眼界的作文[大全14篇]

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編整理的眼界的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　眼界的作文 篇1

　　一個(gè)人的眼睛能看到什么?我不能說清楚，我只知道人與人的眼界是不同的，而這不同的眼界注定了人不同的命運(yùn)。

　　曾經(jīng)有那么多偉人，他們眼界不同，從而有了不同的成就。像馬克思，他的眼界大到整個(gè)世界，整個(gè)人類歷史，他看到了社會(huì)的規(guī)律，從而建立了馬克思主義哲學(xué)。像伽利略，他放眼整個(gè)宇宙，整個(gè)空間，他看到了星際運(yùn)行特點(diǎn)，將物理學(xué)推向一個(gè)巔峰的道路上。還有啊!像孔子的眼界廣至百姓，他看到了大同社會(huì);韓信的眼界超然市井打斗，他立下赫赫戰(zhàn)功;諸葛亮的眼界擴(kuò)展至天下時(shí)局，他影響了漢末的天下大勢(shì)。……

　　眼界廣者其成就必大，眼界狹者其作為必微。三國(guó)的袁術(shù)固然有極深的心機(jī)，卻只看到了彈丸之利，貿(mào)然自尊為帝，使得從叛親離，天下豪杰群起而攻之。袁術(shù)的失敗正是因?yàn)樗�的眼界只局限于中原，只浮于表面。他沒有放眼天下，著眼隱患，終究只得慘死。再看拿破侖吧。他作為法國(guó)王族的炮軍司令，卻在認(rèn)清時(shí)代潮流后，毅然炮轟封建殘余，因而踏上了其前無古人的權(quán)力巔峰。拿破侖是成功的，他霸業(yè)的取得所依賴的正是他洞悉一切的目光。是他廣闊的眼界讓他成功歐洲的神話。

　　“江海不與坎井爭(zhēng)其清，雷霆不與烏雀爭(zhēng)其聲。”這就是說，眼界的大小決定了人成就的高低。江海之所以浩瀚無際，雷霆之所以引動(dòng)暴雨，都在于它們知其當(dāng)為，眼界開闊。沒有廣遠(yuǎn)的.目光，再有本事的人平庸而無所作為;然而同樣，倘若能力有限，眼界即便廣至渺渺星空，他也找不到那隱于無形的通往璀璨的路。

　　人既不能困于一隅，注目于一角;也不能自高自大，妄圖以己之力登得九霄以凌云，只有先著眼自己的實(shí)力，再放眼面前的道路，才可以走出最平坦的一生，也可能走出最輝煌的一生。

　　人生的結(jié)果由眼界而定。我們要慎于睜眼，也不要妄自菲薄。邁開步子向你看到的最美好的路上走去吧，迎接你的或許是酸甜苦辣，但你最終必將取得屬于自己的燦爛，，你必將擁有星空的斑斕。

　　眼界的作文 篇2

　　獨(dú)自坐在陽臺(tái)上的藤椅上，手里捧著剛泡出的碧螺春茶，聞著芬芳的茶香，眺望著遠(yuǎn)處。忽的，自己感覺好像少了一些什么，四處看看，發(fā)現(xiàn)書桌上有一本書。我的嘴角微微上揚(yáng)，原來這才是我想要的，拿起書，翻開第一頁(yè)，一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的詞句呈現(xiàn)在我的眼前。我高興地坐在椅子上細(xì)細(xì)品味這神奇的魔力。

　　書，似乎有一種魔力，這不是魔術(shù)師能做得到的。這種魔力能讓我看透世界的每一個(gè)角落，甚至是人心。它能夠開拓我的視野，我的心也在一瞬間被它打開。它讓我變得不再平庸，讓我變得忙碌，讓我變得優(yōu)雅而充滿活力。

　　總喜歡到書店里看看，并不是為了買書，新奇的書實(shí)在太多了，買?不，經(jīng)濟(jì)實(shí)在跟不上。我總喜歡趁著書店人多的時(shí)候，躲在一角，偷偷地品味，慢慢細(xì)讀。

　　作為一個(gè)農(nóng)村的孩子，我知道與城市接軌是多么的重要。開拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)就是我所選擇的方法。而且這更是我的.一種嗜好。還惦記著前幾天在書店還沒讀完的《國(guó)際禮節(jié)》這本書，一放學(xué)，我便收拾好東西第一個(gè)沖出了教室，激動(dòng)而興奮。希望那本書還在，我邊走心里邊祈禱。走到書店門口，書店里早就擠滿了人。我心里暗暗欣喜，若無其事地走進(jìn)書店，四處尋視。咦，那個(gè)角落正好，真是老天助我。抽出那本書，翻到已經(jīng)看到的那一頁(yè)，一種久違的氣息涌入我的心，睜大眼睛，努力地看清每一個(gè)句子，生怕漏掉一個(gè)細(xì)節(jié)。真的很新奇，原來吃飯的規(guī)矩這么多，而且各個(gè)國(guó)家還都不一樣，各自有各自的特色。我不知不覺地被吸引了，卻不知老板已經(jīng)站在我的身旁。我猛一抬頭，書店老板正看著我，我自覺地合上書，不舍地將書放在書架上，膽怯怯的離開了書店。唉!下一次可能就沒有的看嘍。

　　以后的幾天里，我每天路過這家書店時(shí)都不由地向里看看，卻又沒有辦法只能回家。上網(wǎng)搜索看看，找到了，但卻并沒有捧著書那么有滋有味。星期四的那一天，放學(xué)后我照常走過書店，書店老板見我不時(shí)的朝里看，竟然親切地過來招呼我，還有意讓我以后都可到這里來看書，我激動(dòng)不已，連聲謝謝。

