自我和無我作文（通用7篇）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編整理的自我和無我作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　自我和無我作文 1

　　面對人生中的有我與無我的考問，我們往往會做出自我強化和淡化的抉擇，我們需要建立自我，塑造一個全新的自己，同時也要需要追求無我的涵養(yǎng)，一顆高尚的心靈，至于在某個特定的場合應(yīng)該做出怎樣的選擇，就該取決于該場景下的特別需求。

　　成長路上難免會遇到大大小小的挫折，而堅定信念超越自我往往是跨過這一門檻的源泉之一，這時對自我的強化成為必然，其意義不僅在于求度苦海，還更在于升華自己，蒙田曾經(jīng)說過，在所有缺點中最無可救藥的，就是輕視我們自己，他立足于自我，捐出了成為我所必須經(jīng)過的歷程，中華傳統(tǒng)文化流傳下來的，諸如自尊自立，自愛，自信的傳統(tǒng)美德，都皆在于塑造一個自我意識突出的人格，被貼上高分低能的北京，理科狀元李泰的，當(dāng)初連續(xù)申請11所美國大學(xué)被拒絕，從而被卷入了輿論當(dāng)中，而他并未在世人的批判中迷失，而是堅持自我完成了逆襲，成為延緩衰老研究中心的重要科研力量之一，盡管李太曾經(jīng)因為某些缺點被指責(zé)，但他并未輕視自己而是自尊自信的他自己的人生道路沖不了公正的組織，就像是簡化成蝶的蝴蝶，造就了全新的自我，在對我有了深刻的認(rèn)識，并且理性批判蛻變后，追求無我便成了我們被賦予的更高要求。

　　服我是我們在精神上的.升華，費爾巴哈指出，你越是放棄自我，相應(yīng)的你也越變得偉大而又真實，而費爾巴哈所說的放棄自我并不是放任自我隨波逐流，而是掙脫自我的束縛，達(dá)到無我的境界，屠呦呦坦言說諾貝爾獎是應(yīng)該屬于整個團(tuán)隊辛苦研究的結(jié)果。并非僅僅是他自己的，這是縮小自我將淄博化為融入團(tuán)隊的表現(xiàn)，最美教師舍身救人而不幸身亡，是放棄自我達(dá)到道德至上高點的表現(xiàn)，杜甫在茅屋為秋風(fēng)所破歌中發(fā)出的安德廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏的心愿，也是他舍棄自我憂國憂民的表現(xiàn)，他們都因為舍棄自我而收獲了偉大和真實，詮釋了自我，送來陣陣春風(fēng)，無我的境界，也是許多偉人畢生所追求的目標(biāo)。正如莊子說過，治人無己，神人無功，圣人無名。

　　因此自我與無我不應(yīng)該被隔開而看待固守自我極端可能化為剛畢，自用放任自我，則會隨波逐流，在關(guān)于回答關(guān)于我的考卷時，又要取之有度用之不竭書寫一個大寫的我，將我融入于這無我的境界，做到像李嘉誠那樣能為自己寫下建立自我追求自我的精神，每個人都是不一樣的，每個人都是一個完整的個體，但是我們更要追求自我的基礎(chǔ)上追求更高的品質(zhì)。

　　自我和無我作文 2

　　天生我材必有用，從中我感受到了，每一個人的力量都是不可被輕視的，所以我們要重視自己的力量，中華民族文化中少不了你這個，加所謂的理就是對內(nèi)述己，對外因尊敬與奉獻(xiàn)，也就是方下次我把他人或社會的地位擺在前面，我的感情會對應(yīng)該尊重自我對望，應(yīng)該忘我。

