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行善的作文
在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編收集整理的行善的作文,希望能夠幫助到大家。
行善的作文1
世間多善良,可骯臟也不少。社會就如一個大染缸,紅的、綠的、黑的、白的……混雜其中,每個人都是其中的一部分。以前有個案子很出名:一位老太太跌倒了,有人去扶她,最后扶的人卻被老太太告上法庭。這個案件引爆了整個社會,人人都在談?wù)撘院笥龅竭@樣的事到底扶不扶?該不該扶?很多人都在說這件事情讓我徹底對這個社會失望,原來比魔鬼更可怕的是人心!
于是以后很多類似這樣的事情發(fā)生后,大部分人保持漠視的態(tài)度,都抱有一種事不關(guān)己的想法。很多人都說這個社會變得冷冰冰的,無人再有一顆善心,大家都是"一朝被蛇咬十年怕井繩"。這個問題變得十分真實,在車水馬龍的現(xiàn)代城市里,來去匆匆,冷漠的人,冷漠的事。社會就是這樣,沒人愿意當那只替罪羊,眼神中泛濫的無情,冰冷的情感,使社會的溫度降到零度。
在我小學(xué)的時候,"扶不扶"的'問題便像病毒一樣迅速蔓延,一時間成了人們口中的熱點話題。那時候的家長就告誡我:以后遇到老太太摔倒千萬要趕快走開。在路上遇到年紀大的老太太,趕快離他遠點,別被別人訛上了。小時候,不覺得這個世界有太多黑暗,長大才懂得那句"畫皮畫虎難畫骨,知人知面不知心"。在這個社會,大多數(shù)人過得都很不容易。害怕自己被訛上,賠的傾家蕩產(chǎn),所以越來越多的人對此產(chǎn)生漠視態(tài)度,離得越遠越好,也是他們內(nèi)心的想法。社會紛雜,信息爆炸,人們對周遭的信息充滿質(zhì)疑。萬州公交慘案發(fā)生,輿論之初,女司機為千夫所指;德云社吳鶴臣患病眾籌,被爆詐捐,消耗社會善意庫存……當信息趨速,善意被信息洪流沖擊的零落不堪,善心被一次次誤解消磨殆盡。"性本惡"的論斷似乎得到證實。人們便有了:防人之心不可無的念想,但好在,總有一些人,他們用善行填平溝壑,用善心溫暖人間。"勿以善小而不為,勿以惡小而為之",即使善意再小,小如芥子星芒,但正是點點繁星亙古不變,才會有美麗的'銀河。
性本善?還是性本惡?這是個千古迷題,沒人能肯定回答。但是我相信,無論在什么時間什么地點什么場合,無論別人怎么看。我們都應(yīng)該遵循自己心底的那個聲音,我們都不該違背本心。因為只要你的心是善良的,對錯都是別人的事。
我們一次小小的善舉融化浮世冷漠,讓溫暖流轉(zhuǎn)人間。德者先行,從者必眾。如此,世間便變成美好的人間。用實踐踐行善心,用生命溫暖著他人,因為純粹,而近于偉大;因為堅持,而成為愛的天使,用愛善待他人,是聯(lián)系時間美好的紐帶和接力棒。
善,是融化社會冰雪的火焰,不是咄咄逼人,灼人的火苗。善,這人間冷暖,不是被人消費的工具。愛情很堅韌,也很脆弱,切莫一次次踐踏,消費。懷揣一顆善心,溫暖他人。用自己的火焰,照亮他人……
行善的作文2
毋需慷慨激昂之語,不用驚天動地之舉,舉手之勞助他人,細微之處現(xiàn)善心。讓行善成為我們的一種習(xí)慣,我想,世界會因你我變得更溫暖。
行善貴在堅持。一個人做點好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事。生活中,有的人因善小而不屑為,有的人因善要常為而不能為,有的人因善要付出而不愿為。殊不知,行善就在我們身邊。
“最美女教師”張麗莉,當她看到客車撞向?qū)W生的那一刻,毅然決然地伸出了雙手,她推開的是兩個鮮活的生命,挽救的是兩個家庭的希望,喚醒的是這個社會的良知與善心。我想,那一刻,張麗莉應(yīng)該什么都沒想,什么也都來不及想。都說人生沒有彩排,可即便再面對那一刻,這也是她不變的選擇。那是一種人性的本能,更是一種讓人肅然起敬的習(xí)慣。
吳斌,一個普通的客車司機,駕駛客車行駛在高速公路上,意外遭受金屬片襲擊,在生命垂危的情況下,拼盡全力停車、開門、打雙閃、疏散乘客。誠然,生死瞬間的那一刻,他不可能糾結(jié)于是先自救還是先救人,那一連串的動作,與其說是選擇,毋寧說是一種本能,更是一種讓人為之動容的習(xí)慣。
