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論語的作文合集15篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的論語的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
論語的作文1
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活。主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書中每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理。
于丹老師帶我們超越時空，把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話。孔子沒有圣賢的架勢，樸素平和、平易近人，時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深奧的道理講的淺顯易懂，真正走進了我們的心里。
“該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空�！睂τ谖襾碚f，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之間、夫妻之間，一些生活中的瑣事，抑郁于胸。“胸懷無限大，很多事情自然就渺小了�！泵鎸θ松倪z憾，我們要在最短的時間內(nèi)接收下來，不要糾纏在里面，一遍又一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦。
于丹老師在論語心得中講了一個故事：一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成，臺階不服氣地對佛像提抗議：我們本是兄弟，憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽�？你有什么了不起？佛像淡淡地說，因為你只經(jīng)過了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。
我讀后眼前一亮，我們過去總是喜歡與他人相比，為什么你我一起參加工作，你今天如此輝煌？往往比的都是自己的`缺失和他人的所得，而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻、肩負的責任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出，千刀萬剮與四刀相比相差何其大，這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了，怨氣自然就少了。你有你的快樂，我有我的開心，知足常樂！
論語的作文2
孔子的《論語》流芳百世，成為了我們小學生用來約束自己的法則，這一法則是我們要去學習、去牢記，去學以致用的。我最喜歡其中的“知之為知之，不知為不知，是知也�！�
正是這句話，改變了我的性格。
曾經(jīng)，一年級時我有些害羞，因為怕老師批評，所以上課有題目聽不懂也不管，馬馬虎虎讓它過去了，以后碰到這類似的題目依舊還是一個醒目的.紅叉叉。
現(xiàn)在，我有題目上課聽不懂，有些地方還有疑惑，我會拿著題目上去找老師，請教老師，再認真聆聽老師的細細講解，倘若還不明白，就再次提出我的疑問，老師一一解答后，我也就懂了，下次再碰到同一類題目，我就是一個大紅勾，不再出現(xiàn)醒目的紅叉叉了。
我之所以有這么大的轉(zhuǎn)變，正是因為孔子爺爺?shù)倪@一句話。
那一天我正在寫作業(yè)，爸爸過來“巡邏”，順便檢查了我的數(shù)學作業(yè)，我悄悄地瞟了爸爸幾眼，只見爸爸臉由晴轉(zhuǎn)陰，眉頭緊皺，指著我的作業(yè)本說：“這道題你上次不是錯過了嗎？這次怎么還錯？”“我……”“你是不時老師上課沒聽懂，還不敢去問？”我低頭默認了。
爸爸坐下來，語重心長地對我說：“女兒，孔子說過，‘知之為知之，不知為不知，是知也！’你知道就知道，不知道就是不知道，不懂裝懂，永世飯桶呀！”
從那以后，我養(yǎng)成了不懂就問，直至明白、懂為止，否則決不罷休的習慣！
我非常感謝這句話，我非常喜歡它，是它改變了我。
