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適可而止作文優(yōu)選(15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的適可而止作文，希望能夠幫助到大家。
適可而止作文1
無論做什么事情，都要有個度，無論做什么事情，都不能違背自己和他人的原則。每個人都有自己的性格，自己的原則和底線，如果在不經(jīng)意間觸碰了那一條紅色的，熾熱的細(xì)線，后果可想而知。所以，無論做什么事情，都要講究和控制一個度。
每個靈魂深處，雖都有不一樣的世界，卻有相同的原則。一個人對原則的忠貞，就說明這個人是否正直。如果一個人戴著面具生活，過著虛偽的日子，或者做了利己卻損害別人的事情，他將會受到自己內(nèi)心的嘲笑，他會受到自己和別人的雙重鄙視。良心會不住的拷問靈魂：“你不是一個正直的人，你是一個欺騙者和懦夫�！边@不僅敗壞他的靈魂，并且削弱了他的力量，讓他永遠(yuǎn)在別人面前抬不起頭，甚至無法面對鏡子中的自我，慢慢的失去自尊和自信。
何必要到這一步?在生活中，對待自我要有原則，對待他人更是如此。
不能以為自己與對方的'關(guān)系好，就可以肆無忌憚的與別人開玩笑，做失禮節(jié)的事情。如果對方僅是一笑而過，那只能說明人家的大度。忍讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，是大度的表現(xiàn)。但是忍耐卻也是有限度的，有分寸的，不能“得寸進(jìn)尺”。適當(dāng)?shù)耐嫘梢跃徍蜌夥�，增進(jìn)情誼，但玩笑開過了，就會更加的尷尬，和失態(tài)。甚至因為玩笑過度，還會失去朋友間的情誼。
“適可而止”，并不是一句口號，而是發(fā)生在生活中的細(xì)節(jié)，最重要最關(guān)鍵的，卻是最容易被忽視的四個字。和別人交往時，要把握好分寸，掌握好“度”，知道什么該說，什么該做，而什么卻是萬萬不能的。對待自己，更要有原則，約束自我，適可而止。
沒有“度”的世界，是腐敗的世界;沒有原則的自我，是懦弱的自我，沒有底線的人生，是徒勞的一生。無論做什么事情，都要有個“度”，無論做什么事情，都不能違背自己和他人的原則。
適可而止作文2
看到這個話題“度”，我很快就聯(lián)想到了成語“適可而止”和哲學(xué)上說的“堅持適度原則”。完全可以這么說，我們生活在適度之中：適度的緊張有助于成功，適度的壓力有利于發(fā)揮，適度的體溫是保證人體正常運行的關(guān)鍵。但是，最難把握的恰恰也是這個“度”。
民間有許多俗語，如“欠火候”、“過頭”、“過猶不及”等，它們都離不開這個“度”，可見適度并不是一件簡單的事。比如煎魚，翻炒不夠，就會煎糊，翻炒過度，又會翻爛�？磥恚瑘猿诌m度原則是一門大學(xué)問。
許多人不喜歡看斯諾克比賽，認(rèn)為它過于平靜，過于簡單，似乎沒有絲毫的波瀾和懸念。然而，如果你打過桌球，你就會發(fā)現(xiàn)事實并非如此。選手們在斯諾克比賽中最難把握的就是這個度。選手們有時候輕輕一推，有時候擦邊而走，有時候打一個低桿，將適度演繹得淋漓盡致。要知道擊球角度或者擊球點發(fā)生一點點偏差，球就會偏離方向而無法準(zhǔn)確入袋。因此，適可而止，準(zhǔn)確把握位置和輕重的“度”是斯諾克比賽中極為關(guān)鍵的一環(huán)。
學(xué)習(xí)上也要注意把握好“度”。每兩節(jié)課之間總是安排10分鐘的休息時間，因為只有勞逸結(jié)合、張弛有致，即適度的學(xué)習(xí)才能保證課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。老師們明白，只有適量的練習(xí)才會使學(xué)生真正落實、真正掌握、真正鞏固。過度的練習(xí)只會使學(xué)生疲于奔命、窮于應(yīng)付，因而囚禁學(xué)生的思維，根本達(dá)不到開拓學(xué)生思維、發(fā)展學(xué)生智力的目的。而過少的作業(yè)則會使學(xué)生松懈，整天懶懶散散，無所事事，所學(xué)的知識得不到及時鞏固。所以，適可而止也是學(xué)習(xí)所必需的。
