想與做作文

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的想與做作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

想與做作文1

　　生活是多彩的，卻往往又是無奈的。有的人遭遇失敗，失敗的陰影就像華蓋一樣壓得他欲哭無淚；有的人獲得成功，成功的輝煌就像一座移不開的大山隔開更遠(yuǎn)更美好的世界；有的人流于平凡，平凡的困惑像一個死結(jié)纏在心頭解不開。其實(shí)，失敗、成功、平凡只是漫長的人生道路上一串串腳印，就如歷史長河中的朵朵浪花一樣。得到的屬于過去，過去的便屬于死神；失去的屬于未來，未來才屬于我們自己。不看自己，不被眼前的得失、名利、成敗絆住自己前進(jìn)的腳步，不讓機(jī)遇在徘徊中溜走，穩(wěn)健地走好每一步，超越自己，才能有所看。

　　把自己看得太重，常導(dǎo)致在自己的影子下生活，是人類的一大通病。因?yàn)槿祟愄赜械淖饑?yán)使人們誰都希望得到榮譽(yù)，不能一次又一次地戰(zhàn)勝自己，就無法一次又一次地超越自我。只要審視人類歷史，就可以發(fā)現(xiàn)曾有多少人是被自己絆住了腳跟，連眾多智者無法避免�，敻覃愄亍っ浊袪�，憑一部《飄》征服了全美國的讀者，但從此再也沒有什么好作品聞名于世。有人說是因?yàn)樗�太忙于打擊盜版，但我以為更重要的原因是突然的名聲大振阻止了她前進(jìn)的步伐。

　　由此看來，不看自己是人生的一種突圍。蘇軾帶著官場和文壇潑給他的.一身污水，來到黃州這一蠻夷之地。他拋妻別子，形影相吊，有十分的理由可以沮喪；世態(tài)炎涼，一封封用絕美的蘇體寫成的書信都石沉大海，朋友都選擇離他而去，他有十二分理由可以沉淪�？墒�，他用常人難以想像的灑脫與黃州進(jìn)行一場史無前例的對話，拋開個人恩怨、得失，寄情于山水。終于，《赤壁賦》、《赤壁懷古》等詩文，橫空出世，如流星之光芒劃破文學(xué)長空。他成熟了，明智地選擇了“不看自己”。同樣，當(dāng)今排壇“鐵榔頭”郎平，揚(yáng)名五湖四海，她本可揣著五連冠的桂冠功成身退，在美國安享舒適的生活。但為了拯救日益衰敗的中國女排，她不顧個人的得失，冒著極大的風(fēng)險，毅然回國挑起中國女排主教練這副千斤重?fù)?dān)，與中國女排隊(duì)員一起頑強(qiáng)拼搏，再創(chuàng)輝煌。

　　在此，不看自己，才能有所看。于是，你無須過分在意他人的眼光，你不是為別人活著的；你也無需過分關(guān)注自己，讓自己活在自己的影子底下。但你并不是丟掉過去的一切，而是放下包袱，主動出擊。貝多芬繼承和發(fā)展了海頓、莫扎特的音樂風(fēng)格，成為集古典主義音樂之大成者。于是，鮮花、掌聲似乎把他推到了一個不可超越的巔峰。倘若此時的貝多芬被自滿的樹葉遮住了雙眼，也許人們將欣賞不到茶花女的飲酒歌，也許世人就不能聆聽到藍(lán)色多瑙河的動人旋律。有幸的是貝多芬沖破了古典主義風(fēng)格的束縛，開創(chuàng)了風(fēng)格迥異的浪漫主義音樂之先河。追求生命價值的征途就是登山過程，需要有勇氣，有毅力，才能將山峰一個又一個踩在腳下，才能體會“一覽眾山小”的情懷。因此，讓我們放下自己，不看自己，選擇前方，撥開沿途的雜草和荊棘，向世人展示奪目的美麗。

想與做作文2

　　不在沉默中發(fā)，就在沉默中死去。的確，作為壹個身在異地在外求學(xué)學(xué)子來講，平時的一言不發(fā)。默默無聞，并不代表著甚麼都不懂，也不是沒有夢想，更不是一介懦夫，無所作為。一時的風(fēng)平浪靜，平淡度日，無非就是為了以逸待勞。為了以后更大的成功在做準(zhǔn)備，那不是沒用，而是在積蓄能量，為下一個夢想的實(shí)現(xiàn)在默默的沉淀力量。也許有人會說，這樣的說法無非就是在為自己的無用找借口。但是，該是什么就是什么，我是決不會去在乎別人的看法，更不會在乎別人怎么說，小刀在理發(fā)師手上，理什么樣的頭無須你多說，嘴張?jiān)谒麄兩砩�，他們愛說就去說。因?yàn)槊總�人都有自己的活法，且每一個人在世的每一分每一秒都是不盡相同的，何必去在意他人呢？在世我們每一個人都是唯一的，每一個人都是都有其自己的特性，任何一個人都不可能代替任何一個人。也就是說，沒有一個人是十全十美，也沒有一個人是百無一用的！的確，拿姚明來說吧，打籃球他牛，讓他說相聲他會嗎？更何況有誰見過姚明唱歌？，再說讓蔡依琳擠牛奶？騎馬放羊？還有更多更多…知道我想表達(dá)什么嗎？你會的，他未必會，他會的你未必比他快。他比你快的也未必比你做的好。正所謂世界之大，無奇不有，在這個到處充滿錢的社會中，各行各業(yè)的競爭越來越烈，要求越來越精，分工也越來越細(xì)，各種新生的行行業(yè)業(yè)也隨之洶涌而出，粉墨登場。所以沒有哪一個人會是全能的，更沒有一個人是傻二愣，的確，只要你愿意去做，愿意去試，總有你感興趣的那種行業(yè)，你總能找到屬于你的那種工作。

