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人之初，性本善作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的人之初，性本善作文，歡迎閱讀與收藏。
人之初，性本善作文1
古往今來，孟子的性善論和荀子的性惡論一直飽受爭議。站在辯論的角度看，人性本善和人性本惡是相對的。正方會問：“如果人性本惡，為甚麼社會上會有人行善呢？”反方也會問：“如果人性本善，為甚麼會有犯罪現(xiàn)象發(fā)生呢？”
其實這兩個問題并未深究到人性這個層面，它們僅僅是對人后天表現(xiàn)的爭論而已。人的本性雖然會對人的性情有所影響，但絕對不會是決定性因素。也就是說，人性本善并不代表著人在后天的表現(xiàn)都是善良的，也并不代表著人不會犯罪。反而言之，人性本惡并不意味著人在后天的表現(xiàn)都是邪惡的，更不能說明人不會棄惡揚善。
這個時候答案就顯而易見了：人性善惡與否并不重要，重要的`是我們在后天的學(xué)習(xí)中能否成為一個善良的人。
聽說過“狼孩”的故事嗎？一個生命，為了能保存自己，必定要尋求必要的生存條件和食物，甚至不惜損害周圍的環(huán)境與其他生命。這就是動物的劣根性，這就是成長環(huán)境的威力。
行為科學(xué)研究的結(jié)果表明，動物生活的周圍環(huán)境和生活方式對動物的成長發(fā)育影響很大，有時候幾乎就是起決定性的作用。動物園里圈養(yǎng)的老虎，幾代下來看見活雞都害怕，再也當(dāng)不了獸中之王了。為甚麼？后天的生活環(huán)境變了，習(xí)性自然也變了。人也是如此，人有盲腸，那是千百年以前茹毛飲血時代消化毛發(fā)用的，現(xiàn)在改為熟食盲腸退化，只剩下一個小尾巴叫闌尾了。人類生活的環(huán)境、接受的教育、受到的感染，都會對人產(chǎn)生影響，形成人的習(xí)氣，習(xí)氣日久形成一種習(xí)性，習(xí)性一代代積累并遺傳下去，就形成人類的劣根性，這種劣根習(xí)性會使人的動物屬性膨脹，遮蔽人的天性，所以說：“茍不教，性乃遷”。
現(xiàn)代人要注重教育，假以時日，必能使“人之初，性能善”。讓人相信善良是人的天性之一，關(guān)懷和友誼更是具有智慧進(jìn)化的現(xiàn)代人的特征之一。
人之初，性本善作文2
“小姑娘，可憐可憐我吧，給點錢吧�！泵慨�(dāng)聽到乞丐聲聲乞求，我總充滿厭惡之感。
這天，我和妹妹上街玩耍，一路上，有好幾個老奶奶向我們伸出了粗糙干裂的手。妹妹心眼可好了，一人一塊，見了別人要，就給他們。我不以為然，對妹妹說：“妹妹，那些是騙人的，電視上不是報道過嗎？他們都是乞討來發(fā)財?shù)��！泵妹脜s認(rèn)為能幫助別人一點就幫助一點。我告戒她：“去年我就上過當(dāng)?shù)�，這是經(jīng)驗之談。再說呆會兒錢都給完了，要玩就沒錢了，我可不管你哦。”可妹妹依然故我。眼看著她兜里的錢越來越少，只剩下一個鋼蹦了。
這是前面有走來一個老奶奶，準(zhǔn)確地說，是“爬”過來的。身子完全匍匐在一塊大木板上，木板下裝了四個輪子。兩條腿不見足，只見粗粗的一大截，一只手艱難地在地上撐一下，大木板便“吱噶”一下往前挪動著。“行行好，小姑娘給點錢吧！”我猶豫著，摸摸口袋里的錢，那是媽媽給我們?nèi)和螛穲@玩耍的`錢。妹妹卻毫不猶豫地把她手里的最后一塊錢放進(jìn)了老奶奶的瓷缸里，還幫助老奶奶把車子一步步往前推。過了那一段顛簸的路。我看著妹妹彎曲的背影，不由得深深感動，妹妹比我小，卻比我善良的多，人間畢竟需要溫情，盡管有被欺騙的可能，可善良是待人之本�！叭酥�，性本善哪！”我不由得加快了腳步，掏出了我口袋中的零錢，輕輕地默默地放進(jìn)了老奶奶的瓷缸里。
