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古九州是哪個(gè)朝代分的
九州屬于秦代以前,天下分九州,秦朝統(tǒng)一全國,才分三十六郡。以下是小編為大家分享的古九州是哪個(gè)朝代分的,歡迎借鑒!
詞語來源
“九州”最早見于《禹貢》,相傳古代大禹治水時(shí),把天下分為九州,于是九州就成了中國的代名詞。(又有 一說,為黃帝始創(chuàng)“九州”之說.)
古人認(rèn)為天圓地方,“方圓”是指范圍。因此,“九州方圓”,即“中國這塊地方”。 即九州方圓,地大物博,氣勢(shì)磅礴的一種景象。
《尚書》中的《夏書·禹貢》記載,大禹的時(shí)候,天下分為九州,分別為豫州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。
其中冀州的范圍極大,按馬融曰:“禹平水土,置九州。舜以冀州之北廣大,分置并州。燕、齊遼遠(yuǎn),分燕置幽州,分齊為營州。于是為十二州也!奔床⒅、幽州、營州是由冀州所分出來的,加上原來的九州,是以九州有時(shí)又被稱為十二州。
大禹
《爾雅·釋地》中的記載,沒有青、梁,而有幽、營。
《周禮·變官·職方氏》中的記載,沒有梁、徐,而有幽、并。
武王滅殷商,將徐州合并入青州,將梁州合并入雍州,以冀州之地分出并州和幽州。
九州探究
九州之稱,由來已久。最初“九州”原是虛指,后來才逐漸具體化。從字面上看,“州”字金文中寫作“A”,正像河流環(huán)繞的高地(山丘)之形,《說文解字》第十一下曰:“水中可居曰州。”可知其本意當(dāng)與《詩經(jīng)·王風(fēng)·關(guān)雎》中“在河之洲”中的“洲”字略同,與行政區(qū)劃無關(guān)。古時(shí)降水豐沛,人們往往居于傍水的高丘之上。因而“州”又成為居住區(qū)域的名稱,遂有“夏州”、“戎州”、“平州”、“陽州”、“外州”、“瓜州”、“舒州”、“作州兵”之說,猶如“商丘”、“雍丘”、“作丘甲”之類。“九”字之意有二:一是確指,如“八年之中,九合諸侯”之“九”;一是虛指,表示很多,如“九山”、“九川”、“九澤”、“九藪”、“九原”等之“九”。既然“州”是很小的地理存在,“茫茫禹跡,畫為九州”,“九”就不可能是確指,而應(yīng)是虛指。所以從本意上講,“九州”決非指九個(gè)大型的行政區(qū)劃,而當(dāng)是眾多有河流環(huán)繞的高地(山丘)的總稱;由人之故,又引申為“全國”的代稱,猶“天下”、“四!敝^。
到后來,“九州”終于具體化為九個(gè)大型的行政區(qū)劃。因在現(xiàn)有可靠資料中,具體的“九州”只見于戰(zhàn)國,而未見于春秋,所以其時(shí)間可能在戰(zhàn)國初期。
九州地圖
《周禮·夏官·職方氏》曰:
“東南曰揚(yáng)州”,“正南曰荊州”,“河南曰豫州”,“正東曰青州”,“河?xùn)|曰兗州”,“正西曰雍州”,“東北曰幽州”,“河內(nèi)曰冀州”,“正北曰并州”。(《逸周書·職方解》與《周禮》全同,考慮到《周禮》較有系統(tǒng),很可能是《逸周書》抄襲的《周禮》。)
《呂氏春秋·有始覽·有始》曰:“何謂九州?河、漢之間為豫州,周也。兩河之間為冀州,晉也。河、濟(jì)之間為兗州,衛(wèi)也。東方為青州,齊也。泗上為徐州,魯也。東南為揚(yáng)州,越也。南方為荊州,楚也。西方為雍州,秦也。北方為幽州,燕也!
《尚書·禹貢》:“冀州”,“濟(jì)、河惟兗州”,“海、岱惟青州”,“海、岱及淮惟徐州”,“淮、海惟揚(yáng)州”,“荊及衡陽惟荊州”,“荊、河為豫州”,“華陽、黑水惟梁州”,“黑水、西河惟雍州”。
《爾雅·釋地》曰:“兩河間曰冀州,河南曰豫州,河西曰雝州,漢南曰荊州,江南曰揚(yáng)州,濟(jì)河間曰兗州,濟(jì)東曰徐州,燕曰幽州,齊曰營州:九州!
