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理性的作文

時間:2023-10-01 01:23:07 好文 我要投稿
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理性的作文

  在我們平凡的日常里,大家都嘗試過寫作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的理性的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

理性的作文

理性的作文1

  有不屈的生命意志在,人生沒有失敗。

  看到同學(xué)寫自己的“失敗”大學(xué)生活,說自己考研差6分,社團職位進展不理想,戀愛糾結(jié),因此他總結(jié)說自己當時是一個“失敗者”。而我以為,只要在不屈奮斗,斗志昂揚,不為困難所阻擋,不為挫折所黯然,這樣的生活,便談不上“失敗”二字。所謂的“失敗者”的定義,是由社會特定的價值導(dǎo)向所建構(gòu)的,而要命的是,這樣的價值觀,是混合了功利、拜金主義的.不純粹考量。是否為“失敗者”,在于心氣是否被消磨殆盡。

  叔本華說,生命如同鐘擺,在無聊和意志中游蕩。

  當你陷入了“無聊”,方為“失敗”,當然,這種“失敗”,是暫時的,是不徹底的,是可逆的,是無可厚非的,這是自然規(guī)律,是生命的節(jié)律。

  逃離這種“失敗”的詛咒,倒是有一種方法,那就是不斷給自己設(shè)立新的目標、注入新的動力、進行更加艱苦卓絕的奮斗。唯有如此,以意志主義,對抗生命的“荒誕”,才不至于陷入生命自身的限制。

  不經(jīng)歷挫折的磨礪,何來最后的歡顏。無論是電燈的發(fā)明,兩彈一星的沖天,還是最平常地完成一份論文,需要的都是如是的不畏艱險,勇于上路的精神。上路了,就開始成熟了。

  康德說過,所謂啟蒙,就是“敢于運用自己的理性,脫離自己加諸自身的不成熟狀態(tài)!

  理性與意志雙管齊下,乃是賦予生命新的意義的不二法門。

  相比學(xué)習(xí)方法,更重要的是學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)態(tài)度,來自于求知欲是否旺盛。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,是師生共同的目標,自我激勵產(chǎn)生的動力,遠勝于外界的任何獎勵。身后功名,若無十年板凳冷,何來文章不寫半句空。

  人生贏家,或許并不贏在財富、地位,甚至不在于才學(xué)是否高人一籌,而更是贏在一種面對困境的不屈與毅然。面對每一次的困境,都能觸底反彈,這樣的人生,才是有韌勁的。

  文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋。天地精神,相續(xù)相貫。

  吶喊一聲,戮力前行。

理性的作文2

  世間萬物,只要你用心去看、去想,就一定會有所收獲。

  比如我們課文中學(xué)過的一則漫畫,就讓我們從小貓照哈哈鏡這件事中得到了啟示。從前,有一只可愛的小貓,來到哈哈鏡前照鏡子。它先走到了凸鏡前面,發(fā)現(xiàn)自己威武龐大,它心想:“哇,我這么強壯,肯定連獅子都能打。 辈挥傻檬治枳愕、大搖大擺起來,心里得意極了?傻人鼇淼桨肩R面前時,看到瘦弱的自己,它馬上泄了氣,心想:“天,我現(xiàn)在連老鼠也打不過了!彼R上變得垂頭喪氣,心里沮喪極了。

  看完這則漫畫,我得到了啟示:小貓在自己的身影被放大時,就自信滿滿,得意忘形;而在自己的`身影被縮小時,就悲觀失落。這說明一個問題,小貓沒有真實地評價自己,不能正確面對“好”和“壞”,老是被鏡子而左右。

  這不由得讓我想起了自己,考試時,考100分就十分驕傲自滿,覺得自己很了不起;而考得不好時,就十分自卑,干什么的勁頭也沒了,再比如,自己被夸獎時就飄飄然了,而被批評時就很沮喪,用媽媽的話說,我一點都不理性。這種表現(xiàn)的我,可能也像站在了哈哈鏡前的小貓,不能正確面對成功和失敗吧。

  我相信,只要我努力,就會變成另外一只小貓,不管照什么哈哈鏡,都不會失去自我!你說我行嗎?

