初中語文教學(xué)隨筆范文
在學(xué)習(xí)和工作中，大家沒少接觸或者看到經(jīng)典的隨筆吧？隨筆是一種散文體裁，也可以是聽課、讀書時所作的記錄。為了讓大家在寫隨筆的時候更加簡單方便，下面是小編整理的初中語文教學(xué)隨筆范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初中語文教學(xué)隨筆范文1
�。ㄒ唬┳x書吧，少年
自從前段時間聽了詩歌朗誦以后，對朗誦產(chǎn)生了濃厚的興趣，舒緩的音樂，配上深情的誦讀，朗讀者仿佛是美文、美聲、美好情感和思想的化身，傳遞著文字的意蘊和魅力。能夠用自己的聲音來引領(lǐng)聽眾欣賞美文，朗誦者在聽眾心中，可幻化為美麗的天使。
朗誦，是語文教學(xué)中要任務(wù)之一，凡是能夠熱愛朗誦，能夠優(yōu)美地朗誦的學(xué)生，怎能不喜歡語文，語文怎么學(xué)不好？
所以，極力主張語文老師在早讀、在課堂要讓學(xué)生放生讀書，讀出情感，讀出內(nèi)涵，讀出味道。
在課堂上，我也極力營造誦讀的氛圍。比如，現(xiàn)階段正講文言小說，讀起來佶屈聱牙。擱在以前，我都是讓學(xué)生默讀，然后把重點問題討論一下，講一講就好。所謂的長課短講。其實，是自以為是的講。用很多補充的資料，來激發(fā)學(xué)生對名著的閱讀興趣。仿佛是腳底沒踩實，就匆忙上臺階。只能仰望星空，卻不能腳踏實地。名著的美，應(yīng)該從課本的選文來窺測，深入挖掘文章的美，是語文教師必須練就的眼光和思想深度。
這兩天在課堂跟著學(xué)生一起誦讀課文，發(fā)現(xiàn)了原本不曾發(fā)現(xiàn)的細節(jié)的精妙之處。如《香菱學(xué)詩》中寶釵對香菱的評價“呆——瘋——魔——仙”這四個字就極其講究，如果細細品味，就能夠以小見大領(lǐng)悟《紅樓夢》的措辭的精心。真可惜，這么多年，自己竟然是這樣粗暴地忽視了。
讀書，讀書，在誦讀出凈化心靈，純粹情感。讀書吧，少年！朗讀吧，語文教師！
�。ǘ⿵娜菖c焦灼
置身事外的有各種從容，甚至各種指手畫腳。現(xiàn)在想來，是可笑，更是刻薄。深知其中的時候，保持一個從容的心是何等重要和艱難。
以前，總覺的領(lǐng)導(dǎo)動不動就黑臉發(fā)火，何必呢，多大事兒？一直一直提醒自己不要發(fā)火，不要發(fā)火。
今天下午還是沒忍�。∈孪染牡�.安排進行網(wǎng)絡(luò)問卷，相關(guān)人員沒有提前到場去實用電腦和網(wǎng)絡(luò)，造成網(wǎng)絡(luò)無法登陸，耽誤了好多時間。
同樣的時間，甚至用兩倍的時間，問卷的班級還沒出來，怒不可遏地一路跑上樓去，看見負責(zé)老師站在教室里，滿教室大部分學(xué)生都已問卷結(jié)束，甚至已經(jīng)打開了游戲，他竟然看不見！說：“還有十幾個人沒有答問�！碧彀�!因為幾名學(xué)生，讓全班學(xué)生等待！還有下面排隊等候的學(xué)生！
急躁的火苗，又蹭蹭地竄出來！時間意識，時間意識！這可能是我發(fā)火最多的原因。
可是，發(fā)火有用嗎？應(yīng)該是還是提前沒有告知，想著這應(yīng)該是常識，不用提醒就知道�？赡苁牵驹谒慕嵌�，他又責(zé)任讓所有學(xué)生答完題，站在我的角度，我需要在規(guī)定時間內(nèi)，完成所有學(xué)生的問卷，即便是沒有少數(shù)的問卷沒有回收，也是無關(guān)大局的。
我無法事事都站在他人的角度，各種周全地考慮和安排。他人也不可能站在我的角度，了解我想要干什么，我的目的是什么。這是無法完美融合的思維，既然如此，不再糾結(jié)，不再自責(zé)。
美好的心態(tài)，來自于從容地處事，惡劣的情緒源自于焦躁的態(tài)度。既然如此，從容，從容，急躁解決不了的問題，放下！
初中語文教學(xué)隨筆范文2
