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漁家傲原文及賞析
漁家傲原文及賞析1
漁家傲·花底忽聞敲兩槳原文、翻譯及賞析（歐陽(yáng)修）
花底忽聞敲兩槳。
逡巡女伴來(lái)尋訪。
酒盞旋將荷葉當(dāng)。
蓮舟蕩。
時(shí)時(shí)盞里生紅浪。
花氣酒香清廝釀。
花腮酒面紅相向。
醉倚綠陰眠一餉。
驚起望。
船頭閣在沙灘上。
——宋代·歐陽(yáng)修《漁家傲·花底忽聞敲兩槳》
譯文
荷花底下，忽聽到雙槳擊水的聲響，不一會(huì)，一群女友來(lái)把我尋訪。摘下荷花當(dāng)酒杯，采蓮船在荷花池中蕩漾。粉紅色的荷花映酒中，杯里時(shí)時(shí)翻紅浪。
清新的荷香、醇美的酒味，攪在一起；粉紅的荷花、粉紅的臉蛋，同映酒缸。綠色的荷葉叢中，醉了正好躺一躺。一覺醒來(lái)抬頭望，船頭擱淺在沙灘上。
注釋
漁家傲：詞牌名。此調(diào)原為北宋年間流行歌曲，始見于北宋晏殊，因詞中有“神仙一曲漁家傲”句，便取“漁家傲”三字作詞名。雙調(diào)六十二字，上下片各四個(gè)七字句，一個(gè)三字句，每句用韻，聲律諧婉。南北曲均有。
逡（qūn）巡：宋元俗語(yǔ)，猶頃刻，一會(huì)兒。指時(shí)間極短。
旋（xuàn）：隨時(shí)就地。當(dāng)（dàng）：當(dāng)做，代替。
“時(shí)時(shí)”句：謂蓮花映入酒杯，隨舟蕩漾，顯出紅色波紋。紅浪：指人面蓮花映在酒杯中顯出的紅色波紋。
清廝釀（niàng）：清香之氣混成一片。廝釀：相互融合。
花腮（sāi）：指荷花。形容荷花像美人面頰的花容。酒面：飲酒后的面色。宋梅堯臣《牡丹》詩(shī)：“時(shí)結(jié)游朋去尋玩，香吹酒面生紅波。”
一餉（xiǎng）：即一晌，片刻。《敦煌變文集·王昭君變文》：“若道一時(shí)一餉，猶可安排；歲久月深，如何可度�！笔Y禮鴻通釋：“一餉，就是吃一餐飯的時(shí)間。”
閣（gē）：同“擱”，放置，此處指擱淺。一作“擱”。
賞析
此詞以清新可愛而又富有生活情趣的語(yǔ)言，描寫出群采蓮姑娘蕩舟采蓮時(shí)喝酒逗樂的情景，塑造出活潑、大膽、清純的水鄉(xiāng)姑娘形象，給人以耳目出新的藝術(shù)享受。
首句“花底忽聞敲兩槳”，“聞”字、“敲”字，不寫人而人并現(xiàn)，“槳”字不寫舟而舟并在，用“花底”二字映襯出了敲槳之人，是出種烘托的手法，著墨不多而蘊(yùn)藉有味。第二句“逡巡女伴來(lái)尋訪”，方才點(diǎn)明了人和人的性別�！板已病�，頃刻，顯示水鄉(xiāng)女子蕩舟技巧的熟練與急欲并船相見的心情，人物出場(chǎng)寫得頗有聲勢(shì)�！熬票K”句，是對(duì)姑娘們喝酒逗樂的描寫，是出個(gè)倒裝句，即“旋將荷葉當(dāng)酒盞”的意思，倒文是轉(zhuǎn)了協(xié)調(diào)平仄和押韻。這個(gè)“旋”二字，與上面的“忽”字、“逡巡”二字，匯成出連捧快速的行動(dòng)節(jié)奏，表現(xiàn)了姑娘們青春活潑、動(dòng)作麻利的情態(tài)，惹人喜愛。
