讀《培根隨筆》有感(精選15篇)
讀完一本名著以后，相信你心中會有不少感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的讀《培根隨筆》有感，希望對大家有所幫助。
讀《培根隨筆》有感1
讀書就像饑餓人撲在面包上一樣，書是人精神食糧，書是逆境中慰藉，書房是文人精神巢穴。
在這個假期，我讀了《培根隨筆》，使我收益匪淺。
佛蘭西斯培根，是英國文藝復(fù)興時期杰出哲學(xué)家與文學(xué)家。出身于官宦之家，自小聰明伶俐，被伊麗莎白女王稱為”朕小掌璽大臣�！�
《論復(fù)仇》中培根說：”只有為國家公益而行復(fù)仇才是正義�！啊墩撃婢场分信喔f：”人美德猶如名貴檀木，只有在烈火焚燒中才會散發(fā)出最濃郁芳香。正如惡劣品質(zhì)會在幸福邊緣中被顯露一樣，最美好品質(zhì)也正式在逆境中釋放光輝。“《論善良》中培根說：”善良是人類一切精神道德品格中最偉大一種�！啊墩撚颜x》中培根說：”人生命是有限，有很多事情來不及做完就死去了，但如果有一位知心摯友，人就可以安心瞑目了，因為他將承擔(dān)你未完成事情�！墩撟x書》中培根說：“知識能塑造人性格�！�
在這本《隨筆》中，培根談?wù)摿苏�、�?jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育與倫理等話題，幾乎觸及到人類生活方方面面。
而培根作為一名學(xué)識淵博且通曉人情世故哲學(xué)家與思想家，他對所談及問題均有發(fā)人深省獨到見解。在他談?wù)撝�，透露出培根不同個性側(cè)面——熱衷于政治培根，自強不息培根，富有生活情趣培根，工于心計，老于世故培根……
這本書以其簡潔語言，優(yōu)美文筆，透徹說理，迭出警句，在世界文學(xué)占據(jù)了重要地位，讀之猶如高人賜教，受益匪淺。
一本好書可以使人明白一個道理，甚至改變一生命運，如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重。”而且這是一本使人上進(jìn)好書！
讀《培根隨筆》有感2
《培根隨筆》共五十八篇內(nèi)容涉及人類的方方面面。人們可以在《培根隨筆》中學(xué)到更多的知識，懂得更多的道理。培根在《談?wù)娭G》一文中寫道；多讀書是有好處的，尤其是讀那些在公眾舞臺上扮演過關(guān)鍵角色的人寫的書。而培根就是在公眾舞臺上扮演過關(guān)鍵角色的人，而他寫的書則是一本好書。《培根隨筆》中的名言就足以證明它是一本好書。合理安排時間，就等于節(jié)約時間。這不就是我們學(xué)校現(xiàn)在所倡導(dǎo)的做好時間的計劃師嗎？天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪。這句話告訴了我們后天學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性。
但是我們要從多個角度看這本書。有在當(dāng)時缺乏科學(xué)知識，所以培根的一些觀點是錯誤的，他在《談無神論》中寫道：誰否認(rèn)神誰便毀滅了人類的尊貴。所以名人所說的話也不一定正確。隨意我們不能盲目地崇拜名人。在生活中有很多同學(xué)認(rèn)為名人所做的事就是正確的，名人所說的話就是對的，于是我們就用名人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，向名人學(xué)習(xí)，把名人作為自己的目標(biāo)這本來是正確的，但是我們要明白名人之所以被稱為名人，是因為他們在某些方面和某個人領(lǐng)域有著過人的才能和成就，因為人無完人，金無足赤所以我們在學(xué)習(xí)名人的時候一定要學(xué)習(xí)他們正確的一面，不要把學(xué)習(xí)名人變成一個錯誤的行為。
世界有光明的一面也就有黑暗的一面，事物有好的一面也有壞的一面。我們一定要從多個角度看世界，只有這樣我們看到的才是一個真實的世界。
讀《培根隨筆》有感3
歷史的舞臺總有人在臺前幕后不停穿梭，有的接近尾聲，有的還在候臺，然而往往有人早已退去，掌聲卻久久不息。他，可能長得并不起眼，卻顯得最耀眼。
培根，戴著頂圓邊寬沿帽，一頭棕色卷發(fā)被帽子壓向兩邊，零散的遮住耳朵，寬大的額頭下挑著兩道濃密的眉，深陷的眼窩中迸出兩束睿智的光。他，或許在官場上是一個常敗的政客，但在文壇上卻是一位令人尊敬的作家。作為“法律之舌”、“科學(xué)之光”，他的目光透過塵世，洞悉真理，而我亦是最愛他的《談?wù)胬怼芬晃摹?/p>