在人與人、國與國之間的交往過程中，也必須堅持“適度原則”。真正的強者在交往的過程中一定會把握“火候”適可而止，不到萬不得已，不會置人于死地；真正的演說家會適可而止，留下懸念來吸引聽眾；真正的'武林高手會適可而止——點到即止。推行鐵血政策的德國首相俾斯麥，在普魯士戰(zhàn)勝奧地利之后，力排眾議，下令停止進(jìn)攻奧地利首都維也納，保留了普魯士與奧地利再度和平、合作的可能。果真，在后來的普法戰(zhàn)爭中，奧地利只是袖手旁觀，并沒有參與戰(zhàn)爭，成為德國的敵人，使德國最終打敗法國。“適度原則”使德意志的統(tǒng)一和德國的崛起成為了可能。
生活中處處都有度，事事都有度。我們只有把握了“火候”，適可而止，堅持適度原則，才能取得事業(yè)的成功。
適可而止作文3
適可而止，意思是到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｏ聛�，不要過頭。就像劉墉的《螢窗小語》中說的：“話到七分，酒至微醺，筆墨疏宕，言辭婉約，古樸殘破，含蓄蘊藉，就是不完而美的最高境界�！闭Z言乃至藝術(shù)的優(yōu)美不應(yīng)該裝飾過了頭，太過于平庸，是了無生趣；太過于華麗，就生出了奢靡。
不知從何時起，我的心中埋下了“適可而止”的種子。隨著時間的遷移，它已然扎下了根。從認(rèn)同觀點到成為觀念，適可而止，一直讓我品味酸甜苦辣，也讓我自知自清。
在我剛嘗試寫作之時，我總是喜歡忽而狂暴忽而平淡，如同愛好捉弄人的稚童浮躁隨意。文章喜歡短話長說，抓不住重點，不知道該往哪兒說，該說什么。無厘頭地吹了別人一臉冗長的西北風(fēng)，看得我的“讀者”頭皮發(fā)麻；有時可以一句話帶過的“略寫”卻噼里啪啦吹了一大段，到最后既超了篇幅，又頭重腳輕，成了“病人”。
小時候的我是個多話、愛博人關(guān)注的人，一次編了個自認(rèn)為余味十足的'故事，坐在飯桌前從頭至尾敘述一通。家人很給面子地聽完了，正準(zhǔn)備動筷子，我卻以為他們聽得入神，得意忘形地為故事“續(xù)集”，且愈編愈離譜，直到父親實在聽不下去，毫不留情地制止了我，我才發(fā)現(xiàn)桌前除了我其他人早已吃光了佳肴。我尷尬地低下頭，原本故事該更好些，為何不就此結(jié)束，一家人更愉快些呢？
再有一次我因為貪吃，把藏在蜜罐里的豆子分成數(shù)次掏出來吃。初犯那一會兒，覺得豆子還多，便有了第二次、第三次，直到東窗事發(fā)，母親揪著我的耳朵狠狠地數(shù)落了我，我方才頓悟“適可而止”的道理。
怎樣生活才能讓我的心態(tài)變得更好，變得更有生存的空間，變得不再貪得無厭？有人說：“做事不做絕，方得游刃有余�！彼^物極必反，水滿自溢。后來，在我的各種“適可而止”中，我的生活發(fā)生了很大的變化，好像有一股引力，引我前進(jìn)；又好像有一股托力，托著我完成表達(dá)、思考和處事為人。在這“留下一點空間”中，我不知不覺為自己攢下了一間草屋、一座高山、一片星海、一個宇宙。說話辦事、為人寫物，在這一塊余地里，言有盡而意無窮。
我也曾不知所措，因受打斷而面紅羞愧過，也曾因為說多錯多而傷心自惱過。但是，當(dāng)我在朋友相處中懂得親密無間更容易心生縫隙，當(dāng)我懂得歷史乃至天下萬物十全必?fù)p時，我學(xué)會了收放自如，學(xué)會了知足，學(xué)會了點到為止。于是那顆種子長啊長，變成了蒼天大樹，長出了長生的果子，叫做：“原來，我也很能適可而止�！�
適可而止作文4
愛，是這個世間最最不可思議的東西，它是人類溝通的語言，是人類創(chuàng)造的奇跡。在世人的眼中愛似乎是個完美的東西，用在哪里、用多少都沒什么關(guān)系，可我覺得愛的方式大有講究。
相信大家一定看過一篇叫《天鵝之死》散文吧，沒看過的就聽我簡單描述一下吧。故事說的是一對漁翁夫婦住在一個只有他們兩個人的小島上。有一年冬天，一只天鵝來到了這個島上，好心的漁翁夫婦不但收留了它，還給它吃給它喝，讓它進(jìn)屋烤火取暖。由于漁翁夫婦沒有子女，他們對天鵝就像對待自己親生子女一樣，給予無微不至的愛……經(jīng)過一整個冬天的時間，老夫婦與天鵝建立了深厚的感情。然而，就在他們離開小島的那年寒冬，天鵝因無處避寒，沒有東西可吃，最后也死去了。
