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我心有主作文9篇[熱門]
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,許多人都寫過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家收集的我心有主作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
我心有主作文1
芷蘭生于幽林,無以人而不芳。——題記
上帝總有一雙眼,冥冥之中注視著你。鄭州市“誠信饅頭攤”帶給了我們關(guān)于社會誠信、道德,人與人之間信任的思考。但這個故事同樣也帶給了向我們這樣的“路人”有關(guān)“慎獨”
的思考。我們都應(yīng)該反省、自律,努力使自己成為慎獨的踐行者,社會的凈化器。
“我心有主”是對原則的堅守。古有豫通大師,堅守原則,堅守慎獨!段鍩魰愤@樣記載:由于戰(zhàn)亂,普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷移途中,只有豫通大師一人堅持早課,從不荒廢。有人勸他說:“此處無佛,大師可不必如此。”豫通大師這樣回答:“此處無佛,我心有佛。既誠我心,是誠我佛!鄙鳘毷且粋人對自己的誠信。一個人只有對自己誠實,方能對他人守信。其實每一個人的心中都有一尊佛——自己的良心。我們每個人只有做到了表里如一,堅守原則,才能成為真正的君子。
“我心有主”是對良知的守護(hù)。元代大學(xué)者許衡一日外出,因為天氣炎熱,口渴難耐。正好路邊有一棵梨樹,行人們紛紛去摘梨解渴,只有許衡一個人不為所動。這時候有人就問他:“為什么你不摘梨呢?”許衡就說了:“不是自己的'梨,怎么可以隨便亂摘呢?”那人就笑他:“世道這么亂,管它是誰的梨。”許衡卻說:“梨雖無主,我心有主!痹S衡心里有主,我們也要做自己的主人,守護(hù)良知,堅守底線,用行動證明慎獨。
“我心有主”是對美德的贊頌。王順友,20多年來,他在雪域高原跋涉26萬公里,行走在綿延數(shù)百公里的木里高原上,即使在這樣艱難的工作環(huán)境下,他沒有延誤過一個班期,沒有丟失過一封郵件。王順友在平凡的崗位上恪守慎獨,嚴(yán)格要求自己,是對美德的贊頌。
無人的馬路,你是否堅持等待綠燈再過馬路?無人看管的商店,你是否能杜絕順手牽羊之念的滋生?無人監(jiān)督,你是否還會認(rèn)真完成自己的工作,在人前人后言行始終如一?沒有監(jiān)控探頭的公園角落,你是否會將嬌艷的花朵據(jù)為己有?同樣的慎獨,有不一樣的表達(dá)。恪守誠信與良知,我們的人格就會綻放出了最美的光芒。
我心有主作文2
孟子有言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大夫!笔裁词蔷幽兀课蚁刖褪敲献由砩,不為富貴或貧賤而改變的精神,在權(quán)威面前不屈服,這才稱得上君子吧!
誰是被黑勢力欺壓的人民的救世主?誰是受苦人民心中的大英雄?當(dāng)然是皮膚幽黑,額前有一月牙,鐵面無私的包青天,包大人!那時的貧苦人民總被地主欺壓,但無奈那些當(dāng)官的人貪生怕死,時常因一些小恩小惠,而睜一只眼閉一只眼,不管老百姓的死活,甚至地位太低的.人還不能直接上訴,人們天天活在水深火熱之中。而包青天并非如此,他鐵面無私,同時皇帝的左膀,得力干將,不少人給他送禮想拉好關(guān)系,都被拒絕,同時他甚至和家中的一切斷絕關(guān)系,不為其他,只為民眾能過得好些,甚至把地主家的糧倉也打開分給民眾。
我心有主,方可擊敗惡勢力,不向惡勢力低頭。
介子推是一個不言祿的人,晉國被滅只剩一個靜晉文公,當(dāng)晉文公在流浪過后,重登寶座后,要給和他一起流浪的人高官厚祿時,每個人都爭著告訴晉文公,介子推卻沒有,他認(rèn)為晉文公之所以可以當(dāng)上君王并不是他們的功勞,而是上天的安排。偷他人錢財被稱為盜賊,更何況石是上天,他認(rèn)為這種勾當(dāng)是不正當(dāng)?shù)模运c他們相處共識,于是便帶著母親移居山中致死。他淡泊名利,放棄大好時期,堅守心中所想,不為所動,不與在他眼中的罪人,同流合污。
我心有主,方可堅守信念,不與他人同流合污。
我心有主,方可光明壘落做事。
柳下懷坐懷不亂,即便佳人做于懷中,卻沒新心生不懷好意,規(guī)矩做了一夜;我國著名文人朱自清,他寧可餓死不食美國空投來的救濟(jì)糧,只因先前美國聯(lián)合其他國家來轟炸中國事后卻又來充當(dāng)好人救濟(jì)中國,以至于最終餓死。
"結(jié)廬在人境,而無車馬喧。"這些人雖身處人間,但卻不理會世俗,堅守著自己的原則,不顧外界的某些因素的影響而改變自己,我們便應(yīng)如此,心中要有原則,自我維持而不輕易改變,只有如此,我們才能走出自己獨一無二的人生。
只有心中有主,方可實行君子慎獨,散發(fā)出我們的人格魅力!