他說，“真理會暴露過多的虛假，而虛假能愉悅?cè)说南胂蟆�。從小我就一直認(rèn)為一個人的肉體是不能長存的，但是他有思想，有精神，這種精神可以永久地留在世界上。若是閱讀好書是思想、精神的溝通與升華，我想，我那還僅為雛形的思想在經(jīng)歷了培根犀利筆鋒的洗禮后更為成熟了。他告訴我，真理乃人類唯一的安身立命之處。
多少年來，古代的無數(shù)哲人苦苦追尋真理，而培根卻直指這背后的根由�！罢胬硎菚r間之產(chǎn)物，而不是權(quán)威之產(chǎn)物�！庇纱丝磥恚胬韺嵤菫槿颂幨碌恼嬲\和單純。在這樣的社會里，要追求真誠并非易事。然而，若我們心中有真誠之柱，真理之火就會將它點燃，照亮心中每一個閉塞的角落。
說到真理，就不得不提一提謊言。培根認(rèn)為，為人處事的真誠是道德上的真理，而說謊則是奇恥大辱。說謊，不僅要面對來自良心上的譴責(zé)，還要逃避別人的懷疑和揭穿。這對于健全的心智來說是一種莫大的煎熬。想必，從小到大，不管是善意的還是惡意的，沒有誰從沒說過謊，那就一定體味過這種滋味。他告誡我，不到萬不得已，切勿說謊。
說謊，乃人之丑態(tài)。培根的《談美》則揭示了美之本質(zhì)。容貌美不如行為舉止美，而美總是轉(zhuǎn)瞬即逝。也許美并不在“點”中，而在于完整的人性和德行的展現(xiàn)。培根說：“青春美其實趕不上成年美�！钡也⒉毁澩�，我認(rèn)為青春美和成年美是兩種截然不同的形式。青春有青春的活力和朝氣，成年有成年的成熟與穩(wěn)重，兩者并不能比較。培根從他的社會地位、角度和時間軸上發(fā)表他的看法，而我則站在現(xiàn)代社會的高度上評價，這便是思想與思想碰撞產(chǎn)生的火花吧。
培根的文字并不是為了自娛，而是為了改造社會、富國利民。有些字句雖然頗顯深奧，但細(xì)細(xì)品讀后無不嘆其妙處所在。他贊揚的，是傳世千古的美德，他批判的，是歷史遺留至今的丑惡，他傳播的，是潛藏在現(xiàn)實的表皮之下，難以發(fā)覺卻又被苦苦探求的智慧、理性與藝術(shù)。
合上書，我靜靜回想《培根隨筆》陪我走過的多少個挑燈點燭的夜晚，才明白，一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\�！杜喔S筆》調(diào)動我的思想，與他一同思考，一同辯證。正如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯”。而這本書恰是擁有使人讀了就放不下的魔力。
讀《培根隨筆》有感4
《培根隨筆》的作者培根，是英國著名的哲學(xué)家、思想家和政治家�！杜喔S筆》分為《談?wù)胬怼贰ⅰ墩勊劳觥贰墩剤髲?fù)》《談厄運》等。
讀了《培根隨筆》以后，我有許多心得。像《談死亡》讓我明白了不能因恐懼死亡而止步不前，要抓住生命中的每時每刻，讓生活變得更有意義。
《談報復(fù)》讓我明白了不可存有報復(fù)的心里，但當(dāng)法律缺失和讓對方明白報復(fù)的來由，使對方悔罪，還是有情可原。但為私憤進(jìn)行的報復(fù)是我們明確反對的。
《談厄運》讓我明白，厄運并不是十分不好，厄運也造就堅忍，能激發(fā)出人們的潛能，厄運也最能發(fā)現(xiàn)美德。人生不能總是一帆風(fēng)順，關(guān)鍵是要擁有良好的心態(tài)，勇敢去面對厄運，陽光總在風(fēng)雨后的。
在《談大膽》中我明白了大膽的真正用處在于拙于計議，長于實干等等。
讓我感悟最深的是《論友誼》，培根說：“向朋友傾訴衷腸可以產(chǎn)生兩種效果：它使歡樂加倍，又使憂愁減半�！边@是友誼的第一個效果。第二個成效是助長智慧，第三是朋友的幫助。所以我們不能沒有朋友。
讀好書,猶如交良師益友,從中獲得啟迪,引領(lǐng)人思索,讓我們明智。徜徉在書海中讓我身心愉悅。
讀《培根隨筆》有感5
“讀書有三大好處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。讀書費時太多的人是因為懶散，尋章摘句太過的人顯得矯揉造作，全憑書本斷事則是學(xué)究書癡。書籍好比食品，有些只需淺嘗，有些可以不吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味�！迸喔脑捵屛抑溃褐挥袝x書，讀好書，才能將知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵸|(zhì)，讀書造就未來。只有讀書才能取得成就，獲得未來。
縱觀古今中外，詩人、作家數(shù)不勝數(shù)，他們?yōu)槭裁磿腥绱顺删停烤褪且驗樗麄儠x書，有思想，能夠讀大量的書。當(dāng)你讀一本書時，能將書中想表達(dá)的中心理清楚，記下來，去吸取，那么你就是成功的。