“酒盞”句寫荷葉作杯。據(jù)說(shuō)是把荷葉連莖摘下，在葉心凹處，用針刺破，出手捧荷葉注酒凹處以當(dāng)酒杯，于莖端吸飲之。隋殷英童《采蓮曲》云“荷葉捧成杯”，唐戴叔倫《南野》云“酒吸荷杯綠”，白居易《酒熟憶皇甫十》云“寂寞荷葉杯”等，都是指此。在荷香萬(wàn)柄、輕舟蕩漾中間，幾個(gè)天真爛漫的姑娘，用荷葉作杯，大家爭(zhēng)著吮吸荷杯中的醇酒，好出幅生動(dòng)而富有鄉(xiāng)作氣息的女兒行樂圖！接著輕蕩蓮舟，碧水微波，而荷杯中的.酒，也微微搖動(dòng)起來(lái)，映入了荷花的紅臉，也映入了姑娘們?nèi)叺木萍t，出似紅浪時(shí)生。
下片第出、二兩句“花氣酒香清廝釀，花腮酒面紅相向”，是從花、酒與人三方面作交錯(cuò)描述�；ǖ那逑愫途频那逑阆嗷セ旌停ǖ募t暈和臉的紅暈相互輝映�；ㄒ埠�，人也好，酒也好，都沉浸在出片“香”與“紅”之中了。這就把熱鬧的氣氛，推向了高潮。
然而第三句“醉倚綠陰眠出餉”筆鋒出轉(zhuǎn)，熱鬧轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)靜止。又拈出出個(gè)“綠陰”的“綠”字來(lái)，使人在視覺和聽覺上產(chǎn)生出種強(qiáng)烈的色彩和音響的對(duì)比，從而構(gòu)成了非凡的美感。下面兩句筆鋒又作出層轉(zhuǎn)折，從“眠”到“醒”；由“靜”再到“動(dòng)”，用“驚起”二字作轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)折的紐帶。特別是這個(gè)“驚”字，則又是過(guò)渡到下文的紐帶。姑娘們喝醉了酒，在荷葉的綠陰中睡著了，而船因無(wú)人打槳隨風(fēng)飄流起來(lái)，結(jié)果在沙灘上擱淺了�！绑@起”是言醒來(lái)看到了這個(gè)令人尷尬的場(chǎng)面，這樣既坐實(shí)出個(gè)“醉”字，又暗藏出個(gè)“醒”字。
這首詞妙在起、承、轉(zhuǎn)、合脈絡(luò)清晰；更妙在其風(fēng)格清新、言語(yǔ)含蓄而又設(shè)境秾艷，詞風(fēng)健康明朗、生動(dòng)活潑，是少有的佳作。
漁家傲原文及賞析2
《漁家傲·花底忽聞敲兩槳》
年代： 宋 作者： 歐陽(yáng)修
花底忽聞敲兩槳。逡巡女伴來(lái)尋訪。酒盞旋將荷葉當(dāng)。蓮舟蕩。時(shí)時(shí)盞里生紅浪�；饩葡闱鍙P釀。花腮酒面紅相向。醉倚綠陰眠一餉。驚起望。船頭閣在沙灘上。
【注釋】
�、馘已玻核卧渍Z(yǔ)，猶頃刻，一會(huì)兒。
②當(dāng)：代替。
�、邸皶r(shí)時(shí)”句：謂蓮花映入酒杯，隨舟蕩漾，顯出紅色波紋。
�、軓P：相互。清廝釀：清香之氣，混成一片。
�、莼ㄈ褐负苫ā�
⑥餉：即一晌，片刻。
�、唛w：擱。
【評(píng)解】
歐陽(yáng)修以《漁家傲》詞調(diào)共作六首采蓮詞，此詞為其中之一。花底敲槳，荷葉當(dāng)盞，
花影人面，醉倚綠陰，風(fēng)格清新婉麗，又巧用俗語(yǔ)，化俚為雅，妙趣盎然。
作品賞析
此詞以清新可愛而又富有生活情趣的語(yǔ)言，描寫一群采蓮姑娘蕩舟采蓮時(shí)喝酒逗樂的情景，塑造出活潑、大膽、清純的水鄉(xiāng)姑娘形象，給人以耳目一新的藝術(shù)享受。
