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感動(dòng)中國(guó)孝的故事（精選39篇）
古人云：“百善孝為先�！毙�，也是衡量一個(gè)人品行的標(biāo)準(zhǔn)之一。以下是小編幫大家整理的感動(dòng)中國(guó)孝的故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
感動(dòng)中國(guó)孝的故事（10篇）：
1、仁孝行于家：守護(hù)父親——朱曉暉
頒獎(jiǎng)詞：
十三年相守，有多少日子，就有多少道溝坎。命運(yùn)百般擠兌，她總咬緊牙關(guān)。寒風(fēng)帶著雪花，圍攻最北方的一角。這小小的車庫(kù)，是冬天里最溫暖的宮殿。她病中的老父親，是那幸福的王。
朱曉暉事跡：
本年度“感動(dòng)中國(guó)”的另一則親情故事同樣發(fā)生在黑龍江這片黑土地上，與陶艷波的舐?tīng)僦樗煌氖牵?shī)人朱曉暉為我們講述的是反哺之恩。
剛過(guò)40歲就頭發(fā)灰白、十幾年沒(méi)買過(guò)新衣服、整日洗洗涮涮……這樣的朱曉暉很難讓人將她和詩(shī)聯(lián)系在一起。
“父親最疼我，我一定要讓父親活下去�！睘榱讼ば恼樟细赣H，朱曉暉辭職、借債、賣房賣車。不堪重負(fù)的丈夫帶著孩子離開(kāi)了這個(gè)家。生活的苦難全壓在了朱曉暉的肩上。
父女倆在社區(qū)的一個(gè)車庫(kù)里安了家，一住就是13年。女兒天天給父親擦身、翻身，父親從未得過(guò)褥瘡。兩人生活的唯一來(lái)源是父親每月1000多元的養(yǎng)老保險(xiǎn)，除去治病的開(kāi)銷所剩無(wú)幾。為維持生活，朱曉暉放下面子去菜市場(chǎng)撿拾別人不要的菜。
“剛開(kāi)始也有一點(diǎn)點(diǎn)委屈的感覺(jué)，但是一看見(jiàn)我爸活著，每天還能跟我爸爸聊聊天，我就覺(jué)得很快樂(lè)。”夜深人靜時(shí)，朱曉暉會(huì)在燈下鋪開(kāi)一張紙，寫寫詩(shī)，一年也能寫個(gè)百十首，父親常常是詩(shī)中的主角。
“每天看著東升西落的太陽(yáng)/在守望著/父親讓我明白/這樣的日子/會(huì)久久的存在/不能讓堅(jiān)強(qiáng)的身體倒下/要勇敢的尋找/生命的活力”詩(shī)歌賜予她力量，讓她抬頭面對(duì)生活的所有贈(zèng)予。
在“感動(dòng)中國(guó)”之前，朱曉暉的孝心故事感動(dòng)了當(dāng)?shù)匾患铱鬃訉W(xué)堂的師生。每個(gè)周末，朱曉暉在這里當(dāng)志愿者老師。師生們隨她來(lái)到那間車庫(kù)，孩子們背著《三字經(jīng)》，唱唱跳跳表演節(jié)目，還排著隊(duì)，仰著一張張稚嫩的小臉，湊到病榻前親一親爺爺那張溝壑縱橫的臉。當(dāng)一老一少兩張臉龐在短片中定格時(shí)，其帶來(lái)的心靈沖擊勝過(guò)任何言語(yǔ)和教材。
2、孝更絕倫足可矜：陳斌強(qiáng)
陳斌強(qiáng)，作為老師上課風(fēng)趣幽默，互動(dòng)性強(qiáng)，很受學(xué)生歡迎，他教的兩個(gè)班，語(yǔ)文成績(jī)連續(xù)多年蟬聯(lián)當(dāng)?shù)芈?lián)考第一名。
陳斌強(qiáng)9歲時(shí)父親車禍去世，媽媽獨(dú)自撫養(yǎng)三個(gè)孩子長(zhǎng)大。2007年，陳斌強(qiáng)的母親患上了老年癡呆癥，生活不能自理。為了更好地照顧母親，家住縣城的陳斌強(qiáng)，每周都會(huì)將母親綁在自己身上，騎摩托車30公里，帶著母親去上班，到了周五，又將母親“綁”回家中照料，風(fēng)雨無(wú)阻。陳斌強(qiáng)自身的樸實(shí)行為給他的學(xué)生，也給整個(gè)社會(huì)上了極為生動(dòng)的一課，是一個(gè)真正有師德的好老師。
感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)給予陳斌強(qiáng)的頒獎(jiǎng)詞：小時(shí)候，這根布帶就是母愛(ài)，媽媽用它背著你。長(zhǎng)大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠(yuǎn)了，但愛(ài)不會(huì)，它在兒女的臂膀上一代代傳承。
3、孝女當(dāng)家：孟佩杰
命運(yùn)對(duì)孟佩杰很殘忍，她卻用微笑回報(bào)這個(gè)世界。五歲那年，爸爸遭遇車禍身亡，媽媽將孟佩杰送給養(yǎng)母劉芳英撫養(yǎng)。養(yǎng)母三年后因手術(shù)失敗癱瘓?jiān)诖玻B(yǎng)父不堪生活壓力，一走了之。絕望中，劉芳英企圖自殺，但她放在枕頭下的40多粒安眠藥片被孟佩杰發(fā)現(xiàn)�！皨專銊e死，媽媽不死就是我的天，你活著就是我的心勁，有媽就有家�！�
從此，母女二人相依為命，家中唯一的收入來(lái)源是劉芳英微薄的病退工資。當(dāng)別人家的孩子享受寵愛(ài)時(shí)，八歲的孟佩杰已獨(dú)自上街買菜，放學(xué)回家給養(yǎng)母做飯。個(gè)頭沒(méi)有灶臺(tái)高，她就站在小板凳上炒菜，摔了無(wú)數(shù)次卻從沒(méi)喊過(guò)疼。在同學(xué)們的印象中，孟佩杰總是來(lái)去匆匆。她每天早上六點(diǎn)起床，替養(yǎng)母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯，然后一路小跑去上學(xué)。中午回家，給養(yǎng)母生火做飯、敷藥按摩、換洗床單……有時(shí)來(lái)不及吃飯，拿個(gè)冷饃就趕去學(xué)校了。晚上又是一堆家務(wù)活，等服侍養(yǎng)母睡覺(jué)后，她才坐下來(lái)做功課，那時(shí)已經(jīng)九點(diǎn)了�！芭畠荷砩献畲蟮奶攸c(diǎn)是有孝心、愛(ài)心和耐心�！眲⒎加⒄f(shuō)，如果有來(lái)生，她要好好補(bǔ)償女兒。為配合醫(yī)院的治療，孟佩杰每天要幫養(yǎng)母做120個(gè)仰臥起坐、拉腿240次、捏腿15分鐘。碰上劉芳英排便困難，孟佩杰就用手指一點(diǎn)點(diǎn)摳出來(lái)。
