淺談詩詞范文
我國是詩歌大國。詩經(jīng)、楚辭、漢魏古詩、唐詩、宋詞、元曲雖然它們都植根于詩歌的藝術(shù)特質(zhì)，但又因其不同的體式而各以其特有的姿色在詩壇閃耀著光輝。席勒在《論悲劇藝術(shù)》中曾指出：任何一種文藝種類都遵循一種特殊的目的，因?yàn)槿绱�，它才通過特殊的.形式，和其他文藝種類有所區(qū)分，因?yàn)樾问绞俏乃嚪N類用以達(dá)到自己目的的手段。古人根據(jù)不同的內(nèi)容表達(dá)需要，創(chuàng)造了詩、詞、曲這三類詩歌體式，并在各自體式中擁有不同的樣式種類，可謂源同流分，各臻其妙。
詩歌是任何一個民族最早產(chǎn)生的文學(xué)樣式，我國也是如此。從《詩經(jīng)》算起，詩歌發(fā)展歷史已有幾千年，詩歌的形式也難以言計(jì)。大而言之，詩可分為不大講格律的古體詩和講究格律的近體詩。古體詩中又有詩經(jīng)體、楚辭體、樂府體（古樂府、新樂府）、民歌體、七言古詩、五言古詩等。這種區(qū)分，除了時間上的不同外，在表達(dá)形式方面也各有不同。它們總的特色是古樸、凝重，反映現(xiàn)實(shí)比較直接，表達(dá)形式自由。近體詩包括五、七言律詩和五、七言絕句，它們總的特色是精練、優(yōu)美、含蓄，反映現(xiàn)實(shí)間接，格律嚴(yán)整，詩句間跳躍性大，絕句更強(qiáng)調(diào)蘊(yùn)藉空靈的韻味。
唐宋后，詞這一新的詩歌樣式開始出現(xiàn)，并迅速發(fā)展，與詩并駕齊驅(qū)。詞由于要和樂歌唱，而且一般是由女子在宴會上歌唱，因而比詩更講究含蓄蘊(yùn)藉、形式精巧、音調(diào)和諧。詞又分為小令、中調(diào)、長調(diào)。小令精巧輕盈，空靈蘊(yùn)藉，韻味悠長；中調(diào)與七言近體詩規(guī)模相近，分為上下兩闕，但講究變化，曉暢中見蘊(yùn)藉，分隔中見整體；長調(diào)因其歌唱時一般節(jié)拍舒緩、篇幅較長，故又稱慢詞。由于長調(diào)篇幅長，容量大（最長的《鶯啼序》，２５６字），因此詞人可以充分施展自己的才華，敘事、抒情、寫景、議理從容展開，結(jié)構(gòu)上講究轉(zhuǎn)折變化，渾成統(tǒng)一。
元代興起的曲（元曲分為劇曲、散曲，前者指雜劇中的唱詞，這里指后者），雖有配樂歌唱，承詞而發(fā)展，但又別有風(fēng)味。
詩詞曲的不同體式，就如人們不同的服飾，以適應(yīng)不同季節(jié)和審美的需要。認(rèn)識到這一點(diǎn)，再來閱讀，不能不讓后人佩服古人創(chuàng)造不同詩體的聰明才智。對于三者的不同，古人早已認(rèn)識到，作過不少論述。但有的太抽象，如王國維認(rèn)為詩之境闊，詞之言長；有的過于直觀，如王士禎以晏殊詞句無可奈何花落去，似曾相識燕歸來與湯顯祖《牡丹亭》唱詞良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院為例說明詞、曲的不同；有的過于簡單，如李漁認(rèn)為詞上不似詩，下不類曲，不淄不磷，立于二者之中。其實(shí)，三者之間不同的特色體現(xiàn)在題材、意境、風(fēng)格、手法、形式等諸方面。
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