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(合集)舍與得作文9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的舍與得作文,希望對(duì)大家有所幫助。
舍與得作文 篇1
世界上的事物都是相對(duì)的,就像“舍”與“得”。在人們想到“得”的時(shí)候,很可能是得不到。而當(dāng)你想到“舍”的時(shí)候,反而可能得到更多……
最近看過(guò)這樣一則故事:在高速行駛的火車(chē)上一個(gè)老人把剛買(mǎi)的新鞋不小心從窗口掉了一只周?chē)娜吮陡型锵,不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔下去。這個(gè)舉動(dòng)讓人大吃一驚老人解釋說(shuō)這是鞋無(wú)論多么貴,對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了。如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子。說(shuō)不定他還能穿呢!
第一次看完這個(gè)故事后,老人的做法也令我百思不得其解。但細(xì)細(xì)品味,卻又意味深長(zhǎng)。
這個(gè)故事中的老人是明智的,他懂得這樣一個(gè)道理:學(xué)會(huì)舍棄比盲目的擁有更重要。生活中有太多的誘惑,只有懂得果斷的舍棄,才能得到更多。
有一個(gè)人,在一所大學(xué)里當(dāng)老師,一直從事生物化學(xué)研究和教學(xué)。有著讓人羨慕的工作和優(yōu)厚的報(bào)酬?墒峭蝗挥幸惶,他告訴自己的家人他將放棄現(xiàn)在的工作,開(kāi)始從事寫(xiě)作。大家都認(rèn)為這個(gè)人瘋了,放著好好的工作不去做,卻去做沒(méi)有把握的事情。不管別人怎樣勸阻,他始終不為所動(dòng)。他繼續(xù)堅(jiān)持自己的判斷,并對(duì)妻子說(shuō):“相信我的判斷,我不可能成為第一流的科學(xué)家,但我可能成為第一流的`科幻小說(shuō)家!逼拮咏K于同意了他的決定。于是這個(gè)人毅然告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)室,回到家里專(zhuān)門(mén)從事寫(xiě)作。果然功夫不負(fù)有心人,這個(gè)人最終成為了一流的科幻小說(shuō)家。他就是作家艾薩克·阿西莫夫。
正是因?yàn)榘⑽髂蛎髦堑纳釛,才成就了他一生?chuàng)作近500部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī),也為他贏得了“世界上最負(fù)盛名的科幻小說(shuō)家”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
有時(shí)候,舍棄只是為成功貯存空間。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:“魚(yú),我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也!薄吧岬蒙岬谩,有舍有得。大舍大得,小舍小得,越舍越得。碧溪因舍棄群山的雄渾而靈動(dòng),蒼柏因舍棄雛菊的秀美而挺拔,蓮花因舍棄牡丹的雍容而清雅。舍棄并不意味著失去,而是一種從容,是另一種開(kāi)始。有一句很經(jīng)典的話:當(dāng)你緊握雙手,里面什么也沒(méi)有;當(dāng)你打開(kāi)雙手,世界就在你手中!懂得舍棄,才能在有限的生命里活得充實(shí)、飽滿、旺盛。
舍與得作文 篇2
在人世縱橫的阡陌中,若不愿為名利所縛,為欲念所迷,為煙火所染,那么就應(yīng)該學(xué)會(huì)舍得,當(dāng)你真正了悟,就會(huì)得到經(jīng)歷風(fēng)雨后的絢麗彩虹,就會(huì)收獲窮途末路后的柳暗花明。
孟子曰:“魚(yú)和熊掌不可兼得”。五柳放棄了功名利祿,卻收獲了“采菊東籬下”的悠然自得;東坡拋開(kāi)了接連被貶的郁悶心情,才擁有了“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)心性;屈原舍棄了渾濁的塵世,用一生書(shū)寫(xiě)“雖九死其猶未悔”的無(wú)悔追求。