首句“ 花底忽聞敲兩槳”，“聞”字 、“敲”字，不寫人而人自現(xiàn)，“槳”字不寫舟而舟自在，用“ 花底 ”二字映襯出了敲槳之人，是一種烘托的手法 ，著墨不多而蘊(yùn)藉有味 。第二句“逡巡女伴來(lái)尋訪 ”，方才點(diǎn)明了人和人的性別�！板已病保暱�，顯示水鄉(xiāng)女子蕩舟技巧的熟練與急欲并船相見的心情，人物出場(chǎng)寫得頗有聲勢(shì)。“酒盞”句，是對(duì)姑娘們喝酒逗樂的描寫 ，是一個(gè)倒裝句 ，即“旋將荷葉當(dāng)酒盞”的意思，倒文是為了協(xié)調(diào)平仄和押韻。這個(gè)“旋”二字，與上面的“忽”字、“逡巡”二字，匯成一連串快速的行動(dòng)節(jié)奏，表現(xiàn)了姑娘們青春活潑、動(dòng)作麻利的情態(tài)，惹人喜愛。
“ 酒盞 ”句寫荷葉作杯。據(jù)說(shuō)是把荷葉連莖摘下，在葉心凹處，用針刺破，一手捧荷葉注酒凹處以當(dāng)酒杯，于莖端吸飲之。隋殷英童《采蓮曲》云“荷葉捧成杯 ”，唐戴叔倫《南野》云“酒吸荷杯綠”，白居易《酒熟憶皇甫十》云“寂寞荷葉杯”等，都是指此。在荷香萬(wàn)柄、輕舟蕩漾中間，幾個(gè)天真爛漫的姑娘，用荷葉作杯，大家爭(zhēng)著吮吸荷杯中的醇酒，好一幅生動(dòng)而富有鄉(xiāng)士氣息的女兒行樂圖！接著輕蕩蓮舟，碧水微波，而荷杯中的酒，也微微搖動(dòng)起來(lái)，映入了荷花的紅臉，也映入了姑娘們?nèi)叺木萍t，一似紅浪時(shí)生。
下片第一、二二句“花氣酒香清廝釀，花腮酒面紅相向”，是從花、酒與人三方面作交錯(cuò)描述�；ǖ�.清香和酒的清香相互混和，花的紅暈和臉的紅暈相互輝映�；ㄒ埠�，人也好，酒也好，都沉浸在一片“香”與“紅 ”之中了。這就把熱鬧的氣氛，推向了高潮。
然而第三句“醉倚綠陰眠一餉”筆鋒一轉(zhuǎn)，熱鬧轉(zhuǎn)為靜止。又拈出一個(gè)“綠陰”的“綠”字來(lái)，使人在視覺和聽覺上產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的色彩和音響的對(duì)比，從而構(gòu)成了非凡的美感。下面兩句筆鋒又作一層轉(zhuǎn)折，從“眠”到“醒”；由“靜”再到“動(dòng)”，用“驚起”二字作為轉(zhuǎn)折的紐帶。特別是這個(gè)“驚”字，則又是過(guò)渡到下文的紐帶。姑娘們喝醉了酒，在荷葉的綠陰中睡著了，而船因無(wú)人打槳隨風(fēng)飄流起來(lái)，結(jié)果在沙灘上擱淺了�！绑@起”是言醒來(lái)看到了這個(gè)令人尷尬的場(chǎng)面，這樣既坐實(shí)一個(gè)“醉”字，又暗藏一個(gè)“醒”字。
這首詞妙在起、承、轉(zhuǎn)、合脈絡(luò)清晰；更妙在其風(fēng)格清新 、言語(yǔ)含蓄而又設(shè)境秾艷，詞風(fēng)健康明朗、生動(dòng)活潑，是少有的佳作。
漁家傲原文及賞析3
原文：
平岸小橋千嶂抱。柔藍(lán)一水縈花草。茅屋數(shù)間窗窈窕。塵不到。時(shí)時(shí)自有春風(fēng)掃。
午枕覺來(lái)聞?wù)Z鳥。欹眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢(mèng)好。茫然忘了邯鄲道。
注釋：
�、篷厚唬河纳畹臉幼�。
�、旗ッ撸盒敝碜铀X。
翻譯：
峰巒疊嶂，環(huán)抱著小橋流水；河水青碧，縈繞著繁花翠草。竹林幽深秀美，幾間茅舍靜立其中。和煦的春風(fēng)時(shí)時(shí)吹拂，使得房屋清潔，纖塵皆無(wú)。