我心有主作文3
滄海浮生,歲月如潮,我們必須知道自己的心在何處,只有如此,我們的人生才能豐富多彩。我心有主,主在何處?
張煒以長篇小說《你在高原》,獲得茅盾文學(xué)獎。1987年,張煒先生開始了系統(tǒng)的行走計劃、工作計劃。這使他更大地點燃了創(chuàng)作激情,開始了《你在高原》的嘔心瀝血、披肝瀝膽的行程。關(guān)于他那幾年的生活,可以用四個字概括:艱苦!孤獨!20余年,嘔心瀝血,披肝瀝膽,他“就像一個蚌殼”,不給自己留下一點縫隙,拒絕進(jìn)入外面的世界。
張煒,心中有主。不與外面世界同流合污。我心有主,不必看別人的眼光,做自己喜歡做的事;我心有主,跟著心走,不要在意別人的看法,做自己喜歡的事;我心有主,找準(zhǔn)方向,不要讓自己悔恨一生,做自己喜歡的事!
還有這樣一個故事,說的是元代大學(xué)者許衡一日外出,因天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有一棵梨樹,行人紛紛去摘梨,惟獨許衡不為所動。有人便問:"何不摘梨以解渴"他回答:"不是自己的梨,豈能亂摘"那人笑其迂腐:"世道這樣亂,管他是誰的.梨。"許衡正色道:"梨雖無主,我心有主。"
“梨雖無主,我心有主”這是一種準(zhǔn)則、一種修養(yǎng)、一種境界、一種精神。人是精神的動物,精神一旦崩潰,生命也就迅速衰朽了。這就是許衡的精神。是自己的終究是自己的,不是自己的就不要去拿!
讓我們再感受一下現(xiàn)在的人們。人們都生活在物質(zhì)的世界里,他們似乎都相信,人生的幸福只和金錢物質(zhì)相關(guān)。些人因為深陷“生死”誤區(qū),片面追求所謂人生享受,結(jié)果演繹出人生悲劇。不少人年華輕擲,不少人鋃鐺入獄,不少人人死家亡。
財富就像海水,飲得越多,渴得越厲害。在現(xiàn)實生活中,有的人或追名逐利,或貪贓枉法,或晚節(jié)不保,最后落得身陷囹圄,悔恨終生。究其原因,最根本的原因是心中無主。相反,如果能做到"我心有主",不人云亦云,不隨波逐流,堅守精神家園,自然能夠成就一番事業(yè)。
一篇文章,代表不了什么,但可以表現(xiàn)張煒的內(nèi)心;一件事,代表不了什么,但可以表現(xiàn)許衡不與世俗同流合污。只有生活在某種精神中的人生,才值得活著。值得注意的事實是,完全基于自我的人生是沉悶乏味的,不僅對于其人自己如此、對于其周圍人亦如此。
我心有主",意味著一個人能夠堅持自己的主見,恪守自己的操行,排除外界的干擾和誘惑,不為外物所役,不被名利所困,以求做到"一念之非即遏之,一動之妄即改之"。
我心有主,這是一個人的追求,一個人的信仰,一個人的精神!
