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何為孝作文【優(yōu)選6篇】
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的何為孝作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
何為孝作文1
何為孝？
一般人認(rèn)為，只要對(duì)自我的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但此刻，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)。雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué)，如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)“，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是孝順的為什么偏偏僅有父母呢。不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，并且養(yǎng)育了我們，也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答教師的培育之恩嗎？不能。可為什么我們不對(duì)教師也盡孝道呢。要明白，是教師給了我們知識(shí)，給了我們本事，給了我們機(jī)會(huì)，在教師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)教師盡孝道呢？我們是應(yīng)當(dāng)?shù)模覀冃枰詢?yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)教師的努力，我們需要才華來(lái)回報(bào)教師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自我。
孝道，一個(gè)永恒不變的話題，隨著時(shí)代的提高，也應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，可是整個(gè)民族養(yǎng)育了你，你是應(yīng)當(dāng)盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應(yīng)當(dāng)盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的'生存空間，所以你也應(yīng)當(dāng)盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自我的努力，去創(chuàng)造屬于自我的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的教師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)當(dāng)懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自我的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！
何為孝作文2
在中國(guó)，孝為百善之首。孝為什么？孝，只是孩子對(duì)父母的一種態(tài)度；孝，是父母在公司干完活身心疲憊之后的一碗熱湯；孝，是經(jīng)常去孤獨(dú)的父母家看望父母關(guān)心父母；孝，是我們有一個(gè)好的成就可以讓父母高興。百善孝為先是指把孝放在首位，如果連孝不記得
，那更何況是如何熱愛(ài)國(guó)家和社會(huì)呢？又何談給與家人幸福溫暖。
曾經(jīng)，有一個(gè)叫王裒的人，他的母親生前膽小怕打雷，當(dāng)他母親去世時(shí)每每有打雷的時(shí)候就很傷心的分奔到母親的墳上說(shuō)：“孩兒就在此地，母親不要傷心”。在當(dāng)時(shí)，古人是的孝是真誠(chéng)的對(duì)待父母，不管父母怎樣只要孩子對(duì)父母好，就是孝。孝便是這樣普普通通，毫無(wú)一絲甜味的或苦味的白開(kāi)水，不管如何品嘗都嘗不出味道。可就是這一杯白開(kāi)水讓父母感到了高興和快樂(lè)。父母，不會(huì)想方設(shè)法的讓我們買(mǎi)無(wú)用的東西，也不會(huì)想要求我們必須能掙到多的花不完的錢(qián)只是希望能在危機(jī)時(shí)刻幫上孩子們的'忙，在自己孤獨(dú)寂寞的時(shí)候能打來(lái)一個(gè)電話來(lái)解解悶這些都只是父母的期望。
