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眼界的作文
無論是在學(xué)校還是在社會中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的眼界的作文，歡迎大家分享。
眼界的作文 篇1
人生有很多第一次，第一次旅游，第一次坐火車，第一次砍價，第一次做飯……第一次是寶貴的。
我第一次看電影是和姐姐在金光華的南國影院。
剛進(jìn)入大廳，只見“巨龍般”的長隊，姐姐好不容易才買到了兩張電影票，我興高采烈的向放映廳走去，當(dāng)我踏進(jìn)放映廳的一刻，我驚呆了！映入眼簾的是一排排整齊又干凈的階梯式座椅。我踏入了帶有彩燈的階梯，簡直是美極了！好漂亮。我和姐姐找到了自己的'座位，我好奇的坐了下去，舒服極了，座椅旁邊還有一個專門放飲料的設(shè)施，放映廳的后面是兩個放映機(jī)。它們交換的放映。霎時間，放映廳的燈熄滅了，在我眼前的是一張巨大的銀幕，以前聽我爸爸講，他們那時候看電影還得提一個小凳子，跟著電影放映隊的后面，而且銀幕只有幾個平方那么大，而如今，卻比以往大了幾十倍，這可見祖國科技發(fā)展的多么快！我不禁為祖國繁榮富強(qiáng)而感到自豪起來！正當(dāng)我陶醉在這夢幻般的放映廳時，一聲巨響，我才緩過神來，原來是電影開始了。我和姐姐一邊看電影，一邊吃著香甜的爆米花……
電影里的人物，讓我印象最深刻的是女兒小依、朋友蓋和爸爸瓜哥。小依有著巨大的好奇心，她不喜歡住在黑漆漆的山洞里，喜歡追逐陽光，勇于去探索山洞外的世界。蓋有著聰明的頭腦，無論遇到什么困難，他都能臨危不亂，想出解決的好辦法。但我最喜歡的人物還是瓜哥，他把自己的家庭扛在肩上，事事都為大家著想，為了保護(hù)家庭，他甚至不惜犧牲自己的生命。
在這部電影里，瓜哥把狩獵回來的戰(zhàn)利品先分給了自己家人，最后才輪到自己，雖然只吃到了一丁點，但還是安慰著家人，說自己不餓。在危險面前，瓜哥總是能挺身而出，讓大家先回山洞里，自己擋在最后，或者索性把自己當(dāng)作盾牌，把家人摟在懷里保護(hù)起來。最感人的是電影的最后，當(dāng)大地震來臨的時候，瓜哥不顧自己的安危，把家人都拋到了安全的對岸，自己卻隨著地震掉入了深谷。瓜哥這些奮不顧身的行為，無不深深的打動著我。
看完這部電影，我深切的感覺到，一個人光有夢想還不行，還需要我們愿意付出努力，朝著夢想而行動。要像小依一樣，有勇氣去探索、嘗試新事物；要像蓋一樣，肯動腦，能想出辦法解決困難；更要像瓜哥一樣，要勇敢、要做一個真正的人，做任何事都能挺身而出，為他人著想。這樣的話，夢想才有可能會真的實現(xiàn)。
眼界的作文 篇2
我期盼已久的子虛山很快就要到了。心中充滿喜悅，但又夾著了幾許不安，我從衣襟中拿出一張已經(jīng)有點泛黃的火車票，此時眼前浮現(xiàn)出老人和藹可親的樣子……
子虛山林樹稀少，道路蜿蜒起伏，不辯方向之際。聽到遠(yuǎn)方傳來了溪水地流淌聲，我這樣想著。果真，前方不足二十米處有條細(xì)長的小溪伸向遠(yuǎn)方。我沿著小溪而上，突然聽到有犬吠的聲音，忽見有間茅草在前方。