　　沒有工作身在他鄉(xiāng)，在外奔波的所有的我認(rèn)識的以及我不認(rèn)識的所有的所以的人都不要灰心，不要悲傷，真的`，那沒有必要，難過，絕望的時候誰都有，開心快樂的時候更是。所以，不論遇到什么樣的煩事，難事，都要保持一顆平常心，不要動不動就表現(xiàn)出過激的言行以及行為。也就是說心態(tài)問題，一個心態(tài)好的人去做一件事，那他已經(jīng)成功一半了，因?yàn)槿艘簧�最大的敵人就是自己，只要你�?zhàn)勝了自己，一切就都不是事了，一切就按部就搬，迎刃而解的問題了。但前提是你也要有準(zhǔn)備就緒，否則一切瞎扯，即使是你戰(zhàn)勝了自己，但做一件事情沒有絲毫準(zhǔn)備的話，就算是天才也徒勞，有句話說得好：機(jī)會永遠(yuǎn)垂青于有準(zhǔn)備的人！的確，平庸者往往等待機(jī)會，聰明者往往利用機(jī)會，天才往往抓住機(jī)會，大智者往往創(chuàng)造機(jī)會！其實(shí)，漫漫人生路，我們每個人，不論你從事何種職業(yè)，也不論你身處異國他鄉(xiāng)，只要你肯用心留意，肯細(xì)小觀察，善于發(fā)現(xiàn)，機(jī)會，往往無處不在。它在人們瞎扯中溜走，它在你沉思中溜。。。。。。

想與做作文3

　　在路上隨便問一個路人：“是喜歡做想想就成的事情呢，還是喜歡做非要埋頭苦干不可的事情?”相信答案應(yīng)是前者居多。本來嘛，誰都知道動動腦子不費(fèi)氣力，何樂而不為?但胡繩老先生可看不慣這世道了，他不偏不倚，既貶斥了夸夸其談的“空想家”, 又教訓(xùn)了無頭腦的“永動機(jī)”，把想和做的辨證關(guān)系說得頭頭是道，讓人心服口服。他大力提倡想與做的有機(jī)結(jié)合，可謂苦口婆心引導(dǎo)人們走入“正途”.確實(shí)讓人頗有共鳴。

　　我當(dāng)然很贊同胡老先生的觀點(diǎn)，而我同樣也對這兩種走上極端的人報以無奈一笑。無論你是自視甚高，看不起實(shí)際行動，覺得只憑腦子一個嘴巴一張就能把事辦好;還是唯唯咯咯，只想服從命令，汗灑衣襟地匿身于諸事之中。到最后來，結(jié)果似乎都不令人滿意：要么得到幾句名副其實(shí)的諷刺―“光說不練”,“嘴上功夫”，要么為人所使，做牛做馬，幾番辛苦付之東流。

　　我們都知道物極必反的道理，用在這里雖然不是很恰當(dāng)，但一樣能說明問題。也許你當(dāng)初還抱著應(yīng)該實(shí)踐一下的念頭，但是，你源源不絕的想像讓你的雙手徽惰了，你拼命地想要琢磨出更新、更奇的想法，于是你便走上了夸夸其談的歪路。換個角度，也許你當(dāng)初還抱有過要多想想的主張，而當(dāng)你發(fā)現(xiàn)只要拼命工作，不想其他，雖然累點(diǎn)兒，但也是種精神偷懶時，你的勞而無功的做法也將你引向了另一條歪路。我這么假設(shè)盡管有些太夸張了，但仔細(xì)想想，也確實(shí)是這兩種類型的人形成的非常重要的原因。

　　同時我想，“空想”和“蠻干”的由來應(yīng)該還有著更深的社會根源我們所處的現(xiàn)代社會分工已經(jīng)相當(dāng)精細(xì)了，社會中的人們各司其職，早已成為了社會機(jī)器的固定零件，他們每天干著重復(fù)的事情，想著相同的問題，搞思想創(chuàng)意的'只搞思想創(chuàng)意，干苦工勞力總干苦工勞力，想和做在社會生活中已經(jīng)日漸脫節(jié)。為了適應(yīng)社會，只能想的想、做的做，相安無事。這樣的話，能不出現(xiàn)那么多“空想家”與“蠻干手”嗎?因此，對于胡老先生所提出的解決“想做”間題的方法，對于我們學(xué)生或許能派上用場，而要面對整個社會的機(jī)制，恐怕也無能為力了吧?當(dāng)然，我并提不出什么行之有效的方法，只是希望那些“空想家”與“蠻干手”能夠在習(xí)慣各自的生活后盡快厭煩它，重新尋找將“想”與 “做”結(jié)合得好一點(diǎn)的生活。這樣，也算是對自己本身能力的一種公平待遇吧!

　　總而言之，想和做的問題可大可小，在日常小事中、學(xué)習(xí)過程中，有時眼高手低、或埋頭蠻干都是難免的，但千萬不要將這種傾向變成了定式，一味地走極端、建議那些“空想家”與“永動機(jī)”們：勤于自檢，早些覺悟，腳踏實(shí)地的做事情，這才是擁有美好生活的先決條件。