可是，在現(xiàn)在的中國(guó)，人們都只想賺錢(qián)而不顧父母的想法，這些人還說(shuō)：“是對(duì)家庭好，為了讓家庭過(guò)上好日子，可殊不知，真正的好日子并不知是有錢(qián)就行的通還需要人們對(duì)家庭的溫暖，只有這樣才會(huì)給家庭帶來(lái)溫暖，人都不喜歡呆在一個(gè)毫無(wú)生氣的地方，人是一種喜歡在一起的生物，誰(shuí)又喜歡面對(duì)一沓沓的冷冰冰的錢(qián)。人掙錢(qián)只是為了過(guò)更好的生活，那何不在掙到錢(qián)之后好好享受一番掙錢(qián)的歡樂(lè)。做一個(gè)有情有感的人，盡管人們一直在賺錢(qián)但總會(huì)覺(jué)得錢(qián)賺不完，如此父母總會(huì)失去溫暖。
中國(guó)曾有一句古話：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”是指樹(shù)想安靜但是風(fēng)總是不停的刮，樹(shù)也就沒(méi)辦法安靜下來(lái)，也是指子女想贍養(yǎng)父母但是父母快去世了沒(méi)有時(shí)間讓子女贍養(yǎng)，所以說(shuō)等到父母快逝世再去贍養(yǎng)那時(shí)已經(jīng)晚了。為何不現(xiàn)在就好好侍奉父母不讓自己以后失望呢？
人生只有一次，父母將生命給了我們，撫養(yǎng)我們成人，讓我們接受好的教育，就是為了我們好，希望我們可以成才。想想父母之前的作為，我們會(huì)如春風(fēng)細(xì)雨般感激父母。
何為孝作文3
所謂“百善孝為先，萬(wàn)惡懶為首”在中國(guó)這個(gè)禮儀這邦，孝能排在首位，可見(jiàn)其地位非凡。中秋將近，回家看看長(zhǎng)輩，不也是一種孝的表現(xiàn)嗎？
孝是指對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬，愛(ài)戴。從字形就可以看出來(lái)，上半部為老人的“老”字上半部，下面是子。這就告訴我們孝是子女對(duì)長(zhǎng)輩，老人理應(yīng)做的事。孝在以前還被當(dāng)作選拔官員的條件，只有孝廉的人才能做官，可見(jiàn)孝在中國(guó)傳統(tǒng)禮儀中占據(jù)著多大的份量。
那么什么是孝呢？怎么做才算有孝心呢？這從我們從小背的p聽(tīng)的p讀的中都能找到蛛絲馬跡�！兜茏右�(guī)》中“親愛(ài)我孝何難親惡我孝方賢”孝敬長(zhǎng)輩，首先要他們喜歡你，見(jiàn)到你就很高興，這樣孝心就很容易被他們接受，認(rèn)可。首先就要做個(gè)品德高尚的人。“身有傷貽親憂德有傷貽親羞”。長(zhǎng)輩見(jiàn)都不愿意見(jiàn)你，就更談不上孝了。
臥冰求鯉的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有個(gè)小孩為了讓自己后母吃上鯉魚(yú)，大冬天跑到河面把冰面融化了。我覺(jué)得這個(gè)故事在現(xiàn)在已不適用。應(yīng)當(dāng)“親友過(guò)諫使更怡吾色柔吾聲”孝并不是盲目的，要有理智，一些不合理的要求要學(xué)會(huì)拒絕，輩份大并不是他們無(wú)理取鬧的理由�！坝H所好力為具親所惡謹(jǐn)為去”這才是真正名義上的孝。
這些都離我們較遠(yuǎn)，那就說(shuō)個(gè)我們身邊的.吧。每年都會(huì)評(píng)選感動(dòng)中國(guó)人物。其中有這樣一個(gè)故事。他是一名鄉(xiāng)村教師，家離學(xué)校很遠(yuǎn)，母親患了老年癡呆，所以他把母親綁在自己身上，騎摩托車到學(xué)校后，就把母親鎖在辦公室。當(dāng)他上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，電視機(jī)前的母親笑著流下了眼淚。雖然她可能不記得他是誰(shuí)，但他對(duì)她的好，她都記得。雖然這個(gè)鄉(xiāng)村教師的名字我記不得了，但當(dāng)時(shí)的畫(huà)面我記憶猶新。
其實(shí)還有很多這樣的故事，他只是這些人中的一個(gè)。想想身邊是否有這樣的人。你是否也被他們的某些小舉動(dòng)感動(dòng)過(guò)？
何為孝，做好一個(gè)子女應(yīng)該做的事，這就是孝�！坝H有疾藥先嘗晝夜待不離床”孝何難？當(dāng)你把這當(dāng)作一個(gè)人習(xí)慣是就不就得難。把這當(dāng)作自身的一部分，隨著自身血脈讓下一代去繼承發(fā)揚(yáng)。