大家常常羨慕李白、杜甫，他們名垂千史人盡皆知，但是你有沒有想過，他們?yōu)槭裁磿腥绱诉@般成就？并不是像有人所說誰就是做什么的料，想要做好任何一件事都需要付出努力。通過刻苦學(xué)習(xí)而獲得成功的，我們眾所周知的張海迪就是一個鮮活的例子。
張海迪5歲高位截癱，因此沒有進(jìn)過學(xué)校，通過自己堅強的毅力先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專業(yè)課程。15歲克服種種困難自學(xué)醫(yī)學(xué)，熱心為鄉(xiāng)親治病。并學(xué)習(xí)日語、韓語、世界語，通過不斷努力獲得碩士學(xué)位。經(jīng)過自己的不懈努力，刻苦學(xué)習(xí)，獲得了成功，寫出了《輪椅上的夢》等文學(xué)著作，得到巨大反響。
如果她因為自身的缺陷而放棄讀書，會有今天眾所周知的張海迪嗎？如果她不努力自學(xué)，刻苦讀書，會寫出那樣的名著嗎？如果她不努力讀書，會有今天的成就嗎？當(dāng)然不會。正是因為她刻苦奮斗努力讀書，才有今天的光明成就，讀書造就未來。
無獨有偶。海倫凱勒在逆境中沒有放棄，刻苦讀書，獲得了成就。
她在19個月的時候因為一場猩紅熱，失去了視力和聽力。在這黑暗而又寂寞的世界里，她自暴自棄，但在導(dǎo)師安妮·莎莉文的幫助下，海倫學(xué)會用頑強的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她熱愛生活并從中得到許多知識，學(xué)會了讀書和說話，并開始和其他人溝通。通過不斷努力讀書，她以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)女子學(xué)院，成為一位學(xué)識淵博的學(xué)者，掌握英語、法語、德語、拉丁語、希臘語五種語言的著名的作家和教育家。這正是不斷努力讀書的結(jié)果。
海倫正是因為不斷努力讀書而獲得極高的成就。正是因為她不斷努力讀書刻苦學(xué)習(xí)，正是因為她沒有自暴自棄，不斷自學(xué)讀書，正是因為如此，她獲得世人的崇敬，成為大家學(xué)習(xí)的對象。讀書對我們來說非常重要，只有讀書獲得知識才會有所成就。
知識的力量是無窮的，幾乎每個成功人士的共同嗜好都是——讀書。他們通過不斷的讀書獲得知識來豐富自己的思想，從而獲得成功，贏得未來。所謂“惟英明睿智者運用讀書”，讀書獲得知識成就未來。
現(xiàn)代社會，不愛學(xué)習(xí)現(xiàn)象普遍。我們作為中學(xué)生需要不斷努力，不斷讀書，成為國家的棟梁，振興中華，創(chuàng)造美好未來。而在當(dāng)代，為什么同學(xué)們不愿意學(xué)習(xí)，不認(rèn)真聽講？討厭讀書，厭倦讀書？因為有很多同學(xué)總是認(rèn)為學(xué)習(xí)為了家長、老師，覺得沒用，那是大錯特錯。從古至今，名人無不喜愛讀書。我們現(xiàn)在需要的正是這種對讀書的熱愛和追求，只有多讀書，獲得知識，才能在未來有所成就。我們需要不斷努力，刻苦學(xué)習(xí)。
書是良藥，啟迪人的智慧；書猶藥物，醫(yī)治人的愚昧；書如甘泉，滋潤人的心扉。知識是無價之寶，用金錢買不到，需要讀書來獲得。只有多讀書，才能獲得知識，才能有所成就。跟隨著培根的哲理，讓我們像前人學(xué)習(xí)，不斷努力，認(rèn)真讀書，創(chuàng)造出屬于自己的一片美好未來吧！
讀《培根隨筆》有感6
在我們所熟悉的西方散文大師中，如果要我尋找出心目中認(rèn)可的人物，那么蒙田、帕斯卡、培根必不可少。而其中，我以為培根的思想最為嚴(yán)密、深刻。這位十幾歲就進(jìn)牛津大學(xué)讀書，官至掌璽大臣的人物，一生經(jīng)歷不凡，挫折與失意也不少。人品固然有瑕疵，但閱歷不淺，讀書也多，思考則是深入骨髓。其余不說，僅僅看他的隨筆《論讀書》，就可窺見一斑。那篇文章讓我感到一位思想者的睿智，其思想十分清晰、深刻，咀嚼再三，收獲頗多。
“讀書能給人樂趣、文雅和能力�！迸喔鍪植环�，開門見山，直撲要害，高度概括，揭示讀書的內(nèi)涵。仔細(xì)審視這個世界，蕓蕓眾生，為了打發(fā)多余的時間，填補心靈的空虛，在紅塵中，能夠消遣的東西委實太多：麻將、電視、逛街、聽書、觀碟、欣賞音樂等等，都可以，只是不一定能夠長久，除了不良的嗜好的因素，還有攜帶不方便、各類條件的限制，包括、競爭的壓力、心情的影響等。因此可以說，這個世界上的其他任何東西都不會發(fā)生持久的作用，唯有讀書可以。