時代的發(fā)展和要求，數(shù)學(xué)教學(xué)的價值目標取向不僅僅局限于讓學(xué)生獲得基本的數(shù)學(xué)知識和技能，更重要的是在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，了解數(shù)學(xué)的價值，增強數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識，獲得數(shù)學(xué)的基本思想方法，經(jīng)歷問題解決的過程。在教學(xué)中要處理好知識性目標和發(fā)展性目標平衡與和諧的整合，在知識獲得的過程中促進學(xué)生發(fā)展，在發(fā)展過程中落實知識。這就需要學(xué)生對學(xué)習(xí)進行自我反思。新課程強調(diào)以創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)為重點，倡導(dǎo)以"主動、探究、合作"為特征的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)活動是師生雙邊的活動，它是以教材為中心，教師教的活動和學(xué)生學(xué)的活動的相互作用，使學(xué)生獲取數(shù)學(xué)知識、技能和能力，發(fā)展學(xué)生思維品質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而教育改革中教師是關(guān)鍵，學(xué)生是主體。同時，教師能力的提高及學(xué)生能力的提高，都是在實踐的探究中逐步確立。由此可見，教師與學(xué)生要想發(fā)展，必須要將實踐與探究融為一體，使之成為促進師生發(fā)展、能力不斷提升的過程，而反思則是將二者有效結(jié)合。那么應(yīng)從哪些方面實現(xiàn)師生互動的反思模式構(gòu)建呢?
1、要求做好課堂簡要摘記。
當(dāng)前，老師講學(xué)生聽已成了教學(xué)中最普遍的方法。而要學(xué)生對教學(xué)的內(nèi)容進行反思，聽是遠遠不夠的。要反思，就要有內(nèi)容。所以學(xué)生就要先進行課堂簡要摘記。課堂簡要摘記給學(xué)生提供了反思的依據(jù)。學(xué)生也能從課堂簡要摘記中更好的體驗課堂所學(xué)習(xí)的.內(nèi)容，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動也成了有目標，有策略的主體行為，可促使老師和學(xué)生進行探索性，研究性的活動。有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中獲得個人體驗，提高個人的創(chuàng)造力，所以課堂簡要摘記是學(xué)生進行反思的重要環(huán)節(jié)。
2、指導(dǎo)學(xué)生掌握反思的方法。
課堂教學(xué)是開展反思性學(xué)習(xí)的主渠道。在課堂教學(xué)中有意識的引導(dǎo)學(xué)生從多方位、多角度進行反思性的學(xué)習(xí)。學(xué)生的實踐反思，可以是對自身的認識進行反思，如，對日常生活中的事物及課堂中的內(nèi)容，都可引導(dǎo)學(xué)生多問一些為什么?;也可以是聯(lián)系他人的實踐，引發(fā)對自己的行為的比較反省，我們可以多引導(dǎo)學(xué)生進行同類比較，達到"會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的境界;也可以是對生活中的一種現(xiàn)象，或是周圍的一種思潮的分析評價，此外學(xué)生的反思還何以是階段性的，如:一節(jié)課尾聲時，讓學(xué)生進行一下反思，想想自己這節(jié)課都有什么收獲?還有哪些疑問?當(dāng)天睡前，反思一下今天自己的感受;或是一周反思一下自己的進步和不足等等。具體有以下五種方法:
①在解決問題中反思，掌握方法:解題是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必經(jīng)之路，學(xué)生解決問題時，往往缺乏對解題過程的反思，沒有對解題過程進行提煉和概括，只是為完成任務(wù)而解題，導(dǎo)致解題質(zhì)量不高，效率低下，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生整理思維過程，確定解題關(guān)鍵，回顧解題思路，概括解題方法，使解題的過程清晰、思維條理化、精確化和概括化。②在集體討論中反思，形成概念:"活動是感知的源泉，是思維發(fā)展的基礎(chǔ)"。每個人都以自己的經(jīng)驗為背景來建構(gòu)對事物的理解，所以認識相對有限。學(xué)生通過集體討論和交流，可以了解同伴的理解，有利于豐富自己的思考方法，反思自己的思考過程，增強遷移能力。