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精神家園作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的精神家園作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
精神家園作文1
從明天起/做一個幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開。
初春的北京依舊披著寒冷的外衣，雖然草木已開始冒出了嫩芽，仍舊無法拂去冰涼了一個冬季的大地的憂傷，和他內(nèi)心無法擺脫的難以名狀的不安與驚慌。山海關(guān)——一個寫滿屈辱、承載輝煌的地方，重復(fù)著歷史的過往。迎來一輛輛奔馳的列車，然后，讓它們將沉甸甸的重量壓過，最后將它們目送至遠方。
合眼，耳邊隆隆的汽笛聲與心中嘈雜的撕裂聲混沌地交融，更加壯烈，更加狂放。他努力地用雙手緊緊捂住耳朵，盡力地驅(qū)散內(nèi)心中惡魔留下的陰霾，試著去回味安慶那麥浪的暖香。
“麥地/別人看見你/覺得你溫暖，美麗/我則站在你痛苦質(zhì)問的中心/被你灼傷/我站在太陽/痛苦的芒上……”
金黃的麥子在陽光的照耀下散發(fā)著溫煦的芬芳，在颯颯的涼風(fēng)中，任金色的光輝流淌。安慶的麥浪和北方農(nóng)村的`麥浪并沒有什么不同，仍舊是農(nóng)家人的命根子，仍舊被寄予了生活的希望。然而，它卻又顯得與眾不同。陽光般的質(zhì)地，安靜祥和地在風(fēng)中飄搖，帶來豐收的喜悅，也帶來了純詩歌的感動，更帶來了詩人痛苦和愉悅的理由。它每天迎接太陽，擁抱每一束照射在身上的陽光，這是他所想要的，詩的靈感和那瞬間的感觸如同幸福的閃電般穿透每一個沉睡的細胞，將它們喚醒。然而復(fù)蘇之后，卻是無法完全表達的苦悶充溢心中，純詩人的痛苦，終究無法擺脫。只怨太陽下沒有刪除陰影的地方，影子的如同黑夜一般的陰暗凄涼始終伴隨著太陽，躲在太陽的身后，悄悄地讓憂傷襲來。
于是他感慨“麥地啊，人類的痛苦/是他放射的詩歌和光芒”。
家鄉(xiāng)的麥香，伴著寒氣混合些泥土的味道進鼻，是那樣的熟悉，那樣的醉心。家園，那是家園的味道，讓人不忍心丟棄。
又一輛載滿了貨物抑或是載滿過客的列車奔馳而過，他從鄉(xiāng)夢中被拉回現(xiàn)實。
列車將駛向何方？是否沒有陰影，只有陽光的凈土？他不斷地盤問自己。
塵世的種種依舊在變化中不變地繼續(xù)，痛苦與快感總是交替頻繁劃破原本平靜的心靈。心中的家園是梵高——阿爾的太陽，筆下是那向陽熱烈的葵花地，更是那沒有一絲黑暗的絕對的光明。
是否離去？心靈與現(xiàn)實的家園在一條線的兩端拉扯著他。身邊的汽笛聲不斷地重復(fù)，從遠方來，到遠方去，漸漸加強，再到消失蹤跡。
終于，他選擇了冰冷的鐵軌，讓失去靈魂的軀體，在一瞬間飛馳而來、呼嘯而去的汽笛聲中離開。這瞬間是痛苦的，是痛到麻木后永遠地睡去；這更是幸福的，它讓靈魂最終擺脫了沉重的軀殼乘著天梯找尋到那沒有陰影的太陽的家園。他做到了，他是太陽最孝順的兒子。
他告別了濃純麥香的家園。
他到達了心中擁抱的家園。
那個地方，
面朝大海，春暖花開。
精神家園作文2
物質(zhì)和精神如同一只手掌的手心和手背，也如同一枚硬幣的正面和反面，也如同一天里的朝霞和夕陽，兩者是缺一不可，相輔相成的。只有物質(zhì)與精神的和諧，才能最終形成整個社會的發(fā)展。我們的領(lǐng)導(dǎo)人不是說“兩手都要抓，兩手都要硬”嗎？
物質(zhì)財富的創(chuàng)造誠然不可少。但面對失學(xué)兒童充滿渴望的眼睛，看到一張一只兀鷹正虎視眈眈地向著一個匍匐在地、瘦骨嶙峋的非洲難民女孩的照片時，我們還有什么心思跟他們說精神的富有？盡快地給予物質(zhì)的支援，發(fā)展經(jīng)濟是我們的當(dāng)務(wù)之急。也許這些和我們有距離，我們所看到的是腰包鼓起來了，家電換新了；我們所感受到的是燦爛的笑容和舒心的微笑。
那我們真的高枕無憂、充實滿足了嗎？不是的。霓虹燈下買醉的空虛的心靈多了，大年初一趕著燒頭柱高香的人多了，更有甚者出現(xiàn)了因燒香而燒毀草屋、燒死人的悲慘事件�？磥碓诔鋵嵉谋砻嫦�，精神空了，心靈出現(xiàn)了漏洞，我們有一部分人正在走向經(jīng)濟發(fā)展下的“社會陷阱”。