俗語說，江山易改，秉性難移，說的是人的本性不會輕易的改變，此為寰內(nèi)共識，但曾國藩卻說，讀書可以改造人的性格。艱難如人的性格都能改變，那么讀書為樂趣自然不在話下。只是這樂趣要達(dá)到什么程度呢？魯迅先生曾用個極為普遍的比喻說，就像一個賭徒不停地摸牌那樣，周而復(fù)始，持續(xù)不斷，樂趣就在那摸牌之中。
顯然，告訴我們讀書的樂趣，就是舍棄其他，把時間都集中在讀書的本身上，有相當(dāng)大的量下去，才會有懸掛在碧枝翠葉之間的果實。文雅來自于書卷的熏陶，如蘇軾言“腹有詩書氣自華”。有了這般“詩書”的熏陶，氣質(zhì)自不低俗，言行舉止，不同一般。內(nèi)在的熏陶久了，自然使人談吐不凡。以實踐著稱于世的民族，可以積累許多經(jīng)驗，也可以把這些經(jīng)驗融入本民族的血液之中，但僅僅如此，只能說存活于表面，或者說，只知大海上的波濤洶涌，卻還未知大海下的另一個世界，寧靜、深邃與黑暗。
在《亮劍》作品中，出現(xiàn)的那些中國人民解放軍的高級將領(lǐng)，運用實戰(zhàn)中的智慧，固然可以打敗看得見的強大對手，但在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，或者說在看不見對手的戰(zhàn)場上，就未必能勝利，因為知識結(jié)構(gòu)不佳，所以要對這些戰(zhàn)功顯赫的將軍需要補上現(xiàn)代戰(zhàn)爭一課。這是何故呢？
讀《培根隨筆》有感7
很多人都喜歡這個偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不�。∥矣憛掃@個站在貴族立場與男權(quán)視角的培根，我討厭這個工于心計、老于世故的'培根，我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根！
不過，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白：“噢！原來還有這樣一個培根！”
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述�！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人�！辈诲e，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。 日記
讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛！應(yīng)多看看別人的優(yōu)點，吸取精華之處來彌補自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基礎(chǔ)。
一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進(jìn)的好書！
讀《培根隨筆》有感8
弗蘭西斯-培根，是英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家，說起他的名字，大家都會想到他的《培根隨筆》。這個暑假，我有幸拜讀了他的文章，從書中我看到了他對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。它深受各國讀者歡迎，據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一遍又一遍地閱讀、一遍又一遍地品味。在《論求知》中，培根說道：人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽．可見求知可以改變?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論美》中，培根說道：形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美．培根的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟。
在這數(shù)十篇隨筆中，我最喜歡的就是《論友誼》了，我覺得，人生中最不可少的就是友誼。我特別喜歡書中的一句話：得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。這句話使我們體會到友誼真的太重要了。