在老奶奶一連串的謝謝聲里，我心中涌現(xiàn)了一首歌：“只要貢獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間。”妹妹，今天你的行為讓我感動，我也要高聲的對你說聲：“謝謝你！”
人之初，性本善作文3
‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······
比如----那天，在孟買這個小小的城市，那天，下著傾盆大雨。雨水比豆子還要大�！畤W啦啦，嘩啦啦······’’稍不注意，雨就可能淋濕你的頭發(fā)、臉頰，甚至全身都是雨水。所以，在那天，在街上也沒有多少路人�！畤W啦啦，嘩啦啦······’’正巧，一個小女孩打著傘在路上�！敉�，汪汪······’’突然一只流浪狗出現(xiàn)在小女孩的面前，它全身都濕漉漉的`······后面你絕對想不到，小女孩居然流浪狗撐傘！ ‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······
比如----在美國，一個小男孩用一年時間省下了120美元零花錢。他并沒有拿去買零食，而是買了許許多多的午餐，全都送給了街頭流浪的人。 ‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······
還比如----在孟加拉國，一場洪水突發(fā)齊來，無數(shù)位當(dāng)?shù)氐拇迕穸家虼藖G了性命�！�，啊······呼。’’一個小男孩用盡全部力氣爬上了岸，當(dāng)他回頭看時，無意中發(fā)現(xiàn)了一只在洪水里拼命掙扎的小鹿。它全身布滿棕色的花紋，可愛極了······最終，小鹿被救上來了。 ‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······
還有我----我在一次去公園的路上，在垃圾箱外面發(fā)現(xiàn)一個易拉罐······我把那個易拉罐扔進(jìn)了垃圾桶。 ‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······
人之初，性本善作文4
今天我去了小姨家，小姨前不久產(chǎn)下一名女嬰。我站在搖籃邊，她用那黑葡萄般的眼睛望著我。東看看西看看，也不知道在想些什么。小手小小的白白嫩嫩的，還沒我的掌心一半大，好像一朵潔白的蓮花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
望著可愛的小嬰兒，心中閃過的卻是別的思緒。我們曾經(jīng)也是這樣潔白無暇，也是這樣懵懂純真。在童年時期我們追著小伙伴們嬉戲玩耍，我們做過一堆幼稚的傻事，我們躺在大人的懷里撒嬌，我們天真地做著以后長大的美夢�？墒菑奈聪氲轿覀冮L大以后，便不再擁有。
隨著年齡的增長，我們懂得的知識，我們懂得了大人的艱辛，懂得了人間險惡，懂得了生活的無奈。我們不再無憂無慮，我們不會再做幼稚的傻事。與此同時，我們還丟掉了善良，褪去了青澀。是問一下你，在學(xué)校混亂的操場上，你撿到了錢你會還嗎？在公交車的座位上，你還會給老奶奶讓座嗎？旁邊有人跌倒，你還會把她扶起嗎？不不會了，我們長大了，長高了。同時也變我們不認(rèn)得了。我們比以前處事更加的圓滑。不再像童年一樣直言不諱。我們懂得什么該做，什么不該做。什么能說，什么不能說。莫名的感到一種深深的悲哀，我們還是我們嗎？
電視上又發(fā)生一件搶劫案件，我看著這一切都已經(jīng)見怪不怪了。人心難測，不得不防。人心貪婪是可怕的，里面加雜的許多利益。不勞而獲的`人們常常這樣做�；蛟S你們曾經(jīng)是善良的，但是如今心已經(jīng)被染黑了。