2009年，孟佩杰考上了山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院。權(quán)衡之下，她決定帶著養(yǎng)母去上大學(xué)，在學(xué)校附近租了間房子。大一那年的暑假，孟佩杰頂著炎炎烈日上街發(fā)廣告?zhèn)鲉�，拿到工資后的第一件事就是買養(yǎng)母最愛(ài)吃的紅燒肉。“我只不過(guò)做了每個(gè)女兒都會(huì)做的事�！辈簧俸眯娜颂岢鲞^(guò)幫助，都被孟佩杰婉拒了，她堅(jiān)持自己照顧養(yǎng)母。雖然孟佩杰的身世可憐，但她不向命運(yùn)低頭，依然勇敢地面對(duì)生活。孟佩杰的畢業(yè)愿望是當(dāng)一名小學(xué)老師，安安穩(wěn)穩(wěn)，與養(yǎng)母簡(jiǎn)單快樂(lè)地生活。推選委員王振耀說(shuō)：童稚的年歲，她一力撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家。她的存在，是養(yǎng)母生存的勇氣，更是激起了千萬(wàn)人心中的漣漪。
感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)給予孟佩杰的頒獎(jiǎng)詞：在貧困中，她任勞任怨，樂(lè)觀開(kāi)朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸；在艱難里，她無(wú)怨無(wú)悔，堅(jiān)守清貧，讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿四千多個(gè)日子，可她的笑容依然燦爛如花。
4、謝海華
今年53歲的謝海華，出生于湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)坪塘街道。1988年，從部隊(duì)復(fù)員返鄉(xiāng)的謝海華，在報(bào)紙上看到鄰村的謝芳因勇斗歹徒而身中九刀的新聞，繼而懷著崇敬的心情與謝芳相識(shí)，相愛(ài)并于當(dāng)年喜結(jié)連理。
婚后至今的29年，謝海華用堅(jiān)實(shí)的雙肩扛起全家生活的重?fù)?dān)。他全心全意照顧好謝芳的起居生活，每天都要給妻子洗漱、做飯菜、洗澡、洗衣服端屎端尿，貼心而細(xì)致，同時(shí)，謝海華積極為妻子做康復(fù)治療，幫助她擺脫心里陰霾。這一路的生活雖然清貧而坎坷，但謝海華始終不離不棄，謝芳曾動(dòng)情的說(shuō)：“我勇敢了一次，而他勇敢了一輩子！”這對(duì)好人夫妻故事被廣為傳唱，向更多的人傳播了“孝老愛(ài)親”的真諦。
5、田世國(guó)
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”這是一個(gè)被追問(wèn)了千年的問(wèn)題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠(chéng)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。
田世國(guó)，讓天下所有的母親收獲慰藉。
6、王凱，王銳兄弟
王凱，王銳兄弟是黑龍江蘭西縣人，為了滿足老母親出去看一看祖國(guó)大好山的心愿，自制感恩號(hào)人力房車，先后二次從蘭西出發(fā)，游遍了祖國(guó)的大好河山，滿足了老母親的愿望，一路上非常的堅(jiān)辛，也非常地傳奇。被國(guó)人譽(yù)為，孝的長(zhǎng)征，他們先后被評(píng)為小人物感動(dòng)中國(guó)、中國(guó)第二屆十大慈孝人物、國(guó)家八部委評(píng)為中國(guó)十大敬老孝親之星和中國(guó)第九屆十佳孝賢等榮譽(yù)稱號(hào)，感恩號(hào)房車以被中國(guó)當(dāng)代孝道文化博物館收藏，先后有國(guó)內(nèi)外六白多家電視臺(tái)，報(bào)刊，雜志直接采訪，并先后做客了中央電視臺(tái)三套，四套，七套，十套，十二套及魯豫有約。
幾年來(lái)，王凱，王銳兄弟在全國(guó)各地演講一千多場(chǎng)，并被多所大專院校聘為名譽(yù)教授，客座講師。受到了廣泛的好評(píng)，被譽(yù)為愛(ài)的使者，孝行天下。
一個(gè)母親，兩個(gè)兒子，三十七雙磨破的鞋，跨越一千多個(gè)城市，517天，行走三萬(wàn)七千里，這是一段感恩的歷程，鑄就了中國(guó)當(dāng)代孝子的典范，這就是他們孝行天下，情傳萬(wàn)家的理，這是嚴(yán)肅老師在中國(guó)當(dāng)代十大孝子頻獎(jiǎng)大會(huì)上對(duì)王凱，王銳兄弟的高度評(píng)價(jià)。
兄弟倆拉著板車，跋山涉水、風(fēng)餐露宿，一步一個(gè)腳印地一路向南，途經(jīng)北京等1000多個(gè)城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，行程18000公里，最遠(yuǎn)到達(dá)香港。800多個(gè)所經(jīng)過(guò)地方的郵戳，見(jiàn)證了他們的感恩之旅。其善舉、孝舉、壯舉、義舉，創(chuàng)造了人間奇跡。
7、高秉涵