因此我們必須警醒，必須懸崖勒馬，我們的精神家園急需搶救，重構(gòu)和諧。
我們不必茫然，翻開我們千年來的文化史冊，您就會找到答案。
那個獨自坐在江邊釣魚的人是誰？哦，是莊子！面對楚王的盛情相邀，他指著水中的烏龜說，我寧愿像它一樣，自由自在地曳尾涂中。在那個紛亂的歲月中，莊子獨守自己的精神家園。
那個輾轉(zhuǎn)于各諸侯國的大門，矮小而匆忙的身影是誰？哦，是孔子！本著“知其不可為而為之”的.執(zhí)著，孔子穿梭在碰壁與追求之間，但我想，他的精神比誰都充實�？梢姡粋�人保持信念，追求不止，他的精神家園就不會空。記�。荷鸁o所息。
我又在風(fēng)中看到了那朵悠然的菊花。陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山”中找到了一份恬靜，在“淤泥”和潔凈之間，他找到了一個黃金分割點。他是一個人生的愛好者，把積極的入仕與消極的隱居協(xié)調(diào)起來，形成了他中庸和諧的精神人格。
我看到了夕陽下、老樹旁那輛熟悉的輪椅，那是史鐵生的。他是殘疾的，他的生活是不便的。但在那荒廢的園子里，在看著落日，在傾聽蟲鳴，在感受小草生長的過程中，他找到了生活的力量，找到了健全的精神家園，他以缺陷的身體重新成為上帝的寵兒。
看來，無論我們是貧窮還是富有，無論我們是健康還是帶有缺陷，無論我們身處何位，只要我們生生不息，保持一種積極向上的人生心態(tài)，在物欲橫流中獨存一顆平衡淡薄的心靈，那么我們既能享有物質(zhì)帶來的充裕，也能享受精神家園的寧靜、和諧、淡雅。
勿學(xué)那叛逆的秦檜，落得個后人唾罵的結(jié)局；勿學(xué)那利欲熏心的成克，杰，自以為成功，卻沒個善終。精神家園的荒蕪，小的危害個人，身敗名裂；大的危及社稷，國破家亡，俯首稱臣。因而我們在驕傲物質(zhì)成就的同時，千萬不能讓我們的精神空虛了。只有物質(zhì)與精神的和諧，才能保證社會的長足發(fā)展。
非寧靜無以致遠！
非和諧無以發(fā)展！
精神家園作文3
中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基礎(chǔ)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
中國之所以成為死的文明古國之一的原因就是因為她有著博大精深的文化。說起中國的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不計數(shù)，如：中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影等等。今天，我就著重說一說元雜劇和文房四寶，元雜劇第一人是關(guān)漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜居，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰，關(guān)漢卿的劇作有描寫社會矛盾，歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等，文房四寶就是人們說的筆、墨、紙、硯，筆因為王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振，墨具有“落紙如漆，萬載存真”的美譽，紙：明代《天工開物》中記載了鉛出造紙的狀況，對連四紙作了說明，并給予很高評價，硯：墨子的金星硯和婺源的.龍尾硯都具有1000多年歷史!
在當(dāng)今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機和活力。
可現(xiàn)在“洋節(jié)”風(fēng)靡，而傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們淡忘。清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳前掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子?中秋月圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?
