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關于問的作文
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的關于問的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關于問的作文1
知識媽媽生下了學和問兩兄弟。學很喜歡看書，走到哪里都捧著本書;問比較活潑，好奇心很強，經(jīng)常纏著人問這問那。雖然性格不太一樣，但是兩個人關系很好，形影不離，對知識媽媽也很孝順。
可是，這天，一對好兄弟卻吵了起來。這個說：我的方法才是學習之道.那個就不服氣地反駁道：只是媽媽一向都稱贊我.兩兄弟吵得不可開交，來找知識媽媽評理。
媽媽聽了他們的訴說，微微一笑：親愛的孩子，如果你們真想知道誰最重要，就暫時分開吧，都按照自己的方式去學習，答案自然就會出來了。
兩兄弟都同意了，于是，他們第一次分開了，各自按照自己的學習方式去尋找答案。
學想：我讀這么多書，腦袋里全是寶貴的財富，知識媽媽自然會更欣賞我.于是他更加勤奮看書了，上看天文，下讀地理，古今中外都不放過。
可是，看得越多，學反而越來越糊涂。他的腦子里塞滿了前人的各種知識，可是這些知識都是死板的文字，他都是硬生生地背下來的。他不知道誰的是正確的，誰的是錯誤的。更糟糕的是，他覺得沒有一點兒是自己的東西，只會重復別人的說過的話。
問聽說了學的情況，心里暗想：我可不能像他一樣。一定要有自己的東西.問四處觀察，不住的發(fā)問，問別人也問自己。一開始，即使平常的一件事，問總能提出獨到的問題，人們贊嘆他的洞察力，問也很自豪。
可是，慢慢的問發(fā)現(xiàn)自己再也提不出什么問題了，搜腸刮肚卻總是單調的那幾個。更讓他感到難過的是，看到很多事情，他再也覺不出有什么不一樣了。他很苦惱，為什么自己自豪的'提問能力忽然消失了嗎？
兩兄弟垂頭喪氣地來到知識媽媽面前，說了自己的遭遇。
媽媽說：既然是這樣，那么你們交換彼此的方法吧.
學開始學問的方式，對自己學到的各種知識都要問個為什么和怎么樣,他驚喜的發(fā)現(xiàn)，那些知識好像變活了;問開始大量的看書，豐富自己的知識儲備，他很高興地看到，自己的提問能力又回來了。
他們手拉著手對知識媽媽說：我們明白了.
孔子說：學而不思則罔，思而不學則殆.意思就是說如果只學習而不去思考，不問自己這些知識為什么這樣，那么就會感到很迷惑，得不到真正的解答。學習上，兩者缺一不可，學可以讓你了解到前人的各種知識成果，而問則可以讓你深刻的理解，深入的研究，大大推進知識的發(fā)展。
讓我們在學習的時候要邊學邊問，養(yǎng)成良好的學習習慣，為將來打下扎實的基礎。
關于問的作文2
你可曾問過銀河中有多少顆星星；你可曾問過外星人是否正的存在；你可曾問過自然界究竟有多少物種……問是人們對事物產生認知的起始步驟。歷史長河中有數(shù)不勝數(shù)的偉人因問而對世界產生了新的認識。
有了問，我們才有淵博的知識。愛因斯坦曾說過：“我沒有什么特殊的才能，不過是喜歡尋根刨底地追究問題罷了”可見“問”對于我們獲得知識是何等的重要。至圣先師孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有人笑道：“孔子學問出眾，為什么還要問？”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好？”而他的論語中亦有“敏而好學，不恥下問”這一至理名言。明朝散文家宋濂遇到不明白的事總要刨根問底。曾冒雪行走數(shù)十里，去請教已經(jīng)不收學生的夢吉老師，多次拜訪后老師被他的誠心所感動。后來，宋濂的不畏艱辛最終使他成為了聞名遐邇的散文家。沒錯問便是知識的鑰匙。
有了問，我們才有探索的動力。李時珍撰寫《本草綱目》的幾十年間，在研讀古書時，總會發(fā)現(xiàn)諸家說法并不一致，向許多有實踐經(jīng)驗的醫(yī)生、藥工、樵夫、漁夫等人請教，終于鑒別考證了歷代記載的.一千多種藥物。伽利略他喜歡提問題，不問個水落石出決不罷休。他的老師每每見到他總是頭疼不已，因為他總愛挑戰(zhàn)舊的認知。可正是他的好問使他成為了物理力學的奠基人。問是我們科技進步的源泉。
有了問，我們才能不斷創(chuàng)新。18世紀時一個叫盎布魯格的醫(yī)生他對一位病人的病情束手無策，病人去世后他不斷詢問其他醫(yī)生查看醫(yī)書，反復對自己提出疑問，最終探索出了通過叩擊胸腔，傾聽胸腔音變就可以診斷出胸部疾病的方法。這一發(fā)現(xiàn)對后世影響很大，拯救了無數(shù)病患。盎布魯格的醫(yī)生正是心中有疑問，不愿放棄才有了這一成就，若是換做一個不喜提問的人情況可能就大不相同了�？梢妴柕牧α坎蝗莺鲆�。