　　讀書，讓我開拓了我的眼界，熟知了一些從小到大都不知道的東西，讓我明白了很多道理。眼界是個(gè)很奇妙的東西，你去讀一些書，它便會(huì)不知覺地?cái)U(kuò)大，無形地去影響你的一切。開拓眼界很重要，讀書更為重要。

　　眼界的作文 篇3

　　水珠尚淺，可逾高山。況且人耳?只會(huì)更甚。

　　——題記

　　一滴小水珠，在陽光未升起時(shí)便停在葉子上，晶瑩的小水珠經(jīng)陽光照射散發(fā)著奪目的光芒。悄然無聲的，小水之滴落在一條小小的，由水珠構(gòu)成的水流中。不再孤單的小水珠，親切地對(duì)那些長(zhǎng)相與它無異的水珠們交談著，在交談著不斷地前進(jìn)。小水珠不知道自己將會(huì)流向哪里，也許會(huì)滋潤(rùn)大地，也許會(huì)流入大海，也許就此蒸發(fā)在路途上消失。這么想著，這條小水流匯進(jìn)了小溪中，于是更多的伙伴聚集在小水珠的身邊，大家笑著，談著什么。

　　終于，小溪流過村莊。小水珠看到了人們，正在他身邊的人拿著水桶，打了一桶水。于是小水珠看見了，他的伙伴們就這樣離開了他。小水珠愣住了，它突然想起自己的生命只是浩瀚宇宙茫茫滄海中的一粟，根本不會(huì)有誰在意。想清了這一點(diǎn)的小水珠反而更想看看大海了，它想知道這個(gè)所有水珠都想到達(dá)的地方到底是什么樣的，也想知道這個(gè)地方值不值得這么多水珠在路上接二連三地離去。

　　小溪流過山脈，流過小溪。

　　小水珠每天過著一成不變的生活，最初的那種好奇感已經(jīng)消耗殆盡，剩下的只是空虛。他甚至想這還不如當(dāng)初被那個(gè)人取走呢。但他還是堅(jiān)持到了現(xiàn)在，他與這條小溪，小溪中的水珠們已經(jīng)有了情感。可是，這樣的生活什么時(shí)候才能到頭呢?

　　是什么聲音?睡夢(mèng)中的小水珠好像聽到了什么，她幽幽的醒來。面前的'是一望無際的湛藍(lán)，與天交匯的地方根本看不見，只能看到藍(lán)色與天延續(xù)向遠(yuǎn)方。但是他的伙伴告訴他，這里，就是大海。小水珠看到身邊的藍(lán)色，那是跟自己一樣的顏色。小水珠突然記得，自己在葉子上的時(shí)候看到的只是密密麻麻的枝葉，當(dāng)它成為小溪中的一員時(shí)看見了很多曾沒見過的風(fēng)景，而現(xiàn)在的自己終于到了這個(gè)地方，大海。

　　很久很久以后，當(dāng)年的小水珠已經(jīng)變老，他對(duì)著呢些小水珠講著自己的往事。它很慶幸能看見這片湛藍(lán)而看不到邊的天空。

　　這是一顆小水珠的故事。而現(xiàn)在的我們，是進(jìn)入小溪一段時(shí)間的小水珠，也許我們已經(jīng)跨越了高山，而未知。接下來的困難會(huì)更大，那又何妨?

　　押一口淡茶，潛力越大。只要能看到使眼見開闊的大海，就要堅(jiān)持。

　　眼界的作文 篇4

　　欲窮千里目，更上一層樓。

　　——李白

　　井底之蛙不懂得如何拓寬眼界，所以它盡享著自我的天地，自認(rèn)為天空如此之小，所以引來不少的嘲笑。當(dāng)它真的跳上地面，也不由得感嘆，天之廣，之闊，之美。

　　因此，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)從“井”中出來，爭(zhēng)取上一樓來拓寬我們的眼界。

　　用讀書來上一層樓，每一本書都是“出井”的一塊基墊石，一塊一塊地累積。你就會(huì)一步一步靠近“地面”，一點(diǎn)一點(diǎn)地拓寬眼界。古人專注于讀書，崇尚“腹有詩(shī)書氣自華”。

　　諸葛亮年方二十，就已經(jīng)“熟讀兵法，探索諸子百家思想，將治亂興衰，天文地理諳熟于心，他用書來豐富見解，把自己提高一層次。使他的眼界更為寬廣，以至于當(dāng)與劉備談話時(shí)，就已預(yù)測(cè)到三國(guó)鼎立的局面，可謂神機(jī)妙算。

　　用實(shí)際行動(dòng)來上一層樓。每一次的行為就會(huì)積累一份的經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴的積累，就會(huì)匯成江河，江成海洋，乘一葉小舟，渡往更高一層次，拓寬眼界。古人告誡“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！�

　　司馬懿善出計(jì)謀，但言過其實(shí)，諸葛亮派他去鎮(zhèn)守街亭，他沒有積累過經(jīng)驗(yàn)，又自以為通曉兵法，連丞相都對(duì)他另眼相看。便驕傲自滿。最后先去街亭，打入死牢，斬首示眾，以明軍法。

　　用學(xué)習(xí)來上一層樓。每一次的學(xué)習(xí)都在減少通往更高境界的彎路，對(duì)學(xué)習(xí)，古人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)“上下而求索�！�

　　孝文帝為了更好地接受中原地區(qū)的先進(jìn)文化。他下令改革鮮卑舊俗，禁止在朝廷上使用鮮卑語，同意使用漢語；規(guī)定官員的家屬必須穿戴漢族的服飾；改用鮮卑族的姓氏為家族姓氏。孝文帝不斷地學(xué)習(xí)，眼界不斷的`提高。認(rèn)識(shí)本族的法律空洞，來用漢族的管制、律令，認(rèn)識(shí)到本族的禮儀文明不足，就學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)、隨著孝文帝的不斷學(xué)習(xí)，眼界不斷提高，國(guó)家不斷富強(qiáng)。使得中原地區(qū)禮儀興盛，人才濟(jì)濟(jì)，物產(chǎn)豐富。

　　井底之蛙明白了“欲窮千里目，更上一層樓�！背瘹馀畈�的莘莘學(xué)子們啊，只要我們勇于拓寬眼界，總結(jié)古人拓寬眼界的方法，那么，我們也能在自己的青春畫卷上涂抹出絢麗的一筆。

　　眼界的作文 篇5

　　一兔橫身當(dāng)古路，蒼鷹一見便生擒，而獵犬只向枯樁境里尋，兩者為何有如此差異呢？很顯然，眼界決定境界，蒼鷹眼界開闊自然能一覽無余。

　　自古文人士大夫猶愛登高作賦。杜甫詩(shī)云：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。明代徐文長(zhǎng)嘆曰：“八百里山河知是何年圖畫，十萬家燈火盡歸此處樓臺(tái)”。登高而觀，眼界開闊，方能遍覽山河美景，激發(fā)胸中恣意的豪邁之情，留下一句句千古絕唱，令人嘆服。嘗孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，開闊的眼界能讓人對(duì)事物擁有更全面的理解，蘊(yùn)育更博大的胸懷。

　　今人做學(xué)問也應(yīng)學(xué)習(xí)古人登高作賦之豪情，用更開闊的眼界以求得學(xué)問的全境，從而達(dá)到更高遠(yuǎn)的境界。沈括一部《夢(mèng)溪筆談》，天文、地理、算術(shù)、醫(yī)藥包羅萬象，且敘述精當(dāng)，見解獨(dú)到，被稱為“中國(guó)科學(xué)史的里程碑”。又如馬克思不僅在政治和哲學(xué)上有杰出貢獻(xiàn)，在數(shù)學(xué)上也頗有建樹。眼界寬廣了，才能博古通今，融會(huì)貫通，博而更專。真正的大師大抵如是。

　　現(xiàn)今，不少大學(xué)都對(duì)新生開展了通識(shí)教育，雷先生的《專家與通人》一文也重申了培養(yǎng)通人的重要性。廣闊的眼界，多元的知識(shí)背景能幫助人們用多樣的視角、全面的分析來研究問題，也或許能引領(lǐng)人們開辟出全新的未知領(lǐng)域。所以我們期待教育理念的不斷進(jìn)步，能培養(yǎng)出更多的通人。同時(shí)，我們自己也應(yīng)“登高作賦”，廣泛地涉獵，覽觀人類文明的勝景。

　　眼界決定境界，這不僅適用于做學(xué)問，也適用于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。從魏源的“開眼看世界”到如今我國(guó)改革開放取得重大成果，這一走向全球、融入世界的過程開闊了中國(guó)人的眼界，西方的先進(jìn)技術(shù)和民主理念也使古老的國(guó)度煥發(fā)出了年輕的光彩。當(dāng)我們走出國(guó)門看到國(guó)外城市的井然有序、一塵不染，難道不會(huì)為國(guó)人的`一些陋習(xí)感到羞愧嗎？知恥近乎勇，在人們的共同努力和自我約束下我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)已得到了很大的改善。奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)的召開使我們與世界的聯(lián)系更加緊密，寬容友好的國(guó)際意識(shí)深入人心，隨著眼界的開闊，相信我們的國(guó)民會(huì)逐漸具備那種大國(guó)的胸襟和氣度，我們的國(guó)家也會(huì)發(fā)展得更加成熟。

　　眼界決定境界，貴在“廣博”。無論是個(gè)人的修養(yǎng)，還是國(guó)家的發(fā)展，絕不能做“井底之蛙”，不妨像蒼鷹那樣振翅高飛，遍覽無限風(fēng)光吧。

　　眼界的作文 篇6

　　“眼界今無染，心空安可迷。”由王維的詩(shī)中可見，眼界廣者其成就必大，眼界狹者其作為必小。因此，我們應(yīng)該放寬眼界。

　　放寬眼界是一種智慧的體現(xiàn)。倘使世界上的偉人只是關(guān)注到事情的表面，沒有放寬眼界，進(jìn)行更深層的研究，說不定就不會(huì)獲得輝煌的成就。著名物理學(xué)家，因?yàn)橐粋�(gè)砸落頭頂?shù)奶O果，放寬眼界，發(fā)現(xiàn)了地心引力，在物理學(xué)方面做出了杰出的貢獻(xiàn)。美國(guó)黑人領(lǐng)袖。馬丁·路德金，沒有因?yàn)榉N族問題而無用的傷心或抱怨，而是放寬眼界，看到了平等的社會(huì)，大膽走上林肯紀(jì)念堂發(fā)表了關(guān)于黑人民族平等的演講，對(duì)美國(guó)甚或世界產(chǎn)生了巨大的影響。若只見樹木，不見森林，只關(guān)注事物的表面，是終無所獲的，因此要放寬眼界，關(guān)注深層。

