利與道義可以兼得作文

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的利與道義可以兼得作文，歡迎閱讀與收藏。

利與道義可以兼得作文1

　　偶然看到一個(gè)讓人費(fèi)解的故事：孔子一學(xué)生奮不顧身地救起落水小孩，又欣然接受孩子父親的謝禮；人們議論紛紛，孔子卻贊揚(yáng)了他；另一學(xué)生贖回了魯國奴隸沒有報(bào)賬，人們說他品格高尚，孔子卻批評了他。

　　第一次讀到，心中倍感疑惑。為什么孔子在學(xué)生做的“不好”時(shí)他贊許，做的“好”時(shí)他批評呢？反復(fù)品味，終于感到，好與不好并不如我想的那般涇渭分明，而利益也并不與道義沖突。

　　救起落水小孩接受感謝，本就是理所當(dāng)然，如果沒有利益作為推進(jìn)劑，社會中又會有多少品格高尚、舍己救人的人呢？社會存在的基礎(chǔ)，就是公平公正地維護(hù)每位公民的合法權(quán)益。如果以“正義”為借口恣意犧牲個(gè)別公民的合法權(quán)益，那么誰能保證不會有一天犧牲到自己頭上？個(gè)人最基本的權(quán)益都無法保障，那社會的存在也就顯得道貌岸然、岌岌可危了。

　　墊錢贖回奴隸的學(xué)生，本意是好的，卻沒有從大局上思考。從個(gè)人道義上來講，自己受損失也可以說是為了大義了；可是對整個(gè)社會講，卻不得不說算是某種意義上的“自私”：為了自身名譽(yù)破壞社會潛在規(guī)則的自私。雖說他這么做時(shí)也許并沒有多想什么，但造成的后果卻是存在的。

　　”最美媽媽“吳菊萍在事后受到公司嘉獎(jiǎng)，得到20萬。當(dāng)記者問及用途時(shí)，她說：”留著自己花。“一時(shí)引起軒然大波。可是所有人只要仔細(xì)一想，便明白這一切實(shí)在無可厚非，只不過公眾人物的言行比較受關(guān)注、有爭議罷了。她的做法有錯(cuò)嗎？就事論事，簡直是理所當(dāng)然；那么，其實(shí)剝離出事件本身，一切還是那么簡單：道義與利益并不矛盾。

　　還記得公車上的'“奪刀學(xué)生”嗎？他們?yōu)榱艘卉嚾说陌踩�，犧牲了自己的利益，錯(cuò)過了一生中重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——高考。事后，有高校向他們伸出橄欖枝，卻又有人對此議論、懷疑。他們做錯(cuò)了嗎？不，他們拯救的，是一車人的性命。試問又有幾人敢于做出這樣的犧牲？與生命相比，大學(xué)名額只能說是安慰罷了；而與道義的成就相比這一點(diǎn)利益就更加微不足道了。

　　我們的思想受到了束縛，總以為利與道義不可兼得。其實(shí)不然，只要無愧于社會，無愧于良心，那利益所得就可以心安理得了。這正是，利與道義可以兼得。

利與道義可以兼得作文2

　　偶然看到一個(gè)讓人費(fèi)解的故事：孔子一學(xué)生奮不顧身地救起落水小孩，又欣然接受孩子父親的謝禮。人們議論紛紛，孔子卻贊揚(yáng)了他。另一學(xué)生贖回了魯國奴隸沒有報(bào)賬，人們說他品格高尚，孔子卻批評了他。第一次讀到，心中倍感疑惑。為什么孔子在學(xué)生做的“不好”時(shí)他贊許，做的“好”時(shí)他批評呢？

　　反復(fù)品味，終于感到，好與不好并不如我想的那般涇渭分明，而利益也并不與道義沖突。救起落水小孩接受感謝，本就是理所當(dāng)然，如果沒有利益作為推進(jìn)劑，社會中又會有多少品格高尚、舍己救人的人呢？社會存在的基礎(chǔ)，就是公平公正地維護(hù)每位公民的合法權(quán)益。如果以“正義”為借口恣意犧牲個(gè)別公民的合法權(quán)益，那么誰能保證不會有一天犧牲到自己頭上？

　　個(gè)人最基本的權(quán)益都無法保障，那社會的存在也就顯得道貌岸然、岌岌可危了。墊錢贖回奴隸的學(xué)生，本意是好的，卻沒有從大局上思考。從個(gè)人道義上來講，自己受損失也可以說是為了大義了�？墒菍φ麄�(gè)社會講，卻不得不說算是某種意義上的“自私”，為了自身名譽(yù)破壞社會潛在規(guī)則的自私。

　　雖說他這么做時(shí)也許并沒有多想什么，但造成的后果卻是存在的。”最美媽媽“吳菊萍在事后受到公司嘉獎(jiǎng)，得到20萬。當(dāng)記者問及用途時(shí)，她說：”留著自己花�！耙粫r(shí)引起軒然大波�？墒撬�有人只要仔細(xì)一想，便明白這一切實(shí)在無可厚非，只不過公眾人物的'言行比較受關(guān)注、有爭議罷了。她的做法有錯(cuò)嗎？就事論事，簡直是理所當(dāng)然

　　。那么，其實(shí)剝離出事件本身，一切還是那么簡單：道義與利益并不矛盾。還記得公車上的“奪刀學(xué)生”嗎？他們?yōu)榱艘卉嚾说陌踩�，犧牲了自己的利益，錯(cuò)過了一生中重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——高考。事后，有高校向他們伸出橄欖枝，卻又有人對此議論、懷疑。他們做錯(cuò)了嗎？不，他們拯救的，是一車人的性命。試問又有幾人敢于做出這樣的犧牲？與生命相比，大學(xué)名額只能說是安慰罷了。

　　而與道義的成就相比這一點(diǎn)利益就更加微不足道了。我們的思想受到了束縛，總以為利與道義不可兼得。其實(shí)不然，只要無愧于社會，無愧于良心，那利益所得就可以心安理得了。這正是，利與道義可以兼得。