我走上前本想敲門說些打攪的話，卻被眼前的場景驚住了。他那黝黑的'臉上是塊火燒傷的疤痕，他的牙齒潔白無瑕，笑起來活像一個羅剎。他臉上的肌肉猙獰著，也許是老人看出了我的擔(dān)心，和藹地對我說這幾里地，就我一個人。進(jìn)來歇歇吧!我回應(yīng)道謝謝。心中想到今夜是個不眠之夜。翌日決定早些離開。
可是天公不作美，下起了雨來，不得不再叨擾老人幾天。我和老人沒有什么話可說，奇怪的是我發(fā)現(xiàn)老人在整理種子。在好奇心的驅(qū)使下，問起了老人。
老人說在十年前的一次和同事到這找生物標(biāo)本�？墒遣恢裁丛蜻@里起了山火，為了保護(hù)標(biāo)本，同事找人救援，我留下來保護(hù)標(biāo)本，可是沒有保護(hù)好標(biāo)本反被火燒成了重傷，就是這條小溪救了我的命，醒來后決定要保護(hù)這里，來報答小溪的救命之恩。
也許是出于贊美，我覺得老人的樣子十分可愛�？赡苁桥c老人很談得來，過了好幾天才離去。老人送我至山腳下。在臨走前將我珍愛已久的鋼筆送給了老人，老人也將他已經(jīng)買好卻又沒有離開的車票給了我作為回贈。
售票員報站的聲音響起，我這才將泛黃的車票收起來。我尋找先前的山路，發(fā)現(xiàn)了小溪邊多了許多的樹花。昔日的種子已經(jīng)成為參天大樹。昔日的茅草屋已經(jīng)成為大樹之下的“矮子”。
犬吠依舊那樣熟悉�？匆娎先嗽诜课葜�，我輕聲地叫了一聲子虛老人。老人回頭看我手中拿著一張泛黃的車票。臉上呈現(xiàn)出微笑的樣子，老人的嘴角掛著太陽，我覺得老人依然是那樣年輕硬朗。這十年里老人青山為友，溪水為伴。原先的荒山變?yōu)榱嗣艿纳椒濉?/p>
眼前風(fēng)景永遠(yuǎn)駐守在我的內(nèi)心，永遠(yuǎn)印在我的眼界中。
眼界的作文 篇3
一兔橫身當(dāng)古路，蒼鷹一見便生擒，而獵犬只向枯樁境里尋，兩者為何有如此差異呢？很顯然，眼界決定境界，蒼鷹眼界開闊自然能一覽無余。
自古文人士大夫猶愛登高作賦。杜甫詩云：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。明代徐文長嘆曰：“八百里山河知是何年圖畫，十萬家燈火盡歸此處樓臺”。登高而觀，眼界開闊，方能遍覽山河美景，激發(fā)胸中恣意的豪邁之情，留下一句句千古絕唱，令人嘆服。嘗孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，開闊的眼界能讓人對事物擁有更全面的理解，蘊育更博大的胸懷。
今人做學(xué)問也應(yīng)學(xué)習(xí)古人登高作賦之豪情，用更開闊的眼界以求得學(xué)問的全境，從而達(dá)到更高遠(yuǎn)的境界。沈括一部《夢溪筆談》，天文、地理、算術(shù)、醫(yī)藥包羅萬象，且敘述精當(dāng)，見解獨到，被稱為“中國科學(xué)史的里程碑”。又如馬克思不僅在政治和哲學(xué)上有杰出貢獻(xiàn)，在數(shù)學(xué)上也頗有建樹。眼界寬廣了，才能博古通今，融會貫通，博而更專。真正的大師大抵如是。