論語的作文3
孔子，是中華五千年文明史中偉大的文化大師。我對孔子的文學素養(yǎng)、政治覺悟和道德思想一直是懷著景仰和崇敬的態(tài)度。記得在三四歲的時候，我和表哥被送到經(jīng)典誦讀班，跟著老師誦讀《論語》。在那個時候，我并不懂其中的意思，但是卻讓我認識了這位儒家文化的創(chuàng)始人。《論語》共分二十章，我較為關(guān)注的是《為政篇第二》這一章。
《為政篇第二》主要記載了孔子對學習、孝道和為政三個方面內(nèi)容的言論。學習方面，最著名的是孔子對自己學術(shù)人生規(guī)律的總結(jié)：子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！边�有對學習方法和規(guī)律的總結(jié)：“溫故而知新，可以為師矣。”“學而不思則罔，思而不學則怠�！薄坝桑≌d汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！边@些話，對于初中生今天的學習依然有著指導(dǎo)意義。
在孝道方面的要求主要有：孟懿子問孝。子曰：“無違�！泵衔洳畣栃�。子曰：“父母唯其疾之憂�！泵恳粋�人問孔子孝，他都根據(jù)不同的情況進行內(nèi)容各異的回答，這也是孔子“有教無類”思想的體現(xiàn)。同時，孔子對從政也有自己的理解：子曰：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星拱之。”
哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服�！�
可以說，孔子對“為學、做人、從政”的理解認識，有著一套完整的思想方法，告訴了人們許多為人處世的.道理。認真學習理解掌握其中的思想精華，對當代青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀非常有益處。通過誦讀《論語》，使我跟孔子這位文化大師進行靈魂和心靈之間的溝通，受益良多。
論語的作文4
佇立水邊，凝望悠悠流水，我不禁心緒飛揚，遐想萬千……
水是時間吧?時間無情，正如流水之無情。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！边@感慨中有多少“時不我待”的無奈?“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！睙o論是誰——圣人或凡人，英雄或平民，都阻止不了時間的腳步，脫不了黑發(fā)變白首最終化為一抔黃土的“宿命”。時間無限而生命有涯，于是有了“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的感悟和“少壯不努力，老大徒傷悲”的警戒。
水是德吧?德之高下，正如水之深淺。
“深水不響，響水不深�！睔g呼叫囂的必是淺溪，低吼沉吟的才是江海�！笆ト隧w光，賢人遁世�！钡赂咧烁视谄降偷米〖拍�。追名逐利、吵新聞爆丑聞的必是寡德淺薄之輩。一塊石頭就能讓小溪開一朵炫耀之花，一座大山也改變不了江海的沉穩(wěn)。小人為自己唱贊歌，君子讓別人去評說。
水是心靈吧?心靈之明晦，正如水之清濁。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”水的澄澈來自于活水不斷的水源，心靈的澄明來自于善于納新的心胸。水之澄澈能映出天光云影，心靈之澄明能包容世間萬象。
水就是人吧?
水結(jié)而為冰，冰是人棱角鮮明的性格;冰融而為水，水是人或激揚澎湃或纏纏綿綿的.情感;水化而為氣，氣是什么呢?氣是陶淵明籬下長開不敗的菊花，是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的心憂天下，是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟抱負，是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英雄氣概。是充沛于天地之間，亙貫于歷史古今的浩然正氣，是多少人窮其一生追求的人生真諦。
論語的作文5
我在上小學一年級時，不懂得珍惜時間，時間就在貪玩中過去了。父母也不少因為這個而教訓(xùn)我�？捎捎谀挲g很小，不懂事，以至于我屢教不改。
我的一年級就這么荒廢了。到了期末考試時，我看到了一大片我不會做的題。我意識到自己太貪玩了�？晌乙矝]太在意。一年級嘛！