　　當(dāng)然，放寬眼界不能一葉障目不識(shí)泰山，但放寬眼界不是只見森林不見樹木，好高騖遠(yuǎn)。“病學(xué)者厭卑近而騖高遠(yuǎn)，卒無成焉”《宋史》中這句話想告訴我們什么呢？那就是不切實(shí)際的追求達(dá)不到的目標(biāo)，是終無所作為的。放寬眼界固然為好，但不切實(shí)際，總想一步登天是達(dá)不到成功的.彼岸的。秦始在完成統(tǒng)一大業(yè)后生活安逸，他又“放寬”眼界，尋找長(zhǎng)生不老的藥丸，終沒能實(shí)現(xiàn)。希特勒，因?yàn)楸緡?guó)條件占優(yōu)勢(shì)，種族歧視的思想又非常嚴(yán)重，使他又了極大的野心，他把眼界“放寬”，想同化全世界，而結(jié)果呢？不但理想沒能實(shí)現(xiàn)，自己還飲彈自盡。兩者同樣是有思想的人，但他們的失敗正是因?yàn)檫^高的眼界，所以才阻礙他們前行，若是徒有虛名，不切實(shí)際，那就是成事不足，敗事有余了！

　　生活中，眼界窄小者不敢輕易冒險(xiǎn)，只能守著自己的一畝三分地勉強(qiáng)度日。放寬眼界，確立一個(gè)現(xiàn)實(shí)可行的目標(biāo)，總會(huì)突破重圍在空中自由翱翔。

　　寬廣的眼界，是歷經(jīng)磨難后的胸懷，巴金在《春》中寫道：“每一個(gè)變化都在她的內(nèi)心劃了一條不可磨滅的痕跡，給她打開了新的眼界。”可見，人們的眼界總會(huì)隨形形色色的事情所改變�，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，不少網(wǎng)站上會(huì)有年輕人抱怨單位若干的不公，機(jī)制的不合理，工作負(fù)荷大，內(nèi)心疲乏，領(lǐng)導(dǎo)不體恤……但網(wǎng)上也有不少經(jīng)歷過這一切的“老同志們”，他們或是靜看著，或是加以勸誡，開導(dǎo)年輕人，時(shí)過事遷無比的清醒和冷靜。困擾和磨難總會(huì)不斷磨練著我們的內(nèi)心，有的會(huì)成為養(yǎng)分，有的則是時(shí)間的渣滓，放寬眼界，開闊胸懷，磨難與困擾只不過是人生活上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢的走下去，何必考慮那渣滓般的痛苦呢！

　　讓我們放寬眼界，做一個(gè)成就必大的眼界之廣者吧！

　　眼界的作文 篇7

　　何為眼界，眼界的高低取決一個(gè)人的境界，而一個(gè)人的境界是他所觀想之事的濃縮，總的說來眼界代表著境界，而境界決定成敗。

　　不登五岳，安知天之高曠，不下遠(yuǎn)海，安知海之浩蕩，如果俞敏洪甘心把自己安身在安逸的學(xué)校中做一名勤勞的教師，恐怕難有大成。正因生活的'貧困使他看到了別人看不到的東西，他敏銳的眼界使他發(fā)現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)英語的無知，過往的經(jīng)歷使他的眼界定格在了中國(guó)，才使他跳出平庸。眼界高者，不會(huì)甘于平凡，不會(huì)停滯不前，當(dāng)他們認(rèn)準(zhǔn)了方向的一顆便是他們成功的開端。

　　眼界高者，絕不會(huì)獨(dú)善其身。中國(guó)著名文學(xué)家于丹是一個(gè)思想極深，卻能把見解變的通俗易懂的人，她將自己的思想與見解完整的傳授給學(xué)生與人們，從他們對(duì)自己見解的理解與建議中不斷完善自己，提高自我，她的眼界不再拘于那些塵封的古籍中，她把目光投向了生活，她的思想越加完整，最后成就了她博學(xué)睿智的美名，眼界并不一定獨(dú)特專一，別人的想法也會(huì)使你的眼界變闊，看到過往不曾在意的事，如果于丹老師不會(huì)吸收別人的意見成就自我，那么那些新奇的看法幾時(shí)才能浮于我們面前？

　　眼界的高低決定了人生的走向，高者，名于天下，在亂世風(fēng)云中，力挽狂瀾，千古流傳，成就豐功偉業(yè)；低者，碌碌無為，在風(fēng)譎云詭中，受人所控，無人問津，湮滅于歷史長(zhǎng)流。

　　亂世之中的劉邦，最初只是身于沛縣，當(dāng)有一日，始皇走過沛縣，萬人來朝，駿馬驅(qū)車，近臣無數(shù)，高高在上，帝王之氣影響了他的一生，那時(shí)他便想“大丈夫當(dāng)是如此”，他的眼界從此定便天下，在亂世中，斬諸侯，滅強(qiáng)敵，改朝換代，開創(chuàng)漢室興降，正因?yàn)樗�的眼界，使他在史書上留下了濃墨重彩的一筆。