看完后你一定會奇怪，漁翁夫婦出于好心去幫助天鵝，為什么會有如此悲慘的結(jié)局呢？這正是人們百密一疏的地方，他們?nèi)f萬沒有想到，正是人們的溺愛使天鵝寒餓死了。
當(dāng)今社會，很多人認(rèn)為：我付出的愛越多，就越能造福于人。其實未必，要知道真的愛是不需要太多裝飾的，更不該這樣一味地“認(rèn)為”。
舉一個我們生活中的例子吧。記得我曾經(jīng)在網(wǎng)上看過一篇報道，說的是一個女孩，從小到大，父母總是給她最好的，加上她本身好強的性子，造成了她“非最好的學(xué)校不讀，非最高的分?jǐn)?shù)不要，非第一名的寶座不登”的怪性格。的確，很久以來，她確實是個人才，在老師的眼里她是個永遠(yuǎn)拿第一的好學(xué)生。但是，人生之路是永遠(yuǎn)不可能一帆風(fēng)順的，一帆風(fēng)順的人生之路是永遠(yuǎn)不可能的。在一次考試中，她以一分之差得了第二名，剎那間，她覺得日月無光，覺得她愧對父母這些年給予她的愛。一時想不開，就結(jié)束了自己的生命。其實父母如果能早點告訴她，生活必有挫折，不要給她施加很大壓力，不要給她過多的關(guān)愛，而是讓她感到人要有拼搏精神和生命的意義，也就不會有今天的悲劇了。父母的愛本是世界上最偉大的愛，但因為它付出的`方式不妥，最終成了殺害女兒的“間接兇手”。
人們渴望愛，社會需要愛，世界呼吁愛。但是，請你們在奉獻(xiàn)自己的愛的時候先好好想一下，這會不會造成傷害。記得《天鵝之死》的結(jié)尾是這樣寫的：“的確，在這個世界上，人人都贊美無私的愛；可是，有時愛也是一種傷害，甚至是致命的�！�
真希望這些例子能敲醒那些一直沉睡在自己的“我認(rèn)為”中的人們。
愛，真該要適可而止！
適可而止作文5
在這道名叫人生的軌跡上，不是每一次放縱，都有人微笑著對你一直縱容；不是每一次離開，都有他原地不動的對自己一直等待；同樣的，也不是每一次謙讓，都是贊許認(rèn)同的目光。
有時候，不如適可而止。我們都只是大千世界里小小的一只精靈，更無法左右別人的人為處事，我們只能像個刺猬一樣頑強的生長，去適應(yīng)這個本就人心難測，滿滿套路的經(jīng)濟型、利益型的社會。只不過在每一次“探險”每一次勇敢的時候，若仍舊記得最初的自己，就已經(jīng)很好了，畢竟，這個時代“做自己”這樣簡單的愿望總會被無奈一次次的更改著。因為現(xiàn)實就像是一個復(fù)雜的大染缸，需要五彩斑斕的染料去裝飾那些所謂的光鮮亮麗！
森林因為人類大量的亂砍亂伐變成了光禿禿的.荒野，招來了沙塵暴霧霾等各種自然災(zāi)害；善良因為部分有心人投機取巧牟取利益，變成了可貴的奢侈。這些樁樁令人戰(zhàn)栗的惡事件不斷向我們襲來，這無不是在提醒著我們：有時候，我們，不如適可而止一些。
應(yīng)聘市場上，張女士謙讓他人多次，讓出自己的座位，本應(yīng)這良好的品德受到公司的重用，但卻因這每一次的寬容和謙讓，被公司婉拒。許多人在此會問：為什么？
是啊！為什么？究竟為什么？
為什么在這個秩序有條的社會，那些人不遵守先來后到的規(guī)則？
因為他們自私！
為什么良好的中華傳統(tǒng)美德不被這個時代所接納？
因為現(xiàn)實險惡！
所以，有時候，不如適可而止，學(xué)會吝嗇你的自私。因為沒有人會永遠(yuǎn)縱容你的任性無理；學(xué)會吝嗇你的謙讓寬厚，因為不是所有人都是值得的。不要把你的美麗變成別人狂妄的勢氣，放肆的資本！
其實，很多時候，我們都需要適可而止。
適可而止作文6
昨晚看著媽媽腫起的腳面，我想到了一個成語：適可而止。
媽媽因為下樓踩空，腳面骨骨折。過了24天以后，可以拆除石膏，復(fù)查效果還不錯，媽媽這些是卸下了一個沉重的包袱。她總說，打石膏的腳就像白天黑夜都穿著軍用大頭靴。