等到三年級，我們學了論語。老師一句一句的教給我們。并且也把大意教給我們。我終于懂了了：逝者如斯夫，不舍晝夜。讓我學會了珍惜時間。不再貪玩，學習也漸漸上去了。
這就是論語的作用。使我明白了，時間是寶貴的.，自己應(yīng)學會珍惜時間。
是啊！時間就像水流，不會停止，一分一秒的過去了。只有我們?nèi)フ湎r間，時間是不會來找我們的。
從那以后接觸的論語多了起來，道理也懂得多了起來。
學會了怎樣學習，要常常的反省自己，向別人看齊等等。但是我記憶猶新的還是那一則。因為它是我養(yǎng)成了好習慣。是他使我懂得了珍惜時間，使我的成績提高了。
雖然是短短九個字——逝者如斯夫小學生作文，不舍晝夜。卻能讓我做出極大的改變，這全是論語的功勞�。�
這是一句多么有哲理的話呀！雖然僅僅九個字，可蘊涵的哲理這里有一大片呀！
論語教會了我珍惜時間，把我從差生的邊緣拉了回來，是我養(yǎng)成了一生的好習慣——珍惜時間。
這對自己學習進步有很大的的好處。
這一句話使我明白了一個很大的道理，做出了一個改變一生的行動——珍惜時間。
自從學了論語。上三年級的我回家的第一件事不是玩，而是寫作業(yè)。
大家都來讀論語吧！也許已句短短的話就可以改變自己吧！
論語的作文6
“知之為知之，不知為不知，是知也。溫故而知新……”，記得這是初一的時候第一次接觸《論語》，而現(xiàn)在我不敢相信自己的耳朵，這些竟然是從還在上幼兒園的小妹妹口中講出，一邊背誦一邊抱怨古人寫字總喜歡寫“錯別字”，同樣的字體，竟有多種讀音，我不禁為這種獨特的感慨開懷大笑，原來儒家經(jīng)典，現(xiàn)在已經(jīng)開始伴著小朋友成長。人常道“鉆孔鉆孔”，先鉆后有孔，自然而然，伴著情景喜劇的推出，孔子的老師卻被認為鉆子，然而，撇開一系列的喜劇笑話，以真誠的態(tài)度去讀《論語》，卻別有一番體會。
“知之為知之，不知為不知，是知也�！蔽蚁脒@是我們所接觸的內(nèi)容中最簡單的一句吧。看似簡單的一句話語，卻是我們學習中不可缺少的態(tài)度，不恥下問，人人會說，當真正要做到這一點的時候，卻很少有人坦然接受，因為自己怕被別人笑話，不曾嘗試拋開面子，虛心請教。反之，你會收獲到意想不到的成功與進步
“學而不思則罔，思而不學則殆”對每一位學生來說，也不失為對學習的一種勸勉，誠誠懇懇的.學習態(tài)度是至觀學習的重要因素，只學習不思考，對于總結(jié)出的規(guī)律死記硬背，無疑是事倍功半，伽利略因為有了探索精神，敢于實踐才成為人們所景仰的學者，而對于孔子，教育學生要有勤學好問，溫故知新的精神，才使得學生中涌現(xiàn)出一批大學問家，才使得儒家思想影響至今。
《論語》中的每一句話，都是孔子靜心總結(jié)的哲理名言，每一句都會發(fā)人深省，受益匪淺，每個人都想擁有孔子的智慧，殊不知，在他的背后，卻也是做到勤奮、多問才成為人們心目中的圣人形象。在讀《論語》的同時，我們才能體會到一個成功人士背后所付出的艱辛，這無疑是我們求學道路上不可或缺的支柱。
論語的作文7
“子曰：‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”這人盡皆知的話語便出自《論語》中。學習到了新的知識，時常去溫習，不是很快樂嗎？有朋友從遠方來，不是很高興嗎？人們不了解你卻不去生氣，這不正是君子嗎？——這幾句話出自孔子，看似平常無比，卻在我心中永遠留下了印跡……
初次閱讀《論語》，可以說是被逼無奈。那是一次文化節(jié)，當聽到這次要求背下50條《論語》時，我卻不情愿了，只是“子曰、曾子曰”這樣一條條生硬地記下，老師口中的“先理解、再背誦”不過左耳進、右耳出而已。就算到了正式演出時，也是一句都不明白，一口氣下去“夢似的背完”。到后來我還領(lǐng)了優(yōu)秀獎的獎品，然而，還是不明不白的。
再次拿起《論語》時，我開始對照白話文的義理，逐字逐句地、一字不差地探究明白自己當時背誦的語句到底都是什么含義。我開始漸漸明白我有多對不起自己拿到的獎品。
又一次從頭閱讀《論語》時，我徹底為它折服了。就單論第一篇“學而”，這中間包含了多少學習的方法和為人的道理。這一句又一句孔子以及他的學生的話語中，有多少我錯過的人生啟迪？這一句又一句中，又有多少我能學習到的為人處世的東西？一句“溫、良、恭、儉、讓”在我耳邊響起，讓我理解到了儒家處世思想的`精髓；一句“吾十有五而志于學”讓我讀出了少年孔子的遠大志向。