　　成功者必有過人的眼界，而如果連國(guó)人的眼界都沒有又談何成功？

　　眼界的作文 篇8

　　群居的動(dòng)物

　　大象是群居性動(dòng)物，以家族為單位，由雌（ci）象做首領(lǐng)，每天活動(dòng)的時(shí)間、行動(dòng)路線、覓（mi）食地點(diǎn)、棲息場(chǎng)所等，均聽雌象指揮。而成年雄象只承擔(dān)保衛(wèi)家庭安全的責(zé)任。有時(shí)幾個(gè)象群聚集起來，結(jié)成上百只大群。這些大象生活在一起，活動(dòng)有一定的范圍，有一定的路線，不亂跑亂走；出去找食，一般是在早、晚時(shí)間。它們活動(dòng)的時(shí)候，為了保護(hù)幼象，排成長(zhǎng)長(zhǎng)的大隊(duì)：成年的雄象走在前頭，幼象走在中間，成年的母象走在隊(duì)伍的后頭。

　　陸地上最大的動(dòng)物

　　大象分兩種，一種叫亞洲大象，一種叫非洲大象。亞洲大象很大，一頭足足有一臺(tái)“解放牌”汽車重呢。但是，它在陸地上還不是最大的動(dòng)物。陸地上最大的動(dòng)物是非洲大象。一頭非洲雄性大象，長(zhǎng)到十五歲左右的時(shí)候，它的身長(zhǎng)就達(dá)到了八米以卜，身高達(dá)到四米上下，體重達(dá)到七至八噸，即一萬四千斤至一萬六千斤。

　　大象耳朵耳朵有什么用處

　　大象的故鄉(xiāng)在非洲和印度，這兩個(gè)地方的氣候都非常炎熱。大象和人不一樣，熱了不能靠出汀降溫，只能靠洗澡或者用鼻子在身體上灑水來降溫。在無法洗澡的時(shí)候，大象就只能靠白己的兩個(gè)大耳朵來降溫了。閃為大象的耳朵上有許多血管，血管里流著熱血，當(dāng)兩個(gè)大耳朵扇動(dòng)的時(shí)候，產(chǎn)生的氣流就可以給血液降溫了。這樣，即使沒有水，大象也不會(huì)因高溫而發(fā)燒了。

　　大象怕老鼠嗎

　　其實(shí)大象一點(diǎn)兒也不怕老鼠。大象偶爾遇見老鼠也滿不在乎，老鼠可不敢惹人象。老鼠即使鉆進(jìn)了大象鼻孔，也沒關(guān)系，根本不會(huì)堵住鼻孔而阻止大象的呼吸。大象只要使勁呼氣，就可以把老鼠吹出去好遠(yuǎn)。

　　最長(zhǎng)壽的大象

　　俄羅斯彼爾姆市動(dòng)物園一頭名為“忠尼”的大象迎來了自己40歲的生日，從而成為世界上由動(dòng)物園或馬戲剛養(yǎng)的.最長(zhǎng)壽的大象。在哺乳動(dòng)物中，最長(zhǎng)壽的動(dòng)物是大象，據(jù)說它能活六十到七十歲。當(dāng)然野生場(chǎng)合和人工飼養(yǎng)是不同的，前者的壽命短些。據(jù)記載，哥拉帕格斯群島的長(zhǎng)壽象能活一百八十到二百歲。開幕。這時(shí)一大群象走到場(chǎng)中，向參加盛會(huì)的觀眾表示歡迎。大象群中既有出生不久的小象，也有老象。象群過后，100多名男女穿著鮮艷的服裝，婆娑起舞。舞蹈隊(duì)后面是一個(gè)巨型火箭，人們用舞蹈表演把火箭射上天空，祈求天空降雨，五谷豐登。

　　眼界的作文 篇9

　　今天，學(xué)校組織我們四到六年級(jí)的學(xué)生去科技中心參觀實(shí)踐，我們六年級(jí)學(xué)習(xí)實(shí)踐的課題是《F1賽車》相關(guān)內(nèi)容。

　　在賽車展臺(tái)前，我們聽科技中心的老師講解了有關(guān)F1賽車的事情。通過老師娓娓動(dòng)聽的介紹，我知道了賽車馬達(dá)原來是用來加速的，輪胎會(huì)隨著馬達(dá)的加速而快速滾動(dòng)起來。聽著聽著，我都有些入迷了，對(duì)賽車就更加喜歡了。

　　當(dāng)我們剛走進(jìn)賽車制作室，便急忙把書包放進(jìn)教室的柜子里，迫不及待地去買賽車的裝配零件。我選來選去，買下“重甲鯊”賽車零件。聽到這個(gè)名字，你或許認(rèn)為它是個(gè)“龐然大物”吧，其實(shí)不是這樣的，從裝配圖案看，它挺嬌小可愛的'。

　　到座位上，我小心翼翼的打開零件包裝，按圖案仔細(xì)的拼裝起來。我先在賽車雪白的外殼上貼上了彩貼，并按上散熱器。接下來組裝底盤，底盤上主要有大齒輪和小齒輪，為了讓大齒輪快速帶動(dòng)小齒輪，我給它們涂上潤(rùn)滑油。最難安裝的環(huán)節(jié)是輪子和馬達(dá)的組裝。它倆之間老是差點(diǎn)距離，怎么擺弄也扣不上。20分鐘過去了，費(fèi)了九牛二虎之力才按上�；仡^看看周圍，教室里還是此起彼伏的響著“咔喳！咔喳！”的按裝聲……

　　轉(zhuǎn)眼中午到了，同學(xué)們都聚集到教室門口的飲料機(jī)邊，自覺地排起長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，有買巧克力奶味的，有買水蜜桃味的，一元一杯，不僅價(jià)錢不貴，而且口味也不錯(cuò)。