高秉涵的一生，凝聚了所有臺(tái)灣老兵經(jīng)歷的坎坷和艱辛，同時(shí)也見(jiàn)證海峽兩岸從隔絕到溝通的一段特殊歷史。高秉涵生于山東菏澤，13歲已經(jīng)成為"小學(xué)兵"，在"南逃"路上幾乎丟掉半條命，輾轉(zhuǎn)抵達(dá)臺(tái)灣之后，他又成了孤兒流落于臺(tái)北街頭。他流過(guò)浪，做過(guò)小販，幾經(jīng)周折考上了臺(tái)灣"國(guó)防學(xué)院"法律系，畢業(yè)后成為金門駐軍軍事法庭的法官。他審的第一個(gè)案子是金門逃兵案，一個(gè)士兵在值崗時(shí)冒險(xiǎn)抱一只輪胎穿越金門海峽想游回廈門的家，但是沒(méi)能成功，被判處死刑。一個(gè)想要回家孝敬母親的人怎么會(huì)有死罪?為什么一段淺淺的海峽會(huì)讓骨肉同胞分為兩個(gè)世界?身為法官的高秉涵無(wú)能為力，但他的內(nèi)心受到極大的觸動(dòng)。1973年，高秉涵退出軍界，成為一名掛牌律師。1979年，離家31年后，高秉涵寫的第一封家書，由臺(tái)灣至歐洲、經(jīng)美國(guó)寄到中國(guó)，又經(jīng)北京、廣州、遼源，歷時(shí)三個(gè)多月，于母親葬禮的當(dāng)天抵達(dá)親人的手中。兩岸開(kāi)放后，他開(kāi)始奔波于大陸和臺(tái)灣之間，義務(wù)為臺(tái)灣老兵尋親提供支持，20多年間，先后抱回了54個(gè)老兵的骨灰罐，幫助他們完成遺愿，回歸故鄉(xiāng)的懷抱。
頒獎(jiǎng)詞
海峽淺淺，明月彎彎。一封家書，一張船票，一生的想念。相隔倍覺(jué)離亂苦，近鄉(xiāng)更知故土甜。少小離家，如今你回來(lái)了，雙手顫抖，你捧著的不是老兵的遺骨，一壇又一壇，都是滿滿的鄉(xiāng)愁。
8、謝延信
謝延信，河南焦作煤業(yè)(集團(tuán))鑫珠春工業(yè)有限責(zé)任公司機(jī)電科工人。1973年，劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結(jié)良緣，第二年7月，謝蘭娥去世前，囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。此后，劉延信付出了33年的忠貞與孝心，成就了一個(gè)大孝至愛(ài)、感天動(dòng)地的謝延信。1979年岳父患重度腦中風(fēng)，再也沒(méi)有站起來(lái)。一老，一癱，一傻，一幼，家庭的重?fù)?dān)全部壓在了謝延信的肩上。
謝延信老了，病倒了，但他的意志沒(méi)有垮、孝心沒(méi)有變、責(zé)任沒(méi)有失、良心沒(méi)有丟。他隱藏起最沉重的哀愁，擔(dān)負(fù)起讓希望生生不息的重任。
頒獎(jiǎng)詞
當(dāng)命運(yùn)的暴風(fēng)雨襲來(lái)時(shí)，他橫豎不說(shuō)一句話，生活的重?fù)?dān)壓在肩膀上，他的頭卻從沒(méi)有低下！用33年辛勞，延展愛(ài)心，信守承諾。他就像是一匹老馬，沒(méi)有馳騁千里，卻一步一步地到達(dá)了善良的峰頂。
9、季羨林
季羨林，當(dāng)代著名語(yǔ)言學(xué)家、散文家、東方文化研究專家。他博古通今，學(xué)貫中西，被譽(yù)為“學(xué)界泰斗”。他的散文，質(zhì)樸而不失典雅，率真而不乏睿智�！秺A竹桃》等文章便集中體現(xiàn)了這種風(fēng)格。季羨林還是一位堅(jiān)定而忠貞的愛(ài)國(guó)者。2004年4月，93歲的季羨林通過(guò)《人民日?qǐng)?bào)》寄語(yǔ)全國(guó)的中小學(xué)生：“熱愛(ài)祖國(guó)，孝順父母，尊重師長(zhǎng)，同伴和睦。”
感動(dòng)印象
智者永，忍者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年，如今的白發(fā)先生，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。
頒獎(jiǎng)詞
學(xué)問(wèn)鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留在東方。
10、孫必干
孫必干是中國(guó)第一位帶著保鏢上任的外交官。在年過(guò)花甲卸任以后，他本想在母親身邊盡孝，但是在國(guó)家需要的時(shí)候，他毫不猶豫地選擇了為國(guó)盡忠。他平和的微笑和從容的談吐，永遠(yuǎn)蘊(yùn)藏著堅(jiān)強(qiáng)。
頒獎(jiǎng)詞
他于花甲之年臨危受命，遠(yuǎn)離故土只為續(xù)寫使命傳奇。為了達(dá)成和平，他游刃于戰(zhàn)火之間，為了挽救生命，他斡旋在死亡邊緣。"茍利國(guó)家生死以，豈因禍福趨避之。"2004年，這個(gè)老人不知疲倦的奔走，前方，是他必赴的使命；身后，是讓他驕傲的祖國(guó)。
孝的故事（29篇）：
一、恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽(yáng)人，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒(méi)有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲離開(kāi)自己去叮咬父親。
二、扼虎救父
晉朝時(shí)，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時(shí)候就經(jīng)常跟著父親去田里收割莊稼。有一天，突然一只老虎把他的父親銜去。當(dāng)時(shí)楊香手無(wú)寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，于是不顧自身的危險(xiǎn)，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。有詩(shī)頌曰：深山逢白額，努力搏腥風(fēng)；父子俱無(wú)恙，脫身虎口中。
