- 相關(guān)推薦
公孫勝芒碭山降魔的傳說
傳說屬于傳統(tǒng)的、軼事性的或?qū)儆谀骋惶厥鈱ｎ}的知識；有關(guān)于某人、某事或某地的一整套傳聞；據(jù)別人說；談?wù)�、散布、傳播。下面是小編為大家收集的公孫勝芒碭山降魔的傳說，僅供參考，大家一起來看看吧。
公孫勝芒碭山降魔的傳說
芒碭山位于豫皖蘇魯四省結(jié)合部，宛如一座天然城堡，歷來為兵家必爭之地。北宋末年，樊瑞、項充、李袞占據(jù)芒碭山，筑寨稱王，宋江親自前往收降�！端疂G傳》第六十回《公孫勝芒碭山降魔》介紹公孫勝擺下石陣圖降伏三位好漢，成為梁山英雄。
一天，宋江手下上山報說，芒碭山有一伙強(qiáng)人，聚集三千人馬，為頭的名叫樊瑞，綽號混世魔王，能呼風(fēng)喚雨，用兵如神。手下兩個副將，一個叫項充，綽號八臂哪咤，一個叫李袞，綽號飛天大圣。三人結(jié)為兄弟，占據(jù)芒碭山，打家劫舍，要來吞并梁山泊大寨。宋江聽后大怒，便派九紋龍史進(jìn)會同朱武、陳達(dá)、楊春率人馬直奔芒碭山而來。
三日后，梁山人馬到達(dá)芒碭山，早有嘍噦上山報知。項充、李袞率人馬飛下山來，見了史進(jìn)、朱武、陳達(dá)、楊春四人，也不打話，滾起團(tuán)牌，一起滾人陣中，史進(jìn)等人抵擋不住，被殺退三、四十里，史進(jìn)險些中了飛刀，楊春轉(zhuǎn)身遲，中一飛刀，戰(zhàn)馬被傷，棄馬逃走了。
史進(jìn)等人清點(diǎn)人馬，正欲差人回梁山泊求救，宋江派小李廣花榮、金槍手徐寧前來助戰(zhàn)。
次日，宋江親自和軍師吳學(xué)究、公孫勝等人又帶三千人馬來到芒碭山。史進(jìn)向宋江說了項充、李袞飛刀、標(biāo)槍、滾牌難近，折了人馬一事。宋江大驚，要起兵叫戰(zhàn)。此時天色已晚，只見芒碭山上都是青色燈籠。公孫勝看了，說：“此寨中青色燈籠，必有會行妖法的人在內(nèi)，我等且把軍馬退去，明日我布一個陣法，定要捉此二人“。宋江大喜，傳令軍馬后退三十里安營扎寨。
第二天，公孫勝擺出陣法，是諸葛孔明擺石為陣法：四面八方，分八八六十四隊，中間大將居之，其象四頭八尾，左旋右轉(zhuǎn)，按天地風(fēng)云之機(jī)，龍虎鳥蛇之狀。
公孫勝向宋江、吳用道：“待他們下山?jīng)_出陣中，兩邊齊開，只看七星號帶起處，把陣變?yōu)殚L蛇之勢。讓這三人在陣中前后無路，左右無門。于坎地上掘一陷坎，直逼三人到那里。兩邊埋伏好撓鉤手，準(zhǔn)備捉將”。宋江聽了，傳令下去依令而行。
中午時分，梁山人馬擺開陣勢，搖旗擂鼓叫戰(zhàn)。樊瑞、項充、李袞帶領(lǐng)三千人馬飛下山來。樊瑞雖會使神術(shù)妖法，卻不識陣勢，吩咐項充、李袞帶領(lǐng)五百滾刀手殺人陣中。樊瑞立于馬上，左手拿流星銅錘，右手執(zhí)混世魔王寶劍，口中念念有詞。
喝聲道：“疾！”只見狂風(fēng)四起，飛沙走石，天昏地暗，日月無光。宋江在高坡上，望見項充、李袞已人陣中，便叫陳達(dá)搖動七星號旗，那座陣勢紛紛滾滾變作長蛇之陣。項充、李袞在陣?yán)飽|起西走，左盤右轉(zhuǎn)，尋路不見，公孫勝拔出松文古定劍，口中念動咒語，喝聲道：“疾！”將風(fēng)隨著項充、李袞腳跟邊亂卷。兩個陣中，天昏地暗，日月無光，四邊并不見一個軍馬，一望都是黑氣，兩人心慌起來。正走中間，忽然地雷大震一聲，兩個一起掉人陷坑里，兩邊撓鉤手把二人綁了，押上山坡請功，宋江把鞭梢一指，三軍一起掩殺過去，樊瑞引人馬逃往山寨。
宋江收軍，把項充、李袞押到麾前。宋江見了，忙叫解去繩索，親自把盞，說：“小可宋江，久聞三位壯士大名，欲來禮請上山，同聚大義。倘若不棄，同歸山寨，不勝萬幸！