　　只要尊重自己，別人才會尊重你一個人，如果連自己都看不到自己的好的地方，又拿什么理由讓別人去看好你呢？正如蒙田所說在所有缺點中，最無可救藥的是侵蝕，我們自己一個人，要是不想站起來，別人拉都拉不起來，如果他不想倒下，別人推都推不倒他，所以應(yīng)該對內(nèi)應(yīng)該重視自我，讓自己變得更加有價值，每個人活在這個世界上的時間都是有限的，但是人的精神是不受時間限制的，一個人平凡的過了1000年，但是他的過的日子卻是沉淀于自己的當(dāng)中，沒有任何對他人的奉獻(xiàn)，那么對于我來說就是如同過了一天，若是只有一天的時間，他將所有的時間都奉獻(xiàn)給與他人，希望別人可以過得更好，那么他的精神世界當(dāng)然永遠(yuǎn)存在在這個世界上。

　　對外望，我可讓你的世界，從肉體變?yōu)榫�神世界，能讓有限的時間變得永恒，正如費爾巴哈神奇所言，愉悅是放棄自我，相應(yīng)的你也就變得越來越偉大而真實，對他人對社會作出貢獻(xiàn)是一種中華民族音樂流程，夏德傳統(tǒng)美德他寫下了無數(shù)的對此作出貢獻(xiàn)的英雄，他們也跨越了時間，永遠(yuǎn)銘記在人們心中，他們的萬物展現(xiàn)了他們自身的人生價值，所以對應(yīng)應(yīng)該達(dá)到忘我精神才能更好的體現(xiàn)精神價值。

　　對自己提高的.是自己的技能的提高對，望我提高的是自己精神上的跨越，我們現(xiàn)實生活中的企業(yè)家李嘉誠曾經(jīng)說過，如果真的要寫墓志銘，我會一直選擇支持我每天充滿斗志的一句話，建立自我追求無我，他的這句話也就表明了他對現(xiàn)實生活中的能力與精神世界兩方面的追求，在這繁雜的世界中既離不開自己自身的能力，也就離不開精神上的支撐。

　　對自我的強化與淡化兩個都應(yīng)該加以使用，其實這樣并不是抵消了更大而是更大化，是因為它們的作用點不同，就讓你一個地球儀旋轉(zhuǎn)起來，從左邊推向右邊拉，只會讓它旋轉(zhuǎn)的更快，對自己重視對外面望我精神，讓我們的生命如同地球儀一般轉(zhuǎn)得更快更遠(yuǎn)，走得更快更遠(yuǎn)，望得更遠(yuǎn)。

　　自我和無我作文 3

　　自我，是個體對自身存在的認(rèn)知與體驗，是在世界中劃定的一片獨特領(lǐng)地。它包含著個人的思想、情感、欲望與追求，是生命在塵世中留下的獨特印記。從呱呱墜地時那一聲啼哭宣告自己的降臨，自我便在成長的歷程中逐漸構(gòu)建。它驅(qū)使著人們?nèi)ヌ剿�、去�?chuàng)造，為了心中的夢想努力拼搏，在人群中嶄露頭角，追求屬于自己的榮耀與成就。在自我的世界里，人們在意自己的得失，關(guān)注自身的感受，努力讓自己的生活符合內(nèi)心的期待。然而，過度的自我也可能帶來狹隘與偏執(zhí)，如同緊閉的窗戶，將外界的美好與多元隔絕，陷入自我中心的'漩渦難以自拔。

　　無我，則是一種超越個體局限的境界，是將自我融入更廣闊天地的豁達(dá)。它并非否定自我的存在，而是在洞察宇宙萬物的相互關(guān)聯(lián)中，淡化自我的私欲與執(zhí)念。當(dāng)一個人達(dá)到無我之境，便能以慈悲與包容之心對待世間眾生，如同溫暖的陽光灑遍大地，不計較個人的回報與得失。無我之人，在面對利益紛爭時，能以平和的心態(tài)看待，將自身利益置于群體與大義之后；在幫助他人時，不圖名利，純粹出于內(nèi)心的善良與責(zé)任感。這種境界如同高山之巔的清泉，不為塵世的喧囂所擾，靜靜流淌，潤澤萬物。它讓生命擺脫了瑣碎的羈絆，在浩瀚的宇宙中找到更深層次的意義與價值，使靈魂得到升華與凈化，以一種無私而偉大的姿態(tài)存在于世間。