現(xiàn)今，不少大學(xué)都對新生開展了通識教育，雷先生的《專家與通人》一文也重申了培養(yǎng)通人的重要性。廣闊的眼界，多元的知識背景能幫助人們用多樣的視角、全面的分析來研究問題，也或許能引領(lǐng)人們開辟出全新的未知領(lǐng)域。所以我們期待教育理念的不斷進(jìn)步，能培養(yǎng)出更多的通人。同時，我們自己也應(yīng)“登高作賦”，廣泛地涉獵，覽觀人類文明的勝景。
眼界決定境界，這不僅適用于做學(xué)問，也適用于一個國家的發(fā)展。從魏源的“開眼看世界”到如今我國改革開放取得重大成果，這一走向全球、融入世界的過程開闊了中國人的.眼界，西方的先進(jìn)技術(shù)和民主理念也使古老的國度煥發(fā)出了年輕的光彩。當(dāng)我們走出國門看到國外城市的井然有序、一塵不染，難道不會為國人的一些陋習(xí)感到羞愧嗎？知恥近乎勇，在人們的共同努力和自我約束下我國的國民素質(zhì)已得到了很大的改善。奧運會、世博會的召開使我們與世界的聯(lián)系更加緊密，寬容友好的國際意識深入人心，隨著眼界的開闊，相信我們的國民會逐漸具備那種大國的胸襟和氣度，我們的國家也會發(fā)展得更加成熟。
眼界決定境界，貴在“廣博”。無論是個人的修養(yǎng)，還是國家的發(fā)展，絕不能做“井底之蛙”，不妨像蒼鷹那樣振翅高飛，遍覽無限風(fēng)光吧。
眼界的作文 篇4
眼界所謂何物？眼界就是指目力所能達(dá)到的范圍。那又為什么要拓寬眼界呢？因為眼界的廣狹決定成敗。
自古眼界就使得部分人取得了成功。陶行知為了發(fā)展人才，放棄高官厚祿，探索教育道路；韓信忍受胯下之辱，反而升其為官，最終李霞赫赫戰(zhàn)功；孔子眼界廣至百姓，最終與弟子集成《論語》……眼界的重要性由此可見，若沒有眼界，陶行知還享受生活，韓信不過一代莽夫，孔子也只有悲天憫人。
曾經(jīng)有那么多的偉人擁有極為寬廣的眼界，令他們在一次又一次的抉擇之中選擇了最佳答案，達(dá)到了新的高度，從中取得了成績。馬克思眼界寬廣，放眼洞察出人類社會并從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，最終建立了馬克思主義哲學(xué)。馬克思的這種眼界是他在一定高度下產(chǎn)生的，從而令他一舉提出創(chuàng)世紀(jì)的思想，令他取得非常輝煌的成就，將他的名字印在歷史的長河之中。
同樣是政治，中國的林則徐擁有寬闊的眼界，他看到了英國的巨大陰謀，從而主動請令去制止他們，虎門銷煙這永恒的結(jié)果不正是林則徐寬闊的眼界所導(dǎo)致的嗎？眼界如同未來的路，眼界越寬闊，未來越順利，才能走得更遠(yuǎn)，才能取得成就。
眼界的.廣狹決定成敗。因為成就是需要一些奇思妙想，而這突發(fā)奇想往往就取決于眼界寬闊與否。像伽利略，他認(rèn)為宇宙源于爆炸，多少人看他如同看瘋子一般，畢竟爆炸在常人看來，帶來的只有破壞，可這理論最終被伽利略以及后人推理證明成立。達(dá)爾文提出人類由猿進(jìn)化而成，因此有人將他畫作猴子，后來不也令人信服了嗎？所以，一定的眼界令他們的奇思妙想成為了現(xiàn)實，讓他們將科學(xué)理論又推向了巔峰的道路之上。