平時的家務(wù)都是媽媽一個人做，她特別愛干凈，總覺得我和爸爸做的不到位。你看，現(xiàn)在的媽媽又一瘸一拐的去擦窗臺的.灰塵了：“寶貝，過來給媽媽的抹布投一投�！薄皩氊�，給媽媽把擦玻璃的刷子拿來�！蔽疑杂袆幼骶徛毙缘膵寢尵妥约喝ザ怂�，換抹布來勞作。
我和爸爸從市場買菜回來，家里確實是煥然一新。原本有些灰塵的地面這回又干凈了，玻璃似乎也為了證實媽媽的辛勤勞動，看起來像沒有玻璃似的。
媽媽就是一個要強的女人，所有的事情不能讓別人說不好，這么常時間，家里她沒有發(fā)揮能量，好像要今天都補回來似的。
爸爸要給我和媽媽包餃子，媽媽又一瘸一拐的來了，她手腳麻利，一會的功夫就把餃子餡和好了，我們?nèi)艘贿叞溩�，一邊各自說著媽媽生病這段時間的各自的感受。大家共同的心愿就是的目標(biāo)就是：健康是一。家人的健康是我們最大的幸福。
吃過餃子后，媽媽歇會，我和爸爸看會電視。
等媽媽一覺醒來，喊我和爸爸看看她的腳：腳面又腫起來想個小饅頭一樣，而切腳趾頭個個都比另一個健康腳趾頭肥1寸吧。爸爸看了以后，對媽媽吼道：“讓你好好養(yǎng)著，你不聽，這回好了，原本一個月能養(yǎng)好的腳，怕要2個月才能好，家里就那么點活，我和孩子慢慢干不也行嗎？知道什么叫適可而止不？知道什么叫適可而止不？”心疼的爸爸差點落下淚來。
我也想對媽媽說：“傷筋動骨要100天，不是你自己心急就能解決得了的。”
看來，養(yǎng)身體和做事情是一個道理，盡力而為，要懂得適可而止。
適可而止作文7
人是種有欲望的動物，而過大的欲望、過大的貪婪帶來的只能是毀滅和無盡的深淵。往往有時候，“適可而止”也是一種智慧。
學(xué)習(xí)上的“適可而止”。俗話說“開卷有益”，人的偉大之處在于可以不斷地學(xué)習(xí)。很多同學(xué)為了提高學(xué)習(xí)成績可以說是：八仙過�！黠@神通。但這些方法真的有效嗎？初三是人生的一個重要轉(zhuǎn)折點，不少同學(xué)會一直學(xué)習(xí)到半夜十一二點才睡覺；第二天精神不振，上課不認(rèn)真聽講，夜里繼續(xù)熬夜，最終形成惡性循環(huán)。這就是典型的：“假勤奮”。不但學(xué)習(xí)成績沒提上去，身體也垮掉了。對此，我認(rèn)為學(xué)習(xí)時間不該從晚上抽，而是從生活中的點點滴滴時間中擠。魯迅曾說過“時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！碑�(dāng)學(xué)習(xí)有了勁頭時，就該適可而止，要牢記身體是革命的資本。
生活上的“適可而止”。游戲最初的目的就是供人們娛樂，消磨時間�？墒遣簧賹W(xué)生將大把的時間和精力都花在了它們身上。更有甚者花費數(shù)萬元只為了更好的.游戲體驗，最終人財兩空。學(xué)生因沉迷游戲而跳樓自殺，敗光家產(chǎn)的事件并不少見，父母雖然也有責(zé)任，但主觀因素還在我們。在這就能體現(xiàn)出適可而止的智慧了。設(shè)想一下，當(dāng)你吧別人玩游戲用掉的時間利用起來，你可以做多少事情。光是一天，會學(xué)習(xí)的學(xué)生和不會學(xué)習(xí)的學(xué)生每天的學(xué)習(xí)時間至少相差5個小時以上，學(xué)會適可而止，每天進(jìn)步一點點，最終你會超越所有人。
“適可而止”的智慧不單單體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和生活上，更在其他的方方面面起著重要的作用。學(xué)會適可而止，遵循一條法則：“做這個房間里最聰明的人！”
適可而止作文8
尺子，是用來衡量東西的；然而，我們每個人都該明白，在自己心里設(shè)一把尺，來衡量自己的欲望，把握一個度，不要讓它太泛濫，否則就像下面的故事一樣。
有次鎮(zhèn)上來了個馬戲團(tuán)，想在當(dāng)?shù)卣信R時工，做的越久獲得的票位置越好，有對小兄弟想要最好的票，于是開始了辛苦的工作，從太陽升起到落下，他們都不停的在干活，雖然很疲憊，但為了那最好的票，他們還是堅持著。到了晚上，兄弟倆終于在艱苦的勞動后迎來了演出，但主持人出場的時候，大家都在鼓掌，但這對兄弟卻在掌聲中沉沉的睡去，從這個故事可以看出一個很淺顯的道理:做人不要太貪心，有時貪心會害了自己。
