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戲曲的作文
在學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的戲曲的作文，希望對大家有所幫助。
戲曲的作文1
曾經(jīng)我天真的以為戲曲只是叫幾聲、念幾次、唱幾句……就可以了，也經(jīng)常烏吖吖的跟著叫幾聲。可是現(xiàn)在去不一樣了，通過學習和閱讀，我知道了戲曲是經(jīng)過無數(shù)代藝人的不斷豐富探索和發(fā)展，才形成了自身顯著的特點。
然而，隨著社會以及生活的不斷改善和發(fā)展，電影、電視機和影碟機的普及，流行文化在群眾文化中占絕對的主流地位。這是中國傳統(tǒng)戲曲藝術受到極大的沖擊，正在一步步的走向衰落。在過去地方劇團非常普遍，而現(xiàn)在都紛紛關門或轉向；在過去，戲迷到處都是，而現(xiàn)在越來越少了。
在平時，大多數(shù)同學喜愛流行歌曲和影視文化，很少接觸戲曲。直到今天老師在作文課上給我們放了戲曲，我們才算略聽了一點。俗話說“要想知道梨子的滋味，最好親口嘗一嘗�！币虼宋覜Q定要用行動來證明，創(chuàng)造條件、觀看戲曲表演、親身去感受戲曲的魅力。以我自己的能力來讓戲曲的未來發(fā)展能有一點希望，以我自己的能力號召大家一起去欣賞祖先留給我們的傳統(tǒng)藝術。因為多一個支撐著傳統(tǒng)藝術的人，就可以試著傳統(tǒng)藝術多一分未來發(fā)展的.希望。
華夏民族的兒女啊，我們該清醒了，不能只盲目的聽流行音樂和影視文化，也應該聽聽祖先們留下的戲曲藝術，它們也有特點，它們也是藝術，它們更是與中國一起走過的朋友。
與它們打過交道后，你再試著和西方戲劇打次交道。你就會知道中國戲曲和西方戲劇不同，它有自己獨特的審美觀念和表演體系；它還有三百六十多種戲曲劇，每種戲曲劇都有其獨特的演變過程……
中國的戲曲真是說上幾天幾夜也說不完。但是如果你感興趣的話，不妨去試試，也許到過交道之后你就會喜歡上它。
中國傳統(tǒng)戲曲是中國不可失去的，它就像是一盤美味的佳肴，失去了盤中的搭配，就算以前是一盤佳肴，現(xiàn)在也可能只是一盤普通的菜。
用我們的行動來證明吧！證明這項藝術在未來不會消失，證明他是中國當之無愧的傳統(tǒng)。
總而言之，你要想使中國保留這項傳統(tǒng)藝術并且在中國的未來也存在它。那么你就開始行動吧，從最起碼的事情做起，關注它，號召你身邊的人和你一起行動，給它的未來一點希望。
戲曲的作文2
爺爺畢生最大的愛好便是——戲。看戲，聽戲，甚至唱戲，都是他的最愛。
爺爺年輕時曾迷戀過打麻將，但自從接觸了戲曲，便放棄了麻將。爺爺只要一有空閑，便打開電視，規(guī)規(guī)矩矩地坐在電視前，像個小學生似的。然而到了精彩的高潮部分，他便按捺不住心中的興奮，“蹭”地一下跳起來，脖子向前伸著，眼睛瞪得如銅鈴大小，生怕錯過丁點細節(jié)。有時，他也會情不自禁地隨著電視中的旋律哼唱起來。
為了隨時隨地都能聽到心愛的戲曲，爺爺便央求爸爸給他買了一部MP3。從此，只要外出，爺爺必定隨身帶著MP3。記得一次，爺爺坐公交車去汽車站回老家，好不容易在擁擠的人群之中搶得一席之地，但卻發(fā)現(xiàn)心愛的MP3沒帶。于是他又擠下公交車，跑回家找到MP3，才心滿意足地離開。
有時，爺爺突然“戲興大發(fā)”，亦會模仿電視中戲曲表演者的語調，即興唱上一段。有一段時間，不知為何，爺爺竟迷上了唱女聲。那陰陽怪調的語氣逗得奶奶哈哈大笑。只見他翹起食指與無名指，作“蘭花指”狀，擺好姿勢，清清嗓子，用盡可“細膩宛轉”的語調，唱了起來。腦袋與手臂亦隨著唱調的.抑揚頓挫晃動著，一副認真的樣子，讓人忍俊不禁。好在爺爺后來認識到，要成為像梅蘭芳那樣的大師實在希望渺茫，便漸漸放棄了女聲。