　　喝完飲料，吃完中午飯，休息一會(huì)，同學(xué)們又回到教室里。我一邊仔細(xì)端詳著自己拼裝賽車的摸樣，一邊給它裝上電池，準(zhǔn)備參加下午的賽車比賽。

　　“開始！”聽到口令，我按下遙控�！班�！”只聽一聲響，賽車如離弦之箭在軌道上行駛起來，為了尋求一點(diǎn)刺激，我加快了遙控的速度�！肮�哈，我的賽車跑第一啦。”

　　這一天，我不僅知道了很多關(guān)于賽車的知識(shí)，而且組裝賽車參加比賽獲得了好成績(jī)！眼界真得開闊了不少！

　　眼界的作文 篇10

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，我們的生活不再是一個(gè)整體，而是被切成了一個(gè)個(gè)碎片。面對(duì)被切碎的生活，我們要改變自己的心態(tài)與認(rèn)知，使得自己能夠跟上潮流，不在茫茫人海中迷失自己。

　　碎片化生活，顧名思義，指的是由整體變成碎片，生活被分割成了許多細(xì)小的模塊。碎片化是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展進(jìn)步，時(shí)代前進(jìn)的產(chǎn)物。由于生活無限細(xì)化，我們的觀念發(fā)生了改變，不再為了一件事花費(fèi)大量時(shí)間，而會(huì)利用許多零碎的時(shí)間辦各種瑣事。時(shí)代變遷，造就了如今碎片化的生活。

　　碎片化生活的出現(xiàn)，影響著每個(gè)人的心態(tài)與認(rèn)知。碎片化使我們的時(shí)間利用率得到提高。人們會(huì)明白瑣碎的時(shí)間也有價(jià)值，因而爭(zhēng)分奪秒，利用好它們完成一些小事�，F(xiàn)在的上班族更加“忙碌”，他們除了完成工作任務(wù)，還需要處理更多的交際問題，也要匆忙應(yīng)對(duì)日常生活并了解時(shí)事，充實(shí)自己。他們會(huì)充分利用上班地鐵，公交上的碎片時(shí)間，刷微博、看網(wǎng)易、給朋友點(diǎn)贊，或是贈(zèng)送“生日禮物”給朋友。我們?cè)谕瑯佣嗟臅r(shí)間內(nèi)做更多的事，這就是碎片會(huì)給我們的'生活帶來的積極影響。

　　然而，碎片化生活也有其消極一面。當(dāng)我們的時(shí)間、社交方式、生活方式全部碎片化，我們會(huì)逐漸失去長(zhǎng)時(shí)間做一件大事的能力，變得浮躁，沒有耐心和定力，無法為一個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)奮斗�！肮胖�成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”說明了耐心的可貴。錢鐘書花了幾年的時(shí)間寫作《圍城》，終究寫出了不朽之作。倘若他也把時(shí)間無限碎片化，一切成就也將不復(fù)存在。碎片化生活影響了我們的觀念，考驗(yàn)著我們的耐心與定力。

　　因此，我們要讓自己不迷失在碎片化生活中，眼界則至關(guān)重要。無論時(shí)間、生活方式多么細(xì)碎，我們始終要有很高的眼界，擁有遠(yuǎn)大志向并用整塊的時(shí)間去為之努力、奮斗。眼界決定了我們的高度，它不可以被切碎。

　　生活碎片化，是21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，將會(huì)對(duì)人的心態(tài)與認(rèn)知產(chǎn)生影響與改變。抬高眼界，形碎神不碎，走好屬于自己的路。

　　眼界的作文 篇11

　　當(dāng)蓓蕾將要綻放的時(shí)候，我們理所當(dāng)然地要為這動(dòng)人的芳華驚嘆，但卻不能只顧貪圖角落里的奇葩而忽視掉整個(gè)森林的美麗與富饒；當(dāng)云銷雨霽彩練當(dāng)空的時(shí)候，我們會(huì)因?yàn)檫@絢爛的色調(diào)喝彩，卻不能因?yàn)榱魬匍L(zhǎng)虹的美麗而忘卻天空的高遠(yuǎn)。當(dāng)我們行走在追求成功的道路上的時(shí)候，我們切不可只執(zhí)著于眼前的蠅頭微利而不留意沿途的風(fēng)景。放眼看一看，世界的豐富與博大令人感慨；扭頭瞧一瞧，周圍的一切竟然是這般美好。

　　材料中獵人的表現(xiàn)無疑是不明智的。只顧盯緊鹿而看不見山，只看到了鹿的肥大喜人而錯(cuò)過了山的富饒廣袤，可想而知，他的收獲肯定不能用“良多”來形容。人生就是一條漫長(zhǎng)的路，局限于小發(fā)現(xiàn)就難有大成功，沉溺于小收益就不會(huì)有大進(jìn)步。歲月漫長(zhǎng)，世界廣大。割舍不掉水滴的晶瑩，就不會(huì)欣賞到大海的浩瀚；僅僅陶醉于枝頭處的鶯歌燕舞，就不會(huì)領(lǐng)略到田野的大好春光。