如果這個還不能使你折服，那么請接著看下一個。因為這種事無獨有偶，不足以為之驚奇的。
有一個傭人盡心盡力的伺候著它的主人，十幾年來就是如此，主人見他這么用心，就帶他到一塊空地前，說在這片土地上你隨便圈，圈到多少我就分給你多少。那有人聽了拿起一根棍子，將土地飛去，等到太陽快落山了，主人還沒見到傭人回來，便跟其他人去尋找。結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)了傭人直挺挺的躺在地上，死了。原來傭人跑得太快，以至于它太渴太累，累死在這里了。
上面的故事都告訴我們，凡事都要有一個度，不要讓你的貪念和欲望控制你，但不只故事中發(fā)生，在我們現(xiàn)實生活中也常常發(fā)生。
如我們經(jīng)�？吹胶每吹臇|西，就要買，不斷的買。購物的欲望控制了你的思維，以至于后面你的信用卡刷爆了才來后悔，但這些還是小事，在現(xiàn)在社會的發(fā)展常常聽到新聞上的`搶劫偷錢的等等一系列犯罪行為，都源于他們內(nèi)心的貪婪。
所以我們每個人心中都該有把尺子，來衡量和壓制自己的欲望和貪婪，不然很容易走上違法犯罪的道路，因為貪會害死人。
每個人做什么都該有適可而止的度，少一些貪念，多一些理智。我們要做一個有度的人，不要忘了，隨時隨地都要在心里安放一把尺，因為那是用來警戒的，最后我們都要懂得“適可而止”這個詞的意義。
適可而止作文9
古語說；“人為財死，鳥為食亡。”人不能沒有欲望，不然就會失去前進(jìn)的動力，但人卻不能有貪婪，因為貪婪是個無底洞，你永遠(yuǎn)也填不滿。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“人類欲望本身并沒有貪欲，如果一個人從煙霧彌漫的城市來到一個松樹林里，吸到清新的空氣，非常高興，誰也不會說她消耗氧氣是過于貪婪。貪婪是從一個人的需要和另一個人的需要發(fā)生沖突開始的，是由于必須用武力、狡詐、盜竊，從鄰人手中把快樂和滿足奪過來產(chǎn)生的。”
貧窮的人只要一點東西，就可以感到滿足，奢侈的人需要很多東西也可滿足，但是貪婪的人卻需要一切東西才能滿足。所以貪婪的人總是不知足，他們天天生活在不滿足的痛苦中，貪婪想得到一切，但最終是兩手空空。
每個人都有欲望，欲望太多就成了貪心；無欲又會被視為沒有追求。所以，人既要滿足應(yīng)有的欲求，又要懂得適可而止。滿足了基本的欲求才會生活的安穩(wěn)、順利；不過分追求貪欲才會是內(nèi)心安然、淡定，做到知足常樂。
凡事講究適可而止，是一種人生經(jīng)驗。有這樣一則美國人喝咖啡的趣事：艾森豪威爾總統(tǒng)又一次訪問麥斯威爾咖啡工廠，場主請他品嘗咖啡，他一口氣就喝完了，贊賞地說：喝到最后一滴都是香的。”說這還舉起杯子倒給在場的人看，果然一滴不剩�？偨y(tǒng)的這一舉動啟示了場主的廣告創(chuàng)意，此后打出了“喝到最后一滴都是香的”的'廣告詞，而且在包裝上也繪有一只倒空最后一滴的咖啡杯。
試想，假如覺得好喝，接連來它幾杯，那就未必有那么香醇的感覺了。要是懷著不喝白不喝的心態(tài)，過多的飲用，那只會腹脹難受，絕不是一種享受。事實上，在我們每個人的心里都有這么一個杯子。我們是恰到好處，懷著感激的心，品味生活的美好呢，還是無休止的貪婪的往里面裝種種想要的東西呢？現(xiàn)實生活告訴我們，“適可而止”四個字十分關(guān)鍵，許多事情，只有適度才是最美好的。
適可而止作文10
與高山，為適時止步而仰，方能領(lǐng)略其巍峨；與芙蓉，為適地駐足遠(yuǎn)觀，方能體味其風(fēng)骨。凡事皆須把握分寸，適可而止，才可柳暗花明，豁然開朗。
子曰：“過猶不及，”此為儒家中庸思想之體現(xiàn)。每談及中庸，人多以無原則的調(diào)合或折中視之，然而真正的中庸是通過不偏不倚，無過無不及的原則與方法達(dá)到最合適、最恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài)。重用本身是一種標(biāo)準(zhǔn)，其關(guān)鍵就在于掌握好分寸。