漢唐以前九州范圍
而關(guān)于漢唐之前的九州各州范圍的劃分也眾說紛紜,大致有三種劃分方法。
劃分一
豫州,起自中原、黃河下游,涉及河南、山東,為肥沃而硬的土。
徐州(又名正東青州),起自黃海、泰山、淮河,涉及山東、江蘇、安徽,地為紅色粘土。
冀州,起自黃河壺口,涉及今山西、河北、河南等省部分地區(qū),地為白壤。
兗州,起自黃河下游、濟(jì)水,涉及河北、河南、山東,地為黑壤。
青州(又名東北幽州),起自渤海、泰山,涉及河北、山東半島,地為肥沃白壤。
揚(yáng)州,起自淮河、黃海,涉及江蘇、安徽、江西及其以南的地方,地為潮泥土。
荊州,起自荊山、衡山,涉及、湖北、湖南,地為潮濕泥土。
梁州,起自華山、黑水,涉及陜西、四川、甘肅、青海,地為黑土。
雍州,起自黑水、西河,涉及陜西、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅、新疆,地為黃壤。
九州劃分二
冀州(今山西省和河北省的西部和北部,還有太行山南的河南省一部分土地以及東北南部的遼東)
豫州(今河南省的大部,兼有山東省的西部和安徽省的北部)
青州(東至海而西至泰山,在今山東的東部一帶)
徐州(今山東省東南部和江蘇省的北部)
兗州(今河北省東南部、山東省西北部和河南省的東北部)
雍州(今陜西中部北部,甘肅東南部除外,青海東南部,寧夏一帶)
荊州(今兩湖,兩廣,河南,貴州一帶)
揚(yáng)州(北起淮水,東南到海濱,在今江蘇和安徽兩省淮水以南,兼有浙江、江西兩省的土地)
梁州(自華山之陽起,直到黑水,應(yīng)包括今陜西南部和四川省,或者還包括四川省以南的一些地方)
九州劃分三
豫州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。
豫州,字音同禹,地處中原,為河南的簡稱。華夏文明起源于河南,大禹依靠洛陽洛水中,神龜背馱的"洛書"才治水成功,遂劃天下為九州。所以豫州排在首位,當(dāng)之無愧。
青州,青為東方的代稱,青州居?xùn)|方。東岳泰山居于五岳之首,所以把九州比作“九宮格”,豫州居中,其他八州便如同八卦代表八個(gè)方位,而青州居?xùn)|,便是除豫州外的首位,根據(jù)九州所處的地理位置,按照順時(shí)針方向從豫州至青州開始,依次為徐州、揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。
青州,山東半島。黃河以南,泰山及其向東。
徐州,河淮平原。泰山以南,淮河以北。
揚(yáng)州,淮河以南,長江下游及嶺南地區(qū)。
荊州,湖北以及長江中游
梁州,秦嶺以南與四川盆地。
雍州,關(guān)中與隴西。甘肅和陜西一帶。
冀州,河北平原、山西高原及遼河平原。
兗州,黃河與濟(jì)水之間。
拓展:
司馬遷在《史記·夏本紀(jì)》中記載了九州,即“冀州、沇州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州”,根據(jù)這些記載和邰地理,完全可以斷定這九個(gè)州實(shí)為一州,都是九字州的別名,均指邰氏姜的兩橫水流域。九字州為百仙之州,故稱神州。
《山海經(jīng)》曰:“封于泰山(不死山、白龍嶺),禪于梁父(隆梁之上、帝父之冢),七十二家(冢),得失之?dāng)?shù)皆在此內(nèi)(大體之?dāng)?shù),不差多少)”。百仙之山常被認(rèn)為神話之說,但昆侖城的存在肯定了白龍嶺就是百仙山。
夏禹,夏為禹之封國,即古歧山,因位于夏澤之西而得名!渡胶=(jīng)》:“國在流沙(長沙河、兩橫水)者,大夏、豎沙、居繇、月支之國。 西胡(西湖、白龍嶺西側(cè)之湖、東海、龍?zhí)叮┌子裆剑ㄉ裣缮健垘X)在大夏東”。名曰文命。禹之父曰鯀,鯀之父曰帝顓頊,顓頊之父曰昌意,昌意之父曰黃帝。禹者,黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。禹之曾大父昌意及父鯀皆不得在帝位,為人臣。當(dāng)?shù)蹐蛑畷r(shí),鴻水滔天, 鴻鷺?biāo)、姜水!赌绿熳觽鳌罚骸爸劣诤谒,西膜(古長沙)之所謂鴻鷺,是惟昆侖(邰氏姜)鴻鷺之上”。浩浩懷山襄陵,下民其憂。堯求能治水者,群臣四岳皆曰鯀可。堯曰:“鯀為人負(fù)命毀族,不可。”四岳曰:“等之未有賢於鯀者,原帝試之!膘妒菆蚵犓脑,用鯀治水。九年而水不息,功用不成。於是帝堯乃求人,更得舜。舜登用,攝行天子之政,巡狩。行視鯀之治水無狀,乃殛鯀於羽山以死。羽山為不周山之西部,即“多鳥山、古歧山” 天下皆以舜之誅為是。於是舜舉鯀子禹,而使續(xù)鯀之業(yè)。
堯崩,葬于白龍嶺 帝舜問四岳曰:“有能成美堯之事者使居官?”皆曰:“伯禹為司空,可成美堯之功!彼丛唬骸班,然!”命禹:“女平水土,維是勉之!庇戆莼祝岇镀、后稷、皋陶。舜曰:“ 女其往視爾事矣!
禹為人敏給克勤;其德不違,其仁可親,其言可信;聲為律,身為度,稱 權(quán)衡以出;亹亹穆穆,為綱為紀(jì)。
集解禹乃遂與益、后稷奉帝命,命諸侯百姓興人徒以傅土,行山表木, 壘土筑堤,換木為模定高山大川。修筑渭堤禹傷先人父鯀功之不成受誅,乃勞身焦思,居外十三年,過家門不敢入。薄衣食,致孝于鬼神。卑宮室,致費(fèi)於溝淢。陸行乘車,水行乘船,泥行乘橇,山行乘暐。左準(zhǔn)繩,右規(guī)矩,載四時(shí),以開九州,通九道,陂九澤,度九山。令益予眾庶稻,可種卑濕。命后稷予眾庶難得之食。食少,調(diào)有馀相給,以均諸侯。禹乃行相地宜所有以貢,及山川之便利。
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