一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\！就像培根所說的：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。
讀《培根隨筆》有感9
暑假里，我翻開了媽媽床頭的一本書《培根隨筆》。這本書的作者是英國的弗蘭西斯·培根（活到現(xiàn)在已經(jīng)四百多歲了）。他是英國文藝復(fù)興時期重要的散文家，他同時也是一位哲學(xué)家，是英國唯物主義和現(xiàn)代實驗科學(xué)的真實始祖。在哲學(xué)方面他提出歸納法批判當(dāng)時的演繹法，這是哲學(xué)中一個重要的認(rèn)識方法。
這本書蘊含了培根的思想精華，有培根經(jīng)過大半生的理解。培根的隨筆更接近于論文學(xué)，涉及哲學(xué)、宗教、政治制度以及處世、修身、養(yǎng)性等等方面，比如：《談財富》、《談美》、《談友誼》、《談利己的聰明》、《談虛榮》……
而培根的隨筆中有一篇《談學(xué)問》，讓我得到許多啟迪，特別是他提到如何運用學(xué)問，如何學(xué)習(xí)得法。他認(rèn)為運用學(xué)問是一種智慧，那是問之外高于學(xué)問的智慧，只有靠觀察才能得到智慧。他還叫我如何擬補智力不足學(xué)習(xí)得法的方法。實際上學(xué)習(xí)方法是一種根本性的學(xué)習(xí)，那也是一種智慧，只有靠不斷琢磨總結(jié)才能得到的智慧。
讀完這本書，思緒萬千。不僅為培根對人生的理解感到感嘆，更為這些真理表示理解。
讀《培根隨筆》有感10
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆，讀培根隨筆有感�？梢哉f，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。
而其中，我最喜歡的，就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得，人生中最不可缺少的就是友誼，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的�！边@句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！边@句話將友誼的真正含義描寫了出來，而且使我們切身體會到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對對方道歉，因為友誼對我們來說，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然，無論是誰，都不會否認(rèn)這兩點。
第二篇是《論美》，這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其實沒人能真正說清。我想，對于大多數(shù)人來說，無論未來如何，但見到一個人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立馬探究他(她)的內(nèi)在。培根的想法應(yīng)該也是如此，但在他寫的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。的確，世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！辈诲e，形體是一個人的整體形象，體形;顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的;而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。事實上，在實際生活中，有很多人亦卻是如此——每天關(guān)注著自己形體和顏色之美，對于自己的內(nèi)在的美卻一點也不關(guān)心，就出現(xiàn)了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇，讓人覺得很沒教養(yǎng)，很不穩(wěn)重的情況了，讀后感《讀培根隨筆有感》。正如培根所說：“美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的�！�
古人云：讀萬卷書，行萬里路。培根能對世上的很多事情有自己獨特的看法，并寫下來讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的，也正所謂：冰凍三尺非一日之寒。我們?nèi)绻胍衽喔菢映蔀橐晃挥忻淖骷业脑�，也要多讀、多練，讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語”。