理性的作文3

  朝花夕拾是魯迅先生的一部回憶性散文集,《從百草園到三味書屋》這篇文章作者主要回憶了小時候在百草園無憂無慮的生活和后來在三味書屋無趣的日子,但這依然無法壓制兒童愛玩的天性。

  這篇文章中蘊含了作者溫馨的回憶和理性批判。溫馨的回憶是指回憶以前發(fā)生過的那些使人感到溫暖,美好的故事。理性的批判是指用理性的思維表達自己對某一個事物或社會現(xiàn)象的看法。

  我認為在《百草園到三味書屋》這篇文章中,溫馨的回憶體現(xiàn)在魯迅先生回憶他在百草園無憂無慮的生活,比如拔何首藤的根,冬天雪地捕鳥,聯(lián)想美女蛇的故事在嚴厲的三味書屋也無法壓制住孩子們愛玩的天性,孩子們會在無聊中尋找樂趣,比如在課上描繡像,課間去后園里玩耍這些事情都體現(xiàn)了魯迅對童年美好生活的回憶和兒童愛玩,無拘無束的天性,反映了封建教育對兒童天性的壓制。

  這一篇中,魯迅先生也寫出了他對封建教育理性的批判,從問怪哉中可以體現(xiàn)小時候的`魯迅對很多事物都充滿了好奇心,可是老師的反應(yīng)卻剛好打消了孩子們的好奇心,體現(xiàn)了這種教育思想對兒童天性的壓制。

  《朝花夕拾》這部散文集是魯迅先生的代表作,寫出了魯迅對童年美好的生活的回憶,對大自然的向往,同時也反映舊社會封建制度的黑暗,是一部值得我們?nèi)ゼ毤毱纷x的。

理性的作文4

  小吧!所以不明白其中的深刻道理,媽媽耐心的給我講到會了為止。然而,現(xiàn)在我卻明白了那里蘊含著深刻的做人的道理。

  后來我聽見了是這樣的:一只貓咪叫迷迷,有一天它上游樂場去玩,在兩面鏡子前停住了。哦,原來是哈哈鏡,它在鏡中看見了自己。第一面鏡子中浮現(xiàn)了自己,是一個如此高大,看“我”的肌肉比別的貓多的多,但它又說“瞧,我可以和動物園中的老虎媲美了,”說完便哈哈大笑;可是到第二面鏡子前,便支支吾吾說不出聲了,因為它看到了自己說的只剩下一副皮包骨了,它到家便開始不吃不喝,餓的瘦骨嶙峋,仿佛不是它了!它的朋友聽說了,便去看它對它說:“你找的是哈哈鏡,不是平面鏡。”它恍然大悟,又恢復(fù)了氣色。

  這個故事讓我們明白了,人生何嘗又不是這樣呢?有時像第一面鏡子讓我們迷失了真正的自己,但又會多了自己對自己的奉承與偏見;然而照另一面鏡子時,隨之而來的.便是迷失自己時的悲傷過度,使自己真正成了個心情失落的人。

  所以無論在書上或在生活中,我們都要保持平常的心態(tài)來面對每一件事,生活也是如此。

  再告訴你們一句話:美不美不是在外表上看的出來,而是他的內(nèi)心!