“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。”他是李白,是“繡口一吐便是半個(gè)盛唐”的詩(shī)仙,在面對(duì)宵小同流合污的朝廷,面對(duì)大唐御用文人的名號(hào),他選擇了舍棄,舍棄這帝都皇城的.繁華富庶,舍棄力士脫靴、貴妃研墨的厚遇,“一生好入名山游”的他于白帝城下,朝看彩云,晚觀逆流,于天姥峰內(nèi),漫步青崖,邀約白鹿。他賞遍春花秋月,看遍靜美河山,因?yàn)樯,他得到了瀟灑自由。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。他跋山涉水,搜集整理資料,忍辱負(fù)重,十年一日撰寫(xiě)成“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。他放下了尊嚴(yán),只為不負(fù)父親的囑托,看清歷史的真相。青燈苦燭,焚膏繼晷,終于得以“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。
“與靈魂作伴,讓時(shí)光對(duì)峙荒涼,我無(wú)需向任何人交待”,身處布達(dá)拉宮的圣僧倉(cāng)央嘉措,雖端坐蓮臺(tái),受萬(wàn)民膜拜,卻依舊忘不了男耕女織的幸福。然而他還是作出了選擇,選擇了愛(ài)的修行,那聲聲佛號(hào)里,也許就隱藏著他對(duì)愛(ài)人的懺悔,那飄揚(yáng)于雪山腳下的經(jīng)幡,似乎也傳遞著活佛對(duì)愛(ài)的憧憬與執(zhí)念。他那些荒誕的舉止里,訴說(shuō)著無(wú)可選擇的無(wú)奈。也許,也正因?yàn)檫@份未曾得到的情感,讓他窮其一生,去追尋,去自問(wèn),也是因?yàn)槲丛鴮?shí)現(xiàn)的諾言,讓我們看到了一個(gè)細(xì)膩多情的詩(shī)僧。
人生,有舍才有得!暗弥倚,不得我命”。我們只需堅(jiān)定信念,堅(jiān)守方向,要相信,那些曾經(jīng)看似失去的,都會(huì)以另外一種方式得到。
舍與得作文 篇3
鳥(niǎo)翼上系上黃金,鳥(niǎo)就飛不起來(lái)了。所以我們應(yīng)該拒絕誘惑,學(xué)會(huì)舍得。
舍得,即有舍才有得。翻開(kāi)中華五千年的歷史長(zhǎng)卷,有太多爭(zhēng)名奪利的故事了,故事里的主人公都想去掌握更大的權(quán)利,可最終都被權(quán)利所掌控而落得悲慘的下場(chǎng)。如李斯,一人之下萬(wàn)人之上的秦朝宰相。他助秦始皇一統(tǒng)六國(guó),廣納賢才使秦國(guó)人才濟(jì)濟(jì),經(jīng)濟(jì)繁榮。可是后來(lái)因禁不住權(quán)利的誘惑,與趙高一起竟謀起了反!
再者,如雄才大略的唐玄宗,一個(gè)使國(guó)家繁榮昌盛,出現(xiàn)開(kāi)元盛世,呈一派融融之景的明君。因禁不住美色的誘惑,溺寵楊貴妃,荒廢朝政,整日處于靡靡之音,以致爆發(fā)了安史之亂。
因?yàn)楦鞣N誘惑,他們變得不再純粹,內(nèi)心有了雜質(zhì),沒(méi)有及時(shí)舍棄,自然也不會(huì)得到了。
但禁得住誘惑的人,懂得舍棄的人也大有人在。如東晉詩(shī)人陶淵明,不為五斗米折腰,寧“草盛豆苗稀”也不愿入塵網(wǎng)。恐怕一半的為了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的悠閑自在和快樂(lè);另一半則是為了一個(gè)安寧舒適的生活和心中的那份堅(jiān)守!又如詩(shī)仙李白,能夠在金鑾殿上讓高力士脫靴,楊貴妃研墨,足見(jiàn)其能耐之大。按理應(yīng)不缺榮華富貴,可就是這個(gè)人卻大呼著“我輩豈是逢蒿人”,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙“為什么呢?”應(yīng)于那顆不為爵位所動(dòng),不為權(quán)勢(shì)而搖的心有關(guān)吧。
正是因?yàn)樗麄儗?duì)官場(chǎng)仕途的舍棄,才有了兩袖清風(fēng)發(fā)瀟灑自在。要不然,又怎能留下那么多廣為流傳的千古名句和詩(shī)篇呢?
