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節(jié)儉的作文（大全11篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的節(jié)儉的作文，歡迎閱讀與收藏。
節(jié)儉的作文1
中國(guó)，一個(gè)偉大、獨(dú)特、充滿東方神韻的國(guó)度，有十三億多勤勞的人民在這里繁衍生息。正是因?yàn)橛辛巳藗兦趧诠?jié)儉這一美德，國(guó)家才得以生存、發(fā)展乃至繁榮壯大。
早在三國(guó)時(shí)期，諸葛亮就以“勤以修身，儉以養(yǎng)德”著稱。那千古遺傳的勤勞節(jié)儉便為中華賦予了新的靈魂與不屈的力量。
勤，是古代孔子的“韋編三絕”，反復(fù)讀書，勤以補(bǔ)拙，最后成為圣人；是蘇秦的“頭懸梁，錐刺股”，勤奮刻苦，努力學(xué)習(xí)；是匡衡的“鑿壁偷光”，為了學(xué)習(xí)，給自己創(chuàng)造條件，勤奮努力！
儉，是不浪費(fèi)，是約束，不放縱。就如我們偉大的周恩來總理，他總是以“儉”為本，全心全意為人民服務(wù)，一件衣服補(bǔ)了又補(bǔ)，事事想著老百姓卻不管自己的生活多么樸素，村里的領(lǐng)導(dǎo)要翻新他老家的房屋，可他卻說要先把普通老百姓的房子先安排好！又如我們偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家，中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)——鄧穎超，她小時(shí)候過著清貧的'日子，那是迫不得已，可長(zhǎng)大后，她有了工作，有了豐厚的收入，可仍是那么節(jié)儉，衣服舊了、破了舍不得丟。真可謂是“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”。
我小時(shí)候出生在農(nóng)村，到了忙月看著爺爺奶奶不辭辛苦，早出晚歸地干農(nóng)活，回到家里，他們從不抱怨自己干活是有多么辛苦。他們這種勤勞的精神讓我耳濡目染，也養(yǎng)成了勤勞的習(xí)慣。如：看到家里有堆積的衣服沒有洗，我立馬拿去洗凈；看到家里有垃圾，就拿掃把馬上清理。
我還有節(jié)儉這一特點(diǎn)，正是因?yàn)槭艿綃寢尮?jié)儉美德的熏陶。有一次，我看到媽媽正在清理一些舊衣服，并將爸爸的一件舊褲子拆掉，然后剪起來。我說：“媽媽，把這件衣服丟了吧，都這么舊了�！眿寢屝χ鴮�(duì)我說：“是有些舊了，但是改小一下可以給弟弟穿！”我又瞅了瞅那件衣服，深感懷疑，就說：“膝蓋部位快破了，你還能改得多好？”媽媽二話沒說，三下五除二幾剪刀下去，架上縫紉機(jī)，一件帥氣兒童牛仔褲展現(xiàn)在我眼前。我用欽佩的目光看向媽媽，不由自主翹起大拇指說道：“媽媽真了不起！”
從那以后，我家每有小或舊的衣服也都拿來改造一下，變廢為寶，有的可以剪成小書包，手機(jī)帶等等，這些都得感謝于我母親的言傳身教。
勤勞節(jié)儉是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的一種美德和精神，我們要從小養(yǎng)成這個(gè)美德，勤勞節(jié)儉，從我做起！
節(jié)儉的作文2
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響；“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞，“勤儉節(jié)約”這個(gè)古老而又年輕的命題，如今重又被賦予新的歷史使命。
雖然我們現(xiàn)在的生活水平提高了，但是我國(guó)還是發(fā)展中的國(guó)家，更需要倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的低碳生活，才能在需要的時(shí)候有用之物。
就拿水來說，水在生活中隨處可見，有時(shí)不小心浪費(fèi)了一點(diǎn)水，從來不當(dāng)回事。你有算過你浪費(fèi)的水有多少嗎？假設(shè)你一天浪費(fèi)了50克水，那么全國(guó)14億人共浪費(fèi)多少水？共7萬噸水。這是怎樣的一筆損失啊？我們正經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗(yàn)。有人問：“我能做什么？”答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。就這么簡(jiǎn)單嗎？對(duì)，就這么簡(jiǎn)單！請(qǐng)記�。耗闩c我，是浪花里的一滴水，無數(shù)滴水匯聚起來，會(huì)是澎湃洶涌的浪濤，才有波瀾壯闊的大海！一個(gè)人的力量有限，但無數(shù)個(gè)有限組合起來，便是無限，便會(huì)有無堅(jiān)不摧的力量！
