誠(chéng)實(shí)就是財(cái)富作文2篇(優(yōu)秀)

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，以下是小編整理的誠(chéng)實(shí)就是財(cái)富作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

誠(chéng)實(shí)就是財(cái)富作文1

　　書是知識(shí)的海洋，他帶領(lǐng)我們?nèi)テ婷畹臅�世界遨游新的知識(shí)；書是智慧的源泉，她能讓我們把不開(kāi)的忘掉；書能讓我們提高寫作能力。你們說(shuō)是不是？我還記得我小時(shí)候?yàn)榱丝磿�還被媽媽打了呢。

　　我記得當(dāng)時(shí)，我正坐在沙發(fā)上看書，媽媽在廚房燒飯，醋沒(méi)了，媽媽叫我去買，我脫口而出：“好，馬上去，可我卻依舊坐在沙發(fā)上津津有味的看著書，卻不知媽媽已悄然地站在我面前了。媽媽大吼著：“還不去買，你真是有了書就忘了媽，遲早會(huì)成為瞎子的。”說(shuō)著還揪起我的耳朵。我急忙拿著桌上的錢，像一只飛快的小兔子似的跑了出去。

　　快到小店口的時(shí)候，我忘記媽媽叫我買什么東西了，我就回憶著媽媽晚上會(huì)做什么吃的，想著想著就想到了———可樂(lè)雞翅�？赡軙�(huì)買可樂(lè)，到了小賣部，我得意的拿了瓶大可樂(lè)。像箭一樣被人給射回家。到了家，我把可樂(lè)如垃圾一般扔到了廚房，便拿著我的`書，興致勃勃的啃了起來(lái)，正當(dāng)我全神貫注的再一次起航書的世界時(shí)，我的耳邊就響起了一聲整耳欲聾的說(shuō)話聲———“你這個(gè)書呆子，耳朵沒(méi)長(zhǎng)啊，我讓你買醋，你看看你買什么，你要再看，你的鼻子上會(huì)有兩個(gè)放大鏡哦”說(shuō)罷，提著一瓶可樂(lè)向外走去。我像媽媽的背影做了一個(gè)鬼臉。我正呆呆的望著媽媽走去，半晌才反應(yīng)過(guò)來(lái)。心想：媽媽真是的，不就是買錯(cuò)了嗎，干嘛發(fā)那么大的火。還有我，該好好反思一下了。不然我隨時(shí)都有可能變成近視眼。

　　這就是我與書的不解之緣，你是不是覺(jué)得很可笑呢。我想你一定也有過(guò)這樣類似的故出來(lái)與大家分享吧！

誠(chéng)實(shí)就是財(cái)富作文2

　　成績(jī)優(yōu)異但交不起學(xué)費(fèi)的女大學(xué)生，斷然拒絕了一家生產(chǎn)健腦液的企業(yè)愿出萬(wàn)元資助但要為其做虛假宣傳廣告的要求，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗龥](méi)有喝過(guò)�！拔覐膩�(lái)沒(méi)有喝過(guò)！”這句簡(jiǎn)單的話反映了這位女學(xué)生誠(chéng)實(shí)潔白的內(nèi)心世界。那么，什么是誠(chéng)實(shí)呢？我認(rèn)為誠(chéng)實(shí)就是言行與思想的一致。它既表現(xiàn)為對(duì)人的真誠(chéng)，也表現(xiàn)在辦事與求知過(guò)程中的實(shí)事求是。

　　誠(chéng)實(shí)是對(duì)自己的尊重。孔子有句名言：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！币�?yàn)榫�子做人誠(chéng)實(shí)，所以心不虛，可無(wú)所顧忌，坦蕩蕩地過(guò)日子，是尊重自己的體現(xiàn)。而小人卻過(guò)著不安寧的日子，是對(duì)自己不尊重的表現(xiàn)。狼來(lái)了的故事讓人深思。孩子兩次欺騙了村民最終他的羊被狼所吃掉，而他也失去了農(nóng)民對(duì)他的信任和對(duì)他的尊重。這個(gè)故事讓我們反思，誠(chéng)實(shí)可貴，是尊重自己的表現(xiàn)。

　　誠(chéng)實(shí)是做人的根本。德萊賽說(shuō)：“真實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基�！笨上�，做人首先要學(xué)懂的就是誠(chéng)實(shí)，否則，任何事情都變得毫無(wú)價(jià)值可言了。小華盛頓砍了他父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他父親被小華盛頓的'勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，誠(chéng)實(shí)所感動(dòng)，最終原諒了小華盛頓。如果小華盛頓沒(méi)有了做人的根本，他父親也不會(huì)原諒他的。做人要明白根本是誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)可說(shuō)是成功之河的源頭，是建筑大廈的基墊。

　　誠(chéng)實(shí)是處事的原則。唐太宗時(shí)期，他堅(jiān)持以誠(chéng)治天下，決心不能采用詭詐的手段對(duì)待臣下。唐太宗堅(jiān)持自己處事的原則。讓我深思，處事是需要原則的。若沒(méi)了原則，處事會(huì)馬馬虎虎而不能成就事業(yè)，不能成為高明的統(tǒng)治者。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“真誠(chéng)是偽善的天敵，他能贏得所有人的心�！痹S多人都會(huì)偽善，但唯有真誠(chéng)的人可以堅(jiān)持處事要誠(chéng)實(shí)，做事可以得心應(yīng)手。

　　其實(shí)，人世間上從古至今，都有許許多多對(duì)人，處事誠(chéng)實(shí)的人。他們的精神會(huì)激勵(lì)我們一代又一代的接班人，誠(chéng)實(shí)將會(huì)變?yōu)槲覀內(nèi)松�中的�?cái)富，一生也用不完的財(cái)富。讓誠(chéng)實(shí)變?yōu)槲覀冃闹械木�神力量而飛翔吧！