午睡醒來(lái)，滿耳都是婉轉(zhuǎn)的鳥鳴。斜倚枕頭，想起當(dāng)年做官時(shí)，聽早朝的雞鳴，此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己當(dāng)然也不例外。如今我貪戀閑適，已忘卻了從政建功的美夢(mèng)。
賞析：
王安石晚年這首山水詞所表現(xiàn)的是一種恬靜的美，就中反映出他在退出政治舞臺(tái)后的生活情趣和心情：
對(duì)世途感到厭倦，而對(duì)大自然則無(wú)限向往，動(dòng)輒借自然景物以抒發(fā)自己的幽懷。全詞以景起，以情結(jié)，而
情與景之間，由茅屋午夢(mèng)加以溝通，使上下片寫景與抒情之間不覺截然有分界。
起首二句寫得極為娟秀，為人所稱譽(yù)，乃融化他人詩(shī)句而來(lái)。吳聿《觀林詩(shī)話》記王安石“嘗于江上人家壁間見一絕，深味其首句‘一江春水碧揉藍(lán)’，為躊躇久之而去，已而作小詞，有‘平岸小橋千嶂抱，柔藍(lán)一水縈花草’之句。蓋追用其詞�！贝艘娫~人善于融煉詩(shī)句，渾然天成。他用“一水”來(lái)概括“一江春水”，添“縈花草”三字烘托春光爛漫，豐富了原句的內(nèi)容，提取原詩(shī)精華，調(diào)合得巧妙自然�！叭崴{(lán)一水”，形容水色清碧，“柔”下得輕盈貼切，形象生動(dòng)，使詞的畫面呈現(xiàn)出一種美麗、清新、寧?kù)o的色彩美�！懊┪輸�(shù)間窗窈窕”三句，以“窈窕”形容窗的幽深，反映出茅屋“千嶂抱”著的竹林里的'深窈秀美。他同期寫的《竹里》詩(shī)可與此參讀：“竹里編茅倚石根，竹莖疏處見前村。閑眠盡日無(wú)人到，自有春風(fēng)為掃門�！贝思丛~中“茅屋數(shù)間”的一般情景�！懊┪荨比�，包涵了《竹里》詩(shī)的全部情景，但情韻連續(xù)，融成一片，更見精嚴(yán)�！拔缯碛X來(lái)聞?wù)Z鳥”一句，見出詞人那種與花鳥共憂喜、與山水通性情的悠閑的情致與恬淡的心境�！办ッ摺本洌瑥乃崖匄B聲，聯(lián)想到當(dāng)年從政早朝時(shí)“騎馬聽朝雞”，恍如隔世。這并非久靜思動(dòng)，卻是絢爛歸于平淡后常有的心理反應(yīng)。
其比較的結(jié)果，馬上的雞聲還是比此時(shí)枕上的鳥聲動(dòng)聽。此意由下文再補(bǔ)足�！昂鰬浌嗜私窨偫稀保匆r自己之已老。而此時(shí)貪愛閑話的午夢(mèng)，已丟卻盧生邯鄲道上所作的“建功樹名，出將入相”的黃粱幻夢(mèng)（見唐沈既濟(jì)《枕中記》）。王安石二次罷相隱居金陵以后，心境漸漸平淡下來(lái)。葉夢(mèng)得《避暑錄話》記載：“王荊公不愛靜坐，非臥即行。晚卜居鐘山謝公墩，畜一驢，每食罷，必日一至鐘山，縱步山間，倦則即定林而睡，往往至日昃及歸�！边@種曠日的游歷體察，引發(fā)詞人創(chuàng)作了不少描寫水光山色的景物詞。這首詞，藝術(shù)的錘煉上比早年更為成熟。歷來(lái)的評(píng)論家，極推崇王安石晚年寫景抒情的小詩(shī)，而往往忽略這類風(fēng)格的詞。其實(shí)，這首得比其同類的詩(shī)還要出色。此詞的主要特色，是善于融詩(shī)入詞。
漁家傲原文及賞析4