中華的傳統(tǒng)文化慢慢地被人們所淡忘，傳統(tǒng)佳節(jié)在社會里日益冷清，這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂。不引起社會的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我么的無形財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
社會轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的生機，科技賦予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力，科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的強大驅(qū)動力。而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)價值觀念等，深刻的影響著我們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化，在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機和活力，發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機的不二法門。
作為一名中學(xué)生，我能做的只是，倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化貢獻一份微薄之力，傳承中華文化共筑精神家園。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不單單只屬于這個民族，它更屬于這個世界，我們盡力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿!保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神!
傳統(tǒng)中國文化，共筑精神家園，讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好。共同筑牢中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強大的文化力量!
精神家園作文4
五月的初夏是充滿生機的，到處顯現(xiàn)出朝氣蓬勃的景象，我們的學(xué)校更是美不勝收，簡直就是一個美麗的大花園。
清晨，當(dāng)初升的太陽灑進校園，我們懷著愉快的心情來到校園，清翠的鈴聲在耳畔響起，朗朗的書聲響遍整個校園，每個同學(xué)的臉上都洋溢著幸福而快樂的笑容，此時的校園顯得格外美麗，令人陶醉。
看著這一番美景，我不由自主走進這美麗的校園，滿眼都是陽光、此時一種快樂的情緒不由控制就向我們撲來。首先映入眼前的是一個小亭子，因為有許許多多的人喜歡在里面讀書，所以就把他稱為“尚書亭”，同學(xué)們特別愛在這兒讀書，享受快樂的時光。尚書亭旁邊有幾棵高大挺秀的大桂花樹，他像一隊守護亭子的士兵一樣，不管是風(fēng)霜還是雨雪，不管是嚴寒還是酷暑，它們都毅然挺立在那兒，不軟弱也不動搖。尚書亭后面有一個寬闊的足球場，足球場外有一條長達200米的塑膠跑道圍繞著他，每當(dāng)下課鈴聲響，同學(xué)們都會爭先恐后的跑到足球場去做游戲，足球場上有的同學(xué)在踢足球，有的.同學(xué)在打羽毛球，還有的同學(xué)在跳繩，這個足球場真可以說是我們大家的樂園。
如果學(xué)校是個大家庭，那我們81班就是一個小集體，“八一八一，勇奪第一”是我們班樂觀進取的口號，我們班在李老師的帶領(lǐng)下成績一直在全鎮(zhèn)名列前茅，多次為學(xué)校爭得了榮譽，李老師一直教導(dǎo)我們要團結(jié)友愛，誠信樂學(xué)，做一個文明守紀的好學(xué)生，我們在她的教導(dǎo)下成長很快。81班是與眾不同的，我們班有虎背熊腰的羅澎勇，調(diào)皮搗蛋的王康宇，還有成績優(yōu)異的李微威，真是不勝枚舉。當(dāng)然，即使我們班每個同學(xué)都不是最優(yōu)秀的，但是在充滿慈愛的李老師眼里，我們大家都是最優(yōu)秀的，都是她特別喜愛的好孩子。我們這個班非常團結(jié)，在每次學(xué)校舉行的活動中都會團結(jié)上進，每次都會取得優(yōu)秀的成績，算是表現(xiàn)我們的青春活力，也算是對李老師的一種報答和安慰吧。
最近學(xué)校掀起了一陣一陣的體育狂潮，學(xué)校的操場每天都熱鬧非凡，人山人海。這是我們正在進行的田徑運動會，我們班的同學(xué)個個都摩拳擦掌，充滿激情，在全班同學(xué)的努力下，在啦啦隊的吶喊助威聲中，我們班的運動員發(fā)揚拼搏精神，不辱使命終于獲得了3個一等獎，2個二等獎，4個三等獎。最精彩的當(dāng)然要數(shù)我們五年級的足球聯(lián)賽了，你瞧！賽場上生龍活虎，加油聲連綿不斷，雖然天氣炎熱但隊員們個個斗志昂揚，我是我們隊里的中鋒，這是我第一次參加聯(lián)賽，緊張的氣氛，真是讓人驚心動魄，我們班在最后的緊要關(guān)頭，表現(xiàn)突出，終于突破對手，榮獲亞軍，但這已是最好的結(jié)果。
