詩(shī)詞審美意蘊(yùn)研究論文
張大千詩(shī)詞審美經(jīng)歷了人生歷程變化的改變，同時(shí)，又經(jīng)歷了不同地域?qū)埓笄У挠绊憦亩纬闪藦埓笄г?shī)詞不同的審美心境和審美意蘊(yùn)，而張大千詩(shī)詞在古今文化、中外文化尋求到獨(dú)特的表達(dá)意蘊(yùn)，從而構(gòu)建了獨(dú)特而充滿人生意味的詩(shī)詞，詩(shī)詞極具張力，尤其是詩(shī)詞與他創(chuàng)作的繪畫(huà)相配，構(gòu)成別開(kāi)生面的、畫(huà)龍點(diǎn)睛的豐富韻味，起到了很好的讓人遐思的作用，提升了詩(shī)詞的審美境界。
一、張大千詩(shī)詞的地域特色
張大千因?yàn)槭墙艹龅漠?huà)家，對(duì)自然山水更有一番獨(dú)特的偏愛(ài)，他所涉足的地方，都創(chuàng)作了許多畫(huà)作，他的繪畫(huà)卓絕于世，而畫(huà)作上的題畫(huà)詩(shī)詞一樣精彩絕倫，這與張大千作為畫(huà)家的對(duì)大自然的美的捕捉是如出一轍的。他精細(xì)的觀察，敏銳的洞察力的確給他的詩(shī)詞增色不少，很多自然中的細(xì)節(jié)易被常人忽略，但卻被張大千寫(xiě)進(jìn)詩(shī)詞，惟妙惟肖，更增添了一份韻味和情趣。而他詩(shī)詞所體現(xiàn)的地域特色卻也顯示了張大千詩(shī)詞審美中不可或缺的重要特質(zhì)，正是因?yàn)榈赜虻牟町悾瑯?gòu)成了張大千詩(shī)詞審美的豐富內(nèi)涵，同時(shí)，因張大千一生所游歷的地方廣，呈現(xiàn)地域的不同特質(zhì)，更豐富和提升了張大千詩(shī)詞的境界，開(kāi)闊了讀者的視野，在現(xiàn)代文學(xué)的詩(shī)人中獨(dú)樹(shù)一幟。
張大千的題畫(huà)詩(shī)詞，處處抒發(fā)了對(duì)巴山蜀水的深情。張大千因是四川人，故對(duì)四川的山川、河流懷有濃厚真摯的感情，一是描寫(xiě)親自游歷四川山水的所見(jiàn)所感，二是出川以后在游覽其他地方的時(shí)候自然想到的四川美景。前者給人感覺(jué)歷歷在目，動(dòng)人心魄，而后者給人感覺(jué)更朦朧、更有別樣的深情的意味和境界，因?yàn)楸磉_(dá)的心境是很不一樣的，一個(gè)重描繪，一個(gè)更重回味，尤其是離開(kāi)四川以后的'詩(shī)詞，常�？吹揭恍┫嚓P(guān)的人和事，難免觸景生情，故交交往的往事以及共同旅游的經(jīng)歷，都頗讓人陷入無(wú)盡的思念，那份縈繞在張大千心中的情使張大千詩(shī)詞具有更加動(dòng)人的魅力。前面描寫(xiě)巴蜀山水的詩(shī)歌，集中體現(xiàn)在對(duì)名勝古跡的贊美，如《川北紀(jì)游組詩(shī)》《青城山組詩(shī)》《峨眉山紀(jì)游組詩(shī)》《西康游屐組詩(shī)》《蜀江秋靜》《峨眉海棠》等，對(duì)巴蜀的自然美景發(fā)自肺腑的喜愛(ài)。而離開(kāi)四川到外奔波的日子，更是思念家鄉(xiāng)的美景，如在日本所作的題畫(huà)詩(shī)《題峨眉山圖》，在巴西所作《題蜀中四天下》《故鄉(xiāng)牡丹》《峨眉山憶游》《題蘑菇圖》，在巴黎所作《巴黎題舊作》，在臺(tái)灣所作《題峨眉佛光圖》、《峨眉奇峰》，在敦煌所作的《夢(mèng)蝶》等詩(shī)作，都對(duì)故鄉(xiāng)的美麗景色描寫(xiě)得栩栩如生，更有一份揮之不去的情懷，有濃郁的巴蜀文化特色。
張大千詩(shī)詞中浸透的對(duì)家鄉(xiāng)自然景物的喜愛(ài)之情，使作品更具濃郁的情感力度和強(qiáng)度，而特別值得一提的是，即是在國(guó)內(nèi)的旅游景點(diǎn)，很多時(shí)候也自然讓張大千想到四川，如《夢(mèng)蝶》前句還在描繪黃沙白草的無(wú)奈，后面卻在寫(xiě)“從知蜂蝶尋常事，夢(mèng)到青城古洞前”，一種悠悠的情思蕩漾開(kāi)來(lái)，對(duì)青城山的思念之情彰顯無(wú)遺，給人帶來(lái)無(wú)窮的回味。在異國(guó)他鄉(xiāng)，對(duì)家鄉(xiāng)的美景依然戀戀不忘，更凸顯了游子的眷戀故鄉(xiāng)的情懷。