我心有主作文4
貝殼能產(chǎn)出珍珠是因為它堅守心中的原則。
蜜蜂能產(chǎn)出蜂蜜是因為它堅守心中的原則。
頑鐵能煉成寶劍是因為它堅守心中的原則。
《禮記》中記載有這樣一句話:“莫顯乎微,故君子慎其獨也!比松谑揽倳媾R各種各樣的誘惑,而我們所要做的便是學(xué)會堅守心中的原則。
堅守心中的原則,奠定人生成功的基石。
你是左思。
西晉文學(xué)家左思在看了張衡的《兩京賦》后,決心撰寫《三都賦》卻遭到陸機(jī)的嘲笑,但他堅守心中的原則,花費了十年的時間完成了《三都賦》。
羅曼羅蘭曾說過:最可怕的敵人,就是沒有堅強(qiáng)的信念!蔽覀冊趯W(xué)習(xí)知識時常常會分心就是因為我們沒有堅守心中的原則。
堅守心中的原則,是人生道路上源源不斷的動力。
你是孫中山。
偉大的革命者先行者孫中山,40年如一日的為中國的獨立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力,卻未向國家要取大量的金錢,能使他為革命奮斗一生的動力是堅守心中“合乎世界之潮流,合乎人群之需要”的原則。
丁玲曾說“人,只要有一種信念,有所追求,什么苦都能忍受,什么環(huán)境也能適應(yīng)!必毨У貐^(qū)的孩子們?yōu)榱松姹持茸约褐厝兜哪静,但他們從不抱怨,只因他們堅守心中不向命運低頭的原則。
堅守心中的'原則,才能使我們認(rèn)清目標(biāo),排除人生路上的紛擾。
你是朱敏才和孫麗娜。
最美鄉(xiāng)村教師朱敏才和孫麗娜來到貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)義務(wù)支教,面對艱苦的生活條件,他們堅守心中的原則,將義務(wù)支教作為新生活的支點,克服偏遠(yuǎn)山區(qū)條件之艱苦。
泰戈爾曾說:“信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感覺到了光明,唱出了歌。我國被帝國主義壓迫但我們堅守心中追求自由的原則,經(jīng)過多次反抗獲得了自由。
朱元璋成為明朝的開國皇帝是因為他堅守心中的原則。
唐伯虎成為著名的畫家和文學(xué)家是因為他堅守心中的原則。
王羲之成為著名的書法家是因為他堅守心中的原則。
堅守心中的原則,方可讓你”海闊憑魚躍,天高任鳥飛!眻允匦闹械脑瓌t,方才能讓你一步步走進(jìn)“成功之門”。堅守心中的原則,方才讓你夢想成真。
我心有主作文5
處在時間與空間交錯的我們,想要不受世俗的污染,想必是很難做到了,此時所處的時空令我們無法做到像陶潛那樣的超脫,無法做到真正的隨波逐流,順其自然。該面對的還是要面對,該選擇的還是要選擇。
張愛玲說過“整個的世界像一個蛀空了的牙齒,麻木的,倒也不覺得什么,只是風(fēng)來的時候,隱隱的有一些酸痛!币3质廊私宰砦要毿训臓顟B(tài),前提是有一顆澄澈透明的心,人想要在最迷茫的時候看透生活,看清本質(zhì),雖不好,但也不壞,遠(yuǎn)比內(nèi)心無主,還沒開始就已迷失方向的要好。
每一個“游刃有余”的背后,又有多少個“力不從心”。多少次想要站在高處,看盡這世態(tài)炎涼,正是因為我心有主,便不再“誤落塵網(wǎng)中”,不再寄身與世俗。心中總留著一片澄明之地,它總指引著我向那某一方向去了,也會使我把那看似人世平常的.事看得更深刻,更徹底。
縱使冷風(fēng)飄搖,也吹不散那零星的信念,縱使風(fēng)骨料峭,也驅(qū)不走那看似羸弱的信仰。一切的一切,都是短暫的,虛無縹緲的,都將在須臾之中化為塵埃,正因我心有主,它使我不去刻意地留一些的東西,它告訴我,該來的總會來,不是我的終究是留不住的。這世間的大多數(shù)事物不是樹,亦不是傘,只是風(fēng)景,注定是讓人路過的,像極了思想上的無人區(qū),沒什么人踏進(jìn),踏進(jìn)了便不再想出來,這也是它領(lǐng)我進(jìn)去的,也正所謂“無所謂便無所畏”,頗有一番世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿的意味。