無數(shù)歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的.；“千里之堤，潰于蟻穴，”有些看似點(diǎn)滴的浪費(fèi)，就像“蟻穴”一樣，侵蝕著堅(jiān)固的根基。在汶川地震、在舟曲泥石流等災(zāi)難中，我們靠團(tuán)結(jié)奮斗節(jié)儉，戰(zhàn)勝了一切困難。
節(jié)約是德，節(jié)約是福，節(jié)約是我們最寶貴的財(cái)富。節(jié)約是愛，節(jié)約是智，節(jié)約是我們每個(gè)人的義務(wù)。讓我們珍惜每滴水、每度電、每分錢、每粒米，不管在何時(shí)，不論在何處。不要小看你平時(shí)節(jié)約下來的一塊錢、一滴水、一張紙，節(jié)約就是這樣，一點(diǎn)一滴，最后匯集成江河湖�！�，節(jié)儉不容易，因?yàn)樗种院�；�?jié)儉又很容易，只要你從每一件小事做起。
節(jié)儉是一種品質(zhì)，是一種美德，節(jié)儉是一個(gè)動(dòng)作、一種習(xí)慣，它融入在生活、融入在校園里，融入在我們心中！節(jié)儉也是一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的，不久之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)小小的節(jié)儉有大大的意義，唔，有滴水聲，我會(huì)主動(dòng)關(guān)；不再與別人攀比，不再一味追求時(shí)尚…..從這些小事做起。
“節(jié)儉”之風(fēng)吹進(jìn)校園，讓我們看到了一個(gè)勤儉節(jié)約、積極向上的校園，一個(gè)真正意義上的和諧校園!
節(jié)儉的作文3
春節(jié)之前，我加入了我家的的大掃除活動(dòng)，這當(dāng)中遇到的一件事讓我真切感受到了：節(jié)儉，永不落幕。
整理廚房時(shí)，我看到幾個(gè)裝有雜糧的小塑料袋，里面的內(nèi)容沒多少，有的甚至還不夠抓一把，為了保持櫥柜的美觀，我建議姥姥把它們?nèi)拥簟＠牙崖牶�，連連擺手，忙不迭的說“那可不行，那可不行”，我沒想到，一條小小的建議竟會(huì)讓姥姥有如此強(qiáng)烈的反應(yīng)。姥姥一臉嚴(yán)肅，認(rèn)真地對(duì)我說“你忘了粒粒皆辛苦了嗎？孩子�！蔽也灰詾槿�，“這不剩多少了，加起來都不夠吃一頓�！薄俺悦鏃l時(shí)，我們可以把雜糧和在白面里呀！”，姥姥和藹的看著我，耐心的說。我堅(jiān)持著自己的意見，繼續(xù)找理由：“扔掉也不值多少錢的”。姥姥也不放棄她的意見，停下手中的'活計(jì)，一副打算與我好好聊一下的樣子，“這與錢多少無關(guān)，一粥一飯，一絲一線，都來的不易，勤儉持家是中國(guó)人的家風(fēng)……”在姥姥慢條斯理的話語中，我開始漸漸轉(zhuǎn)變之前的想法，明白節(jié)儉不是困難年代的專利，任何時(shí)候任何人都需要它。我接受姥姥的建議，把這些雜糧統(tǒng)一裝到一個(gè)盒子里，既珍惜了糧食又讓柜子整齊了。
這次經(jīng)歷讓我想起了“房梁掛錢”的故事，說的是蘇東坡非常注意節(jié)儉，過日子精打細(xì)算，為了不亂花一分錢，他把所有的俸祿拿出來，平均分成十二份，每月用一份；每份分成三十小份，每天一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每日清晨取一份，作為全天的開支，拿到小份錢后，他還要仔細(xì)斟酌，能不買的東西堅(jiān)決不買，只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支。積攢下來的錢，蘇東坡將其存于竹筒里，以備不時(shí)之需。他的節(jié)儉受到后人的推崇和敬仰。
古人是節(jié)儉的楷模，把目光轉(zhuǎn)回到我和我的同學(xué)們，父母傾其所有把最好的條件提供給我們，我們卻開始慢慢丟掉節(jié)儉的傳統(tǒng)了。中國(guó)有13億人口，每人每天節(jié)約1分錢，一年就能節(jié)約50億左右，就能建起5000所希望小學(xué)，就能讓近千萬個(gè)失學(xué)兒童重返校園�？梢姽�(jié)儉對(duì)于我們是多么重要！