三、哭竹生筍
孟宗，三國(guó)時(shí)江夏人，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家里十分貧寒，母子倆相依為命。長(zhǎng)大后，母親年紀(jì)老邁，體弱多病，不管母親想吃什么，他都想方設(shè)法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，適值嚴(yán)冬，冰天雪地，風(fēng)雪交加，哪來(lái)竹筍呢？他無(wú)可奈何，想不出什么好的辦法，無(wú)計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶竹痛哭。少頃，只覺(jué)得全身發(fā)熱，風(fēng)吹過(guò)來(lái)也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉(zhuǎn)青了，再仔細(xì)瞧瞧，周圍長(zhǎng)出了許多竹筍。他的孝心感動(dòng)了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩(shī)頌曰：淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿；須臾冬筍出，天意招平安。
四、嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不到十天，忽覺(jué)心驚流汗，預(yù)感到家中有事，當(dāng)即棄官返鄉(xiāng)�；氐郊抑�，知道父親已重病兩日，經(jīng)醫(yī)診治，療效甚微。醫(yī)生囑咐說(shuō)：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，如果味苦就好�！鼻瓓溆谑蔷腿L父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分擔(dān)憂，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父親去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親。并守制三年。
五、棄官尋母
朱壽昌，宋朝天長(zhǎng)(今安徽天長(zhǎng)縣)人，字康叔。七歲那年，他的生母劉氏被嫡母(父親的正妻)妒忌，只好改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血寫金剛 經(jīng)，行四方尋找生母，終于得到線索。于是決心棄官到陜西去尋找生母。他告別家人，發(fā)誓不見(jiàn)母親永不返回。走到陜州(今河南陜縣)，遇到生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回。這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。蘇軾和王安石曾經(jīng)用詩(shī)歌贊美朱壽昌的孝心。
六、滌親溺器
黃庭堅(jiān)(1045—1105)，字魯直，號(hào)山谷道人，北宋分寧(今江西修水)人。他是著名詩(shī)人，與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”；又是著名書法家，為“宋四家”之一。官至著作佐郎。他十分孝順，雖然身居高官，侍奉母親卻竭盡孝誠(chéng)，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器(便桶)，沒(méi)有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。
七、扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸(今屬湖北)人，字文疆。他九歲失去母親，事奉父親非常孝順。夏天暑熱，他給父親扇涼枕席；冬天寒冷，他用身體溫暖父親的被子。江夏太守劉護(hù)聽(tīng)說(shuō)了他的孝行，特地旌表他。黃香少年時(shí)就博通經(jīng)典，能寫文章，京師廣泛流傳“天下無(wú)雙，江夏黃童”。安帝(107—125)時(shí)任魏郡(今屬河北)太守，當(dāng)時(shí)魏郡遭受水災(zāi)，黃香拿出自己的俸祿和所得的賞賜賑濟(jì)貧民．他著有《九宮賦》、《天子冠頌》等文章。
八、拾葚異器
蔡順，漢代汝南(今屬河南)人，字仲君。他少年喪父，侍奉母親十分孝順。當(dāng)時(shí)正值王莽之亂，又趕上饑荒，柴米昂貴，不足以供養(yǎng)母親，只好拾桑葚母子充饑。有一天，不巧遇到了赤眉軍，他們厲聲問(wèn)道：“為什么把紅色的桑葚和黑
色的桑葚分別裝在兩個(gè)簍子里?”蔡順回答說(shuō)： “黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。”赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。<注>椹 通“葚”，桑樹(shù)的果實(shí)。赤眉軍 新莽末年農(nóng)民起義軍，因用赤色染眉做標(biāo)識(shí)，故稱。
九、涌泉躍鯉
姜詩(shī)，東漢明帝時(shí)廣漢(今屬四川)人，娶龐氏為妻．夫妻十分孝順，龐氏侍奉婆婆尤其勤謹(jǐn)。婆婆喜歡喝長(zhǎng)江水，雖然長(zhǎng)江離他家有六七里遠(yuǎn)，龐氏也常去取水回來(lái)給婆婆喝。婆婆又愛(ài)吃魚，姜詩(shī)夫婦就常做魚給她吃。婆婆不愿意獨(dú)自吃，他們就請(qǐng)來(lái)鄰居老母一起吃。有一次，因?yàn)轱L(fēng)大，龐氏取水回來(lái)晚了，姜詩(shī)懷疑她怠慢婆婆，訓(xùn)斥一頓，把她逐出家門。龐氏寄居在鄰舍家，晝夜辛勤紡紗織布，把積蓄起來(lái)的錢托鄰居老母送回家中孝敬婆婆．時(shí)間一長(zhǎng)，婆婆知道了龐氏被逐的事。讓姜詩(shī)把龐氏請(qǐng)回來(lái)。龐氏回家這天，院子里忽然出現(xiàn)噴涌的泉水，口味和長(zhǎng)江的水一樣，每天還有兩條鯉魚躍出。龐氏用這些供奉婆婆，不必再到遠(yuǎn)處去取了。