比賽結(jié)束以后，我感受到了前所未有的興奮和快樂，李老師教導(dǎo)我們要勞逸結(jié)合，學(xué)習(xí)運動員勇敢拼搏，超越自我的精神。
在這灑滿陽光的校園里，是我夢想的起源之地，求知啟蒙的開始，校園陪伴我們成長，陪伴我們學(xué)習(xí)。我愛這里的教室、愛這里的花草、愛這里的陽光，我希望我能一直朝著陽光奔跑，努力學(xué)習(xí)，超越自己。
這就是我的陽光校園——南江鎮(zhèn)中心小學(xué)。
精神家園作文5
中國—一個偉大而繁榮富強的國家，一個擁有五千年的文明歷史的古國，它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作，智慧的結(jié)晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。
從古至今，各朝各代，都有許多杰出的歷史學(xué)家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事，今天在這本書中，我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時期偉大的史學(xué)家，文學(xué)家、思想家。他繼承父業(yè)，著述歷史，用畢生的經(jīng)歷寫了中國第一部紀傳體通史《史記》。
《史記》是中國史書的典范，記載了從上古傳說中的黃帝、炎帝時期，到漢武帝初年，長達3000多年的歷史。它規(guī)模宏大，體制完備，共一百三十卷，五十二萬多字，涉及哲學(xué)，政治，經(jīng)濟，文學(xué)，美學(xué)，天文，地理，甚至醫(yī)學(xué)，占卜等方面，幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內(nèi)容，是一部百科全書的鴻篇巨制，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
為了完成《史記》，司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北，到過長城，渡過黃河，登過泰山，經(jīng)過長江，一路上采訪民間傳說，考察文物古跡，搜集歷史資料，這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。
正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來，他因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但想到《史記》還沒有完成，便幾次打消了這個念頭。他想：“我一定要活下去，我一定要寫完這部史書！”他把個人的恥辱、痛苦全都埋在了心底，重新攤開光潔平滑的竹筒，在上面了寫下了一行有一行工整的文字。
就這樣，司馬遷發(fā)奮寫作，終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也�！边@是司馬遷的人生觀，他認為自己的死不過是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他在現(xiàn)實生活中受到了宮刑，遭受了冷落，但他卻在史書中有權(quán)評價每一位帝王將相，他在史書中，自己就是統(tǒng)治者。
在司馬遷的眼里，自己只不過是個刑余之人，可在我眼里，他是個大人物，因為他是個敢于指責(zé)黃帝的人，他是個大丈夫，因為他可以忍辱負重，他是個圣人，因為他給后世留下了《史記》
真正的大人物，并不是大權(quán)大貴之人，而是那些有作為、有事業(yè)、有理想，可以忍辱負重，可以看破生死名利的`人，司馬遷坎坷的一生，是大人物的寫照，生活上的成功并不在于權(quán)貴，而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。
讀了這本書后，我懂得了中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托，共同傳承，共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財富。
精神家園作文6
從街邊走過，不時聽到潘美辰在唱：“我想有個家/一個不需要華麗的地方/在我疲倦的時候，我會想到它/我想有個家……”我想，我也有一個家——精神之家——書。
問世間，書為何物？只叫人廢寢忘食，手不釋卷。
書，是臺燈一盞，在迷惘的黑夜，讓我眼前一亮，我跟隨這光亮去探索世界的奧妙；書，是香茗一杯，輕啜一口，茶香繞齒；書，是一把鑰匙，帶領(lǐng)我打開蘊藏了無窮力量的智慧寶庫�！獣�，是我溫暖的家園。