培根，他是命運多舛的一個人，生在官宦之家的他，年幼時就受盡了功名利祿的熏陶，長大后也就順理成章的走上了仕途之路，然而，在經(jīng)歷浮沉的宮廷政變后，他最終被罷去官職。在滄桑的歲月里，他的人生受盡了苦難的歷練，也就越顯得芬芳。讀他的文章，就像在聽一位飽經(jīng)滄桑的老人賜教，須耐心傾聽，反復(fù)揣摩。《培根隨筆全集》就是一個例子。
文中有這樣一句話：“美德如同名貴的香料，焚燒碾碎時最顯芬芳……而厄運則最能發(fā)現(xiàn)美德�！毙攀帜閬淼囊痪湓�，甚是耐讀，索性將它摘下來。細(xì)細(xì)咀嚼一番后，竟被我品出幾分味道來，我想不僅厄運能發(fā)現(xiàn)美德，它還能使自己更透徹的看待自身缺點。
今年八下期末考試的結(jié)果已塵埃落定，自己馬失前蹄了。在聽到消息的那一刻，如晴天霹靂，本還抱有一絲渴望，但在那一通電話之后，便都無處尋覓了。等自己反應(yīng)過來，頃刻間淚水翻涌而出，像泄了堤的洪水，再也止不祝我哭了，自記事起自己是很少哭的，因為那一刻我覺得自己太委屈了，可沒人容我傾訴。那好幾個日日夜夜只有我最清楚，“我努力了!”我敢說。而其也得到了收獲，模擬考就是一個很好的例子。八上那次我也失利了，我多想打個咸魚翻身仗呀!對這次的勝利，我已經(jīng)“蓄謀“很久了，可事與愿違。在那幾日，我極度消沉，墮落，不敢和同學(xué)通電話，上網(wǎng)也常隱身。悶悶不樂幾日后，父親終于發(fā)話了，他語重心長地對我說：“失敗乃成功之母�！边@句話，我懂，誰都懂。但必須有個前提，那就是找“錯因”，正如諸葛亮所說：欲思其成，必慮其敗。不然再多的失敗也不足為奇，同時也是徒勞的。經(jīng)過這一次的慘訓(xùn)，我悟出了兩個對自己而言的真理：
一、在考試前必須調(diào)整心態(tài)，不能沉迷于昔日的成就。
二、在今后考試中必須注意的一點，匯成一句話是：“有德者必有言，有言者不必有德�！耙馑际钦f能做到的人一定是“說到做到“的人，但說得到的人不一定做得到。我屬于后者。考試前，我刻意的去復(fù)習(xí)了英語，做足了表面功夫，看似勤奮，卻不然，我還未深入的去復(fù)習(xí)，那時有太多的“柱子“擋在我面前。
相通這些后，我便不足為奇會得此結(jié)果了。再說，經(jīng)過這一番深思，尚且也對得住那“八二”二字(英語考試得了八十二分)。
現(xiàn)在回眸這件事，心中還為有些遺憾和委屈。但豁達(dá)些看待這件事，縱觀歷史，誰無遇到過點小挫折呢?本書的主人公培根不就是嗎?只要我們在犯錯中得到進(jìn)步，不也是好事，也就應(yīng)了那句話：“吃一塹，長一智。”
讀《培根隨筆》有感11
良藥苦口，忠言逆耳，但既然苦口，又有多少人愿意去喝它；既然逆耳，又有多少人甘心聽它，即使知道那是對身體、對生活有助�，F(xiàn)在的青少年厭倦了被人的說教，就連父母的話有時也是一耳進(jìn)一耳出的，這樣的少年又怎會愿意去看一本類似說教的書呢，那只會增添一份心中的痛苦。
說實話，我很佩服弗蘭西斯?培根的，因為他能體會到人生百態(tài)，品遍人生百味，見解獨特。但是，《培根隨筆》在我的眼中，就是一本酷似說教類的書，我討厭看它，原因就在于它只會一味的評論、批判，只會一味的發(fā)表言論，只會……
我討厭這樣的書，或許它能觸及我們的傷口，打動我們的心靈，但是，這種感覺又能持續(xù)多長時間呢，它對我們的影響只有一時，當(dāng)這個時間段過去后，它又失去了作用，這與不看又有何區(qū)別呢？更何況，只有少數(shù)的文字能博得現(xiàn)在少年的認(rèn)同。
現(xiàn)在的青年都變了，心胸要么十分寬廣，寬廣到什么都無所謂；要么就十分狹窄，一個小小的刺激就能使“火山”爆發(fā)，保留著那一份真的，在茫茫人海中又能有幾個？所以不是書籍無用，也不是它不能給予我們什么，只是人在變化，以前的教育方法已經(jīng)過時，不適合我們了。
時間在流，社會在發(fā)展，人們的品味也隨之變化，過去的書籍能給我們的東西也日益減少，我此刻想說的是，廣大教育者們，可不可以對癥下藥，不要在死板硬套以前的教育方法，另創(chuàng)蹊徑，換個角度來體會我們的感受，讓我們的藥不再那么苦口，對我們的忠言也不要那么逆耳。還有一些書籍，不要只是一味說教，因為說的容易，做起來卻很難，而且那只會讓我們厭倦。
讀《培根隨筆》有感12
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。書籍由《論真理》、《論死亡》、《論大膽》、《論自私》等篇章組成的。書的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。。