節(jié)儉的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花，節(jié)儉的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。節(jié)儉對(duì)于我們來說，永不落幕。
節(jié)儉的作文4
21世紀(jì)新社會(huì)，人們生活越來越富裕，孩子們的童年是那么的豐富多彩，有姿有色。然而，在這種物質(zhì)條件大幅度提高的情況下，不少年輕的爸爸媽媽節(jié)儉節(jié)儉開始淡薄。對(duì)孩子寵愛有加，百依百順，缺乏節(jié)儉節(jié)儉教育與培養(yǎng)，使得孩子們不懂得什么叫珍惜，什么叫節(jié)約，什么叫儉樸，吃飯?zhí)羧龗�，穿衣喜新厭舊，玩具朝三暮四，用品追新求異，人走燈不滅，人離機(jī)不關(guān)，這種現(xiàn)象比比皆是。這對(duì)孩子美德的培養(yǎng)，身心的健康，對(duì)社會(huì)資源的保護(hù)，可持續(xù)發(fā)展都是極為不利的'。
如何繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)美德，從小培養(yǎng)孩子節(jié)儉意識(shí)，我認(rèn)為重在家長(zhǎng)的言教身傳。而且身傳重于言教，家長(zhǎng)要從自身做起，從日常生活做起，，讓孩子身濡目染，漸移默化，從小培養(yǎng)節(jié)儉的意識(shí)和習(xí)慣。為此，我們平時(shí)要注意做到五個(gè)一，即節(jié)約每一粒米、每一滴水、每一寸布、每一度電、每一分鐘。
節(jié)約每一粒米：煮飯燒菜，飯店點(diǎn)菜要精打細(xì)算，以吃掉為標(biāo)準(zhǔn)，不隨意傾倒食物。要讓孩子學(xué)會(huì)并牢記李紳的《鋤禾》這首唐詩(shī)，教育孩子珍惜每一粒米，不剩飯菜食物，少吃零食，不買垃圾食品。
節(jié)約每一滴水：用水時(shí)，能用小水的不用大水，能用盆洗的不用流水洗，并隨手關(guān)閉水龍頭。雨水聚集后可以用來拖地板搞衛(wèi)生;洗腳洗浴水可以用來沖馬桶;淘米水可以用來洗菜。教育孩子珍惜每一滴水。
節(jié)約每一寸布：現(xiàn)在人比較講究干凈注重衛(wèi)生，餐巾紙手紙隨意用，這也是一種浪費(fèi)，能用一張的就不用兩張，書寫紙正面用了反面還可用，以節(jié)約每一張紙;買衣物玩具等東西不要貪多求新，孩子的有些衣褲可以變換上面的裝飾來滿足孩子的要求，有些玩具也可以與孩子一起手工制作。不需要的物品，或利用，或送人，或賣了，壞了能修理則修理，物盡所用不浪費(fèi)。要節(jié)約每分錢、每寸布、每件物。平時(shí)教育孩子注意愛護(hù)書本，愛護(hù)玩具和其它各種物品，孩子好奇拆了東西裝不上，大人可以幫助孩子一起安裝好。
節(jié)約每一度電： 大人盡量少玩電腦和手機(jī)，空調(diào)冰箱熱水器溫度設(shè)定要恰當(dāng)，注意隨手滅燈關(guān)機(jī)。孩子看電視，玩電腦應(yīng)控制好時(shí)間，可多帶孩子外出活動(dòng)，串門、上公園、逛商店、做游戲、玩球、跳繩等等，既增長(zhǎng)見識(shí)，又利于身心健康。
節(jié)約每一分鐘：時(shí)間也是資源。也需節(jié)儉，日常生活要有計(jì)劃巧安排，講究效率。不迷戀于游戲，不迷沉于麻將、紙牌。要像學(xué)校那樣安排好孩子的起居作息和各項(xiàng)活動(dòng)， 培養(yǎng)孩子的時(shí)間觀念和效率意識(shí)。
節(jié)儉不是寒酸，而是一種美德。節(jié)儉永不過期，需要世代相傳。
節(jié)儉的作文5
勤儉節(jié)約是一種企業(yè)社會(huì)責(zé)任，是一種本人修養(yǎng)，是一種文明行為的承傳、傳統(tǒng)美德的持續(xù)，是永恒不變的永恒不變時(shí)尚潮流。因?yàn)楦辉�，大家都有享受人生的�?quán)利，但是大家沒有消耗廢棄物和有使用價(jià)值的.化學(xué)物質(zhì)、資源的權(quán)利，一粥一飯，想起來是不容易的半絲半絲，永遠(yuǎn)物力弱。不然，是一種罪行。能廢物利用、節(jié)支增收、挖潛力資源是聰明人所做；奢侈浪費(fèi)、一擲千金、今朝有酒今朝醉乃愚人之舉。