舍棄是生活中時(shí)時(shí)要面對(duì)的清醒選擇,懂得舍棄才能擁有一份成熟,活得更充實(shí)、坦然和輕松。世界富豪比爾·蓋茨,在人生的`十字路口,選擇放棄哈佛大學(xué)的畢業(yè)證書(shū)與幾個(gè)志同道合的伙伴共同創(chuàng)業(yè)。正因?yàn)樗釛壛耸澜缑5墓猸h(huán),才有了今天赫赫有名的微軟公司。
放棄一段情固然于心不忍,可我們又怎能保證每個(gè)人都長(zhǎng)相廝守呢?一個(gè)人只會(huì)擋住我們?nèi)松贸痰囊暰,從而錯(cuò)過(guò)一些更美麗的山水風(fēng)景。唯有學(xué)會(huì)舍棄,才會(huì)有更廣闊的天空。
經(jīng)不住誘惑不懂舍棄的人如隕星,只在劃過(guò)天際的那一剎那發(fā)出光芒。經(jīng)得住誘惑會(huì)舍棄的人如恒星,光芒微弱卻永遠(yuǎn)讓人瞻首仰望。
舍與得作文 篇4
其實(shí),在人生的路上人總背著一個(gè)包裹,在你行走時(shí)總會(huì)遇到心儀的物品,你一件件地往里面塞,當(dāng)它塞滿時(shí),你只有放棄一些就得東西,才能放進(jìn)新的東西。所以,有舍得才會(huì)有收獲。放下你誘人的金錢(qián),收獲你的快樂(lè),放下你放肆的自由,收獲你的學(xué)業(yè),放下你頑固的叛逆,收獲你的親情。
大自然中的萬(wàn)物都是智慧的,因?yàn)樗鼈円捕蒙釛墶F压⒎艞壛松砩蠞崈舻难b束,讓自己的種子隨風(fēng)而去,是為了繁殖后代;夏日夜蟬掙脫殼的保護(hù),得到了自由;大叔拋下了樹(shù)上的黃葉,是為了來(lái)年春天長(zhǎng)出更嫩綠的葉子。
人也是智慧的,也是懂得舍棄。例如,古代的女英雄花木蘭,她年紀(jì)才十幾歲,正處于最青春美貌的年紀(jì)。她放棄了在家安逸的生活,代替年邁病房多的父親征兆沙場(chǎng)。她喬裝打扮,像個(gè)男人一樣站在敵人的面前。當(dāng)時(shí)同她一起的戰(zhàn)友怎么也意想不到,她會(huì)是一個(gè)年紀(jì)輕輕的女孩。本應(yīng)在家過(guò)著大小姐的生活,卻不得已抹掉了臉上的妝花,脫下身上昂貴典雅衣裳,披上沉重的盔甲,拿著殺人的.利器,踏上一條十幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)之路。
雖然花木蘭把自己十幾年的青春花在殘忍又無(wú)奈的戰(zhàn)爭(zhēng)中,但卻保護(hù)了自己的國(guó)家疆土,保護(hù)了自己的家,也為自己贏得了許多人的贊嘆和尊重,以及女性的地位得到了肯定。她的故事,至今被人流傳到了現(xiàn)代,這也是她最大的收獲之一。
所以說(shuō),有舍得才會(huì)有收獲,你的付出與收獲往往是正比的。
曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,在古代有個(gè)商人,為了養(yǎng)家糊口,他開(kāi)始做起了生意。剛開(kāi)始生意做的風(fēng)生水起,一年后也賺了不少銀子。但好景不長(zhǎng),各國(guó)戰(zhàn)亂四起,民不聊生。食物和資金緊缺,然而這個(gè)商人的生意也變得不如以往。一天,有個(gè)小伙挑著一袋米,與這個(gè)商人說(shuō):“二十兩換取這袋米如何?”商人覺(jué)得不劃算,就與他講了半天價(jià)。最后小伙說(shuō):“你這人好不識(shí)貨,若不是我母親急需錢(qián)看病,我也不會(huì)將這米賣(mài)給你!”然后氣呼呼的走了。幾個(gè)月后,百姓的生活慘不忍睹,許多人死于饑荒。商人則抱著一堆銀子到處和別人換米,但卻沒(méi)有一個(gè)愿意和他交易。如果當(dāng)初他不吝嗇那些錢(qián)財(cái),說(shuō)不定現(xiàn)在也不會(huì)如此不堪,所以說(shuō)有舍得才會(huì)有收獲。