理性的作文5

  我們生活的這個社會,需要我們?nèi)リP(guān)愛去呵護,更需要我們帶上理性的眼鏡看社會,看人心。需要我們理性地關(guān)愛,不盲目,有態(tài)度。

  在這個道德“走滑坡路”的當今社會,理性要求我們對社會的關(guān)愛不盲目,有態(tài)度。

  走在山區(qū)陡坡時我們感受到了山路崎嶇,感受到了走在蜿蜒陡坡不容易,那么,我們是否可以自覺多背一公斤的小包,因為在荒山野嶺的另一頭的孩子們,他們沒有足夠的`衣服和糧食,我們在旅游在踏青,他們在辛苦勞作,當我們遇到辛苦孩子們,看到勞作的人們,請把那多背的一公斤物品分發(fā)給他們,雖然不多,但一隊人就有十來人,每人一公斤,加起來就有十幾公斤,山區(qū)里的孩子就能多收獲多一點。這就能對他們影響多一點。

  在寒冷的冬天,北風(fēng)呼嘯,人們對冷水都敬而遠之,可是在世界的另一個角落,“冰桶挑戰(zhàn)”仍在進行,你是否也接受了這一挑戰(zhàn),去感受痛病患者的痛苦折磨,并關(guān)愛他們幫助他們。

  這些都是理性的關(guān)愛,他們的愛并非盲目,且更有態(tài)度。給最需要的群體給予幫助和關(guān)愛。他們的愛給社會樹立了榜樣。理性的關(guān)愛值得我們學(xué)習(xí)和弘揚。

理性的作文6

  創(chuàng)新工場董事長兼首席執(zhí)行官李開復(fù)在微博中寫到:“我希望我的孩子不要只做聽話的孩子,我要他們成為講理的孩子。聽話的孩子可能只是盲從,而不見得懂道理,這種盲從的人如何進入社會?”我贊同這一觀點。誠然,讓孩子盲從聽話,不如讓孩子理性“聽話”。

  中國人總是喜歡把“乖”“聽話”等詞當作一個孩子應(yīng)具有的表象優(yōu)點。但是,“聽話”聽的是什么樣的話,勢必影響孩子思想行為的發(fā)展與培養(yǎng),一些邪惡歪曲的話必將貽害孩子終身,而一些正確理性的話語也必將使孩子受益終身。因此,我們應(yīng)該讓孩子成為一個有思想的聽眾,而不是搖頭晃腦的盲從者。

  如今的社會,就是一萬花筒,迷亂世人的眼睛,各種誘惑如同一個個大大小小的陷阱,束縛著人們前進的步伐,更何況初出牛犢的孩子呢?在這種情況下,讓孩子理性地聽話,比讓孩子服從命令式的聽話更能讓孩子在社會站得住腳。講理的孩子因為覺得你有理而聽話,而不是懼怕你而“聽話!

  大多數(shù)歐洲國家,對于兒童的教育都是采取“放養(yǎng)”式管理,即讓孩子從小培養(yǎng)獨立自主,自我面對困難獨自培養(yǎng)理性意識的方法。他們擁有獨立的自我應(yīng)變能力,而不是一味地聽從父母的所謂“命令”,因而他們更能夠創(chuàng)造性的思考而擺脫他人言語的束縛,成為“理性”的聽從者。

  如何理性的對待中國孩子的'“乖”“聽話”,李開復(fù)的話很具有代表性。中國兒童應(yīng)該從舊時的“被動式”教育理念轉(zhuǎn)向具有現(xiàn)代社會意義的“理解、講理式”教育,這樣,讓一個孩子從“盲從”到“理從”更體現(xiàn)出教育的本質(zhì)。

  李開復(fù)的觀點如同風(fēng)向標,向我們指明了孩子教導(dǎo)的方向,讓孩子“理性”聽話,給他們更美好的未來。

理性的作文7

  求知的瞳孔放飛彩色的希望,那方黑色的沃土貯滿流連,赫然印著“感情用事與理性分析”。是的,站在雨季邊上,綿亙于高三的歲月,即將步入社會的熔爐,憑借直覺和感情親疏去認知這個紛繁的世界,還是邏輯分析,理性判斷,助長理性的羽翼?我愿意讓生命噴薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的靈光。

  但是,我們幼稚的心能夠排除感情的絞絆,愛的糾紛嗎?于是我獨自躺在那一方蘆葦

  地里去傾聽先人的諄諄教誨―――孔夫子一襲長袍,沿路呼出“理性至上”;諸葛斬馬謖,忍痛割愛,那是諾言,是軍紀,是理性啊!海明威獨守大海般的憂傷,梵高獨具向日葵般的孤單,冉·阿讓受折磨一生,最終顧全大局,為保全機密殺死情人。