“問”簡簡單單的一個字，卻包含著千千萬萬個問題；“問”寥寥數(shù)筆的一個字，卻包含著數(shù)不清的努力與奮斗；“問”普普通通的一個字，卻總讓人發(fā)現(xiàn)它的奇妙與非同一般。既然它如此富有內涵，那便讓我們問的明白，問的高興，問的超脫！
關于問的作文3
有句話說的好：“知識是學來的，也是問來的�！薄皢柍３Ｊ谴蜷_知識殿堂的金鑰匙，是通向成功之門的鋪路石。沒有學，哪來的問；沒有問，哪來的學。
我從一本書上看到過這樣一個故事：以前，有兩個孩子，一個叫‘學’，一個叫‘問’，學和問是一對仇敵，他們兩家的中間有一條河，學的家在河的東邊，問的家在河的西邊。一天，學要給住在河西邊的奶奶送一些食物，而問要給住在河東邊的.奶奶送一些酒。學和問就在河上碰見了。學見了，就說：“我比你大，你快讓開，讓我先過河�！眴柌环䴕猓f：“我比你大才對，憑什么要讓你先走，應該讓我先走，你快點讓路，別讓我等煩了�！睂W也不甘示弱：“誰說的，你胡說，我比你早生出來，你還在我的后頭呢。哈哈哈……”問聽了這話，很生氣，于是就和學打了起來，他們兩個打架打得不相上下。還好有一個老爺爺經(jīng)過，看見學和問在打架，很好奇，就上前去問個明白：“小朋友們，打架是不對的，你們?yōu)槭裁匆蚣�，是因為什么打架的，來向我講講吧，好不好？學和問聽了，就停止了打架，想讓老爺爺為他們評評理。老爺爺聽了他們的講述后，哈哈大笑：“你們就是為了這一點小事生氣的嗎？那也太不值得了。我們做人啊，不僅要學而且還要問，你們要相互結合，要相互幫助，那樣就不必在這里浪費太多的時間了。”學和問聽了，都覺得很不好意思，紅著臉兒低下了頭，都互相認錯。老爺爺笑著說說：“誒，這才是好孩子嗎，你們都是好孩子。”讀完這個故事，我明白了我們做學問，少不了學，也少不了問，學和問是必不可少的。有些詩人說：“敏而好學，不恥下問�！薄懊舳粚W則罔，思而不學則殆。”“學無涯而問不止，問無修而學有成�！�
學問學問，即要學又要問。學與問是相輔相成的，只有在學中問，在問中學，才能求得真知。我們從小養(yǎng)成了勤學好問的習慣，就好比插上了兩只強健有力的翅膀。到那時，知識的天空將任你翱翔，宇宙的奧秘將任你探求，你將真正成為學習的主人。
關于問的作文4
報紙上說，他是歷史上最低調的武術大師。
也是，生在戰(zhàn)亂時期，做過苦工，當過勞役，顛沛流離、三餐不保的他怎么名揚千秋？
但歷史不會讓真人被淹沒，滾滾長河，總會有那么一些人記住、銘刻。
葉問就是這么個人，豪情萬丈卻也溫文爾雅，風度翩翩柔中帶剛，他是一個道法自然的武術大師，他不崇尚金庸里的屠殺，不向往所謂的江湖情長。除了功夫了得，他與常人無異，他甚至說：沒有怕老婆的人，只有不尊重老婆的人。這等丈夫，不普通嗎？
這正式印證了所謂最強者往往似最弱者的道理，葉問，看似那么平凡，其實如此偉大。
他擅長詠春，功夫出神入化，卻不喜與別人比武，外表是一副書生。
他誠信俠義，與人肝膽相照，知君子之交淡如水，外表是一副淡然。
他沉著穩(wěn)重，內心嫉惡如仇，對尊嚴寧死不屈服，外表是一副堅定。
武館街師傅的'挑戰(zhàn)，他以和為貴，人不犯我我不犯人，葉問平淡，不屑利祿。
日本侵略者的qiang下，他堅決挺立，人不可有傲氣但不可少傲骨，葉問謙遜，他浩然正氣。
對于真理和道義，他從不猶豫。
這是毋庸置疑的一點，但他隱忍和淡然的人性，更是他除武術外最大的閃光點，那是無數(shù)人一生都追求不到的，那是一個真正的謙謙君子道德義士最高尚的品質。
向葉問致敬，更向他的人格致敬。
關于李釗
這個人物很有必要提及。
先說一下，抗戰(zhàn)中最大的百姓功臣，應該是假漢奸。他們在日本人手底下干活，被不知內幕的同胞唾罵，在日本軍營又地位低賤，但是他們的隱忍是為了什么，是為了革命的勝利啊。為了幫助革命，他們要不懼死亡、義無反顧，內心是翻騰的，是矛盾的，是痛苦的，這不是一般的愛國志士可以忍受的。為了革命，他們要放棄自己的人脈，放棄自己在同胞中的尊嚴，放棄尊嚴，這是極其痛苦的，但是為了自己的信仰，他們必須忍痛舍棄，這是一般愛國志士無法達到的境界。
感謝李釗，感謝假漢奸們，沒有你們，抗戰(zhàn)也會遙遙無期。你們用自己堅硬的身軀一次次擋住了日本侵略者的qiang口，你們用鮮血在如此陌生的日本軍營里為中國百姓開辟希望的大道。
我想，我們應該為你們驕傲、向你們致敬。
這部電影，與其說是武打片，不如說是一部潛在的道德教育片。
請尊重任何一個人，因為他們不善于炫耀自己，比如葉問。
請原諒任何一個人，因為他們也許有難言之隱，比如李釗。
所以，請善待身邊的每個人，因為，只要理想在，信仰在，每個人都是英雄，都是時代的神。