看了《培根隨筆》，讓我感觸頗深。事實上，我并非每一篇文章的內(nèi)容都能看懂，如：《論宗教統(tǒng)一》、《論放貸》、《論世道滄桑》我就無法體會其意旨是什么，因為里面涉及到的內(nèi)容實在太廣，我一個初中生怎能深刻品味一位大文豪家的杰作呢？借助了注釋我有些仍是似懂非懂地領(lǐng)略了一些皮毛而已�？删褪沁@點兒皮毛卻已經(jīng)讓我感慨萬千了。
正如法國人文主義作家米歇爾·徳·蒙田所說的：“認(rèn)識自己的無知，是認(rèn)識世界的最可靠的方法�！蔽业臒o知在看了《培根隨筆》之后展現(xiàn)得淋漓盡致。《論真理》讓我知道“人生至樂莫過于高踞清新純潔的真理之巔，俯瞰谷底種種繆誤迷惘，云遮霧障�！�，《論死亡》讓我明白死亡本身并不可怕，可怕的是與死亡俱來的一切�！墩撃婢场纷屛野l(fā)現(xiàn)原來順境容易暴露惡習(xí)，而逆境卻能展示美德，其鑄就出的品質(zhì)更令人折服�！墩撟鱾闻c掩飾》讓我知道有時我們竟能“說一句假話，套一句真話”。《論善與性善》讓我學(xué)會了如何正確的為善，明白了何謂真正的正確的善。《論貴族》讓我知道新貴與世族的內(nèi)在品質(zhì)與分別，知道“新貴憑借權(quán)力的烘托，世族則經(jīng)受過時間的洗禮”�！墩撀糜巍纷屛伊私獾铰糜尾⒉粏渭冎皇且环N休閑娛樂活動，旅游對年輕人而言是一種教育，對年長的人而言是一種經(jīng)歷。《論狡猾》讓我明白狡猾其實不是一種惡，也是一種充滿智慧的技巧。《論言談》讓我明白言談的措辭恰當(dāng)、說話的得都勝過雄辯滔滔、美艷闊論�！墩撘靶摹纷屛翌I(lǐng)悟野心的真諦，野心也會有積極的作用，它可以使人進(jìn)取，但野心也不能過大。《論建筑》讓我了解了建筑選址的重要性以及其它方方面面有關(guān)建筑的事情……。此刻，我赫然發(fā)現(xiàn)我的無知竟是如無底的深淵般，種種言論使我受感頗豐。
但我也并非是全都能理解，也有些是我的意料之外，心中困頓。如《論婚姻與獨身》中，作者為何那么肯定地說“有家室之累者難成大業(yè)，只能聽任命運的擺布，無論為善為惡均成不了氣候，妻子兒女將成為他行動的絆腳石”。難道真是如此嗎？如《論大膽》中，作者為何肯定大膽就是無知之子、卑劣之子、是等而下之的伎倆呢？難道大膽就不是偉人所能具備的嗎？如《論殖民地》中，作者開頭為何說道：“殖民是先民的英雄業(yè)績�！钡鹊�。諸多不解也許會是我錯誤地理解文章的主旨，或者是我學(xué)識不夠，無法去體會出其涵義，甚至可能是作者的觀點比較不符合現(xiàn)在的世界……種種疑問與分歧我想或許只能隨著我閱歷的不斷增長而會有所改變吧！
無論如何，《培根隨筆》讓我感覺到一位不受出身貴族家庭的身份的影響的人的崇高的思想意志與不凡的精神品質(zhì)。他用他的心聲給予了我一場思想的盛宴與精神的升華！
讀《培根隨筆》有感13
培根這個名字我們并不陌生，在我們的英文本上，印著他的名言“知識就是力量”，讀《培根隨筆》有感：感悟人生。他是英國17世紀(jì)著名的政治家、思想家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家。有一種肉也叫培根，所以有人開玩笑說《培根隨筆》是教怎么做培根的�？纱蟠笙喾矗杜喔S筆》是一本令我們受益匪淺的書。
《培根隨筆》是培根一生心血的結(jié)晶，該書所涉及的問題可謂應(yīng)有盡有——政治、經(jīng)濟(jì)、愛情、友誼、藝術(shù)、教育……大到國家問題，小到個人內(nèi)心世界的情感問題，幾乎觸及到人類生活的方方面面，讀后感《讀《培根隨筆》有感：感悟人生》。每一個問題，都能讓我們體會到培根獨到的見解。全書共五十八篇，那些發(fā)人深思的語句隨處可見。因此，這是一本蘊含豐富哲理的書。
從《論嫉妒》中，我知道了如同巫術(shù)一般的嫉妒需要我們嚴(yán)加防范，因為它會不斷詆毀那些世界上原本美好的事物。從《論厄運》中，我明白了當(dāng)幸運來臨時要欣然接受，但不要止步向前；當(dāng)厄運降臨時要頑強抵抗，即使慢如蝸牛也不能停。從《論友誼》中，我懂得了友誼能平和我們的心態(tài)，增強我們的理智，給予我們幫助。因此，我們要交好的朋友，讓他們來幫助自己。
《培根隨筆》語言簡潔、文筆優(yōu)美、趣味雋永、說理透徹、警句迭出，需要我們在閱讀的同時進(jìn)行思考，因為只有這樣，才能感悟培根、感悟社會、感悟人生。
讀《培根隨筆》有感14
