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不能打折作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的不能打折作文，歡迎閱讀與收藏。
不能打折作文1
6號(hào)街的拐角，有一家醫(yī)院，是一家精神病院。這個(gè)世界上，任何物質(zhì)都被打了折，精神的防線最終被這些打折狠狠擊垮了，而這家病院，正是收留這些因打折而瘋狂的人。
“張醫(yī)生，又有一個(gè)人送來(lái)了，”一位護(hù)士打開(kāi)辦公室的大門(mén)，對(duì)著里邊的醫(yī)生說(shuō)道。張醫(yī)生聞言嘆惜，望著桌上已涼了的茶水，不知如何是好。已經(jīng)是第106個(gè)，平均每天就會(huì)有一位病人被送到，醫(yī)院的床位越來(lái)越少了，這可如何是好��？張醫(yī)生邊想邊試圖撫平自己皺起的眉，卻無(wú)濟(jì)于事，最終放棄了無(wú)意義的掙扎，起身往外走去。
“新來(lái)的病人是友情被打了折，”護(hù)士抱著病人的病歷跟在張醫(yī)生身后，回答他的問(wèn)題�！坝亚�？那算輕了，怎么回事？”張醫(yī)生又問(wèn)。護(hù)士快手翻著病歷，象說(shuō)故事一樣娓娓道來(lái)：“病人14歲，在學(xué)校就讀，有一個(gè)最要好的朋友，但朋友竟出賣(mài)了她，具體事情是：有一天，她的她和朋友上街玩，過(guò)馬路的時(shí)候撞倒了一位小女孩，然后——”說(shuō)到這里護(hù)士的臉變得蒼白，緊接著說(shuō)：“小女孩死了，事后朋友指認(rèn)是她撞倒的.，她百口莫辯，最后瘋了�！睆堘t(yī)生悄悄咬緊了牙關(guān)，問(wèn)：“ 那事實(shí)呢？”他聽(tīng)到小護(hù)士的聲音變得沙�。骸笆聦�(shí)上是她的朋友撞倒的�！钡弥聦�(shí)后的張醫(yī)生虛弱地吐了口氣，緩緩道：“我們?nèi)タ纯此��！?/p>
進(jìn)入病房，很濃的藥的氣味迎面撲來(lái),窗戶(hù)是緊閉的，窗外起了風(fēng)，把櫻花花瓣吹的滿(mǎn)天都是。一個(gè)女生安靜地躺在地上，只有眼神空洞的不知望向哪里，嘴巴低低地呢喃著什么。張醫(yī)生走進(jìn)病床邊，俯身聽(tīng)她在講什么，雖然聲音模糊不清，可還是聽(tīng)到了，張醫(yī)生實(shí)在不忍，轉(zhuǎn)身快步離去。
小護(hù)士緊跟著，問(wèn)他：“醫(yī)生，她剛剛在說(shuō)什么？”張醫(yī)生低頭不語(yǔ)，許久才抬起頭，眼神復(fù)雜，他反問(wèn)：“小王，是不是所有的東西都可以打折扣呀？”小王聞言不明所以，不作聲，只聽(tīng)張醫(yī)生繼續(xù)說(shuō)到：“為什么連女生最寶貴的友情，都會(huì)被打上折扣，被欺騙和背叛蒙蔽？”
“醫(yī)生，那是因?yàn)槿说睦碇谴蛏狭苏劭�，人的精神在被自己殺死�！弊o(hù)士小王實(shí)在忍受不了張醫(yī)生痛苦的眼神，緩緩說(shuō)道：“呵——是的，是的，世界已經(jīng)被折扣撕扯的血肉模糊了，我又何嘗不是病人，只不過(guò)我被打折的，是瘋狂�！�
而我所付出的慘痛的代價(jià)，就是永遠(yuǎn)做一個(gè)醫(yī)生，收留因?yàn)椤按蛘邸倍偪竦娜藗�，守候著他們，與他們僅剩的精神力量一起在這渺小的醫(yī)院里，守望，守望什么？守望著全新的未來(lái)。
雖然希望很渺小，但我們還是要帶著愛(ài)和快樂(lè)，在充滿(mǎn)等待的日子里走下去吧。
因?yàn)檫@個(gè)世界唯一沒(méi)有打折的，就是未知的明天。
不能打折作文2
隨著社會(huì)的發(fā)展，一些社會(huì)問(wèn)題也暴露了出來(lái)，目前媒體中所講的“次道德”問(wèn)題便屬于此范疇。
那么，什么是“次道德”呢?比如有小偷偷了別人的包，包內(nèi)有現(xiàn)金若干和各種證件，小偷意識(shí)到這些證件可能對(duì)被竊者很重要，于是便把錢(qián)留下而把證件寄了回去。小偷行竊本身是一種不道德行為，而寄回證件又是一種道德行為，兩者結(jié)合起來(lái)便形成了“次道德”。有人認(rèn)為，“次道德”的出現(xiàn)是社會(huì)的進(jìn)步，也有利于社會(huì)的安定。而我卻不敢茍同，因?yàn)槲艺J(rèn)為，道德是不能打折的。
道德不能打折。道德是幾千年來(lái)人類(lèi)優(yōu)秀品質(zhì)的結(jié)晶，是規(guī)范人們行為的基本準(zhǔn)則。一個(gè)社會(huì)要想發(fā)展，要想取得進(jìn)步，就必須重視道德的作用。君不見(jiàn)“以德治國(guó)”方針實(shí)施后所帶來(lái)的社會(huì)巨變嗎?君不聞清華大學(xué)以“厚德載物”作為校訓(xùn)嗎?既然道德是如此神圣和純潔，我們?cè)趺茨軐⒌赖隆按巍弊只?
道德不能打折。因?yàn)榈赖聵?biāo)準(zhǔn)一打折，就意味著對(duì)非道德的提倡。我們應(yīng)該保持清醒的.頭腦，在道德與非道德之間是容不下“次道德”的。既行竊，盡管歸還了錢(qián)以外的其他有用物品，盡管在被竊者看來(lái)是減輕了一些損失，但行竊本身就是非道德的。在非道德的前提下，肯定其“次道德”，意義何在?
當(dāng)然，我說(shuō)“道德不能打折”，并不是否認(rèn)所謂的“次道德”中的好的成分，而是不要混淆道德與非道德之間的界限。對(duì)于“把錢(qián)留下而把證件寄回”的行為，我們要是非分明，“行竊”就是不道德，“把證件寄回”只能表明他良心還未泯滅，還有點(diǎn)兒人性，但不能稱(chēng)之為“次道德”，更不能因此而否定其行竊行為的不道德。對(duì)于這種良心還未完全泯滅的不道德的人，我們可以以道德為手段，引導(dǎo)他們從非道德走向道德。他們既有寄證之舉，急人之所急之心，說(shuō)明他們心中的道德觀念只是暫時(shí)被非道德的塵埃所掩蓋。我們何不用道德除去那些塵埃，而讓他們的靈魂也得到升華呢?
社會(huì)是海，道德為舟，泛舟于海，方知海之浩瀚，而“次道德”行嗎?社會(huì)如歌，道德為曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽(tīng)，而“次道德”行嗎?道德，永不能打折;“次道德”之說(shuō)，可以休矣!