十、聞雷泣墓
戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)有一個(gè)名叫王裒的人，博學(xué)多能，父親王儀被司馬昭殺害，侍奉他的母親特別孝道，他隱居以教書為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。他母親在世的時(shí)候，生性膽小，懼怕雷聲，王裒經(jīng)常在打雷的時(shí)候，到母親身邊給其壯膽。母親去世后，王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方。一到刮風(fēng)下雨聽(tīng)到震耳的雷聲，王裒就奔跑到母親的墳?zāi)骨肮虬�，并且低聲哭著告訴道：“兒王裒在這里陪著您，母親不要害怕”，他教書時(shí)，每當(dāng)讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。有詩(shī)頌曰：慈母怕聞雷，冰魄宿夜臺(tái)；阿香時(shí)一震，到墓繞千回。
十一、乳姑不怠
崔山南，名琯，唐朝博陵(今屬河北)人，官至山南西道節(jié)度使，人稱“山南”。當(dāng)年，崔山南的曾祖母長(zhǎng)孫夫人，年事已高，牙齒脫落。祖母唐夫人那時(shí)還是崔家的少婦，十分孝順。每天梳頭盥洗后，她都上堂用自己的乳汁喂給婆婆吃。婆婆不再吃其它飯食，數(shù)年之久，仍然身體康健。一天，長(zhǎng)孫夫人病重，把全家大小召集在一起說(shuō)：“我無(wú)以報(bào)答新婦之恩，但愿新婦的孫媳婦也象她孝敬我一樣孝敬她�！焙髞�(lái)崔山南做了高官，果然象長(zhǎng)孫夫人所說(shuō)的那樣，孝敬祖母唐夫人。
十二、臥冰求鯉
晉朝時(shí)期，有個(gè)叫王祥的人，心地善良。他幼年時(shí)失去了母親。后來(lái)繼母朱氏對(duì)他不慈愛(ài)，時(shí)常在他父親面前說(shuō)三道四，搬弄是非。他父親對(duì)他也逐漸冷淡。繼母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值冬天，天寒地凍，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，解開(kāi)衣服，赤身臥在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時(shí)，他右邊的冰突然開(kāi)裂。王祥喜出望外，正準(zhǔn)備跳入河中捉魚時(shí)，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母，繼母食后，果然病愈。他的舉動(dòng)，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。
人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌曰：繼母人間有，王祥天下無(wú)；至今河水上，留得臥冰模。
十三、戲彩娛親
老萊子，春秋時(shí)期楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山(在今山東)甫麓。他十分孝順，盡揀美味供奉雙親；活到70歲，從不言老，常穿著五色斑斕的彩衣，手持撥浪鼓，在雙親面前如小孩子一般戲耍，以討二老歡喜。有一天他給雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母?jìng)�，索性躺在地上學(xué)小孩子哭，二老看見(jiàn)大笑一場(chǎng)。楚王聽(tīng)說(shuō)他賢明，召他做官，他聞?dòng)崝y家人遷居江南，不知所終。老萊子屬道家，曾著書十五篇，言道家?jiàn)W妙。
十四、賣身葬父
漢朝時(shí)，有一個(gè)聞名的孝子，姓董名永。他家里非常貧困。他的父親去世后，董永無(wú)錢辦喪事，只好以身作價(jià)向地主貸款，埋葬父親。喪事辦完后，董永便去地主家做工還錢，上工路上，于槐蔭下遇一美貌女子，自言無(wú)家可歸，攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗，還欠地主的錢，就死活不答應(yīng)。那女子左攔右阻，說(shuō)她不愛(ài)錢財(cái)．只愛(ài)他人品好。董永無(wú)奈，只好帶她去地主家?guī)兔�。那女子心靈手巧，織布如飛。她晝夜不停地干活，僅用了一個(gè)月的時(shí)間，就織了三百尺的細(xì)絹，還清了地主的債務(wù)。在他們回家的路上，走到一棵槐樹(shù)下時(shí)，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債，言畢凌空而去。相傳該女子是天上的七仙女。因?yàn)槎佬牡厣屏�，七仙女被他的孝心所感�?dòng)，遂下凡幫助他�；睒�(shù)所在地改名孝感。有詩(shī)頌曰：葬父貸孔兄，仙姬陌上逢；織線償債主，孝感動(dòng)蒼穹。
十五、刻木事親
丁蘭，民間傳說(shuō)中的人物。相傳他是東漢河內(nèi)(今河南黃河北)人。他年紀(jì)很小父母就死去了，沒(méi)有盡到供養(yǎng)父母的責(zé)任。他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，像他們活著一樣對(duì)待他們，凡事都和木像商議，每日三餐先敬雙親然后自己才食用；出門一定稟告，回家一定面見(jiàn)，一年到頭從不懈怠．時(shí)間久了，他的妻子對(duì)木像便不太恭敬了，有一天好奇地用針去刺木像的手指，沒(méi)想到木像的手指真的流出血來(lái)。丁蘭回家看見(jiàn)木像眼中垂淚，問(wèn)知實(shí)情，遂將妻子休棄。
