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無(wú)欲則剛作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【帋痛蠹艺淼臒o(wú)欲則剛作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
無(wú)欲則剛作文1
今天下午心情又莫名的不好，很傷心，很難過(guò)。讀了我自己收集的勵(lì)志警言，心情稍微好了一點(diǎn)。我把我憤怒的情感下下去了。要是像以前，我可能又會(huì)大發(fā)雷霆，把情緒寫在臉上。從大學(xué)到研究生，我的舍友常說(shuō)我不會(huì)遮掩自己的情感。有時(shí)候想一想，寫在臉上挺好，至少不會(huì)讓自己難過(guò)，有時(shí)候也挺為此難過(guò)的，我的`情緒都被別人看得一清二楚。我同學(xué)開(kāi)玩笑說(shuō)你應(yīng)該去教書，把那幫小孩子嚇?biāo)馈Ｎ乙哺嬲]自己要改改，我在努力改變吧。
事后想了想我生氣的原因還是心里發(fā)不下一些東西。你越在乎的東西說(shuō)明你越?jīng)]能力得到。想對(duì)自己說(shuō)的是海納百川有容乃大，壁立千仞無(wú)欲則剛。這是我的座右銘，也是我努力的方向和動(dòng)機(jī)。我老板的簽名為淡定從容，守正出奇，我也記在心上。
也許真的是年紀(jì)大了，現(xiàn)在跑步起來(lái)真是費(fèi)力。三千米，八千米這些比賽我都參加過(guò)，可是現(xiàn)在在讓我跑下來(lái)，我覺(jué)得簡(jiǎn)直就是折磨我。25歲，過(guò)了我的青春歲月，臉上的皺紋猛然多了�，F(xiàn)在的日子真的很難過(guò)，我也在試著讓自己開(kāi)心快樂(lè)。白天忙論文，晚上愁嫁人，這是我的真實(shí)寫照。以前想讀博的激情早已蕩然無(wú)存�，F(xiàn)在感覺(jué)讀研究感覺(jué)很吃力。所以我現(xiàn)在不會(huì)再考慮讀博，也許等我結(jié)過(guò)婚生過(guò)孩子吧。
別人都說(shuō)我有富態(tài)相，可是我就是沒(méi)有感覺(jué)到。感覺(jué)我天生就是吃苦的命。不過(guò)看著鏡子里的自己，真的感覺(jué)自己成熟與慧智了。那種熟女的魅力，是我追求和向往的方向。一提到人生的另一半就發(fā)慌。我知道，一個(gè)甘心任我欺負(fù)的人一定存在，只是我不知道在那里，何時(shí)才能遇到這個(gè)人。前一段的戀情失敗，讓我懂得了，愛(ài)是要包容的。不是我們不愛(ài)，而是愛(ài)人的方式我們都不能接受而己。我的星座警語(yǔ)是只求獲得不愿付出，這怎么能行呢。愛(ài)是兩個(gè)人的事情，不是一個(gè)人的事情。我知道了也感受到了一方付出而對(duì)方?jīng)]有反應(yīng)的感覺(jué)。這就是我慢慢成長(zhǎng)的過(guò)程。
無(wú)欲則剛作文2
在班里，我的寫作水平一直都是眾所周知的（不得不這么說(shuō)），大家都很仰慕我的文筆。
為了使自己在作文水平達(dá)到完美的境界，我加入了網(wǎng)，踏上了作文人生第一步。
經(jīng)過(guò)了三個(gè)不眠之夜，我送達(dá)的兩作文作文終于發(fā)表了，這不禁使我精神大振，于此同時(shí)，我在“我的主頁(yè)”上閑逛的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了“積攢金幣可以換禮品”這個(gè)讓人垂涎欲滴的項(xiàng)目，這一刻，我點(diǎn)燃了斗志，青春的熱血沸騰了起來(lái)，暗暗下決心，一定要得到獎(jiǎng)品中的一件。
新投的兩作文作文又發(fā)表了，可我怎么也高興不起來(lái)，這樣打“馬拉松”式的持久戰(zhàn)實(shí)在是太慢了，僅僅攢了八十五個(gè)金幣，離我那值“五百金幣”的獎(jiǎng)品還差了十萬(wàn)八千里之遙，我懈怠了，有點(diǎn)想放棄了，于是，我萌生了找捷徑的念頭。
于是，作文的本質(zhì)便被我拋棄，我放棄了“自由作家”的風(fēng)格，不再寫我的所見(jiàn)所聞，轉(zhuǎn)而寫網(wǎng)所規(guī)定的`、有賞賜的，賞賜哪個(gè)高，我就寫那個(gè)，質(zhì)量下降呢，自然是不待自言，也不打草稿了，也不修改了，完全是為了私欲而寫作文。