若有親朋好友齊聚一堂，那場面必定熱鬧極了。每逢此時，總會有人吆喝道：“老爺子，來一段了!”爺爺聽后先是老臉一紅，緊接著擺手拒絕：“我都這么大年紀了，不行了!”在眾人的堅持下，爺爺似乎有些不情愿，但不久臉上那笑容滿面便出賣了他。他煞有其事地拿出道具——一幅胡子掛在臉上，然后站在客廳中央，掃視一周，緩緩開口，他的聲音時而鏗鏘有力，時而渾厚低沉，有時拖起長腔，余音繞梁。有時他還踱著步子，將地板踏的“嘎嘎”響。一曲終了，滿坐賓客無不嘖嘖稱贊。爺爺臉上流露著得意的神色，眉飛色舞，得意揚揚。
爺爺真是個“戲曲迷”，給我們帶來了無盡的歡樂。爺爺?shù)某�，一直蕩漾在我心間。
戲曲的作文3
中國的戲曲，源遠流長，有著鮮明的民族風格，每個劇種，都有著它獨特的魅力、韻味以及內涵：如京劇的雍容華美，昆劇的典雅精致，梆子戲的高亢悲涼，還有越劇的`輕柔婉轉……
可這些中華民族的瑰寶，在現(xiàn)在這個多元化的社會中，似乎有些站不住腳根。如今的藝術形式日漸豐富了，傳統(tǒng)戲曲面臨著更嚴峻的考驗、挑戰(zhàn)。它漸漸地被人們淡忘了，取而代之的是“流行”，更多人喜歡追流行，認為在流行中能夠展現(xiàn)自我，獲得滿足。“棄之戲曲，投之流行”。
為什么傳統(tǒng)戲曲會面臨如此的抉擇？是它乏味？不是。是因為它抵制不住流行的強力沖擊。流行是什么？引領潮流，追求時尚。不可否認，“流行”，也是一門藝術，但是現(xiàn)實中的藝術。
打個比喻，流行就像劃過天際的一顆流星，一劃而過，短暫卻璀璨，更多人驚艷于它的閃亮，于是拋傳統(tǒng)追流行，心中只覺得流行放射出的奪目光彩才為自己矚目。殊不知，一劃而過的背后，是寂靜，沒有任何追求后的精神享受。而傳統(tǒng)戲曲，就好像宇宙中一顆并不耀眼奪目的恒星，雖然若隱若現(xiàn)，但它始終保持自己的韻律哼唱寧靜。它擺脫了喧囂與浮華。深夜，一個人靜靜地坐著，閉目養(yǎng)神地聽一段戲曲，或是泡上一杯醇香的茶，看一會兒戲劇節(jié)目，你定會感到超脫的自然與靜心，感覺古老卻清新的戲曲很美，很美。
這就是戲曲的魅力，如一襲清風吹拂著，精神與靈魂，此刻，都能得到升華。其實，中國傳統(tǒng)戲曲，根本不存在什么“去”與“留”，它一直是我們民族的瑰寶，是東方的歌劇，是永恒的歷史文化。
聽，風的拂動，葉的擺動，云的笑聲，使我自然地又想到了古老而自然的韻律。
沒錯，這就是我最近喜歡上戲曲的理由。
戲曲的作文4
“臺上花開又一季，臺下風雨幾時起，憑誰問，花解語，笑春風，數(shù)傳奇。”
記得我兒時在家鄉(xiāng)生活時，有一個規(guī)模不大的戲班子。
那時的戲曲早已無明清時的盛行了，老百姓也只是把它當做再尋常不過的消遣娛樂。
戲班里為首的花旦名叫容娘，真名早已無處考證，長相極是秀美，年齡也不是很大，黃鸝般的軟嗓，仿佛注定為戲而生。
婦女們仿佛對戲子有著偏見。總是警告孩子莫與戲子來往太深。我問祖母為何，她總是搖搖頭，道“戲是融進他們血液里的，會把生活也當戲來看待�！�
我自然是不懂她說的`話的，家中管束不嚴，我便常常去戲班逛逛，拉弦的老師父磨拭著自己的京胡，對我略略點頭示意。武生與刀馬旦在臺后舞蹈練槍，十分熱鬧。我前去找容娘，她端坐在錦凳上，一筆又一筆的描眉，給自己畫上粉墨戲妝，她的頭面是點翠的，據(jù)說是用翠鳥的尾羽制成，很是珍貴。
小城的戲便在節(jié)日如水的月色中拉開了帷幕，戲臺下坐了許多觀眾，都是手捧瓜子與點心，心思渾然不在戲上，家長里短，熱熱鬧鬧地聊著。