舍得,舍得,舍與得就像一對(duì)相互作用力,所以,放下你的吝嗇,收獲你的收獲。
舍與得作文 篇5
有一白酒的廣告詞為:舍得舍得,有舍才有得,舍得之間,彰顯人生智慧。有所成就的人,大都在人生道路的判斷上作出正確抉擇,才看見(jiàn)不同的藍(lán)天。
古往今來(lái),在無(wú)數(shù)風(fēng)云人物中,有的不懂得舍棄,不但什么也得不到,還毀掉了自己的前程。
杰克·倫敦寫(xiě)出《馬丁·伊登》后,文名鶴起,財(cái)源滾滾,不僅在加利福尼亞建起了別墅,而且在大西洋海濱購(gòu)置了豪華游艇。然而,在他擁有了這一切后,厭倦、空虛、失落和迷惘也接踵而至,最后他被這些弄瘋了,飲彈自殺。
一座花園如果不經(jīng)常除草和修理,一個(gè)夏季就能讓它徹底荒蕪;一個(gè)成功的人若不舍棄過(guò)多的物質(zhì)享受也將會(huì)一事無(wú)成。
但也因?yàn)樯釛,造就了不同的人生?jīng)歷與風(fēng)景。
東晉著名詩(shī)人陶淵明,本是一心讀書(shū)的從官,在深知官場(chǎng)的黑暗后,“不為五斗米折腰”的蕩然氣魄使他重歸田園,過(guò)上了不與世俗同流合污,幽靜淡雅的生活,不僅為自己營(yíng)造了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的.理想生活,還為后人創(chuàng)作了無(wú)數(shù)名篇佳作。
正是有了這種舍棄名利的勇氣,成就了他超凡灑脫的作品并澤被后世。
正所謂“魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我也欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。”沒(méi)有對(duì)安逸茅廬生活的放棄,怎么有孔明為劉備的“鞠躬盡瘁,死而后已”沒(méi)有對(duì)黑暗官場(chǎng)的唾棄,怎么有屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的豪情?沒(méi)有對(duì)世俗的鄙棄,更沒(méi)有陳子昂“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”的感慨了。
在我們的生活中,面臨的是更多的舍也得的較量,在早晨起床時(shí),你會(huì)不會(huì)脫離溫暖的被窩迅速洗漱?在課間時(shí),你會(huì)不會(huì)放棄無(wú)聊的追逐打鬧去做幾道試題?在金錢(qián)的誘惑面前,你會(huì)不會(huì)堅(jiān)定自己的原則?種種事例表明,舍,也是一筆得到的財(cái)富,因?yàn)楹芏鄸|西舍棄了才會(huì)發(fā)現(xiàn),什么才是生命之重?
舍得舍得,舍得之間,彰顯智慧!
舍與得作文 篇6
我們的父母總是會(huì)按照自己的意志,去要求,去定制,甚至是寫(xiě)劇本做導(dǎo)演,來(lái)親手導(dǎo)演自己女兒,自己兒子的人生大戲,然后主角就是自己的孩子,當(dāng)自己的孩子罷演,或者自己開(kāi)始寫(xiě)劇本的時(shí)候,父母就會(huì)無(wú)比焦慮和慌亂,覺(jué)得小家伙的人生要?dú)Я,于是乎開(kāi)始苦口婆心教導(dǎo)起來(lái)自己的孩子,你需要去做什么,不能做什么。
為什么我們做不到瀟灑人生,來(lái)去自如呢?