概念形成的關(guān)鍵是重視意義建構(gòu)過程，而不僅僅是單調(diào)記憶，所以要注重引導(dǎo)學(xué)生通過集體討論、爭辯，來促進個人反思，實現(xiàn)自我創(chuàng)新。③在回顧知識獲取時反思，提煉思想:在教學(xué)活動中，我們教師比較注重創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過操作實踐、合作探究，主動獲取知識。其實，在實際學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生總是根據(jù)問題的具體情景來決定解題方法，這種方法受具體情景制約的，如果不對它進行提煉、概括，那么它的適用范圍就有局限，不易產(chǎn)生遷移。因此教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生在獲取知識后反思學(xué)習(xí)過程，引導(dǎo)他們在思維策略上回顧總結(jié)，分析具體解答中包含的數(shù)學(xué)基本方法，并對具體的方法進行再加工，從中提煉出應(yīng)用范圍廣泛的數(shù)學(xué)思想。④在分析解題方法中反思，體驗優(yōu)勢:學(xué)生在解題時往往滿足于做出題目，而對自己的解題方法的優(yōu)劣卻從來不加評價，作業(yè)中經(jīng)常出現(xiàn)解題過程單一、思路狹窄、解法陳舊、邏輯混亂、敘述冗長、主次不分等不足，這是學(xué)生思維過程缺乏靈活性、批判性的表現(xiàn)，也是學(xué)生的思維創(chuàng)造性水平不高的表現(xiàn)。因此，教師必須引導(dǎo)學(xué)生分析解題方法的優(yōu)劣，優(yōu)化解題過程，努力尋找解決問題的最佳方案。通過這一評價過程，開闊學(xué)生的視野，使學(xué)生的思維逐漸朝著多開端、靈活、精細和新穎的方向發(fā)展，在對問題本質(zhì)的認識不斷深化過程中提高學(xué)生的概括能力，以促使學(xué)生形成一個系統(tǒng)性強、相互聯(lián)系的數(shù)學(xué)認知結(jié)構(gòu)。⑤在尋找錯誤成因中反思，享受成功:學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識時往往不求甚解、粗心大意，忽視對結(jié)論的反思，滿足于一知半解，這是造成作業(yè)錯誤的重要原因。結(jié)果常常出現(xiàn)不符合實際，數(shù)據(jù)出錯等現(xiàn)象，特別是一些"隱性錯誤"發(fā)生頻率更高。因此教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)的錯誤，精心設(shè)計教學(xué)情境，幫助學(xué)生從基本概念、基礎(chǔ)知識的角度來剖析作業(yè)錯誤的原因，給學(xué)生提供一個對基礎(chǔ)知識、基本概念重新理解的機會，使學(xué)生在糾正作業(yè)錯誤的過程中掌握基礎(chǔ)知識，理解基本概念，指導(dǎo)學(xué)生自覺地檢驗結(jié)果，培養(yǎng)他們的反思能力。
3、從課后學(xué)習(xí)情況的反思及作業(yè)情況的自我反思中加強反思能力的培養(yǎng)。
一節(jié)課下來，靜心沉思，抽些時間回顧所學(xué)的內(nèi)容，摸索知識之間的一些規(guī)律和自己在知識點上有什么發(fā)現(xiàn);解題的諸多誤區(qū)有無突破;啟迪是否得當(dāng);訓(xùn)練是否到位等等。及時記下這些得失，并進行必要的歸類與取舍。在作業(yè)中也要認真反思，尤其是在批改之后的作業(yè)，并要求學(xué)生仔細分析自己的對題和錯題，寫下自己的成功之處和不足之處，還可以寫下自己的新思路和自己的創(chuàng)新。
4、幫助學(xué)生提高反思效果。