“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人”,月亮也不落凡塵,一如當(dāng)初的皎潔,只愿我心如月,守那一方澄明,只愿我心有主,換那一身傲然。它自會告訴我一些事,帶我去些地方,教我無關(guān)風(fēng)月,無關(guān)痛癢,任憑哪里來的風(fēng)胡亂作罷,最終都是要銷聲匿跡,落為塵土的。它告訴我“知其不可奈何而安之若命”,深知自己做不到這樣的境界,奈何思想大于了行動,即使這樣,誰又能否認(rèn)了它,最后也只是旦夕迎身笑一笑。
正因我心有主,所以看清現(xiàn)時的浮華亦或是冷清不過是繁華過后的殘香,也叫人學(xué)著不怨,不恨,不悔,只得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在高處,窺盡這芳草枯榮的哀樂人間。
我心有主作文6
生命的日子里,有晴天,也會有陰天雨天雪天。
人生的路上,有平川坦途,也會撞上沒有舟的渡口沒有橋的河岸。
煩惱、苦悶常常像夏日里的雷雨,突然飄過來,將心淋濕。挫折、苦難常常猝不及防地?fù)溥^來,你甚至來不及發(fā)出一聲嘆息就轟然被擊倒。
倒在挫折的岸邊,苦難的岸邊,四周是無邊的黑暗,沒有燈火,沒有星星,甚至沒有人的氣息?植篮徒^望從黑暗里伸出手緊緊地鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再沒爬起來,有的人在黑暗里給自己折了一只船,將自己擺渡到對岸。
20歲忽然殘了雙腿的史鐵生,為自己折了一只船。這是一只名為“寫作號”的船。他是在看穿了“死是一件無須著急的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事”,才在輪椅里給自己折了這只船,將自己從死亡的誘惑里擺渡出來,“決定活下去試試”。
正攻讀博士學(xué)位,卻患上了運動神經(jīng)細(xì)胞病,不能說,不能動的史蒂芬·霍金,做了一場自己被處死的夢。夢醒后,萬念俱灰的他突然意識到,如果被赦免的話,他還能做許多有價值的事情。于是他給自己折了一只思想的船,駛進(jìn)了神秘的宇宙,去探討星系、黑洞、夸克、“帶味”的粒子、“自旋”的粒子、“時間”的箭頭……
在苦難的岸邊匆匆折成的船,成了不幸命運的救贖之路。
也許一生中我們不會遭遇這樣的大災(zāi)大難,然而我們何曾擺脫過陰天雨天雪天,何曾擺脫過絕望的`糾纏!折磨人生的,一是生存,一是愛情,它們常常突然間就濁浪翻滾的橫亙在面前,你愁腸百結(jié)地找不到過去的橋,痛不欲生地找不到可以渡過去的船。這種無路可走的絕望,一生中誰不碰上幾回!
當(dāng)我們知道苦難是生命的常態(tài),煩惱痛苦總相伴人生時,我們何必要自怨自艾早早地放棄,早早地絕望?
有的人將求生的本能折成一只船,將自己擺渡出絕望的深淵。有的人將新的欲望折成一只船,渡過了挫折后的痛苦與沮喪。有的人將希望折成一只船,駛過了重重迭迭的黑暗。實在無船可渡的人,哪怕用幻想折只小船呢,也要奮力將自己擺渡到對岸。
也許我們不曾經(jīng)歷感情的劇痛,不曾經(jīng)歷失敗的打擊,不曾經(jīng)歷無路可走的絕望,可是晴朗的日子里也常會有陰風(fēng)晦雨襲來。它像一只黑烏鴉扇著翅膀在你周圍鼓噪著,足以將一個好心情蹂躪得亂七八糟。這種時候,我們同樣需要有一只船來擺渡自己。這只船也許是去聽一場音樂會,也許是捧起一本書,也許是去給互聯(lián)網(wǎng)上從未謀面的網(wǎng)友發(fā)封電子郵件,也許是背上旅行袋悄悄出門。
所以,無論命運多么晦暗,無論人生有多少次顛躓,都會有擺渡的船,這只船常常就在我們自己手里。
我心有主作文7
心中有主,方能與眾不同。
──題記
佛曰:“一沙一世界,一滴一海洋,一葉一菩提,一花一天堂!蔽艺f:“一心一凈土。我心有主,守護(hù)心靈的凈土。
兵荒馬亂年間,許衡不食無主之梨,因“梨雖無主,我心有主”。從中可看出他時刻嚴(yán)于律己,寧可餓死也不食嗟來之食。我們唯有像許衡那樣保持高潔的心靈,不與世俗同流合污,不為誘惑所牽絆,方能成長為品行高尚之人。
“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取!