  我們澄清的眼睛里無法寫滿滄桑與事變,不經(jīng)一事,不長一智,為了后師之鑒,我們從古典,實錄,現(xiàn)實中,可以有所感悟,尋求方向。從司湯達的《紅與黑》,托爾斯泰的《安娜·卡列妮娜》,我鮮活的心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上,理性的矛盾和揪心的`苦惱。從中可以折射出現(xiàn)實生活的影子,貪污犯不是一上任就徇私枉法的,殺人放火者也許是執(zhí)著于對某個親人的不平或保護,同樣的一句話,兒子說出來就是聰明,鄰居說就是布下暗室。人就是這么一種奇怪的動物,但是我們應(yīng)該看準方向,學(xué)著成熟,試著長大,流年似水,不應(yīng)該只將淚光鐫刻;風(fēng)雨如晦,總應(yīng)該把羽翼淬火。

  如果不是理性,憂國憂民的愛國情操,姜樹椿會重新走上手術(shù)臺?葉欣會成為又一個南丁格爾節(jié)的持燈護士?何大一會放棄“艾滋病雞尾酒療法”的研究,不遠千里治非典?感情是枝葉,是潤滑劑,感情的親疏遠近不會影響我們對事物正確的認識,理性永遠是主干和主流,要不然,當代“孔繁森”鄭培民怎么永遠牢記“不要闖紅燈”,伏明霞追求那駭世的弧線,張健告別年邁父母,橫渡渤海海峽……

  寵辱皆忘,看天上云卷云舒;去留無意,望庭前花開花落,向太陽揮一揮手,去捕捉理性的靈光。ㄍ扑]老師王松青陳立德張一)

理性的作文8

  “我的心思不為誰而停留,而心總要為誰而跳動!边@是波德萊爾的一句話。時至今日,科技發(fā)展的腳步在不斷地前進,人工智能應(yīng)運而生。從最初的無人宇宙飛船到如今的阿爾法狗,人工智能越來越靠近人類的思維模式。然而令人奇怪的是,人類的思考似乎也開始偏向于計算機的“理性”,在技術(shù)日新月異的今天我們似乎忘了心究竟是為了什么而跳動……

  蘋果公司總裁庫克認為他不擔(dān)心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,他更擔(dān)心人類像計算機一樣思考,失去價值觀與同情心。的確,人工智能與人類智慧的區(qū)別就在于他只擁有理性的思考判斷卻沒有感性的情感,因此人工智能永遠無法代替人類。但如果反過來,人類摒棄了情感,只會理性地思考,這個世界又會變成什么模樣呢?前段時間,“刺死辱母者”事件轟動一時,于歡為了保護受辱的母親,殺死了債主。如果我們只采用理性的思考模式,一味地遵從冷酷的法律,沒有同情心和人倫道德,認為“殺人償命,天經(jīng)地義,”那又會冷了多少公民的心?法律的威嚴還會得到捍衛(wèi)嗎?可見有時候,感性的思考更為重要。

  培根說:“參差多態(tài)乃是幸福本源。”如果我們像計算機一樣沒有自主意識,全憑他人設(shè)定地思考,那我們思考的產(chǎn)物只會是千篇一律的。如果一個社會只剩下了一個思想,那么還談何發(fā)展呢?

