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距離論作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的距離論作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
距離論作文1
忘逝清悠淡然之乏味，方知繁華高雅之平凡。無數(shù)對對影成鱗般孑然傲骨，拈花一笑屈于雞群之上。
君子嘆：流芳百年陷世俗混濁，婉言無奈。距之冗長，釋然放曠。距離突顯于兩者比較之間，于是事實論證中產(chǎn)生了差距，某種客觀地角度詮析這也正是極差所張顯的魅力。居于安樂者有了君子的頭銜，固怡然自樂于清雅高適的生活，恃才放曠者整天庸碌于世俗萬物間，固終日忙碌于平乏枯燥的生活，這就是所謂極致的距離。而此時奮筆疾書的我正泰然處于這兩者之間閑游地生活，締造別樣的人生。由是讓我浮想陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”般安然，于是更深層次體會到老莊“萬物皆是道”的自然理論。
距離的最高境界莫過于精神思想所致的差距。面對災(zāi)難，臨近生死時，我們感受到生命與時間的距離，我們無法預(yù)測命運(yùn)何時悄然逆轉(zhuǎn)，所以我們一直微笑著，當(dāng)我們頑強(qiáng)地與死神奮戰(zhàn)時，一個個生命的奇跡誕生了。我們戰(zhàn)勝了自我，超越了生死，創(chuàng)造了屬于我們自己的財富。這就是變相的.距離冶煉出我們驚人的超能量。其實生與死的距離正如巖井俊二所說，假如生是死的另一面，那么我想死，就像生一樣地活著。只是俊二將二者相聯(lián)系，再相分離。就像俊二說，因為人們正努力地生存著，所以加油吧，努力地死亡吧。
我們看到這赫然驚悚的字眼下那個倔強(qiáng)的俊二，他以超凡的毅力掙脫于生死的距離。當(dāng)我們成功地將思想提升一個高度時，我們就不再畏懼距離所刺痛我們而留下那道完美的傷痕，那將是一群放蕩不羈的靈魂行尸走肉于空靈的夢幻世界。距離這種平凡的介質(zhì)它就像魔鬼與天使的合體，在給你帶來幸運(yùn)與成功的同時也會給你帶來挫敗的苦果。誰都知道失敗是成功之母，但誰都不會像對到母親一樣對待失敗。于是我們痛恨距離所導(dǎo)致我們的失敗，愚者就這樣錯失機(jī)會，終身無為。熟知距離所給我們的失敗就是成功的起點(diǎn)呢？智者抓住機(jī)會，富裕安樂一生。而成功者在失敗中創(chuàng)造機(jī)會，享譽(yù)終身。所謂多變的距離，在我們正視它之后，它無意于一種無形的幸福所處。
亂世蹉跎塵埃落定，魑魅魍魎距距相扣。那搖曳舞動鬼魅的倩影，你與我咫尺的空間是距離嗎？
距離論作文2
旅途漫漫歸期遠(yuǎn)，一封浸濕了淚雨的家書傳遞來平安與祝福。
夢中花落數(shù)十載，一曲深情誦唱的《回家》傳遞來無限愁情與期盼。
海峽對岸，余光中的鄉(xiāng)愁傳遞而來。這夜月明，余光中獨(dú)斟一杯濁酒，惆悵了數(shù)十年的思緒，都寄予了明月。他暢飲一瓢雄渾的長江水，摘下一片血紅海棠貼在胸口，看遠(yuǎn)山被飄然的白雪覆蓋，擷一枝臘梅，把心中的赤熱傳遞給故鄉(xiāng)……夢還是醒了！他只能老淚縱橫地在高山上遠(yuǎn)眺，用痛哭將這份悲愁傳遞，從那一岸，到這一岸……
海峽對岸，洛夫的悲痛與絕望傳遞而來。踏上歸途，馬背上洛夫的琴弦輕響，抑制著內(nèi)心的喜悅與激動。然而就在不遠(yuǎn)處，他乍然勒馬，笑容凝結(jié)成苦笑。他茫然伸手，想撫一撫故鄉(xiāng)的泥土，誰知，卻抓回一掌冷露。我踏著這岸的春草花苞，看洛夫身后的背景，一點(diǎn)一點(diǎn)，變成嚴(yán)冬。忽然傳來一聲脆響，一顆赤子之心在“禁止越界”的告示牌前被凍裂。他蹲下身去，豎起衣領(lǐng)，獨(dú)立過著他火燒的寒冬。不遠(yuǎn)處滿山凋零的杜鵑，剩下唯一的一朵，在哭泣。不知是什么無形的墻壁豎立在一灣淺峽，只有這份悲愁，從那一岸，傳遞到這一岸……
海峽對岸，百萬同胞的期盼傳遞而來，一灣淺淺的海峽曾經(jīng)深得無法逾越，游子們用滿心的希望把這深淵填滿，一座回家的橋梁即將被建立，一道傳遞愛與真的'虹橋在暴風(fēng)驟雨之后的天空隱約開始顯現(xiàn)。游子欣喜，他說故鄉(xiāng)一點(diǎn)也不遠(yuǎn)，就在這海峽對岸，我，可以指給你看！從那一岸，到這一岸……