從小，我便與書結(jié)下了不解之緣。我的小書櫥上，堆滿了《十萬個為什么》，《說岳全傳》《三國演義》《水滸傳》，《成語故事》……是它們，砌成了我的精神家園！
我喜歡沉浸在靜謐的夜里，沉浸在書的馨香中，安靜的去思索，去與橫臥在書中的每一個靈魂自由自在地交流……
翻開《三國演義》，我猶如進入一個處處勾心斗角，刀光劍影的戰(zhàn)場；翻開《西游記》我猶如進入了一個騰云駕霧，變化多端的神奇境界；翻開《水滸傳》，眼前出現(xiàn)了一個個疾惡如仇，除暴安良，集正義于一身的梁山好漢；翻開《紅樓夢》，我哀嘆林黛玉悲情葬花，陪她閑逛于榮國府花圃，與劉姥姥共進大觀圓……那跌宕起伏，扣人心弦故事，讓我遲遲不肯放下手中的'書，盡管我的雙眼早已疼痛不已……
書呵，我美麗的精神家園！
走進我的家園，翻開厚厚的歷史書，古今中外的一幕幕清晰地呈現(xiàn)在我眼前�？次覈劽型獾乃拇蟀l(fā)明，一種自豪之情油然而生；看抗日戰(zhàn)爭，既為日本鬼子的惡行感到深痛惡絕，同時也為那舍身報國，為祖國拋頭顱，灑熱血，英勇的抗日將士們而感到敬佩……
書，我的精神家園，它不但是一本記載著歷史的書，也是一本教人道理的書哇！不由想起一句話：“書，是人類的精神糧食�！倍艺J為，書本不但是人類的精神糧食，還是使我的精神家園一片蔥綠，使我心田變得肥沃的養(yǎng)分。書，讓我充實，給我快樂。
翻開一篇篇的散文，立馬給了我一種清新，脫俗之感。讀朱自清的《背影》，文中雖沒有華麗的詞藻，但在字里行間卻無不流露著父親對兒子那深深的愛；質(zhì)樸的詞匯和細膩的感情，在輕翻書頁的過程中，縷縷書香化作空氣，在我的精神之家中飄蕩，使我沉迷于此間，流連忘返……
翻開書本，在這家園里暢游，此時的我?guī)缀酢芭c世隔絕”，時間觀念亦停留在書中，即使泰山崩于前我也未必知所謂何事，這時，我正與書中人物同喜共悲，笑可恥之徒，同情苦難之人，贊英雄好漢……與作者共鳴，何等的自在，愜意，我樂此不疲！
書，就如一根細絲，不經(jīng)意間，與我相連，連住了我的心靈……
“我想有個家/一個不需要華麗的地方……”在我的精神家園里，讓思緒飛揚，讓激情蕩漾，讓青春永駐！
精神家園作文7
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園；中華文化是我們?nèi)A夏兒女的根，滋養(yǎng)著民族之魂，創(chuàng)造了中華民族特有的物質(zhì)和精神文明，也出現(xiàn)了無數(shù)偉大人物。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共筑牢中華民族的精神家園。今日，中國已成為世界人口最多、正在實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的社會主義大國。今日，中國是東方雄師，是東升旭日，是騰飛的巨龍！中國，以勢不可擋的姿態(tài)，在世界的舞臺上展示千古文明古國的風(fēng)范。中國，這個以五千年文明為積淀，以百年磨難為基石，多少興衰成敗，多少榮辱悲歡，成就了這只浴火重生的東方鳳凰！
中華民族博大精深的精神，是華夏子孫生存繁衍的'思想基礎(chǔ)，是華夏子孫（中華民族）的精神支柱，是維系全體人民的精神紐帶，具有強大的生命力的寶貴精神財富。中華民族精神的核心是深厚的愛國主義情感，中華民族的根，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
“要顧及他人感受，不能將自己不愿做的事情加到別人身上”；“人們要彼此關(guān)心，相互扶持”；“在贍養(yǎng)老人、撫育孩子時，也應(yīng)顧及與自己無血緣關(guān)系的老人與小孩”等社會層面優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以及“君子應(yīng)發(fā)憤圖強，勇于拼搏，永不停息”；“國家的存亡與每個人都息息相關(guān)，要求人們以國家興亡為己任”；“人們要加強自身道德修養(yǎng)，以德修身”等公民層面優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在社會主義核心價值觀社會層面和公民層面的論述中得到了充分的體現(xiàn)。
社會主義核心價值觀與中華傳統(tǒng)文化聯(lián)系緊密，中華傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的重要泉源，社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的升華和創(chuàng)新，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與建設(shè)社會主義核心價值觀并行不悖，互相促進。大力發(fā)掘傳統(tǒng)文化中有益于社會主義核心價值觀建設(shè)的要素，即令傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)展，又服務(wù)于社會主義建設(shè)，使二者相得益彰。
