淺談《營(yíng)陵古今詩(shī)詞選》

　　《營(yíng)陵古今詩(shī)詞選》，昌樂(lè)縣歷史文化研究會(huì)、營(yíng)陵詩(shī)詞學(xué)會(huì)編，中華詩(shī)詞出版社1912年11月出版

　　我舊日的學(xué)生馮立三送我一本《營(yíng)陵古今詩(shī)詞選》，該書(shū)由昌樂(lè)縣歷史文化研究會(huì)、營(yíng)陵詩(shī)詞學(xué)會(huì)合編。昌樂(lè)縣怎么啦，營(yíng)陵又是什么地方，為什么要出這本詩(shī)詞選，我全不清楚。

　　幸而書(shū)前有馮立三紹介本書(shū)的長(zhǎng)序。立三是昌樂(lè)人，擅長(zhǎng)評(píng)論兼及詩(shī)詞。他的文章具有汪洋恣肆，眼界開(kāi)闊，博聞強(qiáng)記，議論風(fēng)生的特色，由他來(lái)介紹自己的家鄉(xiāng)，自然是輕車(chē)熟路，得心應(yīng)手。

　　從他的序里，我知道了昌樂(lè)原來(lái)是山東的一個(gè)小縣，但縣城雖小，歷史文化卻久遠(yuǎn)、厚重；我知道了商、周時(shí)期太公姜尚即曾建齊都于營(yíng)丘，今昌樂(lè)縣營(yíng)丘鎮(zhèn)，齊文化由此發(fā)祥；我知道了漢末“建安七子”之一的孔融，亦即“孔融讓梨”的那個(gè)孔融，曾任北海相，而北海郡治故址亦在昌樂(lè)縣營(yíng)丘鎮(zhèn)；我知道了同是“建安七子”之一的徐干，為北海劇縣人，縣城故址即在今昌樂(lè)縣城附近，徐干墓尚存；我知道了時(shí)至清代，有閻氏家族五世間出七進(jìn)士，出書(shū)立說(shuō)數(shù)百卷，閻循觀一人即有著作十卷收入《四庫(kù)全書(shū)》……

　　關(guān)于《營(yíng)陵古今詩(shī)詞選》的編選，有《后記》說(shuō)明，全書(shū)共收錄古今120余位詩(shī)人的詩(shī)詞近800首（闋），分作四編，一曰“營(yíng)陵古韻”，二曰“昌樂(lè)新篇”，三曰“會(huì)員吟壇”，四曰“采風(fēng)”。這古今120余位詩(shī)詞作者都是什么人呢？我閱讀一過(guò)，發(fā)現(xiàn)既有昌樂(lè)的歷史先賢，也有營(yíng)陵的鄉(xiāng)土草根，還有來(lái)自外地的`移民，以至行色匆匆的過(guò)客，在他們的詩(shī)詞里大多可以看到：對(duì)歷史的敬畏，對(duì)先賢的緬懷，對(duì)道德的弘揚(yáng)，對(duì)文化的熱愛(ài)，對(duì)山川的贊美。

　　昌樂(lè)、營(yíng)陵的自然景點(diǎn)，所在多有，成為本書(shū)詩(shī)詞記述描繪的重要部分，如城之東的首陽(yáng)山及夷齊廟亦稱昭賢祠、二賢祠、清圣祠，如孤山夷齊太公祠，如徐干墓，如老縣城東部“長(zhǎng)樂(lè)”門(mén)上的文昌閣，如相傳嫦娥由此登月處的仙月湖……不勝枚舉。

　　特別引起我注意的是一些不同情況的外來(lái)戶，他們似乎更對(duì)昌樂(lè)、營(yíng)陵情有獨(dú)鐘。元代的戴良，曾流寓昌樂(lè)，就寫(xiě)有《過(guò)營(yíng)丘》《過(guò)營(yíng)陵》《寓昌樂(lè)》《至昌樂(lè)》《次昌樂(lè)》等詩(shī)。先后寫(xiě)有《昌樂(lè)八景》詩(shī)的是明初湖南人于子仁和清初河南人賀基昌。近人徐竟成、范永來(lái)作《昌樂(lè)新八景》，仍不忘提及于子仁之《昌樂(lè)八景》，史鑒詩(shī)教，道德文章，綿延不絕。

　　著名歷史學(xué)家錢(qián)穆教授在所著《中國(guó)歷史精神》一書(shū)中，曾說(shuō)：

　　中國(guó)各地區(qū)的文化興衰，時(shí)時(shí)在轉(zhuǎn)動(dòng)，比較最能穩(wěn)定的，應(yīng)該首推山東省。若把代表中國(guó)正確文化精神的，譬如西方的希臘，則在中國(guó)首先應(yīng)推山東人。自古迄今，山東人比較最有做中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)人的資格。他們最強(qiáng)韌、最活躍；大圣人、大文學(xué)家、大軍事家、大政治家，各種偉大典型的人物都有。既能平均發(fā)展，還能長(zhǎng)時(shí)期維持不墜。

　　他還曾經(jīng)對(duì)人說(shuō)過(guò)：“中華文化的歷史精神，就是道德精神，而山東人可說(shuō)是中國(guó)德德精神的代表�！彼�又說(shuō)：“……我研究歷史，發(fā)現(xiàn)山東人做宰相的時(shí)期，多為太平盛世�！�

　　這些話轉(zhuǎn)引自臺(tái)灣出版、朱西寧主編的《山東人在臺(tái)灣——文學(xué)篇》。錢(qián)穆教授對(duì)山東和山東人評(píng)價(jià)如此之高，當(dāng)是言之有據(jù)，我以為《營(yíng)陵古今詩(shī)詞選》應(yīng)是一個(gè)證明。

　　成功的奮斗，多是有目標(biāo)、有方法的奮斗。有傳統(tǒng)做支持的奮斗，易于事半功倍。昌樂(lè)人或有詩(shī)詞大縣之夢(mèng)，而從自覺(jué)繼承傳統(tǒng)詩(shī)詞的光輝榜樣起步，是個(gè)正確的選擇。雖然艱難，可去粗鄙。雖無(wú)僥幸，卻會(huì)有成。

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