我總是坐在最靠近戲臺的位置，隨著細密的鑼鼓聲，云鑼聲響起，容娘便輕移蓮步上臺，謹然有致，步子不出絲毫差錯，大小云手翻飛，水袖輕舞，唱腔優(yōu)雅甜潤，像是一捧水，伸手就能掬了去。
我那時年紀尚小，不大能知道那是哪個角色，只依稀記得幾句唱詞。
“海島冰輪初轉騰，見玉兔，玉兔又早東升……”
那應當是《貴妃醉酒》吧，艷絕的紅顏，在最燦爛的年華逝去。
后來，小城里的人不再聽戲，他們覺得這再尋常不過的，不需要了。
戲班子似乎要去遠方，臨了，容娘想再唱一曲，她說，戲不尋常，這是流在她骨子里的血液，她今生無法舍棄的命。
在低揚的琴中，在高亢的胡中，在清脆的云鑼聲中，盛世的繁華，終究是落了幕。
容娘離開了這座城，大山擋住了戲班子的身影。
曲終人不見，江上數(shù)峰青。
戲中繁華，戲腔婉轉，眉眼盈盈，錦瑟年華，盡前世今生。
戲曲的作文5
下午，從榮昌戲曲協(xié)會來了一些長輩，牌子上“戲曲進校園，經(jīng)典共傳承”幾個字特別醒目。早有耳聞，只是一直無緣親見，于是，我們滿懷期待的頂著太陽那毒辣辣的烘烤聽主持人介紹這次“戲曲進校園”。
主持人雖然年邁但追求潮流，戴著一副墨鏡。首先是校長致詞，只見張校長快步跳上舞臺，開始了抒情，類似“讓我們傳承經(jīng)典”、“炎炎烈日”、“初夏”……等等，一聽就是文化人。上面一幫人早蓄勢待發(fā)，好戲終于上臺了。我們把注意力集中在吹嗩吶的老爺爺身上，伴著鼓聲，仿佛……這，開了個玩笑。
然后是長段戲劇——川劇登場。所謂川劇，是用川話帶川風的戲劇段子。首先上場的是個“老媽媽”，聲音老大了，說震耳欲聾都不為過。然后上來個“紅兜娃”，媽呀，太“妖嬈”“辣眼”了吧!然后那位“小姐”叫：“哥哥”，我們故意全體答應道：“誒”!她佯怒道：“哪來這么多哥哥!”引得臺下看戲的我們一陣笑聲。重點登場，沒想到她口中的.“哥哥”竟是“藍采何”，等等，他說他叫啥，小淘氣?我還小可愛呢!“媽媽”和“哥哥”出門后，“二郎神”被“錦衣衛(wèi)”追殺，后來才知道原來是東廠的，老壞了，那“二郎神”頭上一點紅，卻是英雄岳飛的兒子，最后被“紅兜娃”玉蓮救了。
最后一個節(jié)目我不陌生——川譜變臉。我仔細觀察機關，一開始我以為在帽子上，一翻就變了，可變成青牙時，并沒有碰到“面具”。他又變成了紅色，我開始懷疑頭上有沒有細絲，做動作時有人拉繩子。金黃的代表曹操，青色的代表周瑜，我觀察到他變臉時，總把手放到披風后，并且那個不是面具，是在面膜上畫的，對了，披風后肯定有繩子。我更聚精會神的欣賞，但很快這段表演便結束了，“戲曲進校園”整場演出也到此結束了。
這次，長輩們千里迢迢來我們學校表演戲劇，讓我們了解傳統(tǒng)藝術文化，傳承經(jīng)典，不僅給我們帶來了歡樂，還開闊了眼界!
戲曲的作文6
每當我清晨醒來，伴隨我起床的不是鬧鐘的鈴聲，不是媽媽的微笑，更不是爸爸手里的一杯水。而是從爺爺收音機里傳來的那咿咿呀呀的唱戲聲。
小時候我并不了解戲曲，只是覺得那樣咿咿呀呀地唱，幾分鐘還憋不出來一個字，而且聲音還變化萬千。有尖尖的女聲;低沉的男聲;還有帶著哭腔的幽怨的聲音。再加上各種敲的打的`樂器。我真覺得這些聲音像是個大雜燴，雖然有些吵，但并不覺得這些聲音難聽。
長大了再去用收音機聆聽，才終于感受到這些聲音的韻味與魅力�！毒硐病纷屑毬牐杏X很奇妙。特別是有的人哭著竟然還能唱出來!而且哭著哭著竟然又不哭了，又開始說唱。我還發(fā)現(xiàn)這些人每次都會“啊?”好長時間。所以他們的肺活量一定很大。這可挺難堅持的。我想他們一定是努力刻苦練習出來的，就像是“臺上一分鐘，臺下十年功一樣”。我可真敬佩他們呀!