因?yàn),在生活中,我們沒(méi)有給自己“下戲”的空間。我們是演員,永垂不朽的演員,而此時(shí)我們?cè)诘厍蛏系纳矸,只是我們戲中的角色而已。你在日常生活中,愈多能體會(huì)到這個(gè)真理,你就會(huì)愈快樂(lè)、愈自由。
可是我們常常不滿意自己戲中的其他演員、事件等,想要竄改劇情;蚴翘霊、太投入,完全失去了理智,忘了那些只是你的臺(tái)詞和表演的劇情而已,你真正的身份不是這個(gè)角色。
如果想要避免這種情形發(fā)生,在生活中多給自己一點(diǎn)“下戲”的機(jī)會(huì):
每天的靜坐或是沉思冥想,每周末的放松、發(fā)呆,一段時(shí)間之后的度假、轉(zhuǎn)換時(shí)空,都是讓自己“下戲”的好機(jī)會(huì)。
如果想更有效地讓自己成為演員而不是劇中的角色、人物,你可以每天設(shè)定時(shí)間提醒自己,不要太入戲,這只是你的角色,不是你的真實(shí)身份。把角色演好很重要,但是要來(lái)去自如。否則你的生活就是狹隘的、受限的,而不是寬廣的、自由的。前幾天還和另一個(gè)群的小伙伴討論是不是要過(guò)一兩年的Gapyear?因?yàn)樗胩与x當(dāng)前的狀態(tài),需要尋找一下自己,然后我笑道,其實(shí)現(xiàn)世就是你的人生道場(chǎng),你能不能在這里修行好是你的造化了。
所以我們能不能做到演好自己的角色的同時(shí),也可以善意的提醒,別的角色和你互動(dòng)的時(shí)候需要注意的角色?只有這樣子了,才能做到不太入戲,也能夠來(lái)去自如,畢竟你沒(méi)有這么多觀眾,沒(méi)必要這么累的.,所以你會(huì)不會(huì)剝奪掉你的親人的成長(zhǎng)機(jī)會(huì),受挫機(jī)會(huì),以及失敗的機(jī)會(huì)?這些都是人生的體驗(yàn),沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分。
開(kāi)復(fù)老師又回歸了,這個(gè)讓我很欣慰,因?yàn)樗菜闶俏胰松膶?dǎo)師之一,但是從他的懺悔錄和他的言行上還是能夠感覺(jué)他還在繼續(xù)追求虛無(wú)縹緲的大愛(ài),來(lái)贏得更加多的粉絲,來(lái)顯示自己很牛,所以我有些小小的擔(dān)心,我自己也會(huì)不會(huì)這樣,我也在時(shí)刻提醒著我。
舍與得作文 篇7
其實(shí)自己當(dāng)時(shí)在小班的前一個(gè)同桌,其實(shí)也就是那一個(gè)像前任的那一個(gè)男孩子,自己真的就是對(duì)他傾心盡力,就覺(jué)得很想要對(duì)他好吧,但是有的時(shí)候又挺擔(dān)心他會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)他的特殊待遇的,因?yàn)榭傆X(jué)得這種人其實(shí)他就有在刻意的逃避他人對(duì)他的好,雖然說(shuō)自己在看他的時(shí)候,很多時(shí)候都會(huì)把對(duì)前任的那一些感情侵犯在他身上,畢竟他們兩個(gè)人的性格也是真的像,所以有的時(shí)候自己也會(huì)把他的性格當(dāng)成前任的那一種性格來(lái)理解了。
可能自己對(duì)前任的那種性格有一定的誤解,所以現(xiàn)在對(duì)他也有一定的誤解吧,就把它想得太深情了,把它想得太坦蕩了,他還是一個(gè)小孩子是吧?可是他一個(gè)小孩子怎么裝出一個(gè)像大人那樣子生存的情緒以及狀態(tài)的,真的,有的時(shí)候看他就完全像一個(gè)歷經(jīng)滄桑的老叔叔,真的就像在感情里面歷經(jīng)磨難的大哥哥就那一種狀態(tài),真的就是大佬的樣子,就真的還是挺喜歡的,只是在最后他沒(méi)有去跟自己道一聲別,而且在走之前也沒(méi)有很認(rèn)真的跟自己說(shuō),他就不來(lái)了,然后跟自己說(shuō)一些舍不得的話,他真的就完全沒(méi)有他,沒(méi)有那種不舍得的情緒感覺(jué)。