我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物,我們的行善無法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心,中學(xué)生、律師、清潔工、公交車司機,沒有誰的善心更高貴。正如布魯斯所言“英雄可以是任何人”行善可以流露與舉手投足間。對人以會心的微笑是善,公交車上讓座是善,甚至與落單的老人閑聊,這些都是行善的體現(xiàn)。
當然,一個不可回避的事實是,時下,確有善舉被誤讀,行善惹風(fēng)波的新聞。南京彭宇案首開先河,江蘇南通的三輪小販反誣救助自己的公交車司機,廣東佛山的跌倒老人反誣救助自己的熱心獄警……這些,確實讓行善者心寒,讓欲行善者心冷。
但是,這并不應(yīng)該成為我們拒絕行善的借口。xx年10月13日,2歲的小悅悅相繼被車兩次碾壓,7分鐘內(nèi),18名路人路過但都視而不見,默然離去。重慶南坪一80歲的老人摔倒在地,手足抽搐,無人敢扶。
同學(xué)們,難道我們就因為一次噎住就再也不吃飯?難道我們就因為有人在街上被高空墜物砸中就再也不出門?難道我們就因為一朝被蛇咬而十年怕井繩?不,我們不能。公理自在人心,浮云不可能遮住艷陽,當然也不可能更不應(yīng)該遮住我們的善心。
作為中學(xué)生的我們,是祖國的.未來,是21世紀的接班人,我們應(yīng)該弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,而一切美德的基礎(chǔ)就是善,善是生命的最強光,心存行善之心,去做自己力所能及之事?吹嚼先怂さ沽司陀赂业娜シ,你要相信世間并不總是傷害好人;看到有困難的同學(xué)就耐心去幫,或許你只是花了一部分課余時間,卻能讓善行的種子生根。
讓行善成為一種習(xí)慣,不需要多么驚天動地,只要我們有一顆正能量的心,隨時隨地都可以行善。
行善的作文3
社會恰似一個美好、溫暖、和諧的大家庭,大家庭中處處充滿著真善美。學(xué)善、向善,飽覽人文經(jīng)典,仰望知識星空,有仁愛之心,與大師為伍,見賢思齊,崇德向善,自強不息。
美國蘋果公司創(chuàng)始人史蒂夫.喬布斯曾說過:“Stay hungry,stay foolish”,意思是說求知若饑,虛心若愚。在尋求知識的道路上,我們要如饑荒者一樣汲取營養(yǎng)補充自我,謙遜、上進,內(nèi)外兼修。沒錯,在追求知識的路上我們要心懷求真的態(tài)度去學(xué)習(xí),然而真正的求真不僅要汲取前人的思想,更要開拓創(chuàng)新,創(chuàng)新是人類活力的源泉。英國小學(xué)生托馬斯.蘇亞雷茲12歲時便成為歐洲最年輕的軟件工程師,并掌管著自己的軟件公司。美國中學(xué)生杰克.安德拉卡15歲時,發(fā)明了便宜又可靠的癌癥試紙,準確率超過了百分之九十。他們之所以能夠取得成功,是由于他們對科學(xué)有著強烈的好奇心和求知欲。生活在科技日新月異的時代,人人都需要有創(chuàng)新的意識,用靈感的火苗來照亮人生、點亮未來。這是真,一種創(chuàng)新的真,引領(lǐng)我們追求更美好的生活。
真、善、美,善最重要;善,是人類文明重要的價值取向。與人善,與己善,我們要學(xué)會感恩,因為感恩,我們才有了彼此的仁愛友好。心中感恩,我們才能學(xué)會包容和付出。懂得回報,用心感謝每位幫助過自己的'人,這樣的人生才有意義,生活也叫美好。“我的手指還能活動,我的大腦還能思維;我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;對了,我還有一顆感恩的心……”這是科學(xué)家霍金在一次學(xué)術(shù)報告會上的講話。霍金21歲時患上了肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥,逐漸喪失了運動和語言能力。面對疾病,霍金并沒有沮喪,始終保持著樂觀的態(tài)度,他的大腦在安靜的思考中,不斷迸發(fā)出智慧的火花,最后在不懈的努力下出版了《時間簡史》,一時間成為當時發(fā)行量最大的一本科普著作。這是善,一種身殘志堅的善。雖身患殘疾但他并不氣餒,懂得感恩,熱愛生活,最終用知識與智慧回報了社會。
真、善、美去哪兒了,他代表著什么?其實,美離我們并不遠,它在我們身邊。最美教師張麗莉車禍瞬間挽救學(xué)生,導(dǎo)致高位截癱;最美司機吳斌在鐵片刺入腹部、肝臟破裂,多根肋骨折斷的情況下完成了靠邊停車、拉手剎,打開雙閃燈等保障安全的動作,掙扎著站起來,疏導(dǎo)24名乘客安全離開。這些難道不是真善美嗎?