在經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生反思時，如每次只是這樣簡單地做一做，學(xué)生很快就會有厭煩情緒，這就需要我們在每次引導(dǎo)學(xué)生這樣做的時候，給與其大量的鼓勵、啟示和評價，讓學(xué)生體會到自己這樣做的好處，使他們在這樣做的過程中，得到激勵和啟示，并在后面的學(xué)習(xí)中獲得成功。如:在平時，每次引導(dǎo)學(xué)生反思時，我都會大力表揚那些思考認真的同學(xué)，對一些同學(xué)能在反思的基礎(chǔ)上提出問題的，就引導(dǎo)大家都向他學(xué)習(xí)。我經(jīng)常對學(xué)生說:只要是能在反思的情況下比以往有所進步，這就是最大的成功，那么這個學(xué)生就是一個勇士了，因為他已能戰(zhàn)勝困難，獲得勝利了。讓孩子們感到自己在不斷地反思后，能夠不斷地成功，能夠經(jīng)常地、認真地反思，那么學(xué)生就會在反思中真正領(lǐng)悟生活和學(xué)習(xí)的思想、方法，優(yōu)化自己的認知結(jié)構(gòu)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
初中語文教學(xué)隨筆范文3
在深入學(xué)習(xí)和逐步推廣新課程標準的背景下，我們初中語教師對新課程標準有了比較深刻的感性認識，從事語文教學(xué)已有多年，雖未有大作問世，但對教育教學(xué)形式和改革也算感慨良多了。下面就其談一些拙見。與所有教育工作者共勉。
新課程理念無疑是我們現(xiàn)在教師在教育教學(xué)中應(yīng)該遵循的一條法則。一股“綜合性學(xué)習(xí)”之風(fēng)便也隨之而起，于是，我們開始引導(dǎo)學(xué)生研究歷史，研究物理、生物，研究環(huán)保，創(chuàng)作美術(shù)作品……語文教師成了雜家，變得前所未有的“能干”，語文課也變得前所未有的“異彩紛呈”。 20世紀80年代，一些名師以“大語文”主張和實踐來自覺拓展語文學(xué)習(xí)的外延，使語文教學(xué)界逐漸趨向這樣的共識：語文學(xué)習(xí)的外延等于生活。從某種意義上說任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都是一種語文學(xué)習(xí)，但是反過來做就完全錯誤了。語文學(xué)習(xí)從言語學(xué)習(xí)內(nèi)容上來說從來就是綜合的。隨著社會的發(fā)展，科技的進步，言語內(nèi)容越來越豐富。越來越復(fù)雜，具體表現(xiàn)為一方面越來越分化，另一方面越來越綜合。有些時候，我們懷疑課堂上、尤其公開課上的語文教師還是不是語文教師，上的還是不是語文課。你看，在課堂上要解決生態(tài)保護、物種繁衍；要研究建筑與政治歷史的關(guān)系……尤其在仔細研讀“新課標”后，發(fā)現(xiàn)在整個新課標中，關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)是耗筆墨最多的，于是才有了凡公開課必以活動課，尤其是綜合活動課為多，唯恐無從體現(xiàn)“新課標”之“新”；于是才有了要求學(xué)生規(guī)劃一座大城市、畫出一套熊貓郵票的試題；于是才有了利用多媒體技術(shù)令人眼花了亂的走馬觀花的“熱鬧”課堂。語文課前所未有的包羅萬象，大有一統(tǒng)天下之勢。那么語文課與其它課的分界到底是什么呢？我們覺得不管選文有多豐富，學(xué)科間如何滲透，還是要重提“聽說讀寫的訓(xùn)練”，“字詞句篇的學(xué)習(xí)”，這是語文學(xué)習(xí)的根本，是語文課的靈魂！品酒師與飲酒者的差異就在于一個“品”字，語文課應(yīng)是對語言文字、人文情感的領(lǐng)悟剖析，這是綜合性學(xué)習(xí)所代替不了的，效仿的結(jié)果只是無功而返。
一部新教材的誕生總是伴隨著一種新的教學(xué)理念產(chǎn)生的。放眼望去各種新課程培訓(xùn)班、各種新課程研究論文在肯定新課程標準的同時，對以往的教學(xué)觀念、教學(xué)傳統(tǒng)幾乎全盤否定。那么傳統(tǒng)的教學(xué)觀念就真的一無是處了嗎？“語邏修文”曾是語文學(xué)習(xí)的重要方面，現(xiàn)在新課程標準在“評價建議”部分明確指出“語法知識不作為考試內(nèi)容”，如果拋開理念意義上的國家教育目的不論，把目光投向現(xiàn)實生活，我們就會發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)教育長期以來一直遵守著一個不成文的規(guī)則：那就是以考的內(nèi)容為標準學(xué)為考服務(wù)。那么現(xiàn)在“新課標”的建議在實際教學(xué)中意味著什么就不言而喻了。