二、張大千詩(shī)詞因不同時(shí)空所彰顯的豐富多彩的審美對(duì)象
張大千因一生游歷和居住的地方很多，個(gè)人人生經(jīng)歷豐富，提升了詩(shī)詞的審美境界，擴(kuò)大了詩(shī)詞的審美范圍，使詩(shī)詞顯示了獨(dú)特的風(fēng)格，既清新自然，又豪邁多情，有時(shí)候又有對(duì)生活、人生、社會(huì)的獨(dú)特感悟，展示了多方面的豐富的生活經(jīng)歷。
足跡所至，張大千去過(guò)香港、臺(tái)灣、巴西、美國(guó)、印度、阿根廷、法國(guó)等很多地方，所到之處，張大千常去游覽，捕捉到各地的名勝古跡，其題畫(huà)詩(shī)詞盡情地描寫(xiě)了自己的獨(dú)特的觀感與見(jiàn)聞，如《印度大吉嶺組詩(shī)》《觀尼亞加拉大瀑布》《題所畫(huà)巴黎模特兒》《瑞士紀(jì)游》、《八德園一角》《題印度女子像》《瑞士雪山游屐》《摩詰山園登高》、《日本游詩(shī)》《壬寅九日大屋山登高》《題日本女護(hù)士畫(huà)像》《巴西石瀨》《移家美國(guó)西岸克彌爾》《憶摩詰山園》《喜雨圖》等，對(duì)各國(guó)的美麗風(fēng)景、難忘的人物、居住地的留戀都無(wú)不充滿感情，尤其是對(duì)巴西的八德園，因張大千在此居住了長(zhǎng)達(dá)十七年之久，有更加深厚的感情，那份自在和愜意使張大千對(duì)此地有更濃厚的感情，《八德園一角》“不栽栗芋不栽桑，鑿個(gè)陂塘一頃方。修竹萬(wàn)竿塵隔斷，老夫胸次有瀟湘�！睂�(xiě)出了生活的閑適和內(nèi)心的寧?kù)o，恰似“修竹萬(wàn)竿塵隔斷”寫(xiě)出了張大千在八德園的自在而為，不愿受塵世的喧囂影響，這是張大千在八德園建立了自己的個(gè)人天地，他充分享受這個(gè)地方的寧?kù)o，自由作畫(huà)、快樂(lè)寫(xiě)題畫(huà)詩(shī)詞，由此可見(jiàn)張大千對(duì)八德園的偏愛(ài)。
張大千盡管在外飄蕩了幾十年，但創(chuàng)作的詩(shī)詞還是描寫(xiě)國(guó)內(nèi)的山川、人物居多，由此可以看出，張大千的心始終未離開(kāi)自己的祖國(guó)，尤其是在國(guó)外游歷時(shí)的情景，常讓張大千想到以前的事，就更加深了張大千詩(shī)詞審美對(duì)象的變化性和多樣性。
三、張大千詩(shī)詞的情感書(shū)寫(xiě)
張大千詩(shī)詞有很大的情感張力，尤其表現(xiàn)在這幾個(gè)方面，對(duì)自然萬(wàn)物之熱愛(ài)，對(duì)家人、友人的愛(ài)，對(duì)國(guó)家、民族、家鄉(xiāng)之愛(ài)，對(duì)古代名人的由衷喜歡和贊美，由此，使張大千詩(shī)詞的情感更豐富多彩，同時(shí)，又使張大千詩(shī)詞具有打動(dòng)人心的巨大魅力。
張大千作為一個(gè)出色的畫(huà)家，對(duì)自然萬(wàn)物有獨(dú)特的感悟和偏愛(ài)，所到之處，常用繪畫(huà)和題畫(huà)詩(shī)詞表達(dá)自己對(duì)這些地方的喜歡。而自然的一切，皆能引起他的豐富的聯(lián)想和想象，觀察細(xì)致入微，情感自然融入景色之中，達(dá)到情景交融的地步，如在上海所作《觀瀑圖》“霧眼前便有千里，思蜀箋幅多山夢(mèng)”表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)四川的思念，在自然的景色中寄托著張大千的思鄉(xiāng)之情。在《題山水冊(cè)頁(yè)》“萬(wàn)里風(fēng)云一葉舟，武陵春色滿枝頭。漫言遁世桃源好，流水飛英處處愁。”美景中寄予了張大千無(wú)限的惆悵與無(wú)奈。