不光現(xiàn)代人，古時的例子也是數(shù)不勝數(shù)。臥薪嘗膽的勾踐放眼復(fù)國終成大業(yè)；哥倫布相信地圓說并發(fā)現(xiàn)美洲大陸；諸葛亮放眼三國鼎立局勢微妙。運用少量兵力影響整個天下大勢……這些例子更立體的展現(xiàn)了寬廣的眼界何等重要。洞察物質(zhì)本質(zhì)，選擇的正誤，判斷是否準(zhǔn)確都取決于眼界廣狹。
相反，若是眼界太狹窄，只顧得眼下利益，不顧全大局，最終也只有失敗一途。三國時期的袁術(shù)擁有極深的心機(jī)，卻只看到了彈丸之利，貿(mào)然自尊為帝，鬧得眾叛親離，天下英雄群起而攻之，最終身死中原。袁術(shù)的失敗正是因為他只看到了中原的廣闊，浮于表面，一頭掉入了巨大的陷阱，導(dǎo)致終于克死他鄉(xiāng)。
眼界，對于每個人來說無疑是最重要的，因為只有看清自己的未來，才能勇敢的面對打擊與失敗，只有眼界更為寬廣，才能取得更大的成就。
眼界的作文 篇5
眼界寬了，世界就大了。 董其昌說過一句話，我覺得尤為在理，讀萬卷書，行萬里路讓我們增長知識，增進(jìn)智慧，萬里路讓我們實踐真理。 李白正是一位兼具讀萬卷書萬里路的才人，從小五歲開始學(xué)習(xí)，有五歲誦六甲的說法，十幾歲時便有了詩賦多首且被社會名流認(rèn)可，讀萬卷書后，又到了成都，峨眉山，渝州等多地遠(yuǎn)游，祖國大地上留下了他多少足跡，帶給他靈感與思考。曾在黃鶴樓寫下故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州，詩中景色優(yōu)美，多了份詩意少了，也讓他在中結(jié)識了一份深厚的。在白帝城寫出了朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，白帝城彩云繚繞的美景，遙望千里之遙的江陵，連綿不絕的萬重山巒。一天之間就已經(jīng)到達(dá)，在觀賞美景之余，感受到了詩人胸懷寬廣明亮，歡快輕松的心境和重又燃起的豪情壯志。游歷中，欣賞美景，結(jié)識好友，成就他了美景獨特的描寫和開闊的胸襟。多本書，多個地方，造就了他爽朗大方的性格，灑脫的態(tài)度，盡情地?zé)o拘無束地舒展開想象的翅膀，精神上的種種歷險和追求，讓苦悶、壓抑的的在夢中得到了真正的解放，終是在困境中寫下了安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得顏的千古名篇。
杜甫也是這樣一位可以說是讀萬卷書，行萬里路的詩人，從小飽讀詩書，在文學(xué)方面才華深厚，雖然應(yīng)試不第，但詩詞方面確是個厲害，曾游吳越，過金陵，下姑蘇，渡浙江，泛剡溪，嘗游金陵瓦官寺。過了一段放蕩齊趙間，裘馬頗清狂。春歌叢臺上，冬獵青丘旁的豪放浪漫生活，并與高適，李白結(jié)下了深厚。杜甫既了安史之亂前那種繁榮昌盛的開元全盛日，也經(jīng)歷了安史之亂那中最艱難的一段。他經(jīng)歷了作官、陷賊、流亡、遭貶，生活體驗異常豐富，最后才能在安史之亂后說出了安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏的.