終于，我首次被退稿了。
在看到被退稿的這一消息，宛如晴天雷劈，立刻把我打懵了。
……
還好我不算太笨，懂得該如何反省自己，這時(shí)方才悔悟，還好不算太晚，沒(méi)有釀成大錯(cuò)。
歸根結(jié)底，降低我作文水平的，便是貪和欲。
看看雙手，滿是污跡。是它們污染了我。
仔細(xì)回想一下，在我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有賞賜這一欄的時(shí)候，我的作文，是與眾不同、標(biāo)新立異的，而貪和欲在心中呈現(xiàn)時(shí)，作文就變得平平淡淡，隨大流了。
這就是無(wú)欲則剛，當(dāng)心無(wú)旁騖時(shí)，完全可以寫出優(yōu)美、動(dòng)人的文章；想要寫出好文章，首先就要做到這點(diǎn)，否則，就不配是一名“作家”，而只是一名消磨時(shí)間、耗費(fèi)光陰的“坐家”。
慘痛的教訓(xùn)�。∨笥褌�，千萬(wàn)不要為了名利與金錢而去踐踏文章的本質(zhì)。心中要有“看淡一切”的信念，這樣，才能發(fā)揮出文彩的極致，并完全釋放自身文筆的力量，因?yàn)�，無(wú)欲—?jiǎng)t剛。
我洗干凈手，拿起筆來(lái)，踏上了我作文人生的第二步……
無(wú)欲則剛作文3
四川樂(lè)山大佛，我早有耳聞，但不知道大佛的修鑿還有這樣一段動(dòng)人的故事。
對(duì)于鑿佛永鎮(zhèn)江水這件事是否科學(xué)，此處不作討論。我只想說(shuō)說(shuō)海道和尚不懼權(quán)勢(shì)，不畏強(qiáng)權(quán)的行為。海通不過(guò)是一個(gè)和尚，勢(shì)單力孤，他怎敢與那些有權(quán)有勢(shì)的地方豪強(qiáng)相抗呢?這使我想到“無(wú)欲則剛”的古訓(xùn)。這里的“無(wú)欲”并非指佛教所宣揚(yáng)的“四大皆空”，而是指沒(méi)有利己主義的自私欲念。
海通之所以要鑿大佛，并非為了自己多收幾個(gè)香火錢，而是為當(dāng)?shù)匕傩罩\求一點(diǎn)安寧、一點(diǎn)幸福。其出發(fā)點(diǎn)是無(wú)私的，因此，懷著一顆無(wú)私無(wú)畏的心，他“剛”，他“強(qiáng)”，一腔熱血，一身正氣，無(wú)所畏懼。
一千多年過(guò)去了，但海通和尚為了造福于民的事業(yè)而剛強(qiáng)不屈的精神、卻并未過(guò)時(shí)。
君不見(jiàn)報(bào)載的種種怪事：明明上了外國(guó)公司的當(dāng)，吃了大虧，可是我們這方的某些人就是“剛”不起來(lái)，不敢打官司，不敢索賠。怎么回事?還不是“有欲”，暗地里吃了人家的拿了人家的，這樣，還能硬得起來(lái)嗎?
君不聞?dòng)行┑胤降拇驌艚?jīng)濟(jì)犯罪辦公室門可羅雀。這又是怎么回事?說(shuō)來(lái)說(shuō)去還不是放不下私欲。要揭發(fā)的是自己的上司，甚至是上司的上司，難免心里嘀咕：自己位低職卑，才多少級(jí)?要揭發(fā)了，若碰上打擊報(bào)復(fù)的，輕者降職，重者丟掉飯碗，說(shuō)不定還會(huì)牽連老婆孩子……這一嘀咕，頓時(shí)“軟”了不少。
奉行“無(wú)欲則剛”何其難也，又何其壯也!近代民族英雄林則徐，當(dāng)年自題一聯(lián)：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛�！彼源俗悦�，躬行實(shí)踐。他清醒地看到國(guó)家衰微,政治腐敗，矢志救國(guó)拯民。他排除萬(wàn)難，終于完成了虎門銷煙的壯舉，振奮了中國(guó)人民的精神。雖然后來(lái)流放伊犁，但是挫折沒(méi)有使他消沉，使他氣餒，使他“軟”下去。在流放之際，他還下了“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍避趨之”的決心。這難道不足以警醒現(xiàn)在那些徇私舞弊之人，那些見(jiàn)了個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)好處，就將國(guó)家、人民的利益拋諸腦后的'人嗎?