《論語》在我從小到大的成長歷程中，留下了濃墨重彩的一筆！
論語的作文8
語文是什么？是那厚厚的語文教材還是一篇篇令人頭疼的作文？我認為是，也不是。在我眼里，語文很神秘，有豐富的內(nèi)涵。
語文如一座神秘的花園，里面有鳥鳴、花開、葉落。當我們看到里面的一幅幅魅力的景色，都會為之砰然心動，都有用語言表達出來的沖動。這何嘗不是語文？
語文又似楚楚動人的姑娘，高貴的氣質(zhì)讓人無法抗拒。從上學到現(xiàn)在，我一直為她所折服。因為有了她的魅力，才有了朱自清的《荷塘月色》，中國之大，景色之美，超出尋常；名勝古跡，尋芳探幽，古來有之，哪一處沒有留下文人墨客的筆跡？
語文更像一位安靜的傾聽者。小時候，父母較忙，沒時間陪我，我又耐不住寂寞。無聊之時，就會抽出基本書來看。恰好，我看到了李后主的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流�！庇肿x到了曹操的“對酒當歌，人生幾何？”的'無奈。這是巧合嗎？噢，不，語文，你就是如此。
語文，你以獨特的魅力讓人崇拜你，追隨你。而我，又有什么理由要抗拒你？你會百般變化：你是孩子們心中難記的文言文，難做的語段閱讀理解，難寫的作文。大家正準備憎恨你逃離你時，你又變化成美麗的大自然中涓涓的溪流、流動的花瀑，巍峨的高山、壁立的懸崖……你讓我如何說你好呢？只有搖頭，苦笑罷了。
我慶幸自己曾用筆寫下了心中的纖纖細語，讓你為我排憂解難。擁有你，我仿佛看到了未來，在我的心中凝結(jié)成一個美麗的水晶球。
語文，我這個愛做夢的女孩兒就這樣在你的懷抱里張大了，呵呵呵，讓我用用你，愛上你，如此而已。
論語的作文9
從我上小學那天起，爸爸問我想不想學《論語》。我說：“想。”以前在讀三字經(jīng)時，我就讀到過“論語者，二十篇。群弟子，記善言�！爆F(xiàn)在爸爸教我學《論語》，我真高興。
在論語里，我知道了好學上進，聞一知十的顏回；認識了勇敢直率、聞過則喜的子路；發(fā)現(xiàn)了孝敬父母、友愛兄弟的閔子騫；還有能聽懂小鳥說話的公冶長呢。
我很喜歡聽爸爸給我講顏回的故事。他只要一碗米飯，一瓢白開水，住在簡陋的草房里，別人受不了這種苦，顏回卻能樂在其中。而且他還非常好學，有一次孔子問子貢說，你和顏回比怎么樣呢，子貢也夸他是聞一以知十。凡是從老師那里學到了新的知識，他總是毫不懶惰的去實行。顏回真是我學習的好榜樣呀！
一次顏回、子路陪在孔子身邊，孔子問他們的'理想是什么？子路、顏回都回答了老師各自的理想。這時，心直口快的子路問，老師，您的理想是什么呢？孔子的回答是 “老者安之，朋友信之，少者懷之”，雖然我還不明白講的是什么意思，但是我想那一定是個了不起的理想。
今后，我還要在《論語》里去尋找更多有趣的人物和故事。
論語的作文10
人們再熟悉不過的就是路了，公路、大路、石板路、石子路、水泥路，人們無情地從它們身上踏過，它們卻毫不抱怨。每個人也有自己的路，它就是人生之路，我也走過不少路，但有一條路使我記憶猶新，它就是論語之路。
要走論語之路可是很難的，要一天天地背，一天天地讀，只要你把論語背下來，并在生活中慢慢理解，論語之路也就不走而過了。
那是從三年級開始，媽媽從電視上看到一個報道，一個教育專家講：如果想讓孩子過目不忘，就要從小背誦，從下訓(xùn)練，背古文是最好的方法，特別是名文，讓孩子背下來，在生活中體會句子的意思，不但鍛煉記憶，對將來的品德也是潛移默化的。媽媽好好看完后，如獲至寶，立馬買了《論語》讓我背起來。
第一天，媽媽叫我背十行，我看了一下，又讀了幾遍，二十分鐘不到就背下來了，以后幾天也是如此�？墒潜沉艘粋�星期后，我背得越來越慢，從二十分鐘到半個小時、一個小時，最久的.一次竟從七點背到半夜兩點，為什么背的行數(shù)一樣，卻愈背愈久呢？原來古文不比現(xiàn)代文，字簡直就是火星文，看都看不懂，更別提背了，雖然媽媽把拼音都標了起來，但依然難背。我堅持著，因為背是為了我自己，為了我的將來，所以我堅持背著，背到最后，我又發(fā)現(xiàn)先前難背的現(xiàn)在是小菜一碟，背誦速度又加快了。我的記憶明顯變好了，幾乎過目不忘，即使看過一眼的車牌號碼也能輕松記住。我后來又背誦了《道德經(jīng)》和《孫子兵法》，也都非常輕松。
俗語說，不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？只有付出努力才能有成功。我以后遇到的困難也許很多，可我如果抱定背《論語》一樣的心態(tài)去面對它們，就一定能克服一切困難的！