三十年來(lái)無(wú)孔竅，幾回得眼還迷照。一見桃花參學(xué)了。呈法要，無(wú)弦琴上單于調(diào)。
摘葉尋枝虛半老，看花特地重年少。今后水云人欲曉。非玄妙，靈云合被桃花笑。
翻譯
靈云三十年來(lái)茫昧混沌，幾番出入于迷悟之間，最后一見桃花終于參悟，得到了佛法真諦，在未上弦的琴上彈奏《單于調(diào)》。
靈云為求“悟”的境界，歷經(jīng)曲折，虛度了半輩子，人們應(yīng)以此為鑒，趁著年少及早悟道。豈但見花能悟道，天地萬(wàn)物，流水行云無(wú)不蘊(yùn)藏著道機(jī)禪理，因此，參禪學(xué)佛實(shí)非高不可攀之事，靈云三十年方悟道，真該見笑于桃花了。
注釋
孔竅：心。
得眼：盲而重見光明。比喻由迷昧而醒悟。
了：完成。
呈法要：得佛法之要諦。
無(wú)弦琴：未上弦的琴。
單于調(diào)：曲調(diào)名。
水云：原指行腳僧，因其蹤跡如行云流水而得名。此指禪僧。
譯文及注釋
譯文
靈云三十年來(lái)茫昧混沌，幾番出入于迷悟之間，最后一見桃花終于參悟，得到了佛法真諦，在未上弦的琴上彈奏《單于調(diào)》。
靈云為求“悟”的境界，歷經(jīng)曲折，虛度了半輩子，人們應(yīng)以此為鑒，趁著年少及早悟道。豈但見花能悟道，天地萬(wàn)物，流水行云無(wú)不蘊(yùn)藏著道機(jī)禪理，因此，參禪學(xué)佛實(shí)非高不可攀之事，靈云三十年方悟道，真該見笑于桃花了。
注釋漁家傲：詞牌名，源自唐張志和《漁歌子》，是歌唱漁家生活的曲子，宋初較為流行。雙調(diào)六十二字，上下片各五句五仄韻。
孔竅：心。典出《莊子》“僬忽鑿竅”之寓言。據(jù)《淮南子》：“夫孔竅者，精神之戶牖也�！�
得眼：盲而重見光明。比喻由迷昧而醒悟。
了：完成。
呈法要：得佛法之要諦。
無(wú)弦琴：未上弦的琴。陶淵明不解音律，而蓄無(wú)弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。
單于調(diào)：曲調(diào)名。
水云：原指行腳僧，因其蹤跡如行云流水而得名。此指禪僧。
創(chuàng)作背景
此首作于元豐三年庚申（1080年），是年黃庭堅(jiān)改官知吉州太和縣。秋，黃庭堅(jiān)自汴京歸江南，經(jīng)江寧（今南京市）時(shí)遇到江口阻風(fēng)，黃庭堅(jiān)突然頓悟禪宗佛法，故效仿寶寧勇禪師作《漁家傲》來(lái)闡述頓悟的.法門。
賞析
這首《漁家傲》援禪家語(yǔ)入詞，以增加其理趣。所演繹的是南岳臨濟(jì)宗福州靈云志勤和尚的故事。
首三句，講靈云三十年茫昧混沌，幾番出入于迷悟之間。最后一見桃花，終于參悟。此用來(lái)比喻靈云三十年來(lái)的不徹不悟�！暗醚勖哉铡�，是說(shuō)靈云幾次將悟還迷。佛家有“五眼”之說(shuō)，即肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。其中肉眼和天眼只能看見世間虛妄的幻象，慧眼和法眼才能看清事物的實(shí)相。因此，此處的“眼”，當(dāng)指慧眼或法眼�！皡W(xué)了”的“了”，作“完成”講。
下面兩句講靈云參悟的境界�！俺史ㄒ奔词堑梅鸱ǖ囊馑�。“無(wú)弦琴”，用陶淵明故事�！埃Y明）不解音律，而蓄無(wú)弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意”（蕭統(tǒng)《陶靖節(jié)傳》）。黃庭堅(jiān)以此作比，意闡釋至法無(wú)法的禪理。