  由此可見,“價值觀”與“同情心”是我們在不斷追求發(fā)展中決不可拋棄的.。我們既然生而為人,心就不會像機器那樣冷冰冰地、機械地跳動,而是有溫度、有思想、有價值觀地不斷跳動。

  生活在繁華的大都市中,比起感性我們有時或許更需要理性。然而,快節(jié)奏的生活,沒休沒止的工作有時只會讓你的心變得越來越空洞。我們到底不是計算機,能夠24小時高效的思考。精神的豐富于我們而言才是最好的“充電”。有時候,走累了,你何不停下來想一想自己的初心、信仰,這些才是支撐你活下去的動力。

  我們發(fā)展的心思不為誰而停留,但心總要為誰而跳動。

理性的作文9

  使中國走上強國之路,北京奧運會使全球中華兒女的百年夢想成真,F(xiàn)在強調(diào)理性愛國,更有特殊意義。我們高興地看到,理性愛國正日益成為包括青年學(xué)生在內(nèi)的共識。奧運會前期,國際反華勢力一系列妄圖破壞奧運,將奧運政治化,將中國妖魔化的行徑,激起了中華兒女特別是青年學(xué)生的強烈義憤。人們的愛國激情如山呼嘯一般地迸發(fā)出來。我們深切地感到,在這個時候增進了理性愛國的共識,顯得尤為緊要和迫切。

  祖國是我們的安身立命之所,建功立業(yè)之地與命運共同體。愛國需要熱情,更需要理性。糊里糊涂的愛不行;樸素感性的愛,不夠;偏激盲動的愛,不可。理性愛國,是我們的'神圣天職。歷史使命,時代擔(dān)當,也是實現(xiàn)個人價值最大化的必由之路。確實,理性愛國更有力,理性愛國國更強!

  理性愛國,貴在自覺。這種自覺,實質(zhì)上是一種文化自覺,文化自信,是民族自信心,民族自豪感的生動體現(xiàn)。不是要我理性愛國,而是我要理性愛國,我會理性愛國;我要自覺地樹立大國風(fēng)范,涵養(yǎng)大國心態(tài),培養(yǎng)自己的那種海納百川的理性、自信、開放、包容地胸襟,情懷與氣度。自覺更能自律,從而“管卻自家身與心,胸中日月常新美”。做最好的自己,從而將我們的祖國建設(shè)成為更受國際社會普遍尊重的社會主義強國。

  地球是圓的,世界是平的!帮L(fēng)物長宜放眼量”,形勢喜人又逼人。我們堅信經(jīng)過具有理性愛國傳統(tǒng)的中華兒女的艱苦奮斗,我們可愛的祖國,今后一定是機遇大于挑戰(zhàn),收益高于風(fēng)險,辦法多余困難,變得日益強盛,更一定會為建設(shè)和諧世界,增進人類福祉,作出新的更大貢獻。

理性的作文10

  生活之中,我們會遇到各種各樣的考驗,受到各種各樣的誘惑,有好的,也有壞的,這就需要我們?nèi)ダ硇缘胤直,理性地對待?/p>

  我們應(yīng)該都聽說過狐貍和烏鴉的故事,一天,烏鴉叼來一塊肉,站在樹上休息,被狐貍看到了。狐貍饞涎欲滴,于是對烏鴉不斷地獻媚。烏鴉經(jīng)不住誘惑,。剛一張嘴,肉就從嘴里掉了下去。狐貍叼起肉就鉆到洞里去了,只留下烏鴉獨自在那里失神落魄。烏鴉經(jīng)不住誘惑,它沒有經(jīng)過理性的'思考就做出了判斷,于是,它失去了嘴中的肉。

  而我們?nèi)艘彩且粯印B犝f炒股很賺錢,有人在一天內(nèi)賺了幾百萬,娶了媳婦,買了房還買了車。你一看,有商機啊,二話不說第二天立刻就拿著自己僅有的兩萬塊出去入股。你入股還不到一天,就賺了幾百塊。于是,你覺得,炒股真的很賺錢。比你平時開網(wǎng)店買衣服賺的多了,于是,你把你的店和店里的東西通通賣了,拿著錢,統(tǒng)統(tǒng)投了進去。你本以為你會大賺一筆?赡銢]有理性的分析,理性的對待,所以你輸了,輸?shù)煤軕K。你投進去的五萬塊都賠了,現(xiàn)在,就剩下五千了。、