我站在天涯海角久駐，凝望著海峽的對岸，細(xì)聽海風(fēng)傳遞來一曲令人生疼的《回家》。猛然間，淚如雨下，我放聲呼喊：“你快回來！”然后，靜靜地祈禱，不知這溫情的海潮能不能把我的心情傳遞，從這一岸，到那一岸？
距離論作文3
陽光下的沈陽故宮，顯得如此蒼白，或許只有前來游玩的游人能讓它有了生氣，可是在我的眼里，它還是依舊顯得如此無力。因為它已經(jīng)沒有了生活，就如同一座“完好”的廢墟一般。
它沒有北京故宮那番高大雄偉，畢竟它只是清朝統(tǒng)一之前的兩位皇帝居住的地方而已。
滿洲八旗首領(lǐng)的住所，齊齊排排地坐落在故宮的正陽殿前面，中間則留出了碩大的空地�；赝�(dāng)年，努爾哈赤站在這正陽殿前，在左右兩翼（八旗中的兩支）和其余六旗們的隊伍在他面前操練時，他是否會憧憬著未來。遠(yuǎn)方的北京，在他眼中，似乎離自己近了許多，又仿佛還是遙不可及。
正當(dāng)我出神之時，隨同的小妹說：“從這里拍攝吧，似乎這里有一種遠(yuǎn)與近的感覺�！表樦傅姆较蛭彝送Ｕ娴�，真的有這種感覺：筆直的大道延長直到東門，東門一般不向外對游客開放，大道兩旁的鐵麒麟也是由大到小的視覺感官一直延伸，直到東門為止。似乎東門以前的任何一種事物都觸手可及，而過了東門之后的任何一種事物卻都遙不可及。
之后，我們?nèi)チ碎L春。日本人為溥儀建造的偽滿洲國皇宮的冷清，更是如同一座“完好”的廢墟一般。那沈陽故宮，至少它還留存有一絲王者風(fēng)范的氣息，畢竟它是清朝的建立者的`住所；而偽滿洲國皇宮呢？它所包含的霸氣是屬于日本人的，而同時它又凸顯了傀儡皇帝溥儀的懦弱。
也正當(dāng)我為此憤憤不平的時候，隨行的一位大叔對我說：“你看，從這里望過去，仿佛有數(shù)不清的門，有著遠(yuǎn)與近之美�！蔽彝蝗灰徽沆o下心來看。果然是如此：門一扇扇地打開，一扇套著一扇，仿佛沒有了盡頭，由遠(yuǎn)及近，門也越變越小，直到成為一個小黑點(diǎn)為止，似乎那歷史的長河正式從這一扇扇門中流走的。
有如溥儀在解放戰(zhàn)爭之后寫的《我的前半生》它真的凸顯出了一個由封建主義的王朝到社會主義的國家一個過渡。
距離論作文4
朋友，值得信賴的好少好少，當(dāng)與之達(dá)成共識，能夠坦誠相對的時候，他們之間的距離幾乎零．但是，當(dāng)他們之間開始偽裝，開始虛榮，開始互相猜疑的時候，他們之間的距離卻變得好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，大于一光年．我與我的朋友，就是這樣的，時近時遠(yuǎn)，我們之間的故事，就這樣誕生了．
我對她的第一印象很好，文靜、俊秀、天資好，苗條的身材，婀娜多姿的舞蹈，令人沉浸，令人陶醉。在我心目中，她真的就像金銀花一樣，一樣圣潔，一樣高貴，一樣美麗。從那時候開始，我便有意識地靠近她面向和她交朋友，后來，我竟真的和她成了無話不談的好朋友。
上了初中以后，我再也沒有和她聯(lián)系了，我們的`每一個片段都成了回憶，每一份溫馨也只是屬于我們的一點(diǎn)點(diǎn)記憶。當(dāng)我重新認(rèn)識她的時候，她變了，變了好多好多，變得我已經(jīng)不認(rèn)識了。和一幫亂七八糟的人在一起，劉海用發(fā)膠粘著，頭法剪成了刺猬頭，穿著長到膝蓋的T恤衫，還有一條補(bǔ)丁式的牛仔褲。與她的談話中，我感覺到了好多好多的陌生，從她嘴里，竟也不時地吐出一些不三不四的話來。那一夜，我失眠了。為了失去一個好朋友而失眠。
金銀花上已有抹不去的污點(diǎn)，我跟她，也必然地結(jié)束了我們之間的故事。也因此，我們漸漸疏遠(yuǎn)了……之后，我同樣開始交新的朋友，可是害怕背叛，害怕不坦誠，我和現(xiàn)在的這個好朋友一直保持著一定的距離，并非什么事都愿意說。不知道她是怎么想的，是否真心把我當(dāng)作她最好的朋友，雖然她曾經(jīng)這樣說過，可是她真的是這樣想的嗎？她像一只刺猬，性格那么尖銳，渾身長滿了刺，隨時都有可能把我刺傷。同時，這也許知識她武裝自己的一種工具，也許是害怕被傷害，也許只是她的一種虛榮心罷了吧！
哎，知己難尋，這真是地球人的一大悲哀，為什么我們之間非要這樣呢？遠(yuǎn)和近，差別真的好大好大，也許這就是人心與心之間的距離吧！