詞的下片，由靈云之事生出感想，這里所著重闡揚(yáng)的，仍是“頓悟”之說(shuō)。黃庭堅(jiān)看來(lái)。靈云三十年的蹉跎，是大可不必的。因?yàn)樗砩�，頓悟之中尚有“漸”的痕跡。詩(shī)的末句所揭示的就是縱橫自如，純?nèi)伪救坏囊饩场?/p>
漁家傲原文及賞析5
畫鼓聲中昏又曉。時(shí)光只解催人老。求得淺歡風(fēng)日好。齊揭調(diào)。神仙一曲漁家傲。
綠水悠悠天杳杳。浮生豈得長(zhǎng)年少。莫惜醉來(lái)開口笑。須信道。人間萬(wàn)事何時(shí)了。
翻譯
在一片動(dòng)聽響亮的畫鼓聲中，人們不知已經(jīng)過(guò)去了整日。不像那易逝的時(shí)間，只會(huì)讓人漸漸地老去。能享受短暫的歡樂時(shí)光，及時(shí)發(fā)現(xiàn)風(fēng)光的無(wú)限美好。一齊放聲歌唱。就是一曲美妙動(dòng)人的《漁歌子》。
碧綠清澈的湖水悠遠(yuǎn)無(wú)盡，澄澈的天空縹緲綿長(zhǎng)。人生又怎會(huì)一直停留在少年時(shí)代。不要惋惜那醉后的開懷大笑。需要知道的是。人間的`萬(wàn)事是永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的。
注釋
畫鼓： 有彩繪的鼓。
昏又曉：朝夕，整日。昏即天黑，曉即天明。
揭調(diào)：高調(diào)，放聲歌唱。
漁家傲：本寫漁家生活。漁家傲之名始于本詞。
杳杳：悠遠(yuǎn)渺茫。
浮生：人生。老莊學(xué)派認(rèn)為人生在世空虛無(wú)定，故稱人生為浮生。
長(zhǎng)年少：青春常駐。
創(chuàng)作背景
晏殊游湖時(shí)，看到蓮葉接天，滿江荷花映日的景象，便寫下了《漁家傲》，來(lái)唱誦荷花。
賞析
前闋首句“畫鼓聲中昏又曉”，人們?cè)谝黄嫻穆曋�，由黃昏而達(dá)旦，真有點(diǎn)兒快樂不知時(shí)間過(guò)。“昏又曉”，黑夜與白天的更迭，形象表達(dá)時(shí)間的消逝。然而，“時(shí)光只解催人老”，時(shí)光不管你快樂與憂愁，只懂得催促人走向衰老 所以要“求得淺飲風(fēng)曰好”，及時(shí)地行樂，莫負(fù)光陰。后闋的“浮生豈得長(zhǎng)年少”、“莫營(yíng)醉來(lái)開口笑”再一次反復(fù)強(qiáng)調(diào)，抒發(fā)時(shí)光易逝、行樂須及時(shí)的感慨。
漁家傲原文及賞析6
漁家傲·小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)
朝代：宋代
作者：朱服
原文：
小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)，萬(wàn)家楊柳青煙里。戀樹濕花飛不起，愁無(wú)比，和春付與東流水。
九十光陰能有幾？金龜解盡留無(wú)計(jì)。寄語(yǔ)東陽(yáng)沽酒市，拼一醉，而今樂事他年淚。
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