十六、行傭供母
江革，東漢齊國(guó)臨淄(今山東淄博東北)人，字次翁。少年喪父，侍奉母親十分孝順。當(dāng)時(shí)正趕上戰(zhàn)亂，江革背著母親逃難，路上幾次遇到匪賊。有的匪賊要?dú)⑺浪�，江革哭著說(shuō)：“老母年邁，沒(méi)有人奉養(yǎng)。”匪賊看他孝順，不忍殺他。戰(zhàn)亂平息后，鄉(xiāng)里人稱贊他為“江巨孝”。后來(lái)，他遷居江蘇下邳，貧窮得沒(méi)有鞋穿，自己去做雇工供養(yǎng)母親，母親所需用品一樣不少。明帝(58—75)時(shí)被推舉為孝廉，章帝(76—88)時(shí)被推舉為賢良方正，任五宮中郎將。
十七、懷橘遺親
三國(guó)時(shí)，有一位孝子姓陸名績(jī)，字公紀(jì)。六歲的時(shí)候，隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，他悄悄把兩個(gè)桔子揣到懷里，告別跪拜的時(shí)候，桔子掉在地上。袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來(lái)我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)跪著說(shuō)：“我母親一向很喜歡吃桔子，我想把它拿回去孝敬母親�！标懣�(jī)年僅六歲就知道孝敬母親，袁術(shù)大為贊美。有詩(shī)頌曰；孝悌皆天性，人間六歲兒；袖中懷桔實(shí)，遺母報(bào)深慈。
十八、埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮(今河南林縣)人，一說(shuō)河內(nèi)溫縣(今河南溫縣西南)人，家里原本富足。父親死后他把兩千萬(wàn)家產(chǎn)分為兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)。他對(duì)母親十分孝順，但家境逐漸貧寒起來(lái)。后來(lái)妻子生了一個(gè)男孩，郭巨想：如果養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，便和妻子商議說(shuō)：“兒子可以再有，母親死了怎么能夠復(fù)活?不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供奉母親�！逼拮用銖�(qiáng)答應(yīng)了。郭巨讓妻子抱著孩子，要挖坑把孩子埋掉；挖下二尺，忽見(jiàn)一壇黃金，上有鐵制的證書，寫著：“天賜郭巨，官不得取，民不得奪�！狈蚱薜玫近S金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。
十九、孝感動(dòng)天
舜，傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜，是瞽瞍的兒子，從小就很孝順父母。他父親是個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)夫。舜的繼母和異母弟象因家境貧困常對(duì)他父親出言不遜、橫加指責(zé)，只有舜始終如一，不怨天尤人，對(duì)父母恭順如常，對(duì)弟弟加倍關(guān)心照顧，引導(dǎo)其改過(guò)自新。相傳他的繼母、異畝弟，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，繼母與象卻下土填井，舜掘地道逃脫，事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)繼母恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。此超常之大孝心，感動(dòng)上天。當(dāng)舜在山下耕田時(shí)，有神象相助，又有神鳥幫忙鋤去荒草。當(dāng)時(shí)的帝堯聽(tīng)說(shuō)舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦，并將自己的女兒娥皇和女英嫁給舜，以表彰他的孝心。后來(lái)堯把帝位也“禪讓”給舜。人們贊揚(yáng)說(shuō)，舜由一個(gè)平民成為帝王，純由他的孝心所致。贊曰：隊(duì)隊(duì)耕春象，紛紛耘草禽；嗣堯登帝位，孝感動(dòng)天心。
二十、親嘗湯藥
公元前202年，劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒，即后來(lái)的漢文帝是一個(gè)有名的大孝子。劉恒對(duì)他的母親皇太后很孝順，從來(lái)也不怠慢。有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯，并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會(huì)兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺(jué)得差不多了，才給母親喝。劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個(gè)仁孝之子。有詩(shī)頌曰：仁孝聞天下，巍巍冠百王；母后三載病，湯藥必先嘗。
二十一、嚙指痛心
曾參（shēn），字子輿，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。母親說(shuō)：“有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)�！痹鴧⒂谑墙右�(jiàn)客人，以禮相待。