雷鋒曾說過,如果你是滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?你既然活著,你又是否為了未來的人類生活付出你的勞動,使世界一天天變得更美麗?在生活的倉庫里,我們不應(yīng)該只是個無窮盡的支持者。人人渴望真善美,然而我們不僅要渴望更有付出,有付出就有回報。
夢里陽光普照,你我手拉手齊歡唱。這個嶄新的世界,從不缺少真善美,這個熟悉的世界,只缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。生活好似一場戲,我們不是觀眾,而是導(dǎo)演和演員。
真善美在行動,我們不是演說家,而是行動家!
行善的作文4
“行事積德、周濟困乏”是中華民族的傳統(tǒng)美德,這樣的行為體現(xiàn)了人的崇高品德與存世價值。行善固然是好,人們希望行善多多,然而在眾多慈善家們心中,“行善需有道”更是他們堅守的準則。
行善需有道,就要看是堅守什么道:
一、“賺多捐多”。
香港是中國經(jīng)濟很發(fā)達的城市,在那里的富豪們向來樂善好施,每當有重要的捐資活動總少不了他們的身影。各個富豪捐款的數(shù)目也成為新聞媒體爭相報道的消息,關(guān)于捐多捐少,各自富豪都有各自的打算,總的一條規(guī)律與道理就是“賺多捐多”,各自富豪會計算當年所得收入,并在收入當中劃出一定比例用于捐資。有人會說,“賺多捐多”不是很應(yīng)該嗎?其實“賺多捐多”恰恰是一種智慧與道理,體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的觀念,也體現(xiàn)了富豪們希望能夠長久行善的愿望。
二、“有錢出錢,有力出力”。
古人云:天下善為先,論心不論錢。反映出行善的多少,并不僅僅取決于捐錢的數(shù)目多少,而在于行善者的心靈有多么大的善意。如果行善光論錢,那么窮人們就壓根無法行善了。實際上,當國家遭遇危難,我們除了需要錢財機具救災(zāi)物資以外,更需要的是人力救援支持。如果沒有人力支援,光有錢財是沒有用的。比如在過去幾年來,國家一些地方遭遇重大自然災(zāi)害,來自全國各地的救災(zāi)自愿者就趕赴災(zāi)區(qū)施以援手,拯救了許多生命,做出了巨大貢獻。因此,行善未必出錢,也可以出力。此所謂的“有錢出錢,有力出力”,在危難面前,大家團結(jié)一心,各自奉獻各自的能力,才能夠最有效的抵擋災(zāi)害、挽救生命。
三、“授人以漁,教人栽樹”。
有個地方是國家級貧困縣,連續(xù)多年經(jīng)濟發(fā)展停滯,老百姓收入不能提高,生活條件就得不到改善,每年這個地方就依靠微薄的一些國家財政援助艱難度日。直到前些年,國家開始重點開展落實當?shù)胤鲐毠ぷ鳎蓄I(lǐng)導(dǎo)帶頭抓管該縣的交通、電力、自來水等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作,同時縣里引進外部投資興建工廠,培訓(xùn)當?shù)剞r(nóng)民入廠工作。貧苦農(nóng)民掌握了勞動技能以后,生產(chǎn)積極性大增,不僅能在當?shù)毓S工作,也可以去城市謀生。培訓(xùn)了一個農(nóng)民的'生產(chǎn)技能,不僅讓一個農(nóng)民得意,更讓這個農(nóng)民的家庭得益,并且是農(nóng)民帶農(nóng)民,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間互相幫助,帶動了整個縣的經(jīng)濟騰飛與發(fā)展。
仔細想想,很多時候貧窮與落后才是災(zāi)害與危難的根源。遭遇危難僅僅要仰靠一兩個企業(yè)一兩個富豪救濟的國家是可悲可憐的,為什么我們不能從災(zāi)害與危難的根源著手,讓知識與技能傳遞到每個公民手中,讓每個人都能夠獲得良好的教育機會,獲得豐富的學(xué)識與知識技能,這樣眾人有識,就可以大大減少災(zāi)害危難發(fā)生的幾率。當遭遇危難,也是眾人有力支持,不在單靠一兩個富豪的單槍匹馬。
行善需有道,此道當廣眾。