《語言學(xué)與語文教育》指出：“英語語法逐步的強化，漢語語法逐步淡化，致使不少理工科大學(xué)生用英語語法來分析漢語復(fù)雜語句，而不能用漢語語法來分析母語�！边@種現(xiàn)象隨著“新課標”的實施還將更為嚴重和惡化。目前由于中考不考因而教師也不教語法，學(xué)生便無從知道“短語”、“句子成份”、“句子主干”、“復(fù)句類型”，這不但不能以語法思維習(xí)慣來感受母語，而且使英語語法教學(xué)也無法順利地貫通下去。其實一個學(xué)生如果不進行專門系統(tǒng)的語法知識的學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練，僅僅靠涵詠品味、整體感悟，那無論是對當(dāng)前還是未來的學(xué)習(xí)絕對是不利的。
語感是對語言內(nèi)容和形式的領(lǐng)悟，語句數(shù)量，內(nèi)容無限而形式有限，所以可以從形式入手，教給學(xué)生語法知識，讓學(xué)生通過掌握語法規(guī)則、培養(yǎng)語法思維習(xí)慣去培養(yǎng)語感。此外，系統(tǒng)的語法知識還可以指導(dǎo)學(xué)生自覺地修正自己的書面用語，減少語病，不僅做到詞能達意，更能做到詞能傳神。
新課標的實施和推廣中伴生了一種新的理念：把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這種理念的理想性固然不錯，游泳池邊教不出游泳健兒，問題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生，自主到什么程度才算“自主”，而且自主學(xué)習(xí)的結(jié)果是教師被要求“尊重學(xué)生的獨特感悟”。課堂上有一位同學(xué)說他最喜歡蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，因為“那是作者喝醉了酒寫的”。面對這樣的“獨特感悟”，樂耶？憂耶？怕只能無言也！
建構(gòu)主義理論認為：人在閱讀過程中，只有在閱讀對象和自己的直接或間接的生活經(jīng)驗產(chǎn)生意義建構(gòu)時，才能形成閱讀者的個人意義，這也正是產(chǎn)生認同和共鳴的基本前提。語文學(xué)習(xí)的外延與生活相等，一個不懂得觀察生活、感受生活的人是無法品味出語文學(xué)習(xí)的樂趣的。但問題是學(xué)生現(xiàn)在所面臨的教材，其生活內(nèi)容常常同學(xué)生的生活實際有一定的距離。因此幫助學(xué)生建構(gòu)課文與生活的'“橋梁”，使課文內(nèi)容與自己的生活經(jīng)驗產(chǎn)生聯(lián)系，這是讓學(xué)生走進課文，感受生活的關(guān)鍵所在。這個“橋梁”非語文教師莫屬。
現(xiàn)在說到“自主性學(xué)習(xí)”，教師便不敢“多言”，唯恐遵循“陳陳相因”的老路。其實與學(xué)生生活相重疊的選文應(yīng)該放手讓學(xué)生自己設(shè)疑、自己解答，或者組成學(xué)習(xí)小組進行互助學(xué)習(xí)，然而對那些與他們的生活有距離的課文還是應(yīng)該重視教師的主導(dǎo)作用。如《三顆枸杞豆》這樣描寫太陽：“這時，太陽快要西沉。透過林隙，我看見它像一個紅色的車輪，就要滾進西邊的山溝里去了�！睂@個句子的理解如果依賴學(xué)生的自主學(xué)習(xí)來完成，那是事倍功半的。因此把語言放在特定的語境和課文背景中去解讀，必須要教師“扶上馬送一程”。
“新課標”還主張教師的角色定位應(yīng)是“師生平等對話的首席”。在語文課堂學(xué)習(xí)中，我們認為應(yīng)緩提“首席”，因為抱著電視，看卡通長大的初中學(xué)生的生活平臺實在太單調(diào)、太狹窄了，如果就讓他們在這樣的平臺上自主學(xué)習(xí)，初中的學(xué)制起馬應(yīng)再延長一至兩年。我認為語文學(xué)習(xí)方面的“自主學(xué)習(xí)”有賴于學(xué)識的儲備、生活的積累、閱歷的增長，它的合適學(xué)齡段起馬要到高中階段。真正有效的教學(xué)既不是簡單地讓學(xué)習(xí)者占有別人的知識，也不是學(xué)習(xí)者瞎子摸象，原地打轉(zhuǎn)，而是要在教師橋梁作用的引導(dǎo)下建構(gòu)學(xué)習(xí)者自己的知識經(jīng)驗，形成學(xué)習(xí)者自己的見解和真正意義上的相得益彰。
