- 相關(guān)推薦
人間至味是清歡作文(錦集3篇)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【幘恼淼娜碎g至味是清歡作文，希望能夠幫助到大家。
人間至味是清歡作文1
人世間最有滋味，最值得回味的往往不是那些壯大宏偉的事物和場面，反而是那些清淡、素雅、令人幸福的細(xì)微時(shí)刻。在汪曾祺先生的筆下，我就體會(huì)到了這種人間至味是清歡的意境。
在他的心中，故鄉(xiāng)的景物還有故鄉(xiāng)的食物是他心口的朱砂痣，心頭的白月光。他在書中提到了很多景，都帶著對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀：帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)。雨，有時(shí)是會(huì)引起人一點(diǎn)淡淡的鄉(xiāng)愁的。而故鄉(xiāng)的食物就拿咸菜茨菰湯來說，茨菰少有人識(shí)，在讀《人間滋味》之前我尚不知道它是個(gè)什么東西，且用作者自己的話來講：我小時(shí)候?qū)Υ妮詫?shí)在沒有好感，這東西有一種苦味，民國二十年，我們家鄉(xiāng)鬧大水，各種作物減產(chǎn)，只有茨菰卻豐收，那一年我吃了很多茨菰，而且是不去茨菰的嘴子的，真難吃。所以輾轉(zhuǎn)異鄉(xiāng)多年他也絲毫不想。直至有一年汪曾祺去沈從文老師家拜年，重嘗其味才幡然想起，久違而深情。文中汪曾祺買茨菰而無人識(shí)的淡淡苦澀在我心頭久久徘徊，無法褪去。他對(duì)故鄉(xiāng)朦朧地追憶以及那種刻在心頭的念想讓茨菰湯成為家鄉(xiāng)的代名詞。我很想喝一碗咸菜茨菰湯。我想念家鄉(xiāng)的雪。到底道盡了多少愁思。那樣如影隨形懷念著的不僅僅是吃食，更是兒時(shí)在家鄉(xiāng)的過往。
諸如此類的文章還有許多篇，淺淡的語言中藏著人間煙火。在汪曾祺先生的筆下，他的家鄉(xiāng)是極美的，家鄉(xiāng)的食物是極令人難以割舍與忘懷的。透過他的文字，我對(duì)高郵充滿了向往之情，高郵咸鴨蛋嘎吱冒油的畫面在我的腦海里出現(xiàn)了一遍又一遍。汪曾祺先生好吃，也同樣善吃，更難得的是他對(duì)吃食的描寫真實(shí)到位、引人遐思。因他對(duì)各地風(fēng)俗情況與歷史背景都了如指掌，故處處有獨(dú)屬他本人的對(duì)吃食的心得體會(huì)。如果在饑餓時(shí)讀汪老的文章，真是一種自我折磨。
在汪曾祺的.文章中，除了描寫家鄉(xiāng)之食，還有全國各地大大小小的地方小吃，都是家常飯菜，讓人心中更有親近感。汪曾祺對(duì)美食的熱愛是刻在靈魂與骨子里的，那種美好足夠在任何一種生活中綻放光彩，這也是我覺得他無論在何種處境之中都能保持樂觀向上心態(tài)的根本緣由。保持一顆平常心，嘗試去熱愛一樣或多樣事物，為它們付出努力，相信生活一定會(huì)有所不同，且最終我們會(huì)在時(shí)間的磨礪下活成我們最希望活成的樣子。
一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn)，南甜北咸?hào)|辣西酸，都去嘗嘗。對(duì)食物如此，對(duì)文化也應(yīng)該這樣。汪老對(duì)食物與文化的包容態(tài)度令人印象深刻，其文章的別樣魅力吸引著我一篇一篇地往下讀，愛不釋手。文字里那種淺淡清新又帶著不容抗拒的柔情著實(shí)令人著迷。我想，任何一個(gè)人都不會(huì)忽略那令人垂涎的食物描寫背后的無限意蘊(yùn)。人間至味是清歡，簡單質(zhì)樸的生活，才是人世間最珍貴的歡樂。
人間至味是清歡作文2
“不論你走的多遠(yuǎn)，也要看看來時(shí)的路，不要忘記自己為什么出發(fā)�！痹诟∪A中守住來時(shí)的路，雖有飛湍瀑流之勢，但滄海中央高掛著云帆，總有一盞燈為你而亮。不要忘了來時(shí)的路。
從前車馬書信都很慢，平淡的心境，安逸的生活，將我們的心靈洗滌的一塵不染。慢慢的，時(shí)過境遷，世俗紛繁的巨浪襲來，一片純粹之心，消失在人海中。初心便像那躲在云后的光，待云霧散盡，萬丈光芒。品味世俗的一盞清茶，心靈被純粹浸染，回清倒影。