再聽聽女聲的，我聽了一段豫劇的《抬花轎》。聲音依然是那么尖。而且感覺唱得很輕快，配的音樂也很喜慶，一會快，一會慢。更驚訝的是，有一段新娘子笑的聲音竟然是用嗩吶吹出來的!總覺得這段戲聽起來很帶勁，是不是因為它聽起來有種蜻蜓點水般的感覺呢?配得樂也會隨著劇情而改變，比如抬花轎那段上坡和下坡片段，就會非常的快，配樂那些人的手是有魔力了嗎?怎么可以敲的那么快?
我又聽了小香玉版《花木蘭》，那么激情昂揚的聲音，讓我仿佛看見了正在戰(zhàn)場上英姿颯爽英勇抗戰(zhàn)的花木蘭�！秹︻^記》老生的蒼老高亢的控訴和凄慘下場，令人憐憫。以及《五女拜壽》哭訴的痛斷肝腸，讓我不禁也想落淚。
現(xiàn)在每個清晨，我依然能被鬧鈴鈴聲;媽媽的微笑;爸爸端給我的水杯叫醒。但是，我多么希望，伴隨我起床的是爺爺收音機里面咿咿呀呀地唱戲聲??
這就是戲曲的聲音，多變的聲音!令人流連忘返的聲音!
戲曲的作文7
有一支戲，曾經(jīng)必然是這樣的：從那戲子銀鈴般的嗓音滾落，或圓潤，或尖細，或流水般婉轉，又像旭日般慷慨。于是，那一顰一笑，一吟一唱，便穿過水袖飄飄，滑落繚繞云絲，復又化作陣輕風兒，掛在了一樹老海棠，搖曳不定……
那戲子，定是素手柔荑纖細蔥白，身著一襲青衫飄飄。輕抬手，掩朱唇；眸子若彎月點點氤氳，聲似銀鈴，或是輕嗔，便有無限韻味。
有一支戲，曾經(jīng)必然是這樣的：那青袖女兒默然獨立，一抹黛眉如煙，一汪清眸若水。袖兒飄飄，嬌嗔間輕起腔，似悲似喜，像那杏花撲面，又若細雨淋漓。上演一出西廂記牡丹亭，將那人間世事演盡。那看戲的人，沉浸戲里；那演戲的人，如癡如醉……
關于戲的名字，必然曾經(jīng)有一段這樣的故事：在《詩經(jīng)》之前，在《楚辭》之前，在倉頡造字那時節(jié)，人們將歌舞吟唱融入到一個故事里。于是那故事，變得多情，多姿，多了一分韻味。水袖輕甩，紅幕半掩，演繹一場悲歡離合，潸然淚下……
那時的人們苦苦思索，輕啟唇齒，便予了它一個名字——戲曲。
優(yōu)伶啟嗓咿咿呀呀一曲別離相遇，婉轉水袖間瓏玲袖線輕揮而過，留下剎那間的芳華。一悲一喜一抖袖，一跪一拜一叩首；是柔如水，還是金戈鐵馬，將那戲臺上一出又一出繁錦傳奇演繹……
所有的戲，都交給看客去評述，去品味。所有的梨園子弟，都掩在華麗的紅幕后，那戲臺旁的千百顰笑與回眸，便儲入彩袖飄飄，任它們再一一去回憶罷了。
戲曲曾經(jīng)必然是這樣的，還是它仍藏在哪個角落？愿能透過望不盡的`高樓，走出看不完的電子屏幕，去追溯從前的那一角梨園……
戲曲的作文8
戲曲，作為我國的國粹之一，從宋代流傳至今。我國約有三百六十種戲曲，如我們熟悉的京劇、滬劇、黃梅戲等。我與戲曲有著不一般的感情。
記得我4歲時，爸爸帶我去看太太（我的曾外祖母）在文化宮的演出。舞臺上燈光閃爍，舞臺下熱鬧非凡。一陣鼓聲后，出來了幾個穿著光鮮的人，一開口那聲音便直沖云霄，如雷，如雨。
他們似是在演一個故事，說的話頗有韻律，但我只能略懂一二。突然，有一個身著紅衣、頭戴珠冠的人出場，原先臺上的人瞬間住了聲。她并不急于開口，而是從容地左顧右盼……
爸爸告訴我，那是太太。
之后的.幾幕我已有些忘記了，但我現(xiàn)在仍記得，當年我那78歲的太太，身著紅衣的亮相。
小學三年級時的一次音樂課，音樂老師教我們唱一段戲。絲竹、二胡、鑼、竹板，同時響起�！吧﹥舫蠼巧钭龃虿缓唵�，五色的油彩臉上畫，鑼鼓一響要開演。”其中每一字幾乎都要轉一個音，類似京劇的唱法，十分悅耳。
我學得很認真，至今仍記得如何唱，且更能體會到，那“不簡單”。