順治十年,已 44歲的于成龍拋妻別子,懷著“絕不以溫飽為志,誓勿昧天理良心”的抱負(fù),不遠(yuǎn)萬里長途跋涉至廣西羅成為縣令。當(dāng)他到那時,只見城內(nèi)僅有居民幾家與破爛不堪的`茅屋數(shù)間,縣衙也只是三間不蔽風(fēng)雨的破茅房,于成龍只得居住于廟中。不久后,隨他一同前來羅城的幾名仆從或死或逃,而于成龍卻以他不屈不撓的意志和永不言敗的精神堅持了下來,邁開了他為官生涯的第一步。
于成龍在任兩江總督期間,厲聲嚴(yán)詞地拒絕官員的賄賂,不僅如此,他還在大堂上懸掛了一副對聯(lián):“累萬盈千,盡是朝廷正賦,倘有侵斯,誰替你披枷帶鎖;一絲半粒,無非百姓脂膏,不加珍惜,怎曉得男盜婦娼!保源藖肀薏咦约壕]下屬。于成龍一生為官數(shù)十年,剛正不阿,清正廉潔,時刻以身作則。真真正正的做到了“我心有主!
人生百態(tài),有的選擇隨波逐流,趨炎附勢:或追名逐利,或貪贓枉法,或貪圖一時享樂,最后落得身陷囹圄,悔恨終身,代價及其慘重:
劉青山,曾任中共石家莊市委副書記,張子善,曾任中共天津地委書記。他們過去在黨的培養(yǎng)教育下,盡心盡力的為黨和人民服務(wù)。無論是在抗日戰(zhàn)爭還是解放戰(zhàn)爭中,他們都進(jìn)行過英勇的斗爭,建立過功績。但在和平環(huán)境中,他們經(jīng)不起資產(chǎn)階級的腐朽思想的侵蝕,做出了許多令人發(fā)指的行為:非法暴利、大量貪污、詐騙、任意揮霍人民的血汗錢……經(jīng)調(diào)查,他們共貪污的錢財居然有3。78億之多!多行不義必自斃,他們得到了應(yīng)有的懲罰:經(jīng)河北省最高人民法院批準(zhǔn),判處劉青山、張子善死刑。
所以說乳名是父母給的,壞名是自己造成的。
“我心有主”是一個人為人處世之本,是人立于天地之間之根,我們應(yīng)不人云亦云,不隨波逐流,有自己的信仰與追求,大步邁向成功!
我心有主作文8
眾人紛說,守住心中信念,奉于神壇。為此,愿上下求索,寧死不泯。
商亡,周盛。商朝人擺脫紂王暴戾統(tǒng)流,迎來明君,自然不勝欣喜。伯夷叔齊不然。商朝雖說為暴政,但亦是商朝人世世代代生活的地方。落入他人之手。百姓安居樂業(yè)固然是好,但他們無法,也不能享受這份快樂。心中有商,恕不能為周人。周天子再好,心中亦不如商。寧采薇而食之,也不食周粟;寧餓死山林,亦不食周粟。寧為商鬼,不為周人。不是固執(zhí)迂腐,面是為了那生生不滅的靈魂訴求。于是,一個堅守不屈的形象,便屹立于心,華夏兒女,不曾忘卻!
心中有國,定是此生不負(fù)。
從前托爾斯泰,人人說他侏儒一般,相貌奇丑。我想,他根本不屬于高高在上。他愛與農(nóng)民交流。愛去呼吸低層人民的空氣。他可是個世襲的`伯爵,又有著一身才氣。他本可以衣食無憂一輩子。但他厭惡,他討厭他的金錢,他愛底層人民那些質(zhì)樸溫情。于是,他與他的階級做抗?fàn),逃離了烏煙障氣的貴族。即使,最后凍死在了一個小車站里。我想,他最后一定是帶著微笑與至死不渝的信念,飛向了那個純潔的天堂!也正是因為他肯躋身于窮苦百姓之中,肯去俯身品嘗他們的苦楚,才成就了他在世界人民心中的偉岸形象與無上榮耀。
心中有民,定是付諸一切雖死未悔。
曾看過一場影片,感觸頗深。外國人瞧見中國人過馬路對紅綠燈不予置理,便以為紅綠燈在中國沒有含義,學(xué)著我們闖紅燈。窗外風(fēng)大,不及如此簡短的視頻來得透徹人心。
我曾到過韓國,去并不喜愛這里,因為這里沒有中國的山水如畫,娉婷婀娜。但在這,不見一絲一厘垃圾。沒有流浪的狗,路邊躺著的流浪者,沒有擺攤售物的小販。這里很干凈,人們守則自律。中國上下五千年歷史,文明程度竟不如如此小國?泱泱大國的人民!是否我們心中,早早失了當(dāng)初的愛國信念?