勤儉節(jié)約在大家那樣一個(gè)人口諸多的發(fā)展趨勢(shì)中國(guó)家是一種豐厚而必需的存款。有人做了這樣的統(tǒng)計(jì)分析:在大家國(guó)家，每人每天節(jié)約一美分，全國(guó)13億人就能節(jié)約1300萬人，一年能節(jié)約50億人，每人每天能節(jié)約一粒米，全國(guó)一天能節(jié)約32.5噸糧食，每人每天吃400克米 這節(jié)約的大米一個(gè)人能吃81250天，能吃222年的每個(gè)人能節(jié)約電，能節(jié)約五億多樣性RMB的每個(gè)人能節(jié)約水滴，13億人能節(jié)約126噸。大家不但是一個(gè)強(qiáng)國(guó)，有那樣一組數(shù)據(jù)信息得以說明大家還是一個(gè)窮國(guó)：大家擁有 3000多萬元失學(xué)兒童，2600多萬元絕對(duì)貧困人口，1100多萬元最低生活保障目標(biāo)和上億流動(dòng)性農(nóng)民工，雖然在我國(guó)絕大多數(shù)人算得上衣食無憂，但所有人都沒理由去消耗一點(diǎn)一滴，由于也有很多人必須援助。實(shí)際上，在日常事務(wù)和日常生活節(jié)約一度電、一張紙、一滴水，對(duì)大家而言僅僅微薄之力，大家為何不讓這一舉動(dòng)變成一種習(xí)慣性利己利人呢！事兒看上去雖小，卻反映著一份摯誠(chéng)的責(zé)任感和讓人崇敬的本質(zhì)品性。在我國(guó)13億人口，假如每人每天任何事物都消耗一點(diǎn)兒，長(zhǎng)期性這般，不良影響是無法預(yù)料的。人口多基礎(chǔ)薄弱是大家的我國(guó)基本國(guó)情，因而大家辦一切事兒都務(wù)必勤儉節(jié)約迎面。
國(guó)以儉得之，以奢失之，勤儉節(jié)約針對(duì)國(guó)家大有益處，與個(gè)人利益也息息相關(guān)。儉則能夠成家立業(yè)，儉則能夠立身處世；諸葛孔明以儉養(yǎng)德傳為佳話；清朝徐榮說：街邊廟腳衣衫襤褸身，半是當(dāng)初奢侈浪費(fèi)人。勤儉節(jié)約使人安寧幸�？鞓�，奢華使人無路可退。貧困必須勤儉節(jié)約，富有沒忘記勤儉節(jié)約，若用則千錢甘愿，不善用則一文不費(fèi)。才算是適合消費(fèi)之道。勤儉節(jié)約是興家立業(yè)之本，不但有其經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際意義，更有其社會(huì)道德實(shí)際意義。
節(jié)儉的作文6
節(jié)約節(jié)儉一直以來是中華民族的傳統(tǒng)美德。可是近幾年，隨著人們生活水平的不斷提高，對(duì)于節(jié)約一些水，節(jié)約一些電，都不當(dāng)一回事，認(rèn)為不就是多花些錢嘛，有什么呀！真是有錢就是任性呀！可是你們可曾想過全世界人口有71億，如果每人都浪費(fèi)一些資源，那聚積起來將是多大的資源被浪費(fèi)呀，更何況如今地球上各種資源是以每年遞減的方式下降，在不久的將來對(duì)于一個(gè)資源貧脊的世界，那我們的子孫后代該如何生存。因此，我們每個(gè)人必須從我做起，學(xué)會(huì)在生活中做一個(gè)節(jié)約節(jié)儉的人，為社會(huì)造福。
講到節(jié)約我的外婆真可謂是個(gè)節(jié)約達(dá)人，她會(huì)把不能再穿的衣服，經(jīng)過她的巧手改裝成靠墊，地墊，十分的舒適，而且是自己的創(chuàng)意，款式也新穎。在家里做飯的時(shí)候，外婆也不會(huì)浪費(fèi)菜品，吃多少煮多少。在洗菜的時(shí)候，也會(huì)將洗米洗菜水用桶裝起來有的用來澆花，有的用來沖廁所，一點(diǎn)也不浪費(fèi)，洗衣服的時(shí)候也將洗剩的水裝起來用來拖地，真是一舉兩得。在外吃飯外婆也會(huì)將沒吃完的菜肴打包回來，熱熱又可以做一餐吃了。聽完了以上我對(duì)外婆的描述你們一定覺得我外婆真是太小氣了，這樣做真是丟人呀�？墒悄銈冇袥]有聽過諸葛亮說的一句名言“靜以修身，儉以美德”。這不正足以體現(xiàn)出節(jié)儉對(duì)于提高自身道德的修養(yǎng)有著多么重要的作用。雖然我的外婆非常的節(jié)儉，可是她對(duì)我卻是十分的.大方，總是把最好的給我，所以我的外婆一點(diǎn)也不小氣。
