游上窯山記散文
上窯山位于淮南東北部,依托于鐘靈毓秀之高塘湖畔,三面靠山,群上疊翠,景色宜人。北帶懷遠(yuǎn)“卞和洞”、東接吾縣“韭山洞”、西控“八公山”之“茅仙洞”,洞洞相通,不見(jiàn)阻斷,但聞殷殷鶴聲,神奇古鎮(zhèn)乃環(huán)抱其中也。據(jù)諸史記載:古景有八,聞名遐邇,最著一景“仙人洞”者,乃淮南上窯山之盛觀也。仙跡連有,鳳簫不絕,蓋夫令歷代游人之所憑臨而忘返者焉!
甲午春三月下弦日,縣作協(xié)宮主席同寶哥相約與諸賢, 發(fā)興一游。黎明起,萬(wàn)群衣冠靜待諸君于縣賓館,俄傾皆聚,為尋仙蹤,重開(kāi)雅集,高車同往西行。出府城鎮(zhèn),經(jīng)武店、馬城,凡八十里許,巳時(shí),達(dá)上窯古鎮(zhèn)矣。上窯者,乃中國(guó)古代四大古窯之一也。背山面水,古樸秀麗,具有千年歷史,古為“秦墟”。史載戰(zhàn)國(guó)楚襄王與大賦家宋玉遨游于仙人洞之“上天臺(tái)”,更唱迭和,隨流千古名篇《高唐賦》,傳遍宇內(nèi)。旁有“洛澗”,古稱之為“洛水”,昔日秦晉“淝水之戰(zhàn)”對(duì)決之處也。“草木皆兵”、“投鞭斷流”著名二成語(yǔ)皆出于此焉。未幾,入其境,境內(nèi)林蔭夾道,曲盡通幽,不禁令人心曠神怡矣!行環(huán)翠中,現(xiàn)一寺,名洞山寺。寺院呈半月形布局,依仙人崖為屏,有山門、大雄寶殿、藥王殿、觀音殿等,寺院總面積約五畝許。是寺被稱之為“神山古剎”,后為日寇戰(zhàn)火所毀,現(xiàn)已修繕,大雄寶殿后即為上窯重要景點(diǎn)——仙人崖,現(xiàn)寺院內(nèi)有僧侶數(shù)人,禪院數(shù)間,車駐寺門口,游人如織,寺廟香火裊裊。不顧如此神妙,同諸君出步,隨宮主席直奔仙人洞而去。一路青松伴道,奇石錯(cuò)列,興致勃勃哉!然急需尋仙蹤跡,半道無(wú)路通達(dá),荊穿衣袖,好不痛苦。我等俱從亂崖中宛轉(zhuǎn)得路,一步一喘,轉(zhuǎn)過(guò)山崖,又無(wú)復(fù)蹊瞪。未料,訪仙修行之徑是如此之難,真乃難之于上青天也。太息數(shù)里,將之山巔,四望白云翩翩,彌漫一色,平流飄下,諸峰朵朵,日光映之,如冰壺瑤界,疲憊俱散矣。皆踞坐小憩,南望,桃花萬(wàn)樹(shù),環(huán)繞山麓,右望下崦,波濤浩渺,一塔遠(yuǎn)矗云際,此觀音寺之和平塔也,然不顧勞累,紛紛卡卡拍照作念也。西北向,皆攀躋而下,石松縫隙間,一縷縷祥光下射,若明星鉤月,可望而不可擇也。沿層石而下,北循石壇平曠,上嵌一閣,名攬勝閣也。越閣,再沿沙石小道,轉(zhuǎn)折數(shù)級(jí)于峭壁摩天與攬勝閣之間,下有云霧繚繞,隱掛桃花,即仙人洞也!據(jù)清嘉慶懷遠(yuǎn)縣志記載:此山方志所謂之神山,此洞為仙人之洞也。志曰:古有仙人居焉。洞徑丈半,口甚隘,紫氣中出,人不敢入,入即為有奇勝也。洞口上嵌蓮花為頂,中圓,可通鳳陽(yáng)禪窟寺之伏虎洞。洞旁有小洞,深不可測(cè),游人拋石,但聞隱隱有聲移時(shí)始絕。傳說(shuō)中,其洞之深處,有一道清流小溪,潺潺橫洞而流,但游人卻不便越過(guò),又因洞深可懼,當(dāng)年有洞山寺僧人鳩資砌斃,僧人以絕其深處。故此,神仙洞則有“仙洞神奇不虛傳,曲徑通幽達(dá)遠(yuǎn)山;佳境蹊徑何人見(jiàn),世人誰(shuí)曉地中天”!而今人所見(jiàn)之仙跡,雄且麗,是為山石自然景觀矣。然懸崖峭壁上部,有形若天宮瑤池之斗石。斗石之上有一塊巨大平坦巨石,于峭壁相并。相傳,有一年人間行瘟疫,王母娘娘為拯救下界萬(wàn)民,消除瘟疫,玉帝特令太上老君炮制消除瘟疫之靈丹。因時(shí)拯救下界萬(wàn)民火急,未等丹丸晾干,被王母急忙帶下凡間,時(shí)將靈丹攤曬于此寬敞平坦巖面上晾之。張果老騎神驢路過(guò),見(jiàn)仙丹偷吃,母見(jiàn),趕其走,故而巖石上留有王母足跡與張果老神驢蹄印,前后天然石縫,兩壁陡峭,腳下平展,寬約三丈許,仿佛是疊云貫長(zhǎng)空。得名飛虹橋,從此亦名仙橋此橋?yàn)楣靶螛,橋上鑲嵌“仙人橋”三字。此橋是架于懸崖峭壁間,故清代拔貢朱第寫此橋有橋落長(zhǎng)虹,橫懸崖而徑度之句。傳說(shuō)此橋?yàn)槎蓸虺上芍畼,凡學(xué)仙修道者,須渡過(guò)此橋方得成仙,否則于下界永無(wú)超脫矣。
上窯山勝跡有“神山古殺”、“洞山寺”(始建于明·弘治年間)、“地藏王廟”!肮糯姘司啊睘椤捌娣逭先铡薄ⅰ岸副跊](méi)天”、“巖開(kāi)斗石”、“仙人橋”、“仙人洞”、“王母灘”等。上窯山大門楹聯(lián)一幅,上曰:“山林存八景畢竟是天然神妙,風(fēng)月絕千秋到處皆畫意詩(shī)情”。上窯山像一株玉立牡丹,正以婀娜嬌姿向人含苞欲放。由是山川萬(wàn)古開(kāi)淮甸,勝跡靈蹤觀不完。所至此游者,除萬(wàn)群愚鈍外,皆騷客名流,無(wú)一俗士,能夠相聚同游,亦百忙窮愁中一快事也。所微不足者,時(shí)有限不緊要,是詩(shī)有唱而暫無(wú)和也!為未盡游觀之興,然亦可謂不負(fù)仙山花木矣。時(shí)至未初,共聚高車速往懷遠(yuǎn)再探荊山也哉。
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