作為禮儀之邦的中國，崇禮重德、尊重世道是傳統(tǒng)美德。在生活中，我們應(yīng)該從日常小事、點滴小事做起，文明用語，禮貌待人，樂于助人，尊敬師長。注意個人行為和修養(yǎng)，培養(yǎng)和諧家庭氣氛，這樣，國家才能長久治安，人民才能安居樂業(yè)，幸福生活。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味，繼承和發(fā)揚需要我們終身努力以求。
祖先給我們留下來的這些寶貴精神財富讓我終身受益。傳承這些傳統(tǒng)文化是我們的義務(wù)和職責(zé)。讓我們傳承中華優(yōu)秀文化，共筑中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力，而奮斗！
精神家園作文8
我國是一個網(wǎng)絡(luò)大國，正在由網(wǎng)絡(luò)大國走向網(wǎng)絡(luò)強國，截止去年底，我國網(wǎng)民已達到6.88億，我國網(wǎng)絡(luò)的開放程度和活躍程度也是世界上少有的，網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展不僅給網(wǎng)民帶來了紅利，也成了助推經(jīng)濟發(fā)展的新動能，對穩(wěn)就業(yè)、促升級發(fā)揮了突出作用，并正在推動經(jīng)濟社會發(fā)生深刻變革�；ヂ�(lián)網(wǎng)在這方面可以大有作為。我們要著力推動互聯(lián)網(wǎng)和實體經(jīng)濟深度融合發(fā)展，發(fā)揮好互聯(lián)網(wǎng)+的作用，以信息流帶動技術(shù)流、資金流、人才流、物資流，促進資源配置優(yōu)化，促進全要素生產(chǎn)率提升，為推動創(chuàng)新發(fā)展、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)揮積極作用。為大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新提供新的平臺，創(chuàng)造新的業(yè)績。
但是網(wǎng)絡(luò)也不是法外之地。在現(xiàn)實生活中，總有一部分人為牟取非法暴利，而罔顧道德法紀、背道而行。如近期遭曝光或關(guān)閉的一些網(wǎng)站，由于他們財迷心竅、疏于管理，或不善不會管理，致使部分網(wǎng)站或網(wǎng)絡(luò)欺詐，或淫穢低俗，或擾亂秩序，或為了迎合點擊量，故意制造虛假新聞，散布謠言，制造恐慌，等等。對于這樣的不法商人，故意擾亂我們共同的精神家園，我們要人人共起而誅之。廣大網(wǎng)民應(yīng)自覺行動起來，加強監(jiān)督、加強舉報，發(fā)現(xiàn)一個，舉報一個，曝光一個，讓有關(guān)單位加以嚴懲，絕不手軟、絕不姑息。窮追猛打，打得讓他們不敢、不愿再破壞我們的精神家園為止。
我們不僅要捍衛(wèi)好、愛護好的我們的精神家園，也要用好這個精神家園，時刻為我們自己充電、補鈣。通過互聯(lián)網(wǎng)了解民情、匯集民智這個渠道，而今已越來越多地融入到我們的生活工作當(dāng)中，特別是在信息公開化、行政透明化、執(zhí)政法治化的今天，互聯(lián)網(wǎng)信息量大、即時性好、交流范圍廣等特點將越來越被大家所默認與運用，其價值重要性不僅被廣大網(wǎng)民所認可，也被越來越多的黨委政府工作人員所感知。通過網(wǎng)絡(luò)掌握大量新聞信息，有利于運籌于帷幄之內(nèi)，決勝于千里之外。通過網(wǎng)絡(luò)了解網(wǎng)民的意見建議。使我們想辦法、辦事情更符合實際，更符合人民群眾的需要，更加迅速、準確地為百姓辦實事、辦好事、辦急事。作為普通網(wǎng)民也可根據(jù)自己的工作需要、搜集整理些相關(guān)資料，以便更有力地指導(dǎo)幫助自己的工作，借鑒他人的經(jīng)驗做法，更好地補充自己知識與閱歷的短板。網(wǎng)絡(luò)民意在問政、監(jiān)督、反腐等領(lǐng)域所發(fā)揮的作用也必將日益顯現(xiàn)，并將越來越發(fā)揮無法替代的`作用。
共同守護好我們的精神家園，就要從自己做起，從小事做起，嚴格遵守網(wǎng)絡(luò)七條底線。讓我們攜起手來，更理性、更客觀、更全面地反映問題、反映民生，更地為黨分憂、為民解難，真正擔(dān)負起國家興亡，匹夫有責(zé)。惟如此，才能讓我們的精神家園越來越開闊、越來越暢通、越來越具有力量。惟如此，才能讓我的精神家園越來越天朗氣清，越來越生態(tài)良好，越來越符合最廣大人民的利益。惟如此，才能更加加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，更好地弘揚主旋律、傳播正能量，更好地培養(yǎng)向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，讓我們的精神家園放發(fā)出更加璀璨的光芒、更加迷人的光彩。