受到外婆的影響，我也慢慢地學(xué)會(huì)了節(jié)儉，我喜歡書法，因此每天都要練習(xí)毛筆字，如果不是寫作品，我會(huì)將看完的過期的報(bào)紙拿來做練習(xí)紙。寫完后不能用的報(bào)紙，我會(huì)給它扎成一扎拿去廢品站賣，這樣也可以為我的小金庫(kù)創(chuàng)收入，不是一舉兩得嗎？還有平時(shí)，不論是幫忙洗碗、洗菜我都會(huì)盡量將水關(guān)得小一些，速度快一些，也會(huì)仿照外婆的做法去合理的利用水，雖說是麻煩了一些，但養(yǎng)成了這個(gè)好習(xí)慣真能節(jié)約不少水，如今淡水越來越少，節(jié)約用水真能造福后代。平時(shí)在用電上我也有我的小方法，將不需用的電器電源都拔掉，人不在房間內(nèi)就將房間內(nèi)的燈給關(guān)了，能用臺(tái)燈，我就盡量不開大燈，等等，要聊起節(jié)約的話題真是一聊就停不下來了。
總之，不要認(rèn)為節(jié)約節(jié)儉是別人的事，我們每個(gè)人都要從我做起，哪怕是一滴水，一度電，這都將會(huì)給子孫后代帶來福音。
節(jié)儉的作文7
古人有言：“克勤于邦，克儉于家�！笨梢娗谂c儉有著千絲萬縷的聯(lián)系，大到治國(guó)興邦，小到我們個(gè)人的學(xué)習(xí)生活，勤與儉都是密不可分、相輔相成的。然而在我們的生活中，我們往往重視前者，卻忽略后者。天道酬勤人人皆知，但儉以養(yǎng)德的道理又有多少人牢記在心呢？
所謂民以食為天，在吃這件事上是很能體現(xiàn)節(jié)儉二字的。然而中國(guó)餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心，據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)每年餐飲業(yè)浪費(fèi)的糧食相當(dāng)于兩億人的口糧。為此，習(xí)曾作出批示：浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎！可喜的是，近年流行于全國(guó)各地的光盤行動(dòng)使餐飲的節(jié)儉蔚然成風(fēng)，節(jié)儉越來越成為社會(huì)的共識(shí)，逐漸從“中華民族傳統(tǒng)美德”的神壇上走下，融入我們的生活。
同樣的，在我們的校園里，食堂恐怕也是最能體現(xiàn)節(jié)儉的地方了。然而在我們?yōu)槠趦芍艿闹抵艿倪^程中，大量剩飯剩菜的現(xiàn)象屢見不鮮。當(dāng)然這并不意外，因?yàn)樵谶@個(gè)物質(zhì)充裕、生活富足的時(shí)代，“一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”的道理早已被我們拋在了腦后。但當(dāng)我們的飯菜被無情地倒入泔水桶的時(shí)候，我們是否想過那些處在饑餓中的困難群眾？是否想過那些將一日三餐視為奢求的'苦難中的人們？身為學(xué)軍人，我們應(yīng)該有這樣的格局和視野：我們所浪費(fèi)的不是我們自己的，我們浪費(fèi)的資源是屬于全人類甚至全世界的。我們都在政治課上學(xué)到過這樣一種正確的消費(fèi)觀——勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。這并不只是一行印在紙面上的油墨，而更應(yīng)該是深深烙在我們心里、融入我們生活的一種素養(yǎng)，一種習(xí)慣。
那我們要怎樣讓節(jié)儉融入生活呢？這并不是讓大家做題不用草稿紙，在寢室里學(xué)習(xí)不開臺(tái)燈，上廁所舍不得沖水，而是讓我們養(yǎng)成一種習(xí)慣，即盡一切可能避免浪費(fèi)。例如離開教室的時(shí)候，我們要做到人走燈滅。打草稿的時(shí)候，我們要充分利用紙張，不過多留白。在食堂就餐，我們要適度按需打飯，盡量做到“光盤”……正如勤奮體現(xiàn)在課間的奮筆疾書、排隊(duì)時(shí)的沉迷書本，節(jié)儉也體現(xiàn)于這一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，體現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)生活的方方面面。我們的共同目標(biāo)是成為新時(shí)代的領(lǐng)軍人，我們就應(yīng)該把這些小事做好，把節(jié)儉作為生活的一部分，作為生命的一部分。
就讓我們從今天起，做一個(gè)節(jié)儉的人，讓勤與儉成為我們的雙翼，助我們?nèi)琏H鵬一般，飛向卓越的彼岸，成就領(lǐng)軍的夢(mèng)想！
節(jié)儉的作文8
一個(gè)人若想積累財(cái)富,首先要善于克制自己的欲望,自我克制的能力必不可少.