如今，我聽的流行歌中也滲透了戲曲，“逐夢令，浮生半醒，誰薄命嘆傾城盛名”“蘭花指捻紅塵似水，三尺紅臺，萬事入歌吹”“似水流年何自憐，夢回鶯囀春如線”……《北京一夜》中甚至把英語和戲曲巧妙地融合在一起，講述了一個老婦人一直等待出征的丈夫，而她丈夫已故了，丈夫的靈魂等著北京城門開，好與佳人相會。已過一千年，城門久未開，那老婦人仍在癡癡地等著那出征的歸人……京腔京韻中演繹了一個凄美悱惻的愛情故事�！傲既撕螘r歸”，每每聽到此處，總令人唏噓不已。
最近，我看了一個老電影——陳凱歌執(zhí)導的《霸王別姬》。影片中的程蝶衣從小學戲，長大成角，最終為戲自刎。他的表演使“虞姬再生”，他的感情生活卻是屢遭挫折，他每唱“霸王別姬”就暗示了劇情的轉折。這部作品一共兩個多小時，我看完之后哭了出來。“不瘋魔，不成活”，程蝶衣真正沉入了自己的“戲夢”之中，從一而終。
與戲曲有這么幾段緣分，實屬有幸。我愈發(fā)感到戲曲是我國藝術文化的珍寶，保存至今，實屬不易。戲曲中所凝聚的民族文化仍會影響著一代又一代中國人。我相信，“戲曲”這一國粹定能流傳下去，流芳百世！
戲曲的作文9
中國的戲曲文化源遠流長，在老一輩人的眼里，聽戲是他們最高的享受，在悠久的歲月中，戲曲在逐漸的演變，也在不停地拓寬視野以及創(chuàng)造新的種類。
然而，隨著現(xiàn)代電子時代的到來，流行音樂似乎成了人們的首選，戲曲作為中國的非物質文化遺產，漸漸地走出了我們的視野。
周三下午，我們迎來了一個有趣而又有教育意義的活動，當然就是“戲曲進校園”了。剛一入座，就被那有趣的講解和生動的比喻吸引住了，戲曲，將生活中的平常動作進行渲染和藝術化，讓我在心中大呼古人的智慧和文化造詣。
看！老師開始唱了，細膩而又柔和的.聲音好像拐了十八道彎，緩緩流入我的耳朵里。小的時候，爺爺奶奶姥姥姥爺經(jīng)常開著電視，放著戲曲，我只當是煩人的噪音，根本沒有認真的聽過或者去仔細的看過。到現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了其蘊藏的真正的藝術美，真的是后悔當初啊。
我們是河北人，自然不能忘了本，老師在講完國粹京劇后，又細細的講解了一下河北的地方劇種——河北梆子，這還不是主要內容，最主要的就要屬發(fā)源于唐山的評劇了。不僅如此，我還發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，每一位戲曲名家都會有自己的特點，唱相同的戲，唱出來的味道、感覺也各不相同，這就是在戲曲中聽到的各種不同的派別。實在是有趣。
講完這些之后，老師又向我們描述了一下中國戲曲現(xiàn)在的處境，真的是不容樂觀，戲曲的演唱家，國家的非物質遺產保護部門也在不懈的做著努力，只是希望中華民族這幾千年來的文化精髓不要就這樣沒有了后代，我們這些祖國新一批的花朵，也要擔負起這傳宗接代的重要使命！
仔細想想，這些話實在是那些藝術家發(fā)自內心的吶喊，我認為，我們確實應該讓這個垂暮的文化重新煥發(fā)生機了。
戲曲的作文10
戲曲，一個熟悉而又陌生的名字�，F(xiàn)在大多數(shù)的我們也許連戲曲都沒有聽過、看過，甚至連什么是戲曲都不知道。我為我們民族的瑰寶感到深深的悲涼，一種涼到心坎里的冷。戲曲，它曾經(jīng)伴隨著我們老一輩走過無數(shù)的風雨坎坷，可是到了現(xiàn)在呢？竟然會有人把它的鼎鼎大名給拋到十萬八千里外去。為什么？這到底是為什么啊!它是我們中華民族幾千年來智慧的結晶、源于流長。戲曲，如果你看過準能發(fā)現(xiàn)戲曲的任何一個華麗而實的'動作都是非常深刻的講究，一個擺臂、甩頭等都是要經(jīng)過非常精密的計算�？蛇@么優(yōu)雅華麗的戲曲已經(jīng)被我們潛移默化的讓它消失在歷史的長河中，請問你忍心么？