論語的作文11
泱泱古國，孕育了五千年唯我無雙的華夏文明。而孝文化，更是源遠流長，博大精深的中華文化中最具獨特標識的一脈，積淀著中華民族最深層的精神道德追求。時代是倉促的，并且在迅速地向前推進，弘揚孝道，繼承中華傳統(tǒng)文化，是當代發(fā)展進程的.一個重要課題。
早在《論語》中，孔子便提出了許多關(guān)于孝道的名句：父在，觀其志；父歿，觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣。遵從父志，以父親的道德品行來引導(dǎo)自己，即使在父親去世后也不改“父之道”，這便是“孝”；父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。父母的年齡不可以不知道，一方面以他們高壽，自己長大了高興，另一方面又以他們年事已高，需要人照顧而憂懼。由此可見，孝是自古以來中國人恪守于心的傳統(tǒng)美德，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過發(fā)自內(nèi)心深處愛的情感表達，實現(xiàn)家庭和睦，社會安定，人民和諧。因此，孝是道德的基礎(chǔ)，修身齊家治國平天下之本。
在當代，隨著城市化的迅速發(fā)展，越來越多的人外出務(wù)工，背井離鄉(xiāng)，只剩“空巢老人”獨居在貧窮落后的農(nóng)村，那日日夜夜的思念、期盼，都化作無奈的嘆息和渾濁的眼淚，沉重地在土地上生根發(fā)芽。這是否該喚醒我們內(nèi)心深埋已久的孝道，常回家看看？
如今，孝道與社會主義核心價值觀中的“和諧”相承接，使其具有了鮮明的時代性。弘揚孝文化，促進人與人，人與社會之間的和諧相處，培育和踐行社會主義核心價值觀，促進國家精神文明層面的建設(shè)，讓孝文化積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)。
論語的作文12
一想到孔子，眼前就會浮現(xiàn)他的名作—《論語》。
《論語》不僅是我們中國人看的，學習的，好多外國朋友也在學習這本舉世聞名，叫我們怎樣做人，怎樣處事，怎樣交友……的一本富含哲理的，體現(xiàn)我們中華文化的書籍。
在論語中，令我感觸很深的有3個句子。
子曰；“巧言令色，鮮矣仁�！痹谏钪�，有許多人為了自己的功、名、利，阿諛奉承，說好聽的話去迎合別人，這種人太虛偽。如果我們?nèi)歼@樣，那這個世界就太虛假了，孔子說的這句話，目的就是讓我們能做好自己該做的事，踏實地一步一個腳印走下去，如果靠說好聽的話，做“好看”的事理想奮斗的話，毫無意義。
子曰；“學而時習之，不亦悅乎，有朋自遠方來，不亦樂乎，人不知而不慍，不亦君子乎？”這一則講的是孔子的求學方法和態(tài)度。記得有兩個姐姐，她們學習都不好，所以準備比賽，看誰能考上好大學。有一個姐姐半途而廢了，而另一個姐姐就像這一則論語一樣，有樂觀的學習方法和態(tài)度，她堅持不懈，最終考上了好大學。所以說一個人哪怕堅持不懈1秒鐘，也會有不一樣的結(jié)果。
曾子曰；吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎傳不習乎？從這則論語中來看，古代治學人非常重視品德的修養(yǎng)，每天反省一下自己得所作所為，會看到有那么多不足的地方，替別人辦事是不是盡心竭力了呢？人都有自己自私的一方面，可當別人讓你幫他辦事時，就要像辦自己的事一樣與朋友交往是不是誠實呢？有些人交朋友是互相利用，而這樣的朋友自己感覺起來，都很別扭。如果與朋友真誠相待，那該是多么幸福的一件事！
從短短的.幾個字中能悟出那么多有關(guān)于生活點點滴滴的道理可想而知，孔子的學問多博大精深��！如果人人都能參透每一條論語中所蘊含的哲理，那我們的國家，我們的世界該是一個多么強大，多么和睦的家園��！
論語的作文13
《論語》是記錄孔子及弟子言行的一部書，書中充分體現(xiàn)了孔子的思想和主張，對后世的影響極為深遠和廣泛。
《論語》一個突出的特點是語言質(zhì)樸精練。其中有許多傳誦至今的名言，如“歲寒，然后知松柏之后凋也”、“逝者如斯夫，不舍晝夜”、“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也”、“任重而道遠”。它們所蘊涵的深邃的寓意膾炙人口。