的百姓疾苦，愿天下安穩(wěn)，而不是一人獨樂。 如今的人們時常在網(wǎng)絡(luò)的世界中穿行，電影，電視劇占據(jù)了我們讀書的，要想開闊眼界大多數(shù)人還要仰仗行萬里路，可是...... 看著圈里頤和園一日游的，如今所謂的大多是跟著行程緊密的旅行團(tuán)來到每個地區(qū)有代表性的地點，進(jìn)行一張張經(jīng)典地標(biāo)的拍照打卡，與曾經(jīng)相比少的是少了用看秀麗河山，奇松怪石，用心感受自然，體會自然，少了結(jié)交摯友，共賞山水的。這行萬里路竟全無了以前的意境...... 只有真正讀萬卷書又行萬里路的人，才能擁有廣博的胸襟，開闊的眼界，眼界大了，看見的并不只是自己，而是天下，眼界大了，看到了才不只是茍且而是灑脫。 眼界大了，世界就大了。
眼界的作文 篇6
水珠尚淺，可逾高山。況且人耳?只會更甚。
——題記
一滴小水珠，在陽光未升起時便停在葉子上，晶瑩的小水珠經(jīng)陽光照射散發(fā)著奪目的光芒。悄然無聲的，小水之滴落在一條小小的，由水珠構(gòu)成的水流中。不再孤單的小水珠，親切地對那些長相與它無異的水珠們交談著，在交談著不斷地前進(jìn)。小水珠不知道自己將會流向哪里，也許會滋潤大地，也許會流入大海，也許就此蒸發(fā)在路途上消失。這么想著，這條小水流匯進(jìn)了小溪中，于是更多的伙伴聚集在小水珠的身邊，大家笑著，談著什么。
終于，小溪流過村莊。小水珠看到了人們，正在他身邊的人拿著水桶，打了一桶水。于是小水珠看見了，他的伙伴們就這樣離開了他。小水珠愣住了，它突然想起自己的生命只是浩瀚宇宙茫茫滄海中的一粟，根本不會有誰在意。想清了這一點的小水珠反而更想看看大海了，它想知道這個所有水珠都想到達(dá)的地方到底是什么樣的，也想知道這個地方值不值得這么多水珠在路上接二連三地離去。
小溪流過山脈，流過小溪。
小水珠每天過著一成不變的生活，最初的那種好奇感已經(jīng)消耗殆盡，剩下的只是空虛。他甚至想這還不如當(dāng)初被那個人取走呢。但他還是堅持到了現(xiàn)在，他與這條小溪，小溪中的水珠們已經(jīng)有了情感�？墒�，這樣的生活什么時候才能到頭呢?
是什么聲音?睡夢中的小水珠好像聽到了什么，她幽幽的醒來。面前的是一望無際的'湛藍(lán)，與天交匯的地方根本看不見，只能看到藍(lán)色與天延續(xù)向遠(yuǎn)方。但是他的伙伴告訴他，這里，就是大海。小水珠看到身邊的藍(lán)色，那是跟自己一樣的顏色。小水珠突然記得，自己在葉子上的時候看到的只是密密麻麻的枝葉，當(dāng)它成為小溪中的一員時看見了很多曾沒見過的風(fēng)景，而現(xiàn)在的自己終于到了這個地方，大海。
很久很久以后，當(dāng)年的小水珠已經(jīng)變老，他對著呢些小水珠講著自己的往事。它很慶幸能看見這片湛藍(lán)而看不到邊的天空。
這是一顆小水珠的故事。而現(xiàn)在的我們，是進(jìn)入小溪一段時間的小水珠，也許我們已經(jīng)跨越了高山，而未知。接下來的困難會更大，那又何妨?