何為孝作文4
貧窮的父母，錢(qián)到為孝；孤單的父母，相伴的為孝；脾氣暴躁的父母，理解為孝；患病的父母，照顧為孝；嘮叨的父母，聆聽(tīng)為孝。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們的生活理念也在不斷地發(fā)生變化�！靶ⅰ钡姆绞揭苍谌找哺�。如今，隨著“微信”等聊天平臺(tái)普及各家各戶，人們的生活狀態(tài)，思想觀念在這上面逐漸展現(xiàn)出來(lái)。
例如，母親節(jié)這天，很多人們?cè)谏厦鏁癯鲎约核徒o母親的禮物和祝福。雖然，這看似滿滿的孝，卻引來(lái)許多褒貶不一的評(píng)論。有人說(shuō)，要為這濃濃的親情點(diǎn)贊；有人說(shuō)，各種曬只是為了滿足自己的心理需求，很多父母并不玩微信；還有人說(shuō)，發(fā)朋友圈的功夫還不如給媽捶背洗腳實(shí)在。如此巨大的反差效應(yīng)，讓我不禁陷入了沉思，難道把祝福發(fā)到朋友圈母親就一定感受到了孝了嗎？反之，如果既發(fā)了朋友圈，母親又感受到了孝了呢？
其實(shí)都不然。就拿我的母親來(lái)舉個(gè)例子吧。我的母親算是一個(gè)緊跟時(shí)代步伐的人，時(shí)不時(shí)的也會(huì)發(fā)個(gè)朋友圈來(lái)讓網(wǎng)友們點(diǎn)贊。母親節(jié)這天更是如此，母親也像別人一樣發(fā)了一句祝福給我的外婆，句子很樸素，但卻直接地表達(dá)了對(duì)外婆多年來(lái)的養(yǎng)育之恩。雖然這一句小小的祝福顯得如此平常，但也在自己的心靈上得到了慰藉。在現(xiàn)實(shí)生活中，母親也是如此每到工作假期，母親都會(huì)去外婆家一趟看望她。每當(dāng)外婆身體有什么不舒服的地方，母親也會(huì)第一時(shí)間問(wèn)候。我想“孝”就僅僅如此簡(jiǎn)單罷了。
孝，在字典中為社會(huì)學(xué)意義的名詞，是指對(duì)父母絕對(duì)權(quán)威的順從，目的是繁衍后代。中國(guó)自西周就開(kāi)始有孝道�！靶ⅰ敝皇且粋�(gè)代號(hào)，關(guān)鍵在于你是否做了，是否只是表面動(dòng)作，而不是真心的！北魏孝文帝，以孝治國(guó)，才會(huì)使人們安定下來(lái)，正因?yàn)槭撬⒕茨赣H，才會(huì)如此。人若無(wú)孝，為何要說(shuō)他是人？因?yàn)檫@個(gè)人連最基本的`道德都沒(méi)有了，那從哪里說(shuō)德，說(shuō)他為別人著想更不可能！什么是德？自古以來(lái)，人以孝為先。既然不孝，何談以德？只有孝敬父母，尊重老師，才會(huì)懂得為他人著想。所以，我認(rèn)世界上的弟一美德，是孝�？梢�(jiàn)，孝在中國(guó)有多么的重大的深遠(yuǎn)影響。
父母那樣的關(guān)心我們，而我們對(duì)父母的關(guān)心有多少？知道父母是哪年生的嗎？知道他們喜歡吃什么嗎？知道他們愛(ài)看什么樣的節(jié)目嗎？知道父母內(nèi)心中的希望嗎？
孝，說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，就像開(kāi)頭說(shuō)的那樣，孝，不需要所有方面的滿足，更不需要花言巧語(yǔ)，需要的，只是一顆真誠(chéng)的心。漫漫人生路，孝，在悠然的午后陽(yáng)光中感動(dòng)，在靜謐的午夜時(shí)光中品讀，在微明的晨曦中徹悟，不失為美麗。
何為孝作文5
孝——作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是一種責(zé)任；一種擔(dān)當(dāng)；更是一種不可遺失的崇高精神。烏鴉可以反哺，羊可以跪乳，但我們對(duì)于父母的養(yǎng)育之情卻無(wú)以為報(bào)，唯一能做的就是孝敬父母。
臥冰求鯉的故事在現(xiàn)在看來(lái)確實(shí)有點(diǎn)夸張，但為了想吃鯉魚(yú)的母親，即使在冰凍三尺河面上，也要用自己的身軀化開(kāi)冰面，讓母親吃到鯉魚(yú)。我們?nèi)粘Ｉ钪锌赡軟](méi)有如此的偉大，但我們可以以自己的方式來(lái)表達(dá)自己的孝心。
孝是一個(gè)簡(jiǎn)單的行為。臨走時(shí)的一句“路上小心"可以讓父母內(nèi)心感到溫暖；父母下班后的一杯熱茶可以讓父母感到欣慰�？傊�，生活中的每一件小事，都可以讓我們擁有孝敬父母的機(jī)會(huì)。關(guān)鍵是你愿不愿意付出自己的愛(ài)。