通常人們習(xí)慣把吝嗇看成節(jié)儉的孿生兄弟.這其實(shí)是不對(duì)的.實(shí)際上節(jié)儉的真正含義是:當(dāng)用則用,當(dāng)省則省,也就是花費(fèi)要恰倒好處,但吝嗇的真正含義確是指:當(dāng)用不用,不當(dāng)省的也要省.因此真正的節(jié)儉并非吝嗇,而是經(jīng)濟(jì)的有效率的使用.不是一毛不拔而是用度得當(dāng)!
有些人喜歡出風(fēng)頭講排場(chǎng),平時(shí)不僅要把自己的收入吃光用盡甚至還去借錢來?yè)螆?chǎng)面.這種人一旦遭遇變故,不但自己站不起來,往往還會(huì)連累到別人.如果他以前能夠節(jié)儉,少出風(fēng)頭也不可能會(huì)落到如此境地!
通常有些人認(rèn)為節(jié)儉的含義應(yīng)該是"省錢的方法"其實(shí)節(jié)儉應(yīng)該解釋為"用錢的方法".也就是說怎樣把錢花在最該花的地方.怎樣安排衣“食“住“行等各個(gè)方面的花費(fèi)問題,把錢用得最為恰當(dāng),最為有效才是真正的節(jié)儉!
許多人向托馬斯-利普頓爵士請(qǐng)教成功的秘訣.他告訴那些人成功最重要的就是節(jié)儉,成功者大都有儲(chǔ)蓄的好習(xí)慣,任何人對(duì)他的幫助和鼓勵(lì)都比不上自己有一個(gè)薄薄的小存折.惟有儲(chǔ)蓄才能奠定自己成功的基礎(chǔ),才能自立自助.許多人只因?yàn)椴欢霉芾碜约旱腻X,不懂得算計(jì)著用就在不知不覺中是大量的錢財(cái)從指縫中流走,如果一個(gè)青年能養(yǎng)成記帳的好習(xí)慣,能把每次的花費(fèi)都記入帳簿然后仔細(xì)核算,好好籌劃.這對(duì)于他以后事業(yè)的發(fā)展一定有巨大的幫助,這樣不但使他學(xué)會(huì)了記帳的方法,也在記帳中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn).
有很多人寧愿把錢放在口袋里也不愿存到銀行,也有很多人習(xí)慣把所有的錢都帶在身上,這樣做很容易使他們隨時(shí)隨地的胡亂揮霍毫無節(jié)制!雖然存在銀行里用起來不太方便,但是全帶在身上會(huì)刺激我們花錢的欲望.在用錢方面完全失去控制,所以節(jié)儉唯一有效的方法就是把錢存入銀行,而且最好是離你較遠(yuǎn)的銀行,這樣當(dāng)你想用錢的時(shí)候就會(huì)考慮一下去銀行要花費(fèi)的`費(fèi)用,并會(huì)慎重的考慮是不是真的有必要支出一些錢!
惟有養(yǎng)成儲(chǔ)蓄的習(xí)慣將來才有希望享受到成功與財(cái)富.在當(dāng)今社會(huì)有很多人認(rèn)為節(jié)儉是一件很不體面的事情,那么想想看胡亂的揮霍金錢就算是很體面嗎?如果我們把錢用在最該用的地方是不是比揮霍更體面呢?
所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)節(jié)儉,合理的規(guī)劃好自己的生活支出.每個(gè)人都會(huì)成為小富翁!