而且自己也有加他的QQ,給他發(fā)消息的時(shí)候他也沒(méi)有給自己回復(fù),明明是用手機(jī)在線的,可是那個(gè)時(shí)候可能就是真的就是這個(gè)年紀(jì)的小朋友,有一些人就真的.是與世隔絕吧,他們不會(huì)說(shuō)去社交軟件上與其他人取得聯(lián)系,疾病有其他人聯(lián)系他疾病有老師聯(lián)系他,但是他就覺(jué)得沒(méi)有必要去回復(fù)消息吧,而且自己和其他老師也都有覺(jué)得他是一個(gè)特別讓人疼惜的小孩子,所以都有給他準(zhǔn)備禮物,但是他最后沒(méi)有來(lái),所以呢,最后也就讓他的同桌幫忙拉過(guò)去了,因?yàn)樗耐酪矂偤谜J(rèn)識(shí)他的家,而且他的同桌也是很自愿的,其實(shí)他的同桌就是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較感性的人吧,就有很多不舍的情緒都表現(xiàn)出來(lái)。而且對(duì)他的同桌的想念情緒也有表現(xiàn)出來(lái)。
舍與得作文 篇8
孟子曰:“魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也;生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也!薄}記
“帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考曰伯庸……”吟誦著《離騷》,屈原披發(fā)行吟于汨羅江畔,懷石一躍,滿腔愛(ài)國(guó)之情直沖霄漢,在歷史上刻下自己的名字——屈原。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏?”李白長(zhǎng)笑一聲,步出長(zhǎng)安,縱身躍入祖國(guó)大好河山的懷抱。他清瘦的身影,沒(méi)有映在唐朝的官吏簿上,卻在青史上映下兩個(gè)字——詩(shī)仙。
“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!痹谀菢踊靵y的時(shí)代,他拿著筆,為黑暗的中國(guó)勾勒出一縷陽(yáng)光,一線希望。棄醫(yī)從文,他用大手緊握筆桿,窮盡心血刻下一個(gè)個(gè)激濁揚(yáng)清的文字。對(duì)國(guó)人,他哀其不幸,怒其不爭(zhēng);對(duì)反動(dòng)派,他的筆像一把尖刀直刺其心臟。他用瘦削的臂膀撐起中國(guó)文化,他用瘦硬的脊梁頂起千萬(wàn)中國(guó)人的信念。他把暗夜鑿穿,鑿出一個(gè)不朽的名字——魯迅。
金色光華下,婉轉(zhuǎn)的樂(lè)曲中,她婷婷裊裊地走出,曼妙的身影,恬靜的笑容,給喧囂已久的人心一方寧?kù)o。她失聰失語(yǔ),卻從不幸的深淵到達(dá)藝術(shù)的巔峰,她贏得的`不止是榮譽(yù),更是舉國(guó)上下對(duì)她的喜愛(ài)與尊重。她,在20xx年新春鐘聲敲響之際,用出眾的表演,輕輕在舞臺(tái)上拂寫(xiě)出三個(gè)字——邰麗華。
沒(méi)有誰(shuí)能永遠(yuǎn)得到,也沒(méi)有誰(shuí)會(huì)永遠(yuǎn)失去。
沒(méi)有誰(shuí)能不經(jīng)歷得到,也沒(méi)有誰(shuí)會(huì)不經(jīng)歷失去。
舍生取義,舍仕途取豪情,舍名利得敬仰,舍汗水得收獲……有誰(shuí)能料到舍過(guò)之后還會(huì)得到什么,有誰(shuí)能想到舍過(guò)之后會(huì)有怎樣的結(jié)局?但有一點(diǎn)可以肯定,不曾舍去,根本就不會(huì)有轟轟烈烈的所得。
不是嗎?