孝是自身的努力與奮斗。天朦朦亮，中招考試的號(hào)角聲已經(jīng)迫近，進(jìn)入考場(chǎng)內(nèi)心有些許的緊張。望著考場(chǎng)外驕陽(yáng)似火的天氣，心情似乎更加煩躁。但想到父親依然堅(jiān)守在考場(chǎng)外，因此身后有一股強(qiáng)大的力量支撐著我，使我不再緊張。我知道孝敬父親的方式是：盡自己最大的努力考取一個(gè)滿意的.成績(jī)。因此，我以平和的心態(tài)度過(guò)了中招考試，也使父親感到了欣慰。
孝是物質(zhì)上的嗎？答案當(dāng)然是不是。當(dāng)今社會(huì)，孝可能更多的表現(xiàn)在物質(zhì)方面�，F(xiàn)在許多年輕人工作多，壓力大，逢年過(guò)節(jié)也只寄一些對(duì)父母而言毫無(wú)意義的禮物來(lái)表示自己的孝心。可你們?cè)溃改感枰闹皇莾号年P(guān)心與問(wèn)候？有時(shí)你對(duì)父母的一句問(wèn)候，對(duì)他們來(lái)說(shuō)可能是無(wú)價(jià)的，但對(duì)你來(lái)說(shuō)可能是最容易忽視的。“千里送鵝毛，禮輕情意重”�；丶铱纯锤改福瑢�(duì)他們來(lái)說(shuō)都是莫大的幸福。所以請(qǐng)你找點(diǎn)時(shí)間，�；丶遗闩銗�(ài)你的父母。
孝是沒(méi)有局限性的。無(wú)論你身處何方；無(wú)論你是貧窮還是富有；無(wú)論你是有名氣的人還是普通人，都有孝敬父母的責(zé)任與義務(wù)。而我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)，更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)孝敬父母的傳統(tǒng)美德。
雖然我們的做法與父母的養(yǎng)育之恩相比甚小，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)卻意味非凡。因此，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，孝敬自己的父母吧！
何為孝作文6
歲月的長(zhǎng)河，源源流長(zhǎng)，經(jīng)無(wú)數(shù)次的奔流，翻騰，洗刷……流下的便是上下五千年的博大精髓。而孝無(wú)疑是其中一顆流光溢彩的明珠。但，何為孝？
每個(gè)人對(duì)孝的看法都是不盡相同看法，因看法的迥異，便有無(wú)數(shù)種盡孝的方式。但孝的本質(zhì)卻是統(tǒng)一的。
孝是一則加法，它等于愛(ài)加感恩。古時(shí)有一個(gè)人，家里一貧如洗。他以乞討為生。人們就笑稱他為楊乞兒。每一次他乞的飯菜都拿回家供奉父母。他忍著饑餓讓父母先吃，而自己則在一邊像小孩一樣又蹦又跳，使父母高興。是什么能讓他拋卻尊嚴(yán)做到如此地步？那便是一顆懷有愛(ài)和感恩的心�；蛟S這便是孝。
孝是一則減法，它等于理解減埋怨。小時(shí)候，父母在我們心中是一無(wú)所不能的存在。我們無(wú)所顧忌的崇拜著他們，依賴著他們�？蓾u漸的，我們長(zhǎng)大了，與父母的戰(zhàn)火便就此拉開(kāi)序幕。我們埋怨他們的不理解，埋怨他們的'落伍，他們的啰嗦？我們很難注意到他們的頭發(fā)已不再烏黑，他們的背已不再高大，他們的皮膚已不在光滑……我們給陌生人尚能以耐心和理解，可唯獨(dú)他們，我們卻選擇了忽視。因?yàn)閻?ài)來(lái)的太理所應(yīng)當(dāng)，我們便少了那去莊嚴(yán)對(duì)待的心。以莊嚴(yán)的態(tài)度去對(duì)待，加以理解和耐心，或許這便是孝。
孝是一則乘法，它等于幸福乘滿足。記憶猶新的是有朋友曾對(duì)我說(shuō)：我從未懼怕過(guò)黑夜，因?yàn)槲业男闹惺冀K有一股幸褔和滿足。她總是迎著凜冽的冬風(fēng)離家，踏著清冷的月光回去。幾十分鐘的山路，漆黑的夜，搖曳的孤獨(dú)，她走出了一條孝道。因?yàn)樗兰依锬赀~的奶奶在等她，她是無(wú)所畏懼的。并非是一種包袱，而是能在其中收獲一種幸福和滿足�；蛟S這便是孝。
孝是一則除法，它等于真心除冷漠。有一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生不愿撫養(yǎng)他的父母。他說(shuō)：這一切都是我自己的努力，與他們無(wú)關(guān)，我為什么要撫養(yǎng)？
是啊，為什么？孝是不需要理由的。它要以真心的種子種在我們的心地深處。不需要理由�；蛟S這便是孝。
在我心里孝便是以愛(ài)建成的一艘船，而我，便是撐船人，載他們渡過(guò)歲月的河。無(wú)關(guān)責(zé)任，只為真心。