  烏鴉,因為沒有理性的對待狐貍的獻媚,所以失去了口中的肉。你,因為沒有理性地對待炒股,你失去了你僅有的資金。

  所以,無論我們遇到什么樣的問題,都要理性的對待。

理性的作文11

  生活中的理性消費則是指如何透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)的消費過程,就是了解產(chǎn)品了解市場運用性能價格同學(xué)們應(yīng)該認識這兩樣數(shù)碼產(chǎn)品,筆記本電腦和ipad。它們的價位均在5000元上下,對于中學(xué)生來說應(yīng)該是一種奢侈品,然而類似的數(shù)碼產(chǎn)品卻風(fēng)靡校園,令人堪憂。

  隨著廣播電視、網(wǎng)絡(luò)的日益普及,在新聞媒體的輿論導(dǎo)向下,我們應(yīng)大力倡導(dǎo)健康文明、節(jié)約環(huán)保的適度消費理念和社會風(fēng)尚,動員身邊的同學(xué)及家人自覺抵制奢侈浪費之風(fēng),提倡理性消費,為市場有人把《福布斯》雜志最新的全球400位首富排行榜與20年前的同一排行榜相比,結(jié)果發(fā)現(xiàn),平均每5名榜上有名的超級富翁中,只有1名能在榜上屹立不倒。富翁破產(chǎn)的原因,除了財富巨大增加了管理難度之外,更重要的是在如何使自己的.財富保值增值上缺乏正確的理財方法,又不注意節(jié)約開支,隨意地揮霍,最后導(dǎo)致破產(chǎn)。

  泰森擁有一雙令對手膽寒的鐵拳,但他卻不能很好地管住自己用血汗換來的金錢。20xx年8月2日,泰森向紐約曼哈頓區(qū)破產(chǎn)法院提出破產(chǎn)申請,這給他褒貶混雜的人生軌跡又增添了不光彩的一筆。事實上,泰森20年職業(yè)生涯中聚斂了3億至5億美元的財富,轉(zhuǎn)眼間卻灰飛煙滅了。

  比對比的方法擇優(yōu)選擇的過程。青少年理性消費是指,讓思想上對金錢的認識不夠,缺乏對金錢使用的控制,容易產(chǎn)生對金錢的“無所謂態(tài)度”的未成年人能對消費品有計劃的進行消費。實際上,無論是成年人或是未成年人,對消費都應(yīng)理性,有節(jié)制的、按照自己的自身財產(chǎn)狀況進行消費。經(jīng)濟的有序發(fā)展營造健康的氛圍。

  我有一個建議,中學(xué)生你個人的幸福很重要,但是家庭總體的幸福也很重要。如果父母賺錢,特別是父母賺錢很辛苦,你不應(yīng)該毫無吝惜、毫無顧忌地花費,我想我們應(yīng)該設(shè)身處地為父母考慮考慮。

  總體的幸福也能給你帶來個體的幸福。我要說的是除了考慮自己,也要考慮家庭。還有消費要做更高層次的消費者,既要考慮自己的幸福,也要考慮社會的責(zé)任。

理性的作文12

  求知的瞳孔中蘊含希望的色彩,黑色的沃土中注滿流連。我站在雨季的邊上,綿亙初中的三年,即將踏入高中,踏入社會。到底是該憑借直覺和感情親疏去認知這個紛繁的世界,還是邏輯分析,理性判斷,助長理性的羽翼?我愿意讓生命噴薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的靈光。

  但是,我們幼稚的心能夠排除感情的絞絆和愛的糾紛嗎?于是我獨自躺在那一方蘆葦?shù)乩锶A聽先人的諄諄教誨―――孔夫子一襲長袍,沿路呼出“理性至上”;諸葛斬馬謖,忍痛割愛,那是諾言,是軍紀,是理性。海明威獨守大海般的憂傷,梵高獨具向日葵般的孤單,冉?阿讓受折磨一生,最終顧全大局,為保全機密殺死情人。