　　自我和無我作文 4

　　在生命的長河中，自我猶如一葉扁舟，承載著我們的意識與個性，在洶涌的波濤中前行。自我是鮮明的，它有著獨特的喜好與厭惡，對世界有著自己的評判標(biāo)準(zhǔn)。它讓我們在茫茫人海中能夠區(qū)分 “我” 與 “他”，從而建立起個人的身份認(rèn)同與歸屬感。我們憑借自我去追求知識，發(fā)展技能，在社會中謀得一席之地，實現(xiàn)個人的價值與理想。然而，這葉扁舟有時也會在狂風(fēng)巨浪中迷失方向，過度的自我關(guān)注使我們陷入焦慮與痛苦之中。我們會因他人的評價而動搖自我的根基，因追求物質(zhì)與虛榮而疲憊不堪，自我仿佛成為了束縛我們的枷鎖，限制了我們對生活的.真正體驗與感悟。

　　于是，在自我的迷茫中，人們開始探尋無我之境。無我是一種超脫，它如同夜空中的明月，靜靜地灑下清輝，不帶有任何私欲與偏見。當(dāng)我們嘗試放下自我的執(zhí)念，以一種更宏觀的視角看待世界時，會發(fā)現(xiàn)世間萬物皆相互依存，彼此關(guān)聯(lián)。在幫助他人的過程中，我們能體會到一種超越自我滿足的喜悅，那是心靈的富足與寧靜。無我并非是要消滅自我，而是讓自我與世界達(dá)成一種和諧的統(tǒng)一。在這種境界里，我們依然保持著個體的獨特性，但卻不再被自我的狹隘所禁錮，能夠以更加豁達(dá)、從容的心態(tài)面對生活的起起落落，讓生命在無私的奉獻(xiàn)與對世界的敬畏中綻放出更加絢爛的光彩。

　　自我和無我作文 5

　　自我，是每個人與生俱來的本能認(rèn)知，它如同一個堅固的內(nèi)核，支撐著我們在世間的活動。我們通過自我去感知周圍的環(huán)境，與他人建立聯(lián)系，在成長的過程中不斷塑造和完善自己的人格與價值觀。自我賦予了我們奮斗的動力，使我們渴望在各個領(lǐng)域中展現(xiàn)自己的才華，獲取成功與認(rèn)可。它讓我們珍惜自己的情感與經(jīng)歷，在回憶與憧憬中構(gòu)建起屬于自己的精神世界。但自我也有其陰影面，當(dāng)它過度膨脹時，就會引發(fā)自私、嫉妒與傲慢等負(fù)面情緒。我們會過于計較個人的得失，為了維護(hù)自我的形象與利益而不惜傷害他人，在自我構(gòu)筑的堡壘中逐漸與外界隔離，失去了理解與包容他人的`能力，使內(nèi)心變得狹隘而孤獨。

　　而無我，則是一種對自我的超越與升華，是一種精神境界的飛躍。它要求我們打破自我的界限，將個人的命運與整個世界的命運緊密相連。無我之人能以平等的眼光看待世間萬物，尊重每一個生命的存在價值。他們在面對困難與挫折時，不會僅僅局限于自我的痛苦與哀怨，而是能從更廣闊的層面去思考問題的根源與解決之道。在無我之境中，人們能夠放下對物質(zhì)的執(zhí)著追求，轉(zhuǎn)而關(guān)注內(nèi)心的寧靜與精神的富足。通過奉獻(xiàn)與關(guān)愛他人，他們在看似失去自我的過程中，實則找到了一種更高層次的自我實現(xiàn)。這種境界如同深邃的大海，能容納百川，在包容與給予中展現(xiàn)出無盡的力量與智慧，使生命擺脫了低級趣味的束縛，邁向更加崇高與神圣的境界。