假使屈原茍且地活著,他還會(huì)在歷史上留下深刻的烙印?
假使李白為官,他的詩(shī)句還會(huì)是千古絕唱嗎?
假使魯迅從醫(yī),他的手中怎么會(huì)有令敵人不寒而栗的筆槍文劍?
假使邰麗華巧舌如簧,誰(shuí)又能保證她會(huì)如此不屈不撓,舞出自己的一片藍(lán)天?
舍得之間,怎能輕易判斷得失?
舍與得作文 篇9
舍和得的關(guān)系,就如因和果,因果是相關(guān)的,舍與得也是互動(dòng)的。能夠舍的人,一定是擁有寬大的心胸,如果他的內(nèi)心沒(méi)有感恩、結(jié)緣的性格,他怎么肯舍給他人,怎么能讓他人有所得呢?
從小的我就是不懂得舍小得大,以舍為得的道理,從中失去了更寶貴的東西,也讓舍成為了我的負(fù)擔(dān)。也許放棄當(dāng)時(shí)是痛苦的,是無(wú)耐的,但是后來(lái)回憶起,肯定是十分自豪、開(kāi)心。開(kāi)心自己會(huì)選擇舍。
快樂(lè)十分簡(jiǎn)單,只要心懷善念,懂得舍得,人生學(xué)會(huì)放下,就可以收獲快樂(lè),。人生不能強(qiáng)求,是你的終究是你的,不是你的終究不是你的,但有些事不得不求,我就是一個(gè)例子,我總是占別人的小便宜,卻不知道這樣會(huì)失去最寶貴的財(cái)富----道德。從此以后我只會(huì)樂(lè)于助人,放下手上擁有的‘‘東西’’,然而,如果你能夠領(lǐng)悟‘‘放下’’的道理,你將會(huì)有一種十分輕松的感覺(jué)。因?yàn)橹挥卸梅畔,才能掌握?dāng)下。
人,正因?yàn)椴欢蒙釛壊艜?huì)有許多痛苦。當(dāng)自己有了舍棄的智慧時(shí),就會(huì)豁然開(kāi)朗,生命會(huì)馬上展現(xiàn)出另外一個(gè)截然不同的景致。
舍得舍得,以‘‘舍’’為‘‘得’’!如果我們不能了然這其中的因果關(guān)系,就不容易明白‘‘以舍為得’’的妙用。在田地里,沒(méi)有播種(舍),哪有收成(得)?對(duì)于親朋好友,你不先跟他們往來(lái),平時(shí)沒(méi)有送禮致意,又怎么能獲得他們的.回禮相贈(zèng)呢?
舍得只是個(gè)簡(jiǎn)單的因果問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難,把自己最喜歡的東西就這樣捧手讓人,一個(gè)人要是從小就懂的舍得的真義,她的一輩子就會(huì)過(guò)的快快樂(lè)樂(lè)。
舍棄名利心是一種心態(tài)、一種精神、更是一種品格、一種境界。這樣才能贏得偉大與崇高。因此,舍棄名利心的束縛是一種智慧,也是一種幸運(yùn)。只有這樣,我們才會(huì)收獲一份輕松,一份快樂(lè)。
總之,以舍為得,妙用無(wú)窮。吾人要能學(xué)習(xí)“舍”的性格,金錢(qián)物質(zhì)、知識(shí)技能,將其舍給別人,你必然會(huì)得到金錢(qián)物質(zhì)、知識(shí)技能。舍給別人好的,會(huì)得到好的。舍去性格壞的,也會(huì)得到好的。當(dāng)我們把煩惱、悲傷、妄想都舍了,自然就會(huì)得到人生另外的一番新境界。