有人是金錢如糞土，認(rèn)為其有百弊而無一利；有人視金錢勝生命，不擇手段欲將天下財富盡收囊中。有人不忍受怨，以怨抱怨；有人盡容所怨，以德報怨。有人以人間盡是丑陋與陰暗而避之；有人以世界盡是美麗與光明頌之。凡此種種，皆應(yīng)避免。于金錢，大可取之有道，用之有道，造福大眾；于人怨，亦應(yīng)以率直、耿介與磊落而之；于先當(dāng)，需以公正、客觀理性視之。認(rèn)識世界與其中的事物，必須理性對待，忌走極端。
《豪豬的哲學(xué)》顯示，遍身是刺的豪豬唯有找到一個最恰如其分的距離才能保持群體的溫暖。于友人，當(dāng)其陷入困境或做錯事時，應(yīng)真心勸導(dǎo)，盡力相助，如若朋友不接受也不該強求，不要自取其辱。與子女，不該以愛之名進(jìn)行強制性控制。父母對子女之愛本就以分離為目的，分離越早說明子女獨立地越早，父母越成功。于上司，不要言聽計從，鞍前馬后，左右逢迎，如此會以近諛而遭恨。故處世必須對人保持一定的距離，掌握親疏，以求上下相安，皆大歡喜。
《論語》中說：“溫而厲，威而不猛，恭而安”，描述的是一種為人中正平和之態(tài)。孔子還說：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子，”意思是文和質(zhì)之間，如果偏向任何一方都有問題，或粗野，或虛浮�？裢源�、驕傲自負(fù)只會落得孤苦伶仃、千夫所指的境地。虛浮于事、嘩眾取寵，只會失去做人的根基。為人自當(dāng)謙和淡然，如此人生亦將豁然開朗，有滋有味。
把握分寸，適可而止，這酷似禪宗所推崇的'一種境界，君曰：花未金開月未圓，方能保持內(nèi)心的期待與憧憬。這是人間最好的境界，它給予的佛光理性的教誨如儒家精華思想一樣熠熠閃光。
把握分寸，適可而止，置身天平中，瑞坐蓮花臺。
把握分寸，適可而止，面向大海，春暖花開。
適可而止作文11
新飼養(yǎng)員拼命地給河馬放食物，河馬反而不拿食物當(dāng)回事，不好好吃食。我從中領(lǐng)悟到我們做事應(yīng)該適可而止。
小麥播種，水稻插苗，這些植物的中間都是應(yīng)該有一定空隙的，因為只有這樣才能保證每苗小麥水稻都能充分接受光照，充分吸收土壤中的養(yǎng)分，讓它們都茁壯成長，來年有個好收成，若不這樣做，拿來年注定顆粒無收呀，適可而止地播種小麥，插水稻，這我們應(yīng)該懂得。
‘90后’這個名詞成了不懂事，幼稚的代名詞。除去我們的自我，大多還是因為父母給的太多吧。從出生我們就被寵著，衣來伸手，飯來張口，已經(jīng)身在蜜罐中了可還不知足。父母對我們的經(jīng)濟不做太多限制，讓我們根本不把錢當(dāng)回事，不加珍惜，肆意揮霍。溺愛下長大的我們，心智還未成熟。想讓我們更懂事，成熟，父母對于我們應(yīng)該嚴(yán)寬相濟，對我們的寵愛應(yīng)該適可而止。讓我們學(xué)會自己找尋生命的'高度，珍惜所給的一切。
有兩位老師分別叫兩個班，其中一名老師講課面面俱到，小細(xì)節(jié)一一強調(diào)，恨不得把能講的都講出來；而另一位老師只講思路，大致方法一教，就走出教室。結(jié)果每次都是只講思路的老師帶的班考得好。這是因為那個講課面面俱到的老師教的學(xué)生，因為老師講過，自己就不把那些只是當(dāng)回事，只講大致思路的老師教的學(xué)生課下努力鉆研，對老師所講的知識皆能消化，皆變成自己的知識，自己所得到的知識已根深蒂固了。老師教學(xué)也應(yīng)適可而止，讓我們學(xué)會自己思考，把授予的知識轉(zhuǎn)化為自身的。
適可而止的做事是一種智慧，相反呢那些不會適可而止的人，他們的悲劇讓我們深思。一味地走極端，鉆牛角尖不會量力而行的人，給了自己太多壓力，讓幸福想在你身上落戶都無從下手。
我們做事要適可而止，別想那新飼養(yǎng)員一樣拼命給河馬喂食，讓河馬反而不好好吃食，適可而止，別讓強烈的欲望遮住了眼睛，看不見自己的初衷，適可而止地給河馬放食物，它會茁壯成長的！
適可而止作文12