而張大千對(duì)生活品味的追求卻是這般曉暢淋漓，給人感覺(jué)充滿無(wú)窮的意味，如《題蘿卜晚菘圖》：“閉門(mén)學(xué)種菜，識(shí)得菜根香。撇卻葷膻物，澹中滋味長(zhǎng)”，一種悠然品味的快樂(lè)之情表達(dá)得非常充分。在《南岳圖》中表達(dá)了對(duì)祖國(guó)山河破碎的憂憤之情，憂國(guó)憂民的意識(shí)使題畫(huà)詩(shī)更意境深遠(yuǎn)�！饵S花水仙》借景抒情，寫(xiě)出了張大千對(duì)朋友的真摯情感，往事歷歷在目，而朋友已逝，其落魄的心境與孤寂是失去友人后的寫(xiě)照，生動(dòng)感人。這些詩(shī)詞，借景抒情，表達(dá)張大千的豐富復(fù)雜的情感，大大提升了詩(shī)詞的審美境界。
而有的情感是在素樸的語(yǔ)言中直抒胸臆！表達(dá)張大千對(duì)親人、朋友、家鄉(xiāng)的刻骨銘心的牽掛和無(wú)盡的思念。《念嬌兒》表達(dá)了對(duì)女兒生病的擔(dān)心和牽掛，字字句句表達(dá)了真摯的父愛(ài)，純樸自然。《思家》：“已過(guò)中秋近重九，山川信美客思家。寂寥秋色無(wú)人賞，今歲芙蓉定不花�！币环N落寞、孤寂之情在于對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)盡牽掛，尤其是中秋、重陽(yáng)節(jié)都是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，自然容易勾起漂泊在外的張大千的思家之情�！杜斡讶藭�(shū)不至》表達(dá)了無(wú)限的惆悵，內(nèi)心的寂寞與凄涼和諸多牽掛，讓張大千難以釋?xiě)�。《答友人�?shū)》中更是以一種難以言說(shuō)的心情敘述自己歸家不得而一切都無(wú)太多心情去做，連基本的生活有時(shí)候也懶得理，一句“獨(dú)行宜痛苦，小酌亦沉酣。”表達(dá)了多少痛苦與無(wú)奈�！稇燕l(xiāng)》對(duì)故鄉(xiāng)四川魂?duì)繅?mèng)繞，在夢(mèng)中見(jiàn)到故鄉(xiāng)，才使作者欣喜�！独弦印犯啾磉_(dá)張大千年老患病的苦痛以及漂泊之苦，讓人感覺(jué)心酸。這些詩(shī)詞，張大千毫不掩飾自己的苦痛、喜悅、無(wú)奈、寂寞等各種情感，常常信手拈來(lái)，直接表達(dá)感情，有時(shí)豪情、有時(shí)柔情、有時(shí)多情的性情中的張大千就通過(guò)其詩(shī)詞得到了很好地表現(xiàn)。自然萬(wàn)物是張大千醉心表現(xiàn)和書(shū)寫(xiě)的，而蘊(yùn)涵的情感也呈現(xiàn)多樣特色，使張大千詩(shī)詞更具情感魅力，具有感染人的魄力。
四、張大千詩(shī)詞的深厚文化底蘊(yùn)
張大千詩(shī)詞處處透露出傳統(tǒng)文化的根基，其比較工整的句式，比較古樸的語(yǔ)言，詩(shī)句中引用的典故、傳說(shuō)、詩(shī)詞等更使他的詩(shī)詞具有非常濃厚的傳統(tǒng)文學(xué)韻味。同時(shí)，他在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，融入了現(xiàn)代人的情感和表達(dá)方式，也擅長(zhǎng)融合中外、古今的文化，使詩(shī)詞有很濃厚的文化底蘊(yùn)。
張大千扎實(shí)的古文功底，使他在創(chuàng)作題畫(huà)詩(shī)時(shí)，信手拈來(lái)，旁征博引，有很豐富的文化含量，常常是把古代的歷史典故、歷史故事、歷史人物、神話傳說(shuō)等自然融入詩(shī)詞的意境中，既巧妙含蓄，又增添了詩(shī)詞的無(wú)窮意味，拓展了詩(shī)詞的表現(xiàn)力，更能增加讀者豐富的想象力。在《題山水圖》中“野水無(wú)人渡，孤舟盡日橫”引用寇準(zhǔn)的詩(shī)句表示閑適的心境；在《蓮花峰》中“韓公殊可笑”就把韓愈所經(jīng)歷的故事自然融入詩(shī)中，引人無(wú)盡的聯(lián)想�！兑牧耆味础分小皩ぴ�(shī)問(wèn)蘇黃，捫碑識(shí)元白”兩句中就包含了宋代大詩(shī)人蘇東坡、黃庭堅(jiān)，唐代大詩(shī)人元稹、白居易。詩(shī)詞中處處透露出的知識(shí)含量使張大千詩(shī)詞能引人聯(lián)想和更多思考。