無人堅管,亦能堅守。柳下惠坐懷不亂,人人歌頌正人君子。蘇武將軍,牧羊一生,不屈于蠻人。亂世之時,魯迅棄醫(yī),漫漫人生,全寄于愛國救民上!正是他們的堅守,得以百世流芳。
堅守自身本意,在這野心與欲望構(gòu)成的世界里雖是難,但也正是因為心中有念,所以九死不悔。心有念,所以為此付諸努力,甚至生命,從古至今,多少名士赴湯蹈火只為心中那一抹執(zhí)念。既執(zhí),不忘,不悔。
我心有主作文9
如果說開始一個好習(xí)慣是由于一時的新鮮感,那么內(nèi)心那份持之以恒的定力以及我們常用來鞭策自己的原則,一定會引領(lǐng)我們走向成功。
所謂“德者,才之帥也”,端正德行一直是我心中所堅持著的?v覽古今,有多少品德高尚的人在為身邊的人默默出這一份力,為社會無私的做著貢獻(xiàn)。?陟`山市中學(xué)的王小虎,連續(xù)四年為幫助患病同學(xué)甘愿每天早起一小時背他上下學(xué),并稱“如果可以的話,我愿做他一輩子的雙腿”;年近十二歲便成為了社會五星級志愿者的刁興宇,17歲時志愿服務(wù)時間已達(dá)到2642小時;莫高窟的保衛(wèi)者們其實大多都是清北等高校出來的學(xué)生,他們奉獻(xiàn)了大半輩子的時光給了正在慢慢流逝掉的名勝古跡,只因心中一句“初見莫高窟,我便深深的愛上了它”,幾個鬢發(fā)斑白的老人說至此,相視一笑,眼角綻放開來的皺紋里刻下了幾十年如一日的奉獻(xiàn)出去的大好年華……流芳千古值得被贊揚(yáng)的美德不勝枚舉,它們深深地影響著我觸動著我,告訴我生而為人,最為重要的就是具備良好的'品德。
勤奮,同樣是主導(dǎo)我內(nèi)心的一面有力的風(fēng)帆。清華大學(xué)物理系教授薛其坤,在物理研究所的時候一直秉承著“seveneleven”的原則,堅持一周七天每天學(xué)習(xí)工作十一個小時?佳袝r物理只考了39分,最后成就了他的不就恰恰是他的勤奮嗎?哈佛大學(xué)凌晨四點燈火通明的圖書館,證明了沒有人生來就是天才,人雖有“鵬鳩”之分,可是絲毫不努力不拼搏,只懂得“搶榆枋而止”的燕雀是永遠(yuǎn)飛不到鴻鵠的高度的!俺缘每嘀锌,方為人上人”也因此成為了我鞭策和勉勵自己的話。
我所秉承的最后一個原則就是要勇于嘗試新事物,要活得自由,活得熱烈而精彩。陶淵明追隨了內(nèi)心的自由回歸了田園寫下了滿篇佳作千古流傳;魯迅作為“明眼人”看破了世事卻選擇跳出黑暗不與其他人同流合污,盡管成為“另類”的日子使他的內(nèi)心倍受煎熬,可他也絕不會加入那個時代的行尸走肉中去;小時候的梅西被診斷出了侏儒癥,他命運的軌跡原本壓抑而自卑的,可他卻用自己的實力活出了不平凡的一生。他們都選擇了跳脫出黑暗的生活,拼盡全力迎來了色彩繽紛的人生。一個人若是活不出自己的色彩,自己的味道,而選擇了隨波逐流而束縛住了自己靈魂的溫度,便失去了生活的意義。
我想,我無論如何都會永遠(yuǎn)只屬于我自己的本心,它會鞭策我,教育我到底該成為什么樣的人,它會一步一步引領(lǐng)我走向我所期待的未來。