曾參學(xué)識(shí)淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。
曾參，字子輿，事母至孝。曾參采薪山中，家有客至，母無(wú)措。參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負(fù)薪以歸。跪問(wèn)其母，母曰：“有客忽至，吾嚙指以悟汝耳�！�
這就是古代著名的“二十四孝”中的“嚙指痛心”。曾參入山打柴，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼，背起柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。母親說(shuō)：“有客人忽然到來(lái)，我咬手指讓你知道。”
曾子是著名的孝子，因此對(duì)母親傳出的資訊有著很強(qiáng)的感知力。后人也以詩(shī)頌之：“母指方才嚙，兒心痛不禁。負(fù)薪歸未晚，骨肉至情深�！�
二十二、百里負(fù)米
仲由是春秋時(shí)期魯國(guó)人，字子路，是孔子的學(xué)生。他非常孝敬父母。因?yàn)閺男〖揖池毢�，為人非常�?jié)儉。經(jīng)常吃野菜度日。仲由覺(jué)得自己吃野菜沒(méi)關(guān)系，但怕父母營(yíng)養(yǎng)不夠，身體不好，很是擔(dān)心。
家里沒(méi)有米，為了讓父母吃到米，他必須要走到百里之外才能買到米，再背著米趕回家里，奉養(yǎng)雙親。百里之外是非常遠(yuǎn)的路程，也許現(xiàn)在有人也可以做到一次，兩次。可是一年四季經(jīng)常如此，就極其不易。然而仲由卻甘之如飴。為了能讓父母吃到米，不論寒風(fēng)烈日，都不辭辛勞地跑到百里之外買米，再背回家。
冬天，冰天雪地，天氣非常寒冷，仲由頂著鵝毛大雪，踏著河面上的冰，一步一滑地往前走，腳被凍僵了，抱著米袋的雙手實(shí)在凍得不行，便停下來(lái)，放在嘴邊呵口氣，然后繼續(xù)趕路。
夏天，烈日炎炎，汗流浹背，仲由都不停下來(lái)歇息一會(huì)，只為了能早點(diǎn)回家給父母做可口的飯菜；遇到大雨時(shí)，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，寧愿淋濕自己也不讓大雨淋到米袋；刮風(fēng)就更不在話下。
如此的艱辛，持之以恒，實(shí)在是極其不容易。
后來(lái)仲由的父母雙雙過(guò)世，他南下到了楚國(guó)。楚王聘他當(dāng)官，對(duì)他很是禮遇。俸祿非常優(yōu)厚。每天吃的是山珍海味，一出門就有上百輛的馬車跟隨，過(guò)著富足的生活。
但他并沒(méi)有因?yàn)槲镔|(zhì)條件好而感到歡喜，反而時(shí)常感嘆，哀傷父母早早過(guò)世。他是多么希望父母仍然在世，和他一起過(guò)這樣的好生活呀！可是即使他想再負(fù)米往返百里之外奉養(yǎng)雙親，都永遠(yuǎn)不可能了。
二十三、蘆衣順母
閔子(公元前536--公元前487)，名閔損，字子騫，尊稱閔子，世以字行。生于魯國(guó)蕭邑，孔子高徒，在孔門中以德行與顏回并稱，為七十二賢之一。
閔子為人所稱道，主要是他的孝，作為二十四孝子之一，孔子稱贊說(shuō)：“孝哉，閔子騫！人不間于其父母昆弟之言”。元朝編撰的《二十四孝圖》中，閔子騫排在第三，是中華民族文化史上的先賢人物。
1074年，濟(jì)南太守李肅之在墓前建祠祭祀，由蘇轍撰文、蘇軾書寫《齊州閔子祠記》的石碑，敘述了修建祠堂的經(jīng)過(guò)。到明代，經(jīng)歷城人劉敕發(fā)集，捐資重修了閔子騫墓和祠，并在殿后修起了“講學(xué)堂”的東西廂房“齋”和“蘆花館”。
不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)閔損蘆衣這個(gè)故事，細(xì)細(xì)看來(lái)，其實(shí)很感動(dòng)。
周朝的魯國(guó)，有個(gè)姓閔名損,字子騫的人。在他很小的時(shí)候母親就不幸過(guò)世了。父親娶了后妻,后妻又連續(xù) 生了兩個(gè)弟弟。
人都有私心，因?yàn)椴皇亲约河H生的，所以后母對(duì)待孩子就有很大的差別，平時(shí)對(duì)子騫很不好。
嚴(yán)冬，后母給自己親生的兩個(gè)孩子穿著保暖的棉花做的棉衣，兩個(gè)小孩子就算是在戶外玩耍小臉也是紅撲撲的，可憐的子騫卻裹在件單薄的蘆花做成的衣服里。
數(shù)九寒天，寒風(fēng)刺骨，子騫經(jīng)常被凍得四肢僵硬，臉色發(fā)紫。
在一個(gè)嚴(yán)寒的冬天，子騫的父親外出辦事,要子騫駕車。冰天雪地，子騫身上蘆葦做的衣服哪里能抵擋住冬天的嚴(yán)寒?雙手被凍僵了，嘴唇凍紫了。一陣寒風(fēng)吹過(guò)，子騫劇烈抖動(dòng)的身體實(shí)在沒(méi)法抓緊韁繩，一失手,駕車的.轡鞍就掉了，這導(dǎo)致了馬車發(fā)生很大的震動(dòng) 。
坐在后面的父親身體猛晃,很是生氣，心想：這么大了連馬車都駕不好,便要下車教訓(xùn)。正要斥罵時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)子騫臉色發(fā)紫，渾身顫抖,很是奇怪,便上前拉開(kāi)子騫的衣襟，頓時(shí)臉色大變，眼睛濕潤(rùn)。原來(lái)，子騫的“棉衣”里全都是一絲絲的蘆葦絮，沒(méi)有一片棉花的影子。
這樣寒冷的天氣，怎么能忍受的了呢？讓孩子在三九天里受這樣的冷凍這樣的苦，是自己沒(méi)有做到作父親的責(zé)任��！父親更沒(méi)想到，同床共枕的妻子竟然這樣惡劣，居然對(duì)一個(gè)孩子都如此狠毒。當(dāng)即決定把妻子趕出門去。