每當別人說起吸取我的腦海里總會慢慢浮現(xiàn)小時候支離破碎的記憶。
在當我記事的時候，我的耳畔總會響起一種依依呀呀的聲音，很是奇怪。為什么說它奇怪呢？那是因為明明聽起來有五分是在說話，另五分像是在唱歌，到了后來我去問奶奶才知道，哦！那怪聲音原來是戲曲。時間不知道到消失在多少個春夏秋冬，而我卻深深被戲曲所迷戀，就像是深陷沼澤地里一樣，你越是掙脫他陷的就越深。每當電視上有戲曲的時候我便和爺爺奶奶準時的出現(xiàn)在電視機旁，我們總是瞪大了眼睛，仿佛怕錯過了任何一處細微而又精細的表演。戲曲可以算的上是我童年的主旋律了，雖然小時候的我聽不懂它們在唱什么內容，但我可以從它們惟妙惟肖的精細的動作中深深的體會戲曲的內容，時而悲歡惆悵、時而悠揚婉轉。你說我會忍心忘了它們嗎？
戲曲這個偉大而莊嚴的名字，這個帶給我們無限歡樂的名字，還有這個伴隨著我們老一輩走過無數(shù)險阻的名字。你還記得嗎？
現(xiàn)在的我們喜歡一些“潮流 ”歌曲，認為它比較‘酷、潮’，在我的眼里如果流行歌曲是星空中幽暗的皓月，那么戲曲就是包容萬物的星空，一切歌曲的源泉。你說我是喜歡流行歌還是戲曲呢？
戲曲，你還記得嗎？
戲曲的作文11
戲曲不分年齡，不分長幼，它包羅萬象：如水般輕柔嫵媚，如磐石般堅硬無比。曲調悠揚，婉轉，令我陶醉其中，與戲曲相舞蹈，與黃梅戲相互談論。
那是一次在電視上看到的一個才藝表演，兩名小朋友——大概三四歲穿著戲曲表演的服裝出場。我想：兩個小朋友唱《夫妻雙雙把家還》，年齡夠嗎？因為老爺有看戲的習慣，所以小時候無時無刻都抱著我看戲，而我呢？思想早已進入了外太空，溜之大吉。戲曲完畢，再看看我，早已懶洋洋的睡著了。暖暖的陽光打進來，映在我的臉上，多了一絲愜意，呼呼欲睡，但我本著興趣去看。心想：反正是小朋友，看看也無妨。
前奏響起，身穿淺粉色古裝，挽起云鬢，步步生蓮般走起，年僅三歲的她，仿佛洗去了一身的稚嫩，添加了幾分成熟與少女的感覺。黃梅戲他好像能夠跨越年齡，跨越時間般。小女孩與節(jié)奏一拍即合，恰到好處的合在一起�！皹渖系镍B兒成雙對�！比绻皇悄侵赡鄣穆曇�，我的感覺我就會飄到空中，思想如柳絮般聚集在一起，傳入那遙遠的時代，進入那“夫妻雙雙把家還”的真實境界。我仿佛被魔語詛咒了一般，屏息凝神的看著，眼睛眨都不敢眨�！胺蚱揠p雙把家還”這一聲蒼勁有力、渾厚，頓時，我瞠目結舌，看著那一個四歲的男孩，天地仿佛為之動容，更燦爛、更濃蘊的陽光打在我的臉上，讓我仿佛看到了古代男子那頂天立地的.陽剛之氣，金光從他身后射了出來，亮得我睜不開眼。
歌詞如同清泉叮咚響起，鳥兒鳴啼高唱，這源自安徽黃梅戲的《夫妻雙雙把家還》比起諸多的聲音有過之而無不及。這戲曲之種蘊含了諸多對于生命的領悟，超脫于世，一塵不染，沒有城市的喧囂冗雜、鬧市茶寮，只有這像花中君子——荷花這“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的戲曲之聲，聲音如同柔水般輕柔嫵媚，如磐石般堅硬無比，我仿佛融入其中。我也奇跡般的打破了看戲、聽戲曲睡覺的這一習慣。
而戲曲《夫妻雙雙把家還》給我的震撼不止如此。這一首只是萬千之一的曲目便有如此之大的震撼，那么戲曲之美由該是何等的存在呢？
戲曲不分年齡，不分老幼。亦然，也不分戲種，因為無論哪種各有跟各家之長短，但群英薈萃，應是多么完美無瑕，毫不沖突。正如人生，應取人之長補己之短。
戲曲的作文12
“書房門前一支梅，樹上鳥兒對打對……”