　　自我和無我作文 6

　　自我的形成始于生命的初始，在家庭、社會與文化的多重影響下逐漸構(gòu)建起來。它是我們與世界互動的基礎(chǔ)，通過自我，我們表達(dá)自己的需求、欲望與觀點，努力在生活中尋找自己的定位。自我讓我們在面對選擇時，依據(jù)自己的內(nèi)心做出決定，在追求目標(biāo)的道路上堅定不移。它是我們個性的張揚，是創(chuàng)造力的源泉，激勵著我們不斷突破自我，實現(xiàn)個人的成長與進(jìn)步。然而，在自我的發(fā)展過程中，如果缺乏正確的引導(dǎo)與平衡，就容易陷入自我中心的困境。我們會變得過于自我關(guān)注，忽略了他人的感受與社會的整體利益，在追求個人利益最大化的道路上越走越遠(yuǎn)，導(dǎo)致人際關(guān)系的緊張與內(nèi)心的沖突。

　　與之相對的無我之境，則是一種心靈的解脫與精神的自由。它倡導(dǎo)人們擺脫自我私欲的`束縛，以一種無私、利他的心態(tài)去對待世界。在無我之境中，人們能夠超越個人的榮辱得失，以一顆平常心看待世間的一切。當(dāng)我們以無我之心去關(guān)愛他人時，會發(fā)現(xiàn)給予比索取更能帶來內(nèi)心的滿足與幸福。無我并非是要人們失去自我的個性與主見，而是在尊重自我的基礎(chǔ)上，將個人的力量融入到更大的社會整體之中。它讓我們明白，個體只是宇宙長河中的一粒微塵，只有在與他人、與自然和諧共生的過程中，才能真正實現(xiàn)生命的價值與意義。這種境界如同空靈的禪意，在寂靜中蘊含著無限的智慧與力量，引導(dǎo)人們走向內(nèi)心的平和與靈魂的覺醒。

　　自我和無我作文 7

　　自我，是生命賦予我們的獨特標(biāo)識，它在我們的內(nèi)心深處構(gòu)建起一個專屬的世界。在這個世界里，我們懷揣著夢想與希望，憑借著自己的智慧與努力去開拓前行。自我讓我們體驗到成功的喜悅與失敗的痛苦，它是我們情感的棲息地，是我們對生活熱愛與執(zhí)著的源泉。我們在自我的驅(qū)使下，不斷學(xué)習(xí)、成長，努力成為更好的自己，在人生的舞臺上演繹著屬于自己的精彩篇章。然而，自我也像是一把雙刃劍，在帶來動力與激情的同時，也可能滋生出貪婪、嗔怒與愚昧。當(dāng)我們過分執(zhí)著于自我的利益與欲望時，就會被這些負(fù)面情緒所困擾，失去內(nèi)心的平衡與安寧，如同陷入泥沼的困獸，越掙扎越深陷其中。

　　無我，則是生命的'另一種境界，它宛如遙遠(yuǎn)天際的一抹曙光，指引著我們超越自我的局限。無我并非虛無，而是一種對生命本質(zhì)的深刻洞察與領(lǐng)悟。在無我之境中，我們能夠以一顆空靈的心去感受世界的美好與神奇，不再被自我的偏見與執(zhí)念所蒙蔽。當(dāng)我們放下自我的執(zhí)著，以平等、慈悲之心對待眾生時，會發(fā)現(xiàn)人與人之間、人與自然之間原本存在著一種微妙而深刻的聯(lián)系。無我讓我們學(xué)會謙遜與包容，在奉獻(xiàn)與付出中體會到生命的真諦。這種境界如同浩渺宇宙中的星辰，雖渺小卻能散發(fā)出璀璨的光芒，照亮我們前行的道路，使我們在生命的旅途中，能夠以更加豁達(dá)、超脫的心態(tài)面對一切，在自我與無我之間找到一種平衡與和諧，實現(xiàn)生命的真正覺醒與升華。

【自我和無我作文】相關(guān)文章：

舊事已過,人間無我的雜文07-19

自我剖析優(yōu)勢和不足12-18

關(guān)于和作文12-03

寫和的作文07-20

和海的作文09-25

樓梯和電梯作文07-13

我和電腦作文08-04

蟬和烏鴉的作文08-03

肥肥和淘淘作文07-15