子騫聽(tīng)后撲通一聲跪在地上，含淚抱著父親說(shuō)：“母親在的時(shí)候，只有我一個(gè)人寒冷，可是如果母親不在了，家里的三個(gè)孩子都要受涼挨餓了”， 他的這番話使父親非常地感動(dòng)，于是就不再趕他的后母了。
看到閔子騫一點(diǎn)都不懷恨于心，并為自己勸解，后母深受感動(dòng)，她對(duì)自己的行為感到相當(dāng)?shù)暮蠡�，此后把子騫當(dāng)成自己的小孩一樣愛(ài)護(hù)。這便是著名的二十四孝中的蘆衣救母。
二十四、鹿乳奉親
睒（音陜）子，也稱郯子，其父母年老，俱患雙目，思食鹿乳。睒子披鹿皮，裝扮成鹿，在鹿群中取奶。一次，遇見(jiàn)打獵者，睒子只得脫下鹿皮，以實(shí)情相告。睒子的孝行感動(dòng)了神靈，其父母的眼疾也不治自愈。
此故事源自佛經(jīng)。據(jù)十六國(guó)時(shí)期佛教僧人釋圣堅(jiān)所譯《佛說(shuō)睒子經(jīng)》記載，過(guò)去有一對(duì)雙目失明的長(zhǎng)者夫妻入山求道。一切妙行菩薩悲憫其意，投胎生于長(zhǎng)者之家，取名睒子。睒子至仁至孝，年過(guò)10歲，穿鹿皮之衣，提瓶取水。時(shí)迦夷國(guó)王入山射獵，引弓射死睒子。睒子父母為其祈禱，釋梵四天為睒子口灌神藥，拔下他身上的箭，使他復(fù)活，父母驚喜，雙目皆開(kāi)。敦煌莫高窟北魏時(shí)期的睒子本生故事畫描繪的就是這一內(nèi)容。后人將這一外來(lái)故事加以改編，使睒子成為周朝之人，將披鹿皮取水變成取鹿乳孝親。
華夏文化具有很大的包容性，它不斷吸取外來(lái)文化之精華，形成自己獨(dú)具特色的內(nèi)涵。將具有孝悌內(nèi)容的佛教故事融入其中，為我所用，睒子孝親便是其中一例。
二十五、子路借米孝敬父母的故事
子路，春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?
于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
二十六、少女曹娥，投江背父
漢朝的時(shí)候，浙江上虞縣，有位女孩名叫曹娥，他的父親叫曹盱，是一位巫師。在五月五日端午節(jié)的那天，他乘船在江上迎神，一不小心墜入江中淹死了。
曹娥那年才十四歲，她沿著江邊，尋找父親的尸體，但是卻都遍尋不著。曹娥就在江邊哭泣了七天七夜，然后就跳入江中，經(jīng)過(guò)五天，曹娥背著父親的尸體，兩人一同浮出了江面。
遠(yuǎn)近的人看到之后，都感到十分震驚。上虞縣的縣令度尚，專門把這件事情，奏報(bào)朝廷�；实垡蚨略t書表彰曹娥的孝行，并且為曹娥在江邊建立了一個(gè)祠堂。曹娥至今，仍然被人們所祭拜、敬重。
二十七、黃香溫席的故事
東漢時(shí)的黃香，是歷史上公認(rèn)的“孝親”的典范。黃香小時(shí)候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺(jué)的床和枕頭，以便讓父親早一點(diǎn)入睡;寒冷的冬夜。
他先鉆進(jìn)冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂(lè)的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)。
二十八、朱德孝親故事
老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無(wú)限的深情贊頌了母親無(wú)比的愛(ài)和高尚的品質(zhì)。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：“吾母高風(fēng)，首推博愛(ài)”。
宋慶齡孝心至誠(chéng)，在母親靈前“飲泣不已”。陳毅探母，執(zhí)意要給癱瘓?jiān)诖驳哪赣H洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛(ài)的食物，到母親處請(qǐng)安問(wèn)好。
二十九、陳毅孝敬父母
1962年，陳毅元帥出國(guó)訪問(wèn)回來(lái)，路過(guò)家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓?jiān)诖�，大小便不能自理。陳毅進(jìn)家門時(shí)，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來(lái)的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。
陳毅見(jiàn)久別的母親，心里很激動(dòng)，上前握住母親的手，關(guān)切地問(wèn)這問(wèn)那。過(guò)了一會(huì)兒，他對(duì)母親說(shuō)：“娘，我進(jìn)來(lái)的時(shí)候，你們把什么東西藏到床底下了?”母親看瞞不過(guò)去，只好說(shuō)出實(shí)情。
陳毅聽(tīng)了，忙說(shuō)：“娘，您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里非常難過(guò)，這褲子應(yīng)當(dāng)由我去洗，何必藏著呢�！蹦赣H聽(tīng)了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。
陳毅急忙擋住并動(dòng)情地說(shuō)：“娘，我小時(shí)候，您不知為我洗過(guò)多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩!”說(shuō)完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈，母親欣慰地笑了。