又是該死的體育課！我氣喘吁吁地坐在教學(xué)樓的石階上，喃喃道。剛跳完一千個個繩，又頭頂烈日，我早已干渴難耐了。唉，面對即將來臨的體育中考又別無選擇，期盼下課吧！
丁零零——下課鈴響了，對于我來說，毫無疑問，它就是一道福音。整隊解散后，我們?nèi)喾鋼矶�，直奔教室——目的只有一個，飲水機！待到我拿了水瓶接水時，那隊伍已成了一條長龍。沒辦法，只能等啰。時不時我探出頭去，看著那水流的速度，感覺格外地慢。豆大的汗珠順著我的額頭流下來，我不禁咽了一口唾沫。快點兒啊，就要上課了！
你是不是找死啊！從我后面?zhèn)鱽響嵟囊宦�。我扭過頭去，原來是班上的大個子。只見他怒目圓睜，咬牙切齒，捏起了拳頭。急什么急啊。正在接水的.小個子不屑地說，接滿了再走。我看著他那快滿的瓶子，心里很不是滋味。
終于，怒火中燒的大個子忍不住了。他沖上去一把提起小個子，左手捏著他的衣襟，右手準(zhǔn)備揮拳，并惡狠狠地盯著小個子，吼道：你再說一遍。小個子不屑地撇了一下嘴，欲言又止。他的手顫抖了一下，水瓶掉了下來，砰地一聲，好響！大家都沒被他們的爭執(zhí)怎么吸引，隊伍還在繼續(xù)。不過我很快接到了水，雖然我只接了大概兩口，但是滿足了。
我回到座位上，陷入了沉思。暫不說大個子的魯莽，小個子的自私就足以讓人鄙夷。相同的運動量，大家都需要解渴啊�；蛟S我們需要的水并不多，但一口兩口的水足以緩解那干渴，帶給我們一份清涼。接滿了也只是喝一半就剩著了，真正解渴的還是那一兩口。所以，在前面接水的人又有什么理由不遷就一下后面的人呢？這件事，還反映了社會的另外一個層面。有些人一味的掙啊，其實滿足自身需要的并沒有那么多，在獲取這些利益的時候卻沒有在乎別人的利益，集體的利益，最終被推下了水。
所以，生活需要適可而止，不要讓自私，貪欲充斥你我的心。適可而止，不僅是一種美德，更是一種智慧。
適可而止作文13
一位貪得無厭的姑婆對旁人說過這樣一句話，大的小的都一樣的價錢，為什么不花同樣的錢，買更大一點兒的呢？理是這個理，可花同樣的錢，別人買到了舒適，而你卻買了不合腳的鞋，豈不是更不劃算嗎？
姑婆因為一時的'貪婪，失去了自己不曾感受過的舒適，任何事都應(yīng)該追求自己認(rèn)為最舒適、最舒心的，不應(yīng)該一味的去貪多求大，到最后只能竹籃打水一場空，所以，不論追求什么，總要適可而止。
我們身邊也有許多類似于姑婆的人與事。對于東施效顰，大家應(yīng)該都不陌生吧！東施，因為看見西施的梨花落雨吸引了異性的歡心，所以去模仿西施，結(jié)果一味的模仿使她在異性心中更加丑陋，我們可以向身邊的榜樣學(xué)習(xí)，但不論追求什么都要把握好尺度，不要在追求的路上失去了自我。任何事情都要適可而止。
每個人都有貪婪心，這是不可避免的，沒有人一出生就兩袖清風(fēng)坦蕩蕩。但為何有人急于功名利祿，有人卻看破紅塵，歸隱山林。陶淵明不為五斗米折腰，可謂抵抗誘惑后“采菊東籬下，悠然見南山”。朱自清寧可餓死也不吃救濟糧，這兩位前輩都有自己的人生追求，但他們在黑暗的社會里始終堅守心靈的凈土，都順從了自己的心意，做到了適可而止。
人生是需要追求一些東西，但我們必須明白一個道理：追求要適度，陜西“房姐”在京擁有41套房產(chǎn)，杭州“房叔”名下有20多套房產(chǎn)，姑婆也因自己的貪婪而導(dǎo)致她今后的生活的不便。
朋友們，如果你還沒有將事情弄得太糟，就重新來過，可以去追求自己想要的東西，但要適可而止。
適可而止作文14
蕓是60年代的人，70年代的身體，80年代的心境，90年代的思想，00后的福氣。在牛市和熊市并存的風(fēng)險時代，網(wǎng)絡(luò)和報紙都跟著一靜一動的，而蕓卻是悠哉悠哉，因為她做到的是適可而止。聽聞，蕓又出去玩，不是剛?cè)フ憬眯�，剛從香港購物回來嗎，和她的一幫老同學(xué)。同事們真是羨慕嫉妒恨，但是又沒有蕓那么淡定。
在股市低迷的時候，別人都在唉聲嘆氣，她卻在盤算這次賺了多少，去哪哪玩，有人總是說，你怎么運氣那么好。而蕓總是搖搖頭，無可奉告。其實老年人有老年人的思想，買幾個銀行股，升降幅度不是太大，但是在別人還在盤算，賺了套別墅還是汽車時，蕓已經(jīng)不動生息的賣了，只是留下最先的本錢，看好時機再次投進(jìn)，把每次賺的錢用作旅游，本來也是身外之財，不能有大心機，不然就算是點滴財富也會付之東流。