讀《論語》，呈現(xiàn)在我們面前的不是一道晶亮跳躍、清澈見底的.小溪，而是一條遼闊、深不可及的滾滾大江，它磅礴的氣勢深深打動了我們，讓人久久地沉思。
孔子將“禮”作為最完美的倫理規(guī)范和制度，同時，他又將“仁”作為最高的道德準則和品質(zhì)�！叭省笔强鬃铀枷氲暮诵�，在《論語》中被著重表達。它的內(nèi)涵是豐富的，其中體現(xiàn)之一為“仁者先難而后獲”，意思是：仁人是難事做在人前，收獲退居人后。相當于我們今天常說的吃苦在前，享受在后。這也是當今社會衡量人的道德水準、精神品質(zhì)的尺度之一，是人們在生活實踐中努力追求的一種境界。由此可見《論語》對現(xiàn)實社會的積極的影響和它強旺的生命力。
《論語》中有與當代思想相悖謬的地方，應(yīng)該芟除。但它的菁華必然陶鑄我們。
論語的作文14
我讀論語的時間不長，也沒有通篇詳細的讀，但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動，為他的胸襟和智慧折服！大家盡管有這樣那樣的看法，但是請想一想：縱觀世界歷史，有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦？孔子一生甚至都沒有一部自己的著作，僅憑著學生們記錄他言行的這部論語就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。
漢初，大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者，難于變革，可與守成”。斯言一出，遂使以孔子為代表的儒家文化，成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學。建國已五十多年，“五十而知天命”，和平歲月，弘揚以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)該是“守成期”，順理成章的天命。其實，儒學中自強不息、厚德載物的'精神，不僅可與守成，亦可催人進取，儒家文化中蘊含的對現(xiàn)代生活有巨大作用的力量，不僅是為某個階級服務(wù)的政治哲學，也是直指人心的人生哲學，儒學在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷，命運懸于一線之際卻總是“野火燒不盡，春風吹又生”，就是因為這其中蘊藏著巨大的潛能，那是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間，本于生命，積極進取，追求成功的永恒精神。
人生，就要有積極的心態(tài)，明確的目標，靠堅持不懈地努力行動來獲取成功，這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神，終極目標，整體主題。
而這些，卻是孔子給我們的啟示。
我們有責任將這種精神弘揚光大，昭示世人！
論語的作文15
孔子的生活方式深入到每一個國人的生活之中�？鬃诱f“君子謀道不謀食”，當然，他是肯定人的現(xiàn)實利益的，此話只是強調(diào)了人還應(yīng)該超越這種狹隘的利益，所以孔子“飯蔬食，飲水，曲耾而枕之，樂在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云�！彼@種單純的生活方式深刻的影響了歷代知識分子，使他們義無反顧的選擇了清貧而高貴的生活方式，它厚重了國人的人格，堅持了國人的氣節(jié)。孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！边@是孔子對其一生的感嘆，可這可謂是千年一嘆，此后千年，這被歷代國人奉為自己的人生參照標準，每個人都將這一標準用來衡量自己人生的.境遇，至今依然�？傊鬃拥纳罘绞奖臼仟毺氐�，但這種獨特的生活方式卻漫延了兩千年，滲入了人們生活中的點點滴滴。
除此之外，《論語》的精彩之處還比比皆是，如“可言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言�！薄�有孔子那種肯定人受天命支配，有認為人可以通過一定的努力而開創(chuàng)一番事業(yè)，進而天命即生生不息的觀念，至今都是熠熠閃光�？傊墩撜Z》是一部經(jīng)典中的經(jīng)典，經(jīng)典就應(yīng)常讀，常讀常新。