“兩人聽了，拜伏在地，道；“久聞及時雨大名，只是小弟無緣，不曾拜識。我等兩個不識好人，要與天地相拗。今日被擒，萬死尚輕，反以禮待，我等誓當(dāng)效死，報答大恩。宋公若肯放我們回去，一定勸說樊瑞來投拜�！彼谓犃舜笙�，給他倆換了新衣，取兩匹好馬，送二人下山回寨。項充、李袞來到芒碭山寨，向樊瑞說明來意，樊瑞道：“宋公明如此大賢，義氣最重，我等不可逆天，趕快下山投拜�！碑�(dāng)夜，把寨內(nèi)收拾干凈，三個一起下山，拜請眾頭領(lǐng)都到芒碭山寨中。樊瑞命眾人殺牛宰馬，款待宋江等眾頭領(lǐng)，賞勞三軍。數(shù)日之后，帶領(lǐng)人馬，燒毀山寨，跟宋江等回到梁山泊，成為梁山英雄。
樊瑞、項充、李袞他們?nèi)嗽谄呤厣沸侵當(dāng)?shù)，后人便把他們在芒碭山聚義的地方稱為“三星道觀”�，F(xiàn)在芒碭山主峰東南側(cè)半山腰有三星道觀舊址，但只是僅存殘跡了。
人物介紹
1、公孫勝
公孫勝，古典小說《水滸傳》中的人物，綽號入云龍，道號一清，薊州人氏。他與晁蓋、吳用等七人結(jié)義，一同劫取生辰綱，后上梁山入伙。后離開梁山，回鄉(xiāng)探母，直到大破高唐州時方被戴宗請回。梁山大聚義時，排第四位，上應(yīng)天閑星，擔(dān)任掌管機(jī)密軍師。征方臘前返回薊州，潛心修道。
出處考究：歷史上的宋江起義三十六人，多數(shù)并無名字記載，公孫勝這一人物最早出現(xiàn)于宋元時期的《大宋宣和遺事》中�！洞笏涡瓦z事》是《水滸傳》藍(lán)本之一，其中對公孫勝的事跡并沒有單獨(dú)的闡述描摹，形象非常模糊。而在《宋江三十六人贊》（《水滸傳》另一藍(lán)本）以及元雜劇水滸戲中，都沒有公孫勝的名字。明代李開先的《寶劍記》中，公孫勝則是一名世俗軍官，官拜參軍。
有研究者認(rèn)為，《水滸傳》中的公孫勝形象很可能到小說創(chuàng)作的最后階段（明代嘉靖年間）方才定型，而他在之前的水滸版本中很可能與《寶劍記》中相似，是世俗軍官形象。至于公孫勝有了道士的身份，以及梁山第四的排位，則應(yīng)與嘉靖年間道教社會地位的提升有關(guān)。
也有研究者認(rèn)為，公孫勝這一人物的塑造，糅合有《三國演義》中諸葛亮的形象，承繼的是諸葛亮呼風(fēng)喚雨、撒豆成兵的本領(lǐng)。吳用雖為軍師，但與諸葛亮相比，卻缺少一些仙道色彩，顯得質(zhì)實有余而飄逸不足。而公孫勝以道士面目出現(xiàn)，正好與吳用相輔相成、優(yōu)勢互補(bǔ)。二人各自體現(xiàn)了諸葛亮才能的一個側(cè)面，合起來剛好“頂個諸葛亮”。
2、宋江
宋江，字公明，綽號呼保義、及時雨、孝義黑三郎，是古典小說《水滸傳》中的人物，梁山一百零八將之一，排第一位。
宋江原為山東鄆城縣押司，他和晁蓋互通往來的事被閻婆惜發(fā)現(xiàn)，因此怒殺閻婆惜，逃回家隱藏。后前往清風(fēng)寨投靠花榮，卻在清風(fēng)寨觀燈時遭知寨劉高之妻陷害入獄。押送青州途中，卻被燕順等人解救。宋父為了騙宋江回家寫書稱自己已病逝，投奔梁山途中宋江得知，獨(dú)自回家奔喪卻被抓住，發(fā)配江州。在江州潯陽樓題反詩被判死刑，但處決那天被梁山人馬解救，投奔梁山。攻打曾頭市晁蓋被射死后，宋江坐上第一把交椅，后兩勝童貫、三勝高俅。接受招安后，帶領(lǐng)梁山人馬攻打遼國，平定田虎、王慶、方臘。被朝廷封官后，遭蔡京、童貫、高俅陷害，被毒死，葬在蓼兒洼。
【公孫勝芒碭山降魔的傳說】相關(guān)文章：
競勝的作文07-25
九連勝作文08-10
秋日勝春朝作文09-19
你的無情勝有情作文07-28
炎帝的經(jīng)典傳說故事03-25
壯族傳說故事03-28
天池的傳說典故03-05
娘娘寨的傳說03-08
年的傳說作文09-28
龍的傳說作文08-24