我們今天提倡“無(wú)欲則剛”，比之海通當(dāng)年的所作所為，有了更深更高的意蘊(yùn)。那就是為了社會(huì)主義事業(yè)、為了祖國(guó)人民而敢于堅(jiān)持真理，把個(gè)人的一切置之度外。大家熟悉和敬愛(ài)的彭德懷同志，在那個(gè)浮夸風(fēng)刮遍中國(guó)大地的年代里，人們還沉浸在違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律的“大躍進(jìn)”的狂熱中，他卻清醒地看出了嚴(yán)重的問(wèn)題。他向當(dāng)時(shí)被奉為神明的毛澤東同志反映情況，提出真知灼見(jiàn)，哪怕會(huì)因此而受到不公正的待遇，這是一個(gè)多么方正剛直的人!他比海通更高、更偉大，更值得我們謳歌，更值得我們奉為楷模!
讓我們滌蕩心中利己主義私欲的污垢，讓我們?cè)谛睦锓N下“無(wú)欲則剛”四個(gè)字，讓我們切切實(shí)實(shí)地為國(guó)家、為社會(huì)出一份力，以無(wú)愧于歷史!也無(wú)愧于那些方正剛直的靈魂!
無(wú)欲則剛作文4
蘇格拉底逛完了世人眼中所謂有無(wú)數(shù)珍寶的地方，只輕描淡寫：“原來(lái)世界上有那么多我并不需要的東西。”從大師的角度鳥(niǎo)瞰，為這些身外之物奔走的人簡(jiǎn)直就是笑話。他一語(yǔ)就足以推翻人們經(jīng)之營(yíng)之的欲望之都，建立強(qiáng)者的秩序：無(wú)欲則剛，心靈至上。幾個(gè)世紀(jì)以后的托爾斯泰與之琴瑟和鳴：“人的欲望越小就越幸福�！�
誠(chéng)然，溫飽是人立足于世的首要條件，是人尊嚴(yán)體面的來(lái)處，但這不意味著高級(jí)的物質(zhì)享受是剛性需求。佛家語(yǔ)：吃飽是為了修行。他們的歡欣不仰賴于外物的多寡，而來(lái)源于從愛(ài)欲中生發(fā)的菩提和從狠欲中蛻變的慈悲。他們的喜悅足夠強(qiáng)大，強(qiáng)大到把俗世的欲望紛擾排除在外。不論外界如何喧囂，我心自巋然不動(dòng)。
與之形成鮮明對(duì)比的，是賈寶玉口中的“蠹”。這些人像蟲子似的鉆營(yíng)于各種名利場(chǎng)中，他們可能是賣完腎在“蘋果”專賣店排隊(duì)的人，也可能是流連于奢侈品專柜的暴發(fā)戶。他們扯著欲望的長(zhǎng)線，打撈著物質(zhì)、名譽(yù)、錢財(cái)，打撈著一切一顆豐滿的心所不需要的東西。
古書中寫到一個(gè)齊國(guó)人光天化日搶走別人的金子，被審問(wèn)時(shí)來(lái)了句：“我只見(jiàn)金子不見(jiàn)有人�！边@話或可解釋離經(jīng)叛道的現(xiàn)實(shí)。那些偷工減料蓋房子的包工頭，在奶粉里摻毒的商人，為盜車不惜把嬰兒掐死的盜賊，實(shí)在是被欲望沖昏了頭腦，魔鬼占了上風(fēng)。一旦欲望的溝壑難填，德行入不敷出，你又能指望他們以怎樣的面目與世界談?wù)劊?/p>
郎咸平說(shuō)，金錢永遠(yuǎn)是第二重要的.東西。那么，讓我們把時(shí)光之軸往回收，坐落在內(nèi)心，第一重要的是什么？我們究竟需要什么？
于蘇格拉底而言，他需要的是自處，與靈魂對(duì)話，從而獲得自我最深處的芬芳；對(duì)居里夫人來(lái)說(shuō)，專利權(quán)不是她在意的，“人民的愉悅”才是她最大的報(bào)酬；對(duì)作家孫犁，最渴望的當(dāng)屬好多個(gè)“冬日透窗，光明在案，裁紙裝書，甚適”的午后。剛強(qiáng)的人沒(méi)有多少欲望訴求，有的只是唯己是從，把心靈的舒適度作為快樂(lè)的參數(shù)。
陳眉公有言：“人生待足何時(shí)足，未老得閑始是閑�！蔽覀冞@些現(xiàn)代人當(dāng)謹(jǐn)記于心。未來(lái)的日子里，把目光從那些用不著的新鮮玩意兒身上移開(kāi)，我們需要的不是索取于外，而是反求諸己。