押一口淡茶，潛力越大。只要能看到使眼見開闊的大海，就要堅持。
眼界的作文 篇7
在我很小的時候，我一直認(rèn)為，我們中國是最強(qiáng)的、最好的國家，而我現(xiàn)在回想起來，這個想法是極其不明智的，那是因為眼界不夠開闊才會這么想---我是井底之蛙。如今，我因為那次美國之行，讓我的眼界變得更開闊了。
去年暑假，我隨父母第一次來到了美國。我們的住地在圣迭戈，那是個不同于中國任何一個地方的城市。在那里，天空永遠(yuǎn)都是湛藍(lán)深遠(yuǎn)、萬里無云的，空氣清新得像是被過濾過的一樣。我甚至認(rèn)為，長期生活在北京那個“霧霾之都”的人們來圣迭戈會被這里的清新空氣會逼得呼吸不過來。在這里，沒有冬天，也沒有梅雨時節(jié)，氣溫始終保持在涼爽的16-18℃，不像深圳，夏天熱的沒法活，冬天冷的受不了。當(dāng)然，這里也沒有像中國那樣鱗次櫛比的高樓，而是一望無際的.山野平原；這里也沒有污濁的鋼筋混凝土，而是清一色的木頭房子；這里也沒有堆積如山的獸皮，而是成群結(jié)隊在道路上行走的野牛，或是“獨行俠”---狼。
在圣迭戈，周末的路面上沒有一個行人，沒有一輛車，當(dāng)?shù)厝嗽缫褜@些美景熟視無睹，一切都是一派寧靜祥和，沒有了俗世中的塵囂，我感覺心情十分舒暢。而在我們中國，周末一大早，高速公路上就排起了長龍，空氣中飄揚著汽車尾氣與煙塵，各個景點都是肩挨肩，人擠人。我去了圣迭戈的La jolla海灘，一望無際的大海藍(lán)的澄澈，藍(lán)的通透，在陽光的照耀下波光粼粼，閃爍著迷離、斑駁、變幻莫測的光。近處的礁石或淺灘上，成群的海豹伸著懶腰，打著哈欠，慵懶的樣子很討喜，而我們僅僅只在離它們半米遠(yuǎn)的地方觀察。那是我第一次感到自己離自然是那樣近。哦，自然的真的是最美的。然而，在中國，海是灰色的，沙灘上都是游人丟棄的飲料瓶，只有在很遠(yuǎn)的外海碰運氣才能見到動物。
旅行中，我問了美國朋友Rae，他們每天都干些什么，他只回答了我兩個單詞：I like，做我喜歡做的事。我不禁深思，中國人做的事……是幫別人做別人喜歡而自己不喜歡的事，從而獲取利益。我明白了，這就是所謂的“中國方式”。
在這次旅行中，我懂得了許許多多的道理，更開闊了我的眼界。Rae的那句話更給了我啟發(fā)：不要把寶貴的生命與時間空耗在無意義的事上，要把有限的生命投入到自己熱愛的事情上。
眼界的作文 篇8
一位學(xué)者說：“眼界決定境界�！弊屑�(xì)想想，覺得此話很有些道理。
什么是眼界?眼界是所見事物的范圍，借指人們認(rèn)識客觀事物的廣度。什么是境界?境界本為土地的界線，常指人們思想認(rèn)識上所達(dá)到的深度與高度。一個人的思想境界，基于其對客觀事物的理解與認(rèn)知，表達(dá)的是其精神追求和人生價值取向，并蘊含在其待人接物的各項活動之中�，F(xiàn)實生活中，人們常常通過一個人在處理復(fù)雜利益關(guān)系中的表現(xiàn)，來評價一個人的思想境界。道德高尚者通常被認(rèn)為擁有崇高的境界。