愿你眉眼如初，歲月如故。泛舟于江上，誦明月之詩，歌窈窕之章，深居渾濁險(xiǎn)惡官場數(shù)載，你便是那清流，潔身自愛，獨(dú)立于淤泥之中。功成名就的你仍不改“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的信念，一心體念莘莘學(xué)子，譜出多少可泣篇章。初心便是那江上清風(fēng)，撫慰了我們疲憊的肩膀，雖然逃不掉世俗的審判，但山間明月依然散發(fā)微光。
愿你初心不改，滿腔熱愛。每個(gè)人都經(jīng)歷過繁華，也抹不掉曾經(jīng)。美麗終將是過去，初心未改，山河依舊。若不是范仲淹的一身正氣，憂國憂民，怎會(huì)有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的惆悵；若不是玄奘的執(zhí)著堅(jiān)韌，怎會(huì)有天竺經(jīng)文的廣為人知；若不是梵高的初心未改，潛心作畫，怎會(huì)有其作品的聞名于世。堅(jiān)守初心的'他們，看到了長河落日的壯闊，體會(huì)了清榮峻茂的清新秀美，品味了細(xì)水長流的清歡，人生已無遺憾。
生活在車水馬龍的現(xiàn)代社會(huì)，世俗紛擾過眼云煙，名利浮華早已給我們的心蒙上了塵。少了年少輕狂，多了人情世故，少了少年承諾，多了成熟欺騙。有多少人漸漸淡忘了初心？又有多少人被名利所趨，浮華所掩？世俗的塵埃飄渺，年少的我們驕傲。時(shí)代的紅塵滾滾，年少的我們不迷惘。我們是國家最美的風(fēng)景，肩負(fù)了祖國最沉重的使命，愿我們初心未改，一生驕傲不遺憾。
“凡心所向，素履所往，生如逆旅，一葦以航。”堅(jiān)守初心，雖有風(fēng)雨肆虐之苦，但雨后微光散漫人間。人間至味是清歡，愿你我歷經(jīng)千帆，初心未改，在逆旅中遠(yuǎn)航，永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶。
人間至味是清歡作文3
人心浮躁，物欲橫流，還有幾人記得曾經(jīng)的那份清歡？老子在兩千多年前就曾說過：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂。”但許多現(xiàn)代人卻不能體味個(gè)中真意，總是反其道而行之：衣服要穿五顏六色的，音樂要聽勁爆流行的，食物偏吃怪味爽口的，又有多少所謂的“酒肉朋友”一起吃喝玩樂，花天酒地，窮奢極侈，毫無節(jié)制。
“食罷一覺醒，起來兩盅茶�！焙唵味崎e，灑脫而自然，不是神仙勝似神仙。也曾想迎著清風(fēng)，沐浴朝陽，約上三五好友，與野花小草一起感受大自然的恩惠，時(shí)而吟風(fēng)弄月，時(shí)而長嘯林間。
只是，在這個(gè)滿是浮躁的社會(huì)中，想要找到這樣的清歡真是太難了。浮躁似乎已成為一種社會(huì)風(fēng)氣，以至于人們都忘了那些簡單的幸福。難怪海子“喂馬劈柴，周游世界”的夢想常常不被人理解，而東坡那震古爍今的吟唱“人間至味是清歡”，如今不知還有誰能夠聽懂。
試問，有幾人能夠靜下心來，“讀一段恬淡淵明傳，抄幾聯(lián)清新杜甫篇”？只有讓心平靜下來，才會(huì)發(fā)現(xiàn)人間的.至味正是清歡。水墨畫以其獨(dú)特的恬淡與雅致卓然立于世間，黑與白的簡單組合中孕育著人生的終極哲理——平淡。顏淵簞食瓢飲，人不堪其憂，而他不改其樂；劉禹錫身居陋室，而身心泰然�！叭A枝春滿，天心月圓；絢爛之極，歸于平淡�！焙胍淮髱熑缡钦f。
梭羅曾在瓦爾登湖畔度過兩年多的隱居生活，日出而作，日落而息，簡簡單單，但卻滿足。經(jīng)歷過大風(fēng)大浪的人總是平淡的。歲月的積淀讓他們體會(huì)了“月到天心處，風(fēng)來水面時(shí)”的清靜意味。他們拂去心靈的浮塵，遠(yuǎn)離塵世的喧囂，用真心去擁抱自然�？梢赃@樣說，他們才是真正體會(huì)到清歡的人。
而那些“誤入塵網(wǎng)”之人，卻被這世間的煙火迷惑。想必有朝一日他們吃厭了山珍海味，才會(huì)體味到這“清歡”的妙處吧。煙花雖然絢爛，但美麗的光彩卻只是一瞬。只有這清歡，如美玉，似琉璃，永遠(yuǎn)散發(fā)著迷人的溫潤光澤。就像那道川菜中的神品——水煮白菜，繁華落盡，始見真淳。
說是清歡，實(shí)則包含了世間千萬種滋味，滋長著，包容著，醞釀著，也就成了世間的至味了。
好一個(gè)清歡！