新一輪課程改革使語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標準》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點�！边@是對語文課程性質(zhì)的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，我們強調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的理想境界才有可能實現(xiàn)。
初中語文教學(xué)隨筆范文4
1、任何一個學(xué)生，他的心智、能力都是動態(tài)的，無時無刻不在變化發(fā)展，而且是錯綜復(fù)雜的，甚至是無法預(yù)知的;任何一個老師，他的能力，他的教育技巧， 他認識和理解學(xué)生的能力，他的預(yù)知能力，他的判斷能力，他本身的知識，都是有限的，而不是無所不能，可以說教育學(xué)生本身就是一個探索和學(xué)習(xí)的過程;所以作 為一個老師，你就無法確定某個學(xué)生到底是不是已經(jīng)無藥可救，即使你用盡你所知道的所有方法都教不好的學(xué)生，并不代表已別無他法。你搬不動的石頭，別人未必 搬不動;現(xiàn)在搬不動的石頭，將來也不是一定搬不動。愛因斯坦三、四歲了還不大會說話，他父母甚至以為他是傻子;愛迪生小學(xué)時也被老師認為古怪，最后被逐出 校園。結(jié)果他們都成了偉大的人。
2、心理學(xué)上有句名言“你認為自己是什么樣的人，你就會成為什么樣的人”，這句話說明，人的自我評價對其本人的成長起著非常重要的作用，而一個人的自 我評價，往往又是借鑒于周圍的人對自己的評價，往往會從周圍人對待自己的蛛絲馬跡中窺探出別人對自己的評價高低，進而作為自我評價的依據(jù)，即覺得別人對自 己的`評價高，自我評價就高，覺得別人對自己評價低，自我評價就高，當(dāng)然這些大多都是潛意識的作用，所以可以這樣說：“別人認為你是什么樣的人，你就會成為 什么樣的人”。曾有心理學(xué)家做過這樣的實驗，經(jīng)過測試，列出數(shù)十個認為是可以成才的學(xué)生的名字給該校的教師(實際上這些學(xué)生是心理學(xué)家隨機挑選的，教師不 知道是實驗，只知道這些學(xué)生被認為是可以成才的)，結(jié)果半年后，這數(shù)十個學(xué)生的成績都提高了不少，而其他學(xué)生幾乎都沒有進步。這說明，教師對學(xué)生的看法在 上課的時候不知不覺中流露出來，在不知不覺中鼓勵或打擊了學(xué)生的自信心：被教師“看得起”的學(xué)生受到積極的暗示，從而變得積極和自信起來，被教師“看不 起”的學(xué)生受到消極的暗示，從而變得自悲起來。所以我認為，有師德，熱愛教學(xué)，熱愛學(xué)生，真正稱職的教師，在他的眼中，每一個學(xué)生都是可塑之才。
”欲得其中，必求其上;欲得其上，必求上上�！毕嘈拍芘郎仙巾�?shù)娜�，一定比只相信能爬上半山腰的人爬得更高，或者說爬上山頂?shù)目赡苄愿�。同樣，相�?自己能教好所有學(xué)生的教師，一定比只相信能教好部分學(xué)生的教師，更有可能教好學(xué)生。堅信“沒有教不會的學(xué)生”的教師，當(dāng)他們遇到頑固的學(xué)生時，他們會相方 設(shè)法去教育，此方法不行，總結(jié)經(jīng)驗進行改進，或另尋它法，像居里夫人一樣執(zhí)著而自信。而不相信的教師，往往會草率地認為某個學(xué)生無藥可救，結(jié)果本來還有希 望的學(xué)生，也因為教師的輕視和草率而變得更加自暴自棄，最終也許真的無藥可救了。
初中語文教學(xué)隨筆范文5