節(jié)儉的作文9
記得小時(shí)候媽媽經(jīng)常告訴我：每個(gè)人都要懂得節(jié)儉，當(dāng)時(shí)我還小并沒有真正理解媽媽說的意思，后來我慢慢長(zhǎng)大了，我從生活中感受到了什么才是真正的節(jié)儉！
記得我小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，常常是一本本子沒用完或是只寫了一兩頁(yè)就丟掉，媽媽看見后，就生氣地問我：“兒子，你的本子怎么沒用完就扔掉呢？”“因?yàn)檫@些本子都破破爛爛的，有些連封面都沒有，不拋掉干嘛�！眿寢屄犃�，嚴(yán)肅地對(duì)我說：“兒子，你知道嗎，在媽媽小時(shí)候，都是天不亮就去干活，再拿著干活的錢去買本子，那個(gè)時(shí)候哪里有你現(xiàn)在這么幸福�！眿寢屢贿呎f一邊把我寫完了的頁(yè)數(shù)撕掉，然后再把沒寫的集在一起裝訂成冊(cè)，最后把破的封面用透明膠布粘好�？粗@些“新本子”，我不由得臉紅了，今后一定要養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣。還有時(shí)在街上，我們時(shí)不時(shí)的會(huì)看到一些和我們同齡的青少年，他們的穿著打扮都非常的華麗時(shí)尚，看起來很像有錢人。他們穿成這樣，以為會(huì)讓人覺得他們很有錢，把羨慕的眼光投向他們。可是，他們錯(cuò)了，他們的行為無疑就是浪費(fèi)和追求奢華，曾國(guó)藩曾說過：反對(duì)一切奢華！作為祖國(guó)未來的希望的我們，應(yīng)該學(xué)會(huì)節(jié)儉，不可輕易浪費(fèi)，我們的衣著應(yīng)該樸實(shí)無華，而不是華麗麗的那種。我們要把吃剩的食物放到冰箱中，下次再拿出來吃，不要扔掉。用完的紙把它送去回收中心，可以造出新的紙來。我們要節(jié)儉身邊的一紙一簍，竹頭木屑，還有媽媽洗完菜用的水都不能浪費(fèi)，可以用它來澆花、洗手或是洗別的東西。總而言之，言而總之，要時(shí)刻節(jié)儉。
有人說：只有節(jié)儉，幸福之花才能永放光芒。是的，節(jié)儉是快樂的.，更是高尚的。節(jié)儉是一種美德，沒有時(shí)空的界限，沒有尊卑的區(qū)別，是人人都應(yīng)具備的，而不是“貧窮”的代名詞。在這個(gè)相對(duì)富有的時(shí)代，在相對(duì)富有的人群中更需要節(jié)儉。節(jié)儉的快樂來自哪里？在一定意義上，節(jié)儉是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質(zhì)素養(yǎng)和美德。把節(jié)儉看作創(chuàng)造價(jià)值，塑造自我的機(jī)會(huì)，肯定自我。節(jié)儉如井，深挖下去，不但是洞開聚集財(cái)富的源泉，而且是涌流愉悅的心田，何樂而不為？
節(jié)儉是一種美德，節(jié)儉是一種品質(zhì)，節(jié)儉也是一種氣質(zhì)，節(jié)儉更是一種態(tài)度。所以，我們要時(shí)刻懂得節(jié)儉，還要學(xué)會(huì)節(jié)儉，其實(shí)，在我們身邊發(fā)生的一些不起眼的小事，看似平淡，但節(jié)儉就藏在這些小事中，因?yàn)�，�?jié)儉就在我們的身邊。
節(jié)儉的作文10
即使是千里茫茫冰山，憑任大氣變暖，也有消融殆盡的一天；即使是方圓漫漫青林，憑任斧斤入山林，也有淪為黃沙的一日；即使是王侯曾住鐘鳴鼎食之家，憑任揮霍，也終只落得大觀園白茫茫的真干凈。
《墨子》中提到：勤儉則昌，淫佚則亡。再?gòu)?qiáng)盛宏大的基業(yè)，若沒有節(jié)儉來維系支撐，不過是個(gè)空現(xiàn)浮華的空殼，經(jīng)歷不起時(shí)間，歷史的檢驗(yàn)，難渡發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)的洪流。
強(qiáng)盛之樹，必扎節(jié)儉之根。由大見小，再?gòu)?qiáng)盛的國(guó)家，也有底層的人民，再宏大的經(jīng)濟(jì)基數(shù)，人均分?jǐn)傄膊灰姷酶蛔恪９识�，更�?yīng)崇尚節(jié)儉。雪崩時(shí)每一片雪花都不是無辜的，同樣，強(qiáng)盛之國(guó)，每個(gè)人民的富足才是國(guó)之根基。節(jié)儉，保留的不僅是個(gè)人的財(cái)富，更是國(guó)家的財(cái)富。
由小見大，剛歷經(jīng)疫情，對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)等幾大要素都有很大影響。雖然我國(guó)年年豐收，但也不可避免的經(jīng)濟(jì)有所下滑和動(dòng)蕩。在面臨這個(gè)全國(guó)乃至全世界人民歷經(jīng)的難關(guān)時(shí)，倘若每人節(jié)約一粒米，每人節(jié)省一點(diǎn)物資，那么，在對(duì)上突如其來的疫情時(shí)，想必可以更加從容的應(yīng)對(duì)。無疑，節(jié)儉可以讓強(qiáng)盛更加穩(wěn)固，即使突遇大風(fēng)大浪，也可乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆起航。