“人之初，性本善……”回憶遠(yuǎn)去，回想起自己幼年時期和伙伴們一起背三字經(jīng)的情形。我們邊背，還邊玩著你拍一我拍一。真好�。∪苏媸且环N奇怪的生物，小時候總想的長大，現(xiàn)在長大了，卻開始懷戀。我們?nèi)酥�，性本善。還有多少人能守住自己原本的初心？
人之初，性本善作文5
現(xiàn)在在很多的農(nóng)村，因為那里地處偏僻，與外界的交流很少很少，封建迷信還是存在的并引導(dǎo)著他們做事情。什么是神喜歡他們做的，什么是神不喜歡他們做的。如果在那里發(fā)生上述小孩子出生不哭而笑，他們會認(rèn)為不正�；蛘呤歉Ｐ腔蛘呤茄酢Ｔ谶@里既然談到‘神’這個詞，就在、多說一點了。神是不存在的，是人們想象出來的，就比如我們都說自己是炎黃子孫，龍的傳人。這里的炎黃在歷史上我們都已經(jīng)學(xué)過了，應(yīng)該是有這個人的。而龍就是人們想象出來的。這里就又引出了中國的古老圖騰。
就是在很久以前，我們的國家都是以部落為單位而劃分的，而每個部落之間用什么來代表自己呢？也就是現(xiàn)在每個國家都有每個國家的國旗一樣了，部落也應(yīng)該有自己的標(biāo)志，于是人們就想到了用某種動物的.形狀來代表自己的部落。也就出現(xiàn)了圖騰。后來由于人類的發(fā)展，這里我們就說是自然選擇的結(jié)果吧。各個部落都合并起來了，這就有一個問題了。那又什么來做標(biāo)志呢？這樣就把所有的圖騰合并起來似是動物而不是動物的東西，人們就起名稱之為龍。而又因為那時畢竟是大多都是男人的力量大于女人，龍是最高的。而后就是更多的皇帝用龍來代表自己。龍是男人。是單身。亞當(dāng)還有夏娃呢？于是就又有了鳳的說法了。就這樣有那時的圖騰演化為今天姓氏的說法了。
神也是這樣給人們想出來的了，甚至比龍還要‘龍’。不過神講的是善為本。人所要人們做的事情也就幾乎是善事了。出生的小孩什么都不知道。剛剛出生怎么有壞的想法呢？就是善有善果惡有惡報吧！
人之初，性本善作文6
古人云：“人之初，性本善.”但我今天想要大膽地在后面加上一個問號.人一出生的時候，真的就是善良的嗎？你有沒有想過你小時候究竟真的只有天真嗎？
童年的天真，是一半的無知，一半的人性.事實上，現(xiàn)在社會上所謂的好人，誰不是在良好的成長環(huán)境和法律的神圣約束下成長的呢？小孩子每每犯事，我們有意見時，大人永遠(yuǎn)只有那一句話：“他還小，什么都不懂，你們要多想一想，你們小時候不也是這樣的嗎？”雖然乍一想確實很有道理，但仔細(xì)觀察后會發(fā)現(xiàn)許多家長并不會對小孩的行為做出明確的指導(dǎo).這種行為在我看來無異于縱容.因為孩子剛出生時本身就什么都不懂，遇到困難會第一時間保全自己的利益，家長如果不糾正過來，很可能導(dǎo)致這種原始的人性更加放肆.這是小孩子最真實的一面，他們要強，要爭第一，不為什么，就是為了虛榮.所以說人一出生時并不全是善良的，更多的是人性原始的一面.
但這種邪惡的一面如果懂得指導(dǎo)，就很容易能夠化惡為善.現(xiàn)在社會上這么安定一方面歸功與法律，一方面歸功于自身的努力.你想要拿第一，有何不可呢？只要自己不斷努力，加倍努力，付出超越于別人的.努力，拿第一并不夸張.我們要利用我們的野心，把自己想要謀求利益的觀念轉(zhuǎn)化為奮斗的力量，積極進(jìn)取，成功就在眼前.當(dāng)這種觀念根深蒂固的時候，我們也就成為了所謂的對他人有所貢獻(xiàn)的人.能利用自己原始的一面的人，才是成功的人.過于縱容自己的人，終將會成為失敗者.
這就是我為什么要在這句話后面打問號的原因.因為人本身并不善良，是因為我們的努力，才使我們成為真正對社會有用的人，成為一個善人.