　　回首歷史，漢高祖劉邦就是一位不被眼前的繁榮所迷惑、不因既得利益而固步自封的一個(gè)例子。罰無道，誅暴秦，率領(lǐng)著浩浩蕩蕩的起義大軍，他卻不得不受制于項(xiàng)羽。在被封為漢王之后，他并不緊緊盯住漢中這塊寶地，當(dāng)一個(gè)安土重遷的田舍翁。相反，他明修棧道，暗度陳倉(cāng)，聯(lián)合諸侯，一統(tǒng)華夏。他沒有只顧死死守住眼前的“鹿”而無視地大物博的“山”，而是迅速跳出了“鹿”的局限，開始動(dòng)手開采大山的礦藏，采擷大山的營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)大風(fēng)歌的慷慨豪邁傳唱千載，當(dāng)漢王朝的國(guó)名永遠(yuǎn)定格為一個(gè)民族的徽號(hào)，他成了最終的.勝利者。事實(shí)，早已證明了他頭腦的睿智；歷史，早已目睹了他眼界的寬廣。

　　退一步講，追逐“鹿”本身原是一件無可厚非的事情。然而，既然選擇在這個(gè)星球上活一次，就應(yīng)該真刀真槍地搏一回。水往低處流，人往高處走，追逐更大更豐厚的勝利果實(shí)是我們每個(gè)人的目標(biāo)。天空高遠(yuǎn)，大地?zé)o垠，我們不能因小利而丟掉全局，不能因小得而鑄成大錯(cuò)。我們需要向前再走一步，邁入更廣闊的舞臺(tái)；我們需要抬頭多看一眼，發(fā)現(xiàn)更感人的美好。

　　乾坤有疆皆寶地，世界無土不黃金。我們既然要承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，就理應(yīng)在學(xué)習(xí)和生活中多吃一份苦，多出一把力，用更寬廣的視角打量生活的多樣，用更有力的行動(dòng)追求結(jié)果的完美。擺脫掉因小失大的狹隘，步入志存高遠(yuǎn)的正軌，你會(huì)發(fā)現(xiàn)眼界放寬，舞臺(tái)更廣，視野更寬，道路更長(zhǎng)！

　　眼界的作文 篇12

　　“鳶飛戾天，魚躍于淵”。只有打開眼前促狹的窗戶，你才能欣賞遠(yuǎn)處的美景；只有躍出陰暗的井底，你才能擁抱廣闊的藍(lán)天；只有踮起腳尖，你才能收獲人間的四月天。只有提高眼界，才能如鳶直沖高空，才能如魚躍于深淵。

　　眼界是見識(shí)的多少、胸懷的大小、志向的高低。

　　提高眼界需要拒絕平庸，心懷大志。曾記否，20xx年前，陳涉仰天長(zhǎng)嘆：“燕雀安知鴻鵠之志�！彼�不愿以氓隸之民為伍，他敢于向九五之尊挑釁。他斬木為兵，揭竿為旗，振臂長(zhǎng)呼：“王侯將相寧有種乎？”他領(lǐng)兵數(shù)萬，直逼咸陽，何等氣概，壯哉。曾記否，曹操當(dāng)年登臨高山，直臨滄海，睥睨蒼生道：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！笔呛蔚葔阎玖柙�。曾記否，周恩來曾捫心而發(fā)：“為中華之崛起而讀書。”又是何等的氣魄，令人自慚形穢。正是因?yàn)樗麄冃貞亚疔�，心有天下，拒絕平庸，眼界開闊，才使得他們短暫的生命重如泰山，才使得他們成為歷史滾滾長(zhǎng)河中璀璨的明星。

　　提高眼界需要執(zhí)著夢(mèng)想、勇于追求。曾經(jīng)年少愛追夢(mèng)，一心只想往前飛。尋夢(mèng)的旅途是對(duì)心性的磨煉、是對(duì)理想的追逐，也是對(duì)眼界的提高。熱血青年騎行西藏，去尋求一方心靈的.凈土。一路上也許有苦有淚，但也得到了旅途的收獲、心靈的救贖、眼界的提高。北漂青年獨(dú)自到京城闖蕩，蝸居于幾平方米的平房中，流連于皇城根下。也許你會(huì)問：值得嗎？但他們會(huì)回答你：我努力過，我收獲了，我不后悔。是的，也許在這追夢(mèng)的路上，我們不一定能收獲夢(mèng)想，但至少我們開闊了眼界。

　　提高眼界需加大積累，身體力行。王維說：“欲窮千里目，更上一層樓�！痹噯柸绻麤]有過硬的積累、學(xué)識(shí)的積淀，我們的目光又怎能長(zhǎng)遠(yuǎn)、眼界又怎能開闊呢？然而光有積累不行，陸游曾教導(dǎo)兒子道：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！弊x萬卷書，不如行萬里路。否則只能落得趙括紙上談兵的下場(chǎng)。

　　“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。讓我們拒絕平庸，踮起腳尖，立下凌云之志，鑄就開闊的視野�！皼]有比腳更長(zhǎng)的路，沒有比人更高的山”。讓我們沖破枷鎖，踏遍荊棘，執(zhí)著夢(mèng)想，在尋夢(mèng)中擴(kuò)充視野，在實(shí)踐中提高眼界。

　　眼界——讓我們劃開那一道限制的“界限”，用你的眼睛去探尋更為廣闊的藍(lán)天。

　　眼界的作文 篇13

　　不登上高山之巔，就無法知道天的高遠(yuǎn)，不踏上巨人的肩膀，就很難有新的發(fā)現(xiàn)；不攀山書山的絕頂，就無法通百家之言，曉歷史之變。杜甫有詩(shī)云：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！闭�所謂高度決定眼界，眼界之寬窄決定一個(gè)人的命運(yùn)。唯有仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，到達(dá)更高處，才能又更寬廣的眼界，更卓越的成就。