境界與眼界有著密不可分的聯(lián)系。人們用“井底之蛙”比喻眼界狹窄，用追求“蠅頭小利”比喻境界低微，用翱翔于萬里長空之上的雄鷹比喻目光遠(yuǎn)大、志向高遠(yuǎn)，所表達(dá)的，正是眼界對境界的意義。沒有開闊的眼界，難以有崇高的.境界。眼界是境界的前提�！耙估勺源蟆�，也是因為崇山峻嶺阻礙了夜郎國君的視線，不知叢山之外漢之遼闊。視野所及，心之所至，行之所為，體現(xiàn)出的是眼界與境界的統(tǒng)一。這里不得不提的一人，是劍橋大學(xué)霍金教授。1963年，霍金被診斷患上肌萎縮性側(cè)索硬化癥，此后便長期被禁錮在一把輪椅上。然而，他眼界開闊，心胸豁達(dá)，他的思想和視線遨游到廣袤的時空，解開了宇宙之謎，成為當(dāng)代最重要的廣義相對論和宇宙論專家，成為享有國際盛譽的偉人之一。如果沒有放眼宇宙的眼界，霍金怎會有坐在輪椅上探究到黑洞奧秘之舉，并被稱為“宇宙之父”?他最欣賞《哈姆雷特》中的一句臺詞：“我可以關(guān)在核桃殼里，而還把自己當(dāng)作無限空間之王�！彼赃@句臺詞作為自己著作的書名，出版了《果殼里的宇宙》一書。這正表達(dá)了霍金教授無限深遠(yuǎn)、無限寬廣的時空觀。
思路決定出路，眼界影響境界。放開眼界對于升華境界有著極為重要的意義。有價值的人生就是不斷追求高境界的人生。而人生追求高境界，是離不開開闊的眼界的。通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)來拓寬視野，超越自我，是當(dāng)今時代對每一個人的呼喚!“欲窮千里目，更上一層樓�！痹该總�人都能站得高一點，看得遠(yuǎn)一點，眼界開闊一點，不斷提升自己的境界。同時，源自開闊眼界的高境界，可以轉(zhuǎn)化為激勵和推動人們不斷進(jìn)取的精神力量。
眼界的作文 篇9
當(dāng)蓓蕾將要綻放的時候，我們理所當(dāng)然地要為這動人的芳華驚嘆，但卻不能只顧貪圖角落里的奇葩而忽視掉整個森林的美麗與富饒；當(dāng)云銷雨霽彩練當(dāng)空的時候，我們會因為這絢爛的色調(diào)喝彩，卻不能因為留戀長虹的美麗而忘卻天空的高遠(yuǎn)。當(dāng)我們行走在追求成功的道路上的時候，我們切不可只執(zhí)著于眼前的蠅頭微利而不留意沿途的風(fēng)景。放眼看一看，世界的豐富與博大令人感慨；扭頭瞧一瞧，周圍的一切竟然是這般美好。
材料中獵人的表現(xiàn)無疑是不明智的。只顧盯緊鹿而看不見山，只看到了鹿的肥大喜人而錯過了山的富饒廣袤，可想而知，他的收獲肯定不能用“良多”來形容。人生就是一條漫長的路，局限于小發(fā)現(xiàn)就難有大成功，沉溺于小收益就不會有大進(jìn)步。歲月漫長，世界廣大。割舍不掉水滴的晶瑩，就不會欣賞到大海的浩瀚；僅僅陶醉于枝頭處的鶯歌燕舞，就不會領(lǐng)略到田野的大好春光。
回首歷史，漢高祖劉邦就是一位不被眼前的繁榮所迷惑、不因既得利益而固步自封的一個例子。罰無道，誅暴秦，率領(lǐng)著浩浩蕩蕩的起義大軍，他卻不得不受制于項羽。在被封為漢王之后，他并不緊緊盯住漢中這塊寶地，當(dāng)一個安土重遷的田舍翁。相反，他明修棧道，暗度陳倉，聯(lián)合諸侯，一統(tǒng)華夏。他沒有只顧死死守住眼前的“鹿”而無視地大物博的“山”，而是迅速跳出了“鹿”的局限，開始動手開采大山的礦藏，采擷大山的營養(yǎng)。當(dāng)大風(fēng)歌的慷慨豪邁傳唱千載，當(dāng)漢王朝的國名永遠(yuǎn)定格為一個民族的徽號，他成了最終的勝利者。事實，早已證明了他頭腦的睿智；歷史，早已目睹了他眼界的寬廣。
退一步講，追逐“鹿”本身原是一件無可厚非的事情。然而，既然選擇在這個星球上活一次，就應(yīng)該真刀真槍地搏一回。水往低處流，人往高處走，追逐更大更豐厚的勝利果實是我們每個人的'目標(biāo)。天空高遠(yuǎn)，大地?zé)o垠，我們不能因小利而丟掉全局，不能因小得而鑄成大錯。我們需要向前再走一步，邁入更廣闊的舞臺；我們需要抬頭多看一眼，發(fā)現(xiàn)更感人的美好。