婉轉，悠揚——我這樣形容它。別不相信自己的耳朵。沒錯，就是它——戲曲。
也許你會笑我喜歡它�！皯蚯�?不會吧?你也太土啦。現(xiàn)在哪兒還有人聽這個啊!”原本，我也是這樣想的。但我今天才發(fā)現(xiàn)了真正的它，然后，喜歡上了它。你聽見了嗎?它在訴說。訴說著千古的絕唱，訴說著永恒的經(jīng)典，訴說著世界的驚嘆。我想，它需要聽眾，我愿意聽它訴說，用心。
第一次真正打動我的戲曲是它。那濃烈的依依不舍之情溢于言表。無數(shù)次的暗示，而那木頭腦袋又屢敲不響，無奈于傷心離別。那顆心是火熱的。我能感覺，我能觸碰得到。而那股莫名的感動便也就通過我的指尖刺激了神經(jīng)。
《梁�！贰粋�不老的神話。人們驚異于它的`凄美。又該怎樣讓它更廣為人知呢?戲曲便為它插上了雙隱形的翅膀，讓它飛躍了國界，在世界自由翱翔。京劇是中國的國粹，讓它來訴說這最初的神話，自然就成錦上添花，給予了它最好的詮釋。于是，便有了千古絕唱。
經(jīng)典，何謂經(jīng)典?依我看，能繞梁三日，使人齒舌留香，便是經(jīng)典。而那兼容二胡的溫宛、銅鑼的剛勁、琵琶的飛揚、月琴的優(yōu)雅的戲曲又豈是“繞梁三日”?它是一種力量，穿透你身上的每個細胞;它是一股清泉，沁透了你的心脾;它是一縷陽光，貫穿于你的發(fā)梢到足底。于是，便有了“永恒”的經(jīng)典。
聞聲尋去，世界驚嘆的源頭在哪兒?掀開那神秘的面紗，欣然，原來早已有種命定的情愫牽絆著你我。作為一個中國人，早已有那潺潺的戲曲之流在血液中流淌。
于是，你找到了我，我也找到了你。欣喜若狂的打聲招呼，然后相伴一生。
戲曲的作文13
一平一仄，一高一低，我細細聆聽著委婉的唱調，一股細膩的感動從心底涌出。一切，只因我與戲曲結緣。
與戲曲結緣，看繁多劇種舞動乾坤，驚嘆中華文化魅力無限。
婉轉的腔調，生動的色彩，一句句戲調唱遍天下曲；悠久的歷史，豐富的內涵，一聲聲唱出中華魂。
婉轉腔調舞劇種。
高亢的語調，道盡獨特地域風情。雍容華美的京劇，典雅精致的尾曲，高亢悲涼的梆子戲，輕柔婉轉的戲劇——一字一詞從嘴中蹦跳而出，道盡人間世態(tài)炎涼。
歷史的厚重沉淀漸漸化作一高一低的動聽語調，從人的心底涌出，回味歷史的深沉韻味。
獨特繁多的不同劇種，舞出中華文化的博大精深。與戲曲結緣，賞多彩流派綻奇葩。
百花齊放創(chuàng)流派。
各種流派綻放戲劇最美麗的浪漫花朵。畢生追求藝術頂峰的梅蘭芳，用一世的才華創(chuàng)建梅派。程硯秋用深邃曲折的唱腔塑造一個個外柔內剛的程派經(jīng)典。
荀惠，用柔媚婉約的風格將一個個天真活潑的荀派少女送入萬家燈火。舞動的身姿，婀娜的舞態(tài)，傳神的演繹，一個個婦女形象漸漸從歷史深處過渡。
百花齊放的各種流派，創(chuàng)出中華文化的眾彩紛呈。與戲曲結緣，賞多彩流派綻奇葩。
五彩繽紛繪臉譜。
紅黃藍黑，色彩相交，在碰撞間激起萬千火花。血戰(zhàn)長沙的關公，赤紅的雙頰忠勇當先；一聲喝斷長坂橋的張飛，深黑的面龐猛智依舊；奸險狡詐的曹操
月下煮酒的白色面孔令人生畏。微聳的雙眉縱出一生的輪回，交錯的畫紋印出一代代英雄與小人交錯的歷史痕跡。
變幻的色彩猶如印記了人的靈魂，在歷史深刻的`步履中滲透絲絲正義的批判曙光。
對比鮮明的五彩臉譜，繪出中華文化的正直向前。與戲曲結緣，繪五彩臉譜震中華。
鏗鏘的曲調中是人們流傳的智慧源泉，一詞一句的肺腑之言漸漸傳承了多彩的文化。
放下繁重的世俗塵埃，為何不停下腳步，細聽曲折直緩的多變曲調綻放的五彩花朵，慢品在靈魂深處磨出回響的悠悠韻味？
婉轉的曲調，生動的色彩，細聽，乾坤曲，動中華——