　　沒有超凡的高度，眼界必然受限。

　　英國(guó)的科學(xué)家舍勒在研究軟錳礦時(shí)，將其同濃鹽酸共熱，出人意料的是他搜集到了一瓶黃綠色的氣體。那瓶氯氣，足以使舍勒揚(yáng)名千古。若是他能再進(jìn)一步，人類的歷史或許會(huì)被徹底的改變，但他卻堅(jiān)持所謂“燃素說”，認(rèn)為那瓶氣體不過是“被氧化的鹽酸”，使氯元素的發(fā)現(xiàn)推遲了百余年。

　　有人說，舍勒的失敗源于他沒有探索精神，但我卻覺得，正因?yàn)樗麤]有站到超凡的高度之上，才因眼界受限而同所發(fā)現(xiàn)失之交臂。每個(gè)人都處于社會(huì)之中，難免會(huì)受到世俗觀念的控制。那些身處低處，沒有思想和見識(shí)的人，一困于流俗，才寸步難行。而站的高的人，總會(huì)擺脫束縛，求得真理。正所謂“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”。沒有超人的高度，便不會(huì)有過人的眼界。

　　只有站在非凡的高度上，才能運(yùn)籌帷幄，決勝千里，擁有過人的眼界。

　　唐朝末年，王叔文可謂是一位舉足輕重的人物，王叔文是一位棋手，但他更是一個(gè)精明能干之人。及至太子即位，他把乾坤視為一盤棋。除宦官，治朝政，削藩鎮(zhèn)，該積弊，可以說，叔文雖死猶生。

　　王叔文入朝前僅是一個(gè)小小的太子侍讀。但他卻包攬群書，深諳治世之道。正是他閱書不輟，才使他踏上了帝國(guó)權(quán)利的巔峰，才給予了他非凡的.才智和勇毅。高度決定視野，正是有了過人的高度，王叔文才能又非凡的視野，才能使自己的改革措施切中時(shí)弊，使舉國(guó)上下為之一振。

　　王安石有言：“不畏浮云遮望眼，有緣身在最高層�！蔽ㄓ袚碛羞^人的高度，才能擁有非凡的眼界，取得卓越的成就。

　　眼界的作文 篇14

　　人生有很多第一次，第一次旅游，第一次坐火車，第一次砍價(jià)，第一次做飯……第一次是寶貴的。

　　我第一次看電影是和姐姐在金光華的南國(guó)影院。

　　剛進(jìn)入大廳，只見“巨龍般”的長(zhǎng)隊(duì)，姐姐好不容易才買到了兩張電影票，我興高采烈的向放映廳走去，當(dāng)我踏進(jìn)放映廳的一刻，我驚呆了！映入眼簾的是一排排整齊又干凈的階梯式座椅。我踏入了帶有彩燈的階梯，簡(jiǎn)直是美極了！好漂亮。我和姐姐找到了自己的座位，我好奇的坐了下去，舒服極了，座椅旁邊還有一個(gè)專門放飲料的設(shè)施，放映廳的后面是兩個(gè)放映機(jī)。它們交換的放映。霎時(shí)間，放映廳的燈熄滅了，在我眼前的是一張巨大的銀幕，以前聽我爸爸講，他們那時(shí)候看電影還得提一個(gè)小凳子，跟著電影放映隊(duì)的后面，而且銀幕只有幾個(gè)平方那么大，而如今，卻比以往大了幾十倍，這可見祖國(guó)科技發(fā)展的多么快！我不禁為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而感到自豪起來！正當(dāng)我陶醉在這夢(mèng)幻般的放映廳時(shí)，一聲巨響，我才緩過神來，原來是電影開始了。我和姐姐一邊看電影，一邊吃著香甜的爆米花……

　　電影里的人物，讓我印象最深刻的是女兒小依、朋友蓋和爸爸瓜哥。小依有著巨大的好奇心，她不喜歡住在黑漆漆的山洞里，喜歡追逐陽光，勇于去探索山洞外的世界。蓋有著聰明的頭腦，無論遇到什么困難，他都能臨危不亂，想出解決的好辦法。但我最喜歡的人物還是瓜哥，他把自己的家庭扛在肩上，事事都為大家著想，為了保護(hù)家庭，他甚至不惜犧牲自己的生命。

　　在這部電影里，瓜哥把狩獵回來的戰(zhàn)利品先分給了自己家人，最后才輪到自己，雖然只吃到了一丁點(diǎn)，但還是安慰著家人，說自己不餓。在危險(xiǎn)面前，瓜哥總是能挺身而出，讓大家先回山洞里，自己擋在最后，或者索性把自己當(dāng)作盾牌，把家人摟在懷里保護(hù)起來。最感人的.是電影的最后，當(dāng)大地震來臨的時(shí)候，瓜哥不顧自己的安危，把家人都拋到了安全的對(duì)岸，自己卻隨著地震掉入了深谷。瓜哥這些奮不顧身的行為，無不深深的打動(dòng)著我。

　　看完這部電影，我深切的感覺到，一個(gè)人光有夢(mèng)想還不行，還需要我們?cè)敢飧冻雠�力，朝著�?mèng)想而行動(dòng)。要像小依一樣，有勇氣去探索、嘗試新事物；要像蓋一樣，肯動(dòng)腦，能想出辦法解決困難；更要像瓜哥一樣，要勇敢、要做一個(gè)真正的人，做任何事都能挺身而出，為他人著想。這樣的話，夢(mèng)想才有可能會(huì)真的實(shí)現(xiàn)。