乾坤有疆皆寶地，世界無土不黃金。我們既然要承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，就理應(yīng)在學(xué)習(xí)和生活中多吃一份苦，多出一把力，用更寬廣的視角打量生活的多樣，用更有力的行動追求結(jié)果的完美。擺脫掉因小失大的狹隘，步入志存高遠(yuǎn)的正軌，你會發(fā)現(xiàn)眼界放寬，舞臺更廣，視野更寬，道路更長！
眼界的作文 篇10
“眼界今無染，心空安可迷。”由王維的詩中可見，眼界廣者其成就必大，眼界狹者其作為必小。因此，我們應(yīng)該放寬眼界。
放寬眼界是一種智慧的體現(xiàn)。倘使世界上的偉人只是關(guān)注到事情的表面，沒有放寬眼界，進(jìn)行更深層的研究，說不定就不會獲得輝煌的成就。著名物理學(xué)家，因為一個砸落頭頂?shù)奶O果，放寬眼界，發(fā)現(xiàn)了地心引力，在物理學(xué)方面做出了杰出的貢獻(xiàn)。美國黑人領(lǐng)袖。馬丁·路德金，沒有因為種族問題而無用的傷心或抱怨，而是放寬眼界，看到了平等的社會，大膽走上林肯紀(jì)念堂發(fā)表了關(guān)于黑人民族平等的演講，對美國甚或世界產(chǎn)生了巨大的影響。若只見樹木，不見森林，只關(guān)注事物的表面，是終無所獲的，因此要放寬眼界，關(guān)注深層。
當(dāng)然，放寬眼界不能一葉障目不識泰山，但放寬眼界不是只見森林不見樹木，好高騖遠(yuǎn)�！安W(xué)者厭卑近而騖高遠(yuǎn)，卒無成焉”《宋史》中這句話想告訴我們什么呢？那就是不切實際的追求達(dá)不到的目標(biāo)，是終無所作為的。放寬眼界固然為好，但不切實際，總想一步登天是達(dá)不到成功的彼岸的。秦始在完成統(tǒng)一大業(yè)后生活安逸，他又“放寬”眼界，尋找長生不老的藥丸，終沒能實現(xiàn)。希特勒，因為本國條件占優(yōu)勢，種族歧視的思想又非常嚴(yán)重，使他又了極大的野心，他把眼界“放寬”，想同化全世界，而結(jié)果呢？不但理想沒能實現(xiàn)，自己還飲彈自盡。兩者同樣是有思想的人，但他們的失敗正是因為過高的眼界，所以才阻礙他們前行，若是徒有虛名，不切實際，那就是成事不足，敗事有余了！
生活中，眼界窄小者不敢輕易冒險，只能守著自己的一畝三分地勉強(qiáng)度日。放寬眼界，確立一個現(xiàn)實可行的目標(biāo)，總會突破重圍在空中自由翱翔。
寬廣的眼界，是歷經(jīng)磨難后的胸懷，巴金在《春》中寫道：“每一個變化都在她的內(nèi)心劃了一條不可磨滅的痕跡，給她打開了新的`眼界。”可見，人們的眼界總會隨形形色色的事情所改變�，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，不少網(wǎng)站上會有年輕人抱怨單位若干的不公，機(jī)制的不合理，工作負(fù)荷大，內(nèi)心疲乏，領(lǐng)導(dǎo)不體恤……但網(wǎng)上也有不少經(jīng)歷過這一切的“老同志們”，他們或是靜看著，或是加以勸誡，開導(dǎo)年輕人，時過事遷無比的清醒和冷靜。困擾和磨難總會不斷磨練著我們的內(nèi)心，有的會成為養(yǎng)分，有的則是時間的渣滓，放寬眼界，開闊胸懷，磨難與困擾只不過是人生活上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢的走下去，何必考慮那渣滓般的痛苦呢！
讓我們放寬眼界，做一個成就必大的眼界之廣者吧！