在我兒時記憶中，總認(rèn)為培根是一個貪慕榮華富貴虛浮小人，他為了名利可以不惜一切代價，但通過讀《培根隨筆》一書，我才了解到了真正他。讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同培根，我看到了他對哲學(xué)執(zhí)著，對政治熱衷，對生活熱愛，對理想追求與對困難決不輕言放棄、自強不息精神與態(tài)度。我恍然明白：“噢！原來還有這樣一個培根！”
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻印象。避開這文章中寫都是美、德兼?zhèn)淠行缘弁醪徽f，這則是一篇關(guān)于“美”經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美與內(nèi)在美問題展開評述�！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人�！辈诲e，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。
培根一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)進(jìn)步思想與崇尚知識進(jìn)步口號，一直推動著社會進(jìn)步。培根隨筆集，對我來說就像是一位人生導(dǎo)師，每當(dāng)我思想陷入迷局之時，總能為我點破玄機(jī)，柳暗花明，又見一村。書籍是人類進(jìn)步階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片迷霧，引領(lǐng)著人們向真理進(jìn)發(fā)。
讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美，而且每個人理想與信念不同，當(dāng)然，所追求事物與追逐夢想也各不相同，不可把自己喜好強加在別人身上，也不能依照自己喜好來評判他人。況且人是有兩面嘛！應(yīng)多看看別人優(yōu)點，吸取精華之處來彌補自己不足，為將來漫漫人生路打下堅實基礎(chǔ)。
讀《培根隨筆》有感15
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著，本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面，《培根隨筆》讀后感600字,讀書筆記。語言簡潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，意義深刻，包含著這位先哲的思想精髓。
這本書中的文章從各種角度論述了他對人與社會、人與自己、人與自然的關(guān)系的許多獨到而精辟的見解，使許許多多人從這本書中獲得熏陶指導(dǎo)，讀后感《《培根隨筆》讀后感600字,讀書筆記》。如：“一個自身無德的人見別人有德必懷嫉妒”�！皼]有友誼，則世上不過是一片荒野”�！白钅鼙Ｈ诵纳窠】档念A(yù)防藥，就是朋友的忠言規(guī)諫”�！敖苹褪且环N陰險邪惡的聰明。一個狡猾人與一個聰明人之間，卻有一種很大的差異，這差異不但是在誠實上，而且是在才能上的�！薄绊樉车拿赖率枪�(jié)制；逆境的美德是堅忍。這后一種是較為偉大的一種德性�！�
從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可以看到一個熱愛哲學(xué)的培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中，可以看到一個熱衷于政治，深諳官場運作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中，可以看到一個富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個自強不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個工于心計、老于世故的培根。
我最喜歡的就是《論美》，美是一個很廣泛的問題，它包含著外在美和自然美。世上沒有十全十美的人，所以我們不能光注重外在美，也要重視內(nèi)在美。就如培根所說的：“美人底秋天也是美的”，外在美是不可能永遠(yuǎn)都有，但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來，體現(xiàn)出一個人舉止談吐的高雅，心靈的純潔�！丁杜喔S筆》讀后感600字,讀書筆記》
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