一平一仄，一高一低，我細細聆聽著委婉的唱調，一股細膩的感動從心底涌出。一切，一切，只因我與戲曲結緣。
戲曲的作文14
中國的戲曲可謂流芳千古，歷史悠久了，而且中國戲曲的種類繁多，全國許多的地方都有自我的劇種，而且每一個地方都具有自我獨特的地方文化風情。不信？我們這天就一齊走進戲曲文化瑰寶，享受它獨特的美吧！
中國現(xiàn)有的戲曲劇種大約就是三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)更就是驚人：能夠以萬數(shù)計！我們明白許多劇種很多劇種都就是有其獨特的演變過程，我們明白的比較有名的劇種：如京劇，越劇，吉劇等等。而且中國的戲曲與西方的戲劇不一樣，此時它有自以獨特的審美觀念與表演體系，此刻就為大家介紹一些吧：“生”就是除大花臉與丑角以外的男性主角統(tǒng)稱，里外又分“老生，小生，武生，娃娃生�！暗本褪桥灾鹘墙y(tǒng)稱，分：正旦，花旦，閨門旦，武旦，老旦，彩旦�！皟簟本褪侵赴缪菪愿�，品質或相貌上有些特異的.男性人物；“凈”又分以唱工及以工為主的花臉；“丑”扮演喜劇主角。
怎樣？看了之后就是不就是覺得搞笑呢？此時其實還有很多呢！我國戲曲主要戲曲有：昆劇，京劇，黃梅戲這三派。二京劇又分：梅派，程派，茍派，尚派，這四派。而且我們在電視上能夠看到這京劇人物臉譜就是十分微妙的，在演員的臉上涂上某種顏色以象征此人的性格與品質。主角和命運就是京劇一大特點，它的作用就是幫忙觀眾理解劇情。簡單講，紅臉內含褒義，代表英勇；黑臉為中性，代表猛智；藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐；金臉和銀臉就是神秘，代表神妖。而臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，這天許多地方戲中都保存了這一點。
看了上方的介紹感覺不錯吧！中國的戲曲文化就就是這么精彩，此時要一點一點講十天十夜都說不完呢！期望未來的我們能繼續(xù)發(fā)揚它哦！
戲曲的作文15
小巧的玫紅色繡鞋，華麗精致的戲服，飄逸宛如云霧般的水袖，靈動恰似微風拂過細柳般的身段，再添上圓潤的唱腔，“戴金搖之熠耀，揚翠羽之雙翹”的頭飾，富有神韻的妝容，一位如天仙下凡般的戲曲人物便躍然眼前。每當在電視上、生活中的劇場里，看到這樣美麗的人物，我就心潮澎湃，一股強烈的表演欲望便涌上了心頭。
三年前，我來到一所戲曲學校，懷揣著穿上炫麗戲曲服裝的夢想。然而，事情大大出乎我的意料，沒有婉轉的唱腔，沒有靈動的戲服，只有孤零零的把桿和正襟危坐的老師。
第一次壓腿時，我剛把腿架好，老師就不由分說的用力把我壓下去。我還沒反應過來，就感覺大腿傳來一陣撕裂的疼痛，緊接著那撕心裂肺的疼痛中又來了一種新的感受，像是千萬只火螞蟻對著你的大腿撕咬。我邊哭邊反抗，可老師像一座山動也不動，硬是把我的'臉緊緊的貼在大腿上。練了腿功，我們又在老師的監(jiān)督下練習腰功、喊嗓。
當時，我非常不理解老師的做法，經(jīng)常問：“老師，為什么哥哥姐姐能上臺演出，我們卻不可以？還每天在這里練功�！崩蠋煕]有說什么，只告訴了我一句話，“臺上一分鐘，臺下十年功”。這句話是貼在練功房的墻壁上的，我當時小，并不理解。
如今，我站上了舞臺，享受著觀眾們的掌聲與燈光照在身上暖洋洋的快樂感覺，那句話的意思似乎也浮出了水面。這也讓我懂得，沒有舞臺下的汗水與努力，根本不可能造就舞臺上的光鮮亮麗。如果沒有親身的體驗是很難想象戲曲藝術家的艱辛，以及為戲曲所付出的時間與精力。
戲曲是我的夢！一個讓我永不放棄的夢！