強(qiáng)盛之行，不志節(jié)儉之鐘。縱觀歷史，從未有奢侈的王朝得以延續(xù)，五代的唐莊宗李存勖，重金賞賜伶人樂官，甚至封侯。最終在位不到三年便死于兵亂，部下叛亂，伶人作難，國(guó)家勁蕩不堪，哪還有進(jìn)步發(fā)展可言？而反之，崇尚節(jié)儉的歷代都更加繁榮昌盛。重熙累洽的`大唐盛世，魏征卻良言諫戒道：“居安思危，戒侈以儉正是因?yàn)榇筇茝?qiáng)盛不忘節(jié)儉，才得以長(zhǎng)治久安，才有了貞觀之治，才孕育出了李白那樣的謫仙人，瀟灑自在。歐陽(yáng)修也因此感嘆：憂旁可以興國(guó)，逸豫可以亡身。由此可見，時(shí)刻敲響節(jié)儉之鐘，強(qiáng)盛之行才不會(huì)有過多坎坷。
強(qiáng)盛與節(jié)儉是休戚與共的關(guān)系。強(qiáng)盛需要節(jié)儉作為根基、支柱；強(qiáng)盛也需要節(jié)儉作為助力才得以發(fā)展、延續(xù)。當(dāng)然，靜以修身，儉以養(yǎng)德。強(qiáng)盛之下的節(jié)儉更是中華民族的一種傳統(tǒng)的美德。
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，我國(guó)穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體。但我們?nèi)圆辉撏鼌s節(jié)儉。銘記“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的勸誡，傳承自古以來節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)。如此，東方之龍才能扶搖直上九萬里，后顧無憂。
乘強(qiáng)盛之車，扶節(jié)儉之車轅，你我同行。
節(jié)儉的作文11
節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德。李商隱的“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”更是道出了節(jié)儉的歷史與民族意義。節(jié)儉，是一種坦然的生活方式。當(dāng)我們不再單純追求奢侈豪華的光鮮外表，而被迫于空虛與冷漠的寂寥內(nèi)心，節(jié)儉便成為睿智生活中的一種美德。
翻開史冊(cè)，徜徉在悠悠的歷史長(zhǎng)河與人物故事之中，我們不難發(fā)現(xiàn)智者總在時(shí)刻向我們提醒，而那些成功者更是用無數(shù)事實(shí)來證明，節(jié)儉的無價(jià)。從墨子的“節(jié)儉則昌，淫佚則亡”到荀子的“強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧”，從《朱子家訓(xùn)》到曾國(guó)藩家書，都義正嚴(yán)詞地告誡后人，切不可丟棄節(jié)儉的美德。從硝煙戰(zhàn)火中一路走來的中國(guó)人，更是深深體會(huì)到了其中的哲理。節(jié)儉，乃是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的根本，是屬于民族性情的'美德。
如今，我們?cè)诟母镩_放近三十年的不斷磨礪與發(fā)展之中，在無數(shù)機(jī)遇與巨大成功背后，也不能喪失了這種美德。一次次目睹極度奢華的宴會(huì)與高檔飯店后的殘?jiān)锼�，又一次次親歷誘人心醉的國(guó)際前線品牌活動(dòng)與地鐵里衣不蔽體的顫顫身影，“節(jié)儉”卻開始被令人暈眩的欲望所擊破，直至蒼白無力地消隱褪去。我們也如鼠輩般，只見得眼前榮光，來?yè)Q取一刻的自得與別人殷獻(xiàn)的眼神�？上�，這一刻卻讓人生失去了本應(yīng)執(zhí)著的光彩美德。
有人在這個(gè)過程中富裕了，甚至在經(jīng)濟(jì)、地位上取得了不可抹殺的榮耀，于是，他們逐漸在金錢與利益面前淡忘了還有“節(jié)儉”的美德。他們可能會(huì)得意而自信地辯駁，我憑自己的努力得到了金錢的滿足，我有能力來一擲千金、別墅香車美人，你憑什么來限制我對(duì)金錢的支配?我們確實(shí)無權(quán)干涉，但我依然要振臂高呼。即使有錢有地位，我們還可以堅(jiān)持這樣的生活方式，一如既往的節(jié)儉。我更期待著屬回歸心靈寧?kù)o與安逸中的美德。
那在燭火中期待讀書的眼神依然令人心顫，那在洪水中倒塌的民居依然要重建家園，那在大學(xué)校園門口捏著紅彤彤的入取通知書徘徊的青年或許也需要陌生人的一臂之力。節(jié)儉，不是不對(duì)生活要求，而是將生活的快樂與美好傳播給更多的人，生活簡(jiǎn)約而精神美好的人生態(tài)度，才是時(shí)下更為流行的生活時(shí)尚。節(jié)儉，應(yīng)成為如今時(shí)尚旋律的美德。
節(jié)儉，是一種美德，是我們享受美麗人生的瑰麗珠寶。將它緊握手中，就是春天成就了整個(gè)秋天而碩果累累。