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拒絕二次搶掠作文
佳士得拍賣我國國寶,是無恥的,是公開的“二次搶掠”。
蔡銘超智破佳士得陰謀,他的拒絕是中華民族的覺醒。
曾幾何時,國民以天朝上國自居,來者不拒,去者不攔。當(dāng)英法輕松掠走數(shù)以萬計的非常不容易攢得的文物,有誰敢直面他們的搶掠,站出來拒絕,說一聲“不”。我們只聽到慈禧的一道詔書——“量中華之物力,結(jié)余國之歡心”。
而時光流轉(zhuǎn)到了今日,面對同等性質(zhì)的搶掠,倚仗更為強大的祖國,還是無人站出來,說一聲“不”。澳門賭王何鴻燊出巨資購得馬首,本為愛國義舉,卻用錯了方法,助長了英法侵略者后代們的貪欲。十萬,不多,百萬,不多,千萬,仍不足以填滿他們的血口。這就是縱容的惡果,這就是沒有嚴詞拒絕的悲哀。
幸而,有了不同于何鴻燊的蔡銘超——這位神秘的電約競拍者。當(dāng)罪惡的拍賣會落下了黑幕,當(dāng)拍賣行的經(jīng)理仍在黑暗中竊喜,正如他們的祖輩們掠得這至寶時的骯臟心態(tài)一樣,他們?nèi)缏邮痴咭话悖o待獵物的出現(xiàn),他們,正編織著冠冕堂皇的“二次搶掠”?梢姡褡宓挠X醒是不可避免的洪流,一旦它噴涌出來,任何陰險的算盤都無濟于事。蔡銘超就是民族覺醒的領(lǐng)軍式人物,他敢于運用正當(dāng)?shù)姆绞脚険裟切┓欠ǖ男袨椋擅畹剡\用拒絕的聲音阻退這浩浩蕩蕩而來的“二次搶掠”。
蔡銘超的拒絕,遠不只是捍衛(wèi)了國寶仍在屈辱的國度中堅持操守的尊嚴,也遠不只是為國人出了口惡氣,給以佳士得為首的“二次搶掠”者們一次嚴肅的警告。他的拒絕,促發(fā)了民族在對文物保護上的新覺醒。
如今,我們的祖國更加強大,我們的力量正在蓄積。百年國恥,不是單憑戰(zhàn)爭就能雪洗的,祖國的文化保護,并非用金錢就能捍衛(wèi)的。它需要新的認識、新的手段,在面對變相損害我國利益的人們面前,得擲地有力的說“不”。
圓明園的烈火仍記憶猶新,佳士得的拍賣仍驚魂甫定。一次明搶,一次暗奪。
烈士的鮮血還在我們心中燃燒,戰(zhàn)火已消彌,戰(zhàn)斗仍在繼續(xù)。當(dāng)“二次搶掠”在今后重現(xiàn)之時,我們要異口同聲說“不”。
《拒絕“二次搶掠”》評析
這是一篇文辭犀利、內(nèi)蘊豐厚、思維嚴密的議論文。
文章開篇直截了當(dāng)?shù)亟o佳士得拍賣我國國寶之行為定性為無恥而公開的“二次搶掠”,既點明了文題,又一針見血地揭露了本質(zhì),可謂干凈利落,入木三分。緊接著一句話獨立成段,指出“蔡銘超的拒絕”既是“智破”,又是“中華民族的覺醒”,巧妙而有力地亮出了文章的觀點。文章開頭第一、二兩段開宗明義,作者的深刻思想已初見鋒芒。
正文論述部分先追溯晚清慈禧“量中華之物力,結(jié)余國之歡心”的奴顏賣國之嘴臉,然后回到現(xiàn)今,強大的祖國已與昔日的孱弱之勢大不同,卻無人拒絕他國的“搶掠”。進而,又鮮明地指出,出于愛國之本源的巨資回購圓明園流失文物之舉,實則是縱容了他國的“二次搶掠”行徑,是我中華民族之悲哀。至此文章一折而入“低谷”,而后,推出與何鴻燊不同的蔡銘超以正當(dāng)而巧妙的方式阻退浩蕩而來的“二次搶掠”,形象地凸顯了蔡銘超之行為的可貴、可敬,作者之于蔡銘超行為的贊許顯而易見。
結(jié)論部分緊承正文,將佳士得拍賣與八國聯(lián)軍的侵略、搶奪斥責(zé)為“暗奪”與“明搶”,批駁的劍鋒直接挑開了“搶掠”的內(nèi)質(zhì),給人觸目的警醒,為文末點題鋪就了通途。
全文行文一氣呵成,議論分析中透出作者嚴密的思維過程,且語言干練而于了無痕跡中顯示鋒利之思想,此文實為考場中難得一見之佳作。
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