  我們澄清的眼睛里無法寫滿滄桑與事變,不經(jīng)一事,不長一智。為了后師之鑒,我們從古典、實錄、現(xiàn)實中,可以有所感悟,尋求方向。從司湯達的《紅與黑》,托爾斯泰的《安娜?卡列妮娜》,我觸及到了主人公在感情上和倫理上,理性的矛盾和揪心的苦惱。從中可以折射出現(xiàn)實生活的影子,貪污犯不是一上任就徇私枉法的,殺人放火者也許是執(zhí)著于對某個親人的`不平或保護,同樣的一句話,兒子說出來就是聰明,鄰居說就也許是想要犯罪。人就是這么一種奇怪的動物,但是我們應(yīng)該看準方向,學(xué)著成熟,試著長大,流年似水,不應(yīng)該只將淚光鐫刻;風(fēng)雨如晦,總應(yīng)該把羽翼淬火。

  如果不是理性,憂國憂民的愛國情操,姜樹椿會重新走上手術(shù)臺?葉欣會成為又一個南丁格爾節(jié)的持燈護士?何大一會放棄“艾滋病雞尾酒療法”的研究,不遠千里治非典?感情是枝葉,是潤滑劑,感情的親疏遠近不會影響我們對事物正確的認識,理性永遠是主干和主流。

  寵辱偕忘,看庭前花開花落;去留無意,望天邊云卷云舒。眺望金色的夕陽,勇敢捕捉理性的靈光!

理性的作文13

  理性今天是星期五,我放學(xué)就回家了,一路上我興高采烈,恨不得像小燕子一樣飛。但看到一件發(fā)人深思的事后,不得不停下腳步。

  事情是這樣的。一個光著腳,穿得破破爛爛、衣衫襤褸的,蓬頭垢面的,而又臭氣熏天的老人正向一個穿著打扮得非常時髦的姑娘乞討,老人用沙啞的聲音說道:“姑娘,能不能給點錢啊,我兩天沒吃飯了!惫媚锺R上捂住鼻了,生氣地罵道:“哪來的'臭乞丐,快走開!別弄臟了我的衣服!你可賠不起的!彼f話的嗓門特別大,連我都聽見了,那老人只好無可奈何地走開了,臉上看起來很不高興。老人走了約十來米遠,又碰見一位伯伯,求他施舍一點。我從這位伯伯的衣著打扮來看,顯然不是很富裕、高貴。當老人伸出手后,伯伯也從衣袋掏出一張十元錢遞了過去。周圍的人見了,都用敬佩的眼光投向這位伯伯。我也黯然自慚,連忙把僅有的2元錢給了老人。還有好幾個人也給了錢?吹竭@一幕,我心潮澎湃,為什么那位阿姨會厭惡地走開,那么沒有同情心。而這位經(jīng)濟條件不算好的伯伯卻會慷慨地掏出一張十元錢呢?過了一會兒,我想清楚了。一個人物質(zhì)生活過得不好,也許要靠窮與富來決定,但有一件東西,是用金錢買不到的,那就是——人的品質(zhì)。一個人即使再有錢,而他的品質(zhì)不好,人們怎么也不會去愛戴他;一個人即使再窮,而他的品質(zhì)十分高尚,人們將會永遠記住他,敬佩他。

  遇到這件事,我又想起來課文《窮人》那一課,他們雖然家里條件很拮據(jù)、不富裕。但他們在品質(zhì)方面是很高尚的。要是這個世界多一點兒像漁夫和桑娜這樣的人,少一點只為自己利益著想的人該多好!只有這樣,世界才能到處充滿愛!人間處處有真情!讓我們將心比心吧!