五、張大千詩(shī)詞的獨(dú)特價(jià)值
張大千詩(shī)詞的獨(dú)特價(jià)值體現(xiàn)在不僅是超越時(shí)空的審美，關(guān)鍵的還是詩(shī)詞中透露的情感、豐富的人生閱歷、細(xì)致入微的描寫(xiě)、旁征博引所彰顯的灑脫及其底蘊(yùn)深厚的文化，而且他的詩(shī)詞最為獨(dú)特的是為他的繪畫(huà)作品中題詩(shī)詞，就把畫(huà)面的豐富的意境表達(dá)得更為透徹，與畫(huà)面結(jié)合得非常巧妙，單獨(dú)欣賞詩(shī)詞，同樣能欣賞到張大千詩(shī)詞中的細(xì)膩和情感的真摯，而與畫(huà)面結(jié)合，那種畫(huà)面外的點(diǎn)染更是妙不可言，充滿一種畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)的美妙境界，更加提升對(duì)畫(huà)的理解和情感的表達(dá)。
張大千詩(shī)詞的魅力在于保留了古代詩(shī)詞的意境，與他所作的繪畫(huà)交相輝映，但他又不拘泥于已有的傳統(tǒng)，學(xué)者李永翹就認(rèn)為：“張大千在‘以古入詩(shī)’上，卻是手法靈活，形式多樣，往往信手拈來(lái)，即成妙語(yǔ)文章，仿佛如魚(yú)得水，渾如自然天成，表現(xiàn)出了他在善于繼承與善于創(chuàng)新上的精深功力和精湛藝術(shù)才華”[1]，同時(shí)，他的題畫(huà)詩(shī)詞更多表現(xiàn)出對(duì)自然萬(wàn)物的喜愛(ài)，所以，借古是為了更好地抒懷，古代傳說(shuō)、典故、古代的名人等，無(wú)疑為營(yíng)造優(yōu)美的有格調(diào)的意境起到了很好的作用，尤其是與畫(huà)面搭配，無(wú)盡的意味就油然而生。
張大千詩(shī)詞可以有助于大家了解張大千的人生經(jīng)歷，洞察他在游歷世界各地的時(shí)候，內(nèi)心復(fù)雜多變的情感，而最為值得一提的是，張大千一輩子心系祖國(guó)、情牽故鄉(xiāng)的情懷使他的詩(shī)詞更有一份蕩人心魄的魅力，能感染人，打動(dòng)人，超越了一般詩(shī)詞的情感力度和強(qiáng)度。而張大千對(duì)親人、朋友的無(wú)限的愛(ài)，融入到詩(shī)詞的創(chuàng)作中，更多一份柔情和真性情，其表現(xiàn)得自然真摯濃烈的情感，使他詩(shī)詞更有個(gè)性。
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作為世界聞名的杰出畫(huà)家，張大千擅長(zhǎng)對(duì)人和物進(jìn)行精細(xì)觀察，同時(shí)，善于捕捉有意義的畫(huà)面，就使他對(duì)美的感悟更為獨(dú)特，也影響了他的詩(shī)詞創(chuàng)作更具美感，這是一般人很難做到的。所以，他詩(shī)詞中呈現(xiàn)的美就更為獨(dú)特而豐富，與一般詩(shī)詞作家的視角也有很大不同，更多一份精細(xì)中的驚心動(dòng)魄之美，而且很多平常的人、事、物，被張大千寫(xiě)進(jìn)詩(shī)詞卻多了一份情致和韻味，增添了詩(shī)詞中靈動(dòng)的美感。顯示了張大千駕馭詩(shī)詞的非凡的才情和卓越的藝術(shù)才華。
注：全文所引詩(shī)皆出自李永翹編.張大千詩(shī)詞集[M].廣州：花城出版社，1998.
[1]李永翹編：《張大千詩(shī)詞集》，花城出版社1998年版，第28頁(yè)。
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