蕓是個有福氣的人，因為歲數(shù)大，丈夫去世得早，女兒還未嫁人，周圍的同事對待她就像對待自己的'長輩般，而她也是老好人一個，徒弟還沒送月餅給她，她倒是擰了盒月餅給徒弟，因為人緣好，所以經(jīng)常有人帶食物以及新鮮蔬菜，或是水果給她，但她從來都是散發(fā)出去，這樣一來二去，她的人緣越來越好，人們嘴里往往說的福氣就像幸運星一樣，圍繞著她轉(zhuǎn)個不停。
她有時候很固執(zhí)，為了女兒的工作，她是費心盡力，不惜耗費金錢和關(guān)系，幫女兒找了醫(yī)院的工作，卻是因為試用期的工資問題，非得要親自登門過問清楚。她有時候很可愛，上次看到她的時候，一臉上的紅豆豆，都是癟的，問其原因是去浙江吃海貨，別人不吃的大螃蟹，被她吃了共兩只，結(jié)果晚上就冒了許多豆豆，白天好了點，就全部癟下去。
她有高血壓，高血糖，甜的東西很少吃，她總說，不行的，年級大了，甜的東西要少吃，上次乘車碰到母親過來，帶了幾個冬瓜和南瓜，問她要不要，嫌太重就放棄了。后來相信自然甜的食物是無關(guān)重要的，又詢問南瓜還有不，給她帶一個。蕓快樂的活著，中秋節(jié)將近，聽說天津的同學(xué)聚會，她又要去玩?zhèn)�幾天。真是有福氣的人啊。
適可而止作文15
看到這個話題“度”，我很快就聯(lián)想到了成語“適可而止”和哲學(xué)上說的“堅持適度原則”。完全可以這么說，我們生活在適度之中：適度的緊張有助于勝利，適度的壓力有利于發(fā)揮，適度的體溫是保證人體正常運行的關(guān)鍵。但是，最難掌握的恰恰也是這個“度”。
民間有許多俗語，如“欠火候”、“過頭”、“過猶不和”等，它們都離不開這個“度”，可見適度并不是一件簡單的事。比方煎魚，翻炒不夠，就會煎糊，翻炒過度，又會翻爛�？磥�，堅持適度原則是一門大學(xué)問。
許多人不喜歡看斯諾克競賽，認(rèn)為它過于平靜，過于簡單，似乎沒有絲毫的波瀾和懸念。然而，假如你打過桌球，你就會發(fā)現(xiàn)事實并非如此。選手們在斯諾克競賽中最難掌握的就是這個度。選手們有時候輕輕一推，有時候擦邊而走，有時候打一個低桿，將適度演繹得淋漓盡致。要知道擊球角度或者擊球點發(fā)生一點點偏差，球就會偏離方向而無法準(zhǔn)確入袋。因此，適可而止，準(zhǔn)確掌握位置和輕重的“度”是斯諾克競賽中極為關(guān)鍵的一環(huán)。
學(xué)習(xí)上也要注意掌握好“度”。每兩節(jié)課之間總是布置10分鐘的休息時間，因為只有勞逸結(jié)合、張弛有致，即適度的學(xué)習(xí)才干保證課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。老師們明白，只有適量的練習(xí)才會使學(xué)生真正落實、真正掌握、真正鞏固。過度的練習(xí)只會使學(xué)生疲于奔命、窮于應(yīng)付，因而囚禁學(xué)生的思維，根本達(dá)不到開拓學(xué)生思維、發(fā)展學(xué)生智力的目的。而過少的作業(yè)則會使學(xué)生松懈，整天懶懶散散，無所事事，所學(xué)的知識得不到和時鞏固。所以，適可而止也是學(xué)習(xí)所必需的'。
在人與人、國與國之間的交往過程中，也必需堅持“適度原則”。真正的強者在交往的過程中一定會掌握“火候”適可而止，不到萬不得已，不會置人于死地；真正的演說家會適可而止，留下懸念來吸引聽眾；真正的武林高手會適可而止——點到即止。推行鐵血政策的德國首相俾斯麥，在普魯士戰(zhàn)勝奧地利之后，力排眾議，下令停止進(jìn)攻奧地利首都維也納，保存了普魯士與奧地利再度和平、合作的可能。果真，在后來的普法戰(zhàn)爭中，奧地利只是袖手旁觀，并沒有參與戰(zhàn)爭，成為德國的敵人，使德國最終打敗法國。“適度原則”使德意志的統(tǒng)一和德國的崛起成為了可能。
生活中處處都有度，事事都有度。我們只有掌握了“火候”，適可而止，堅持適度原則，才干取得事業(yè)的勝利。