理性的作文14

  變了。真的,一切都變了。

  那時,我還是個會吐口水淹死螞蟻,搬起磚塊砸死癩蛤蟆的男孩。那時,我在憤怒時還會大叫,站在講臺上還會發(fā)抖的男孩。那時,我······

  多少個那時過去了,我懂了很多。

  我很少失去理智大叫,漸漸少說廢話、少噴垃圾話,我覺得從某些方面來講,人最重要的是能控制自己的`大腦。

  里面用了不知多少個“心想”,才知道有思考的是大腦!靶南搿贝蠖鄶(shù)是脫口而出,不經(jīng)思考的。以前,爸經(jīng)常說我說話做事不經(jīng)過大腦,我為此吃過很大虧,F(xiàn)在,遇事、被提問時,我都先思考兩秒,組織語言,從容表達觀點,措辭更嚴謹點。

  脫口而出不是直率,不是真誠,是沒有思考。

  理性的心也要感性。

  我痛恨殺害動物的人,我會為花草而感嘆,感性不一定要表現(xiàn)出來,我一直在用文字填充內(nèi)心的空虛,以前手捧故事、探險、秘聞,現(xiàn)在偏愛散文美文,從中汲取生活的美。

  心靈雞湯與散文的區(qū)別是前者是燒好、濃縮的雞湯,后者則是給你一只雞,讓你去燒湯,去品味,過程漫長而有意義。

  有時候真心希望時間可以飛逝,帶走短暫的浮躁、精神不振;更多的時候,又去極力挽留時間的腳步,讓美的享受再多一點,再做些對的事,再見些對的人。

  珍惜吧,走得最快的不是時間,而是六年、三年、三年同學(xué)間的快樂,真誠,友誼。

  認識吧,從最根本認清自己,“洗心革面”。

  理性感性不沖突,感性要理性的支持,理性要感性的陪伴。

  從現(xiàn)在,就從現(xiàn)在開始,改變。

理性的作文15

  四季輪換,歲月流逝,歲歲年年,我們都在改變。無論好與壞,無論對與錯。改變終究是必然。我,這個越來越理性的我便是如此。

  小學(xué)的時候,我總是感情用事,而同學(xué)讓我?guī)兔ψ鍪碌臅r候,即便我不愿意去。因為念在舊情,畢竟是一起學(xué)習(xí)了幾年的同學(xué),同樣的,如果一個同學(xué)找我要作業(yè)去“借簽”,在經(jīng)過激烈的斗爭之后,還是選擇了借給他,因為終究是感情戰(zhàn)勝了任性,還是把作業(yè)借給他。

  上了中學(xué)以后,隨著學(xué)習(xí)不斷加深。心里也不斷成熟,懂得了更多以前不太懂的道理,也明白了。將來的你還會感謝現(xiàn)在拼命的自己。所以,如果還有同學(xué)向我借作業(yè)什么的,我一定會決絕的,不僅僅是因為如果給同學(xué)作業(yè)的話,從狹隘上來講是讓他更輕松了,但是實際上從長遠角度看,對于發(fā)展是極其不利的。老師講作業(yè)時跟不上,這個知識點可能永遠成盲區(qū)了。而且,如果一個人能夠幫助一部分人,那么,成長后就會幫助更多的人。所以,秉承著為更多人好的理念,是不能借給他的。

  現(xiàn)在的我,做事越來越理性了,雖然不是很成熟,成熟到什么事都能做的十分完美。但是,關(guān)于對一些事物的'判斷有了更加深刻的對待,就比如,玩游戲的時間不能過長,因為玩物喪志。作業(yè)沒有寫完而長時間玩電子產(chǎn)品的話,會讓將來補作業(yè)的自己恨現(xiàn)在玩手機的自己,遇到很多糟糕的事情的時候,不會像以前那樣手忙腳亂地處理,到最后依然是漏洞百出,但是,時間慢慢流淌,我的內(nèi)心不只滿足于這樣的結(jié)尾,從而更注重于處理事情的方法,而且,通過自己研究的方法,處理事情的速度提高了,質(zhì)量也穩(wěn)步上升。

  哪怕面對分別,我想我也會更加理性地與同學(xué)、朋友說再見,祝福對方有更好的未來。

  越長大、越理性,不再單純地感情用事,而是感性中夾雜著理性。

  一直這樣,闖下去!