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。如今，作為一名初中數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《初中數(shù)學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《初中數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點;每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《初中數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《初中數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容，總是對自己教學(xué)的一個充電。學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也�！睂τ谖覀兘處煻�，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。
有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的'方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教。
初中語文教學(xué)隨筆范文6
隨著社會的前進，科技的發(fā)展，在語文教學(xué)中要充分認識現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，特別是電腦的普及﹑網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對語文教學(xué)產(chǎn)生的影響。我們可以在用好教科書的基礎(chǔ)上，在現(xiàn)有的教學(xué)條件允許的情況下，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生上網(wǎng)收集相關(guān)資料，閱讀相關(guān)的文章，課后推薦相關(guān)讀物，以增加對作品背景和主人公的了解，拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高閱讀能力，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)媒體，讓學(xué)生對語文學(xué)科所展示的魅力有更直觀、更形象地了解，這充分體現(xiàn)了課程標準的精神。
我們語文教師在課堂教學(xué)中講到字、詞的認識時，常用的教學(xué)方法是板書在黑板上的間架結(jié)構(gòu)筆畫筆順，組詞以及對字、詞認識和方法，最多是讓學(xué)生查查字典，更進一步地讓學(xué)生對它的了解。其實，當(dāng)你走進現(xiàn)代教學(xué)媒體的時候，你就會感覺到語文資源的'魄力無限。比如人教版第十一冊課文《童年的發(fā)現(xiàn)》中有個詞“草履蟲”，學(xué)生在課前也進行了預(yù)習(xí)，知道“草履蟲”是原生動物，形狀象草鞋底，生活在停滯的淡水里，吃細菌、水藻等，身體周圍有纖毛，是它的運動器官。在課堂中，我讓學(xué)生結(jié)合生活實際說說眼中的草履蟲。有的同學(xué)說得并非是草履蟲，有的同學(xué)說得卻似象非象，可有的同學(xué)卻又表述不清。望著這些基本與生活實際相脫離的孩子，望著這些似懂非懂的學(xué)生，我充分利用現(xiàn)代化媒體教學(xué)，從自然這門學(xué)科中搜尋“草履蟲”，學(xué)生望著課件中在蠕動的草履蟲，不僅知道了“草履蟲”長得樣子，還知道了“草履蟲”何以而得名。比如低年級的課文中，讓學(xué)生對字、詞的了解更加有意思，學(xué)生像欣賞動畫片一樣極為興趣。如:人教版實驗教材第一冊中《雪地里的小畫家》，“下雪啦，下雪啦!雪地里來了一群小畫家。小雞畫竹葉，小狗畫梅花，小鴨畫楓葉，小馬畫月牙。不用顏料不用筆，幾步就成一幅畫。青蛙為什么沒參加?他在洞里睡著啦�！睂W(xué)生印象中的“小畫家”是什么樣?很抽象，可是多媒體一展示，學(xué)生樂了，竹葉、梅花、楓葉、月牙，一幅幅畫面栩栩如生、形象直觀。
總之，語文教師可以從各個方面充分地利用好現(xiàn)代教學(xué)媒體，創(chuàng)造性地開展各項語文活動，促進語文課堂教學(xué)面貌的改變，努力使語文教學(xué)新鮮、活潑、豐富起來。
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