綿綿的細(xì)雨微微的風(fēng)，千家萬(wàn)戶掩映在楊柳密蔭青煙綠霧中。淋濕的花瓣貼在樹枝上不再飛。心中愁無(wú)窮，連同春色都付與江水流向東。
九十天的光陰能夠留多久？解盡金龜換酒也無(wú)法將春光挽留。告訴那東陽(yáng)城里賣酒人，而今只求拼個(gè)一醉方休，不管今日樂事成為他年熱淚流。
注釋
�、艥O家傲：詞牌名。
⑵纖纖：細(xì)小，細(xì)微，多用以形容微雨。
⑶和春：連帶著春天。
⑷九十：指春光三個(gè)月共九十天。
�、山瘕敚禾迫芬陨瞎倥褰瘕�。此處“金龜解盡”意即徹底解職。
�、蕱|陽(yáng)：今浙江省金華市，宋屬婺（wù）州東陽(yáng)郡。沽酒：賣酒。
�、似矗╬īn）：豁出去，甘冒。
參考資料：
1、
李靜等．唐詩(shī)宋詞鑒賞大全集．北京：華文出版社，20xx：265．
2、
蘅塘退士等．唐詩(shī)三百首·宋詞三百首·元曲三百首．北京：華文出版社，20xx：226．
賞析：
作者：佚名
這首詞風(fēng)格俊麗，是作者的得意之作。原題為“春詞”。
開頭兩句“小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)，萬(wàn)家楊柳青煙里”，寫暮春時(shí)節(jié)，好風(fēng)吹，細(xì)雨潤(rùn)，滿城楊柳，郁郁蔥蔥，萬(wàn)家屋舍，掩映楊柳的青煙綠霧之中。正是“綠暗紅稀”，春天快要悄然歸去了。次三句：“戀樹濕花飛不起，愁無(wú)比，和春付與東流水”，借濕花戀樹寄寓人的戀春之情�！皯贅錆窕w不起”是個(gè)俊美的佳句�！皾窕ā睉�(yīng)上“小雨”，啟下“飛不起”�！皯佟弊钟脭M人法，賦落花以深情�；ㄉ胁蝗剔o樹而留戀芳時(shí)，人的心情更可想而知了。春天將去的時(shí)候，落花有離樹之愁，人也有惜春之愁，這“愁無(wú)比”三字，盡言二愁。如此深愁，既難排遣，故而詞人將它連同春天一道付與了東流的逝水。
“九十光陰能有幾？金龜解盡留無(wú)計(jì)�！备袊@春來(lái)春去，雖然是自然界的常態(tài)，然而美人有遲暮之思，志士有未遇之感，這九十日的春光，也極短暫，說(shuō)去也就要去的`，即使解盡金龜換酒相留，也是留她不住的。詞句中的金龜指所佩的玩飾，唐代詩(shī)人賀知章，曾經(jīng)解過(guò)金龜換酒以酬李白，成為往昔文壇上的佳話。作者借用這個(gè)典故，表明極意把酒留春�！凹恼Z(yǔ)東城沽酒市。拚一醉，而今樂事他年淚�！彪m然留她不住，也要借酒澆愁，拚上一醉，以換取暫時(shí)的歡樂�！凹恼Z(yǔ)”一句，謂向酒肆索酒。結(jié)句“而今樂事他年淚”，一語(yǔ)兩意，樂中興感。
這首詞襲用傳統(tǒng)作詞法：上片寫景，下片寫情。結(jié)句“而今樂事他年淚”，一意化兩，示遣愁不盡，無(wú)限感傷。作者亦自以“而今”句為得意之筆。
參考資料：
1、
蘅塘退士等．唐詩(shī)三百首·宋詞三百首·元曲三百首．北京：華文出版社，20xx：226．
漁家傲原文及賞析7
原文：
獨(dú)木小舟煙雨濕。燕兒亂點(diǎn)春江碧。江上青山隨意覓。人寂寂。落花芳草催寒食。
昨夜青樓今日客。吹愁不得東風(fēng)力。細(xì)拾殘紅書怨泣。流水急。不知那個(gè)傳消息。
賞析：
程垓的《漁家傲》在寫作手法上與其他詩(shī)詞相比，有其獨(dú)特性，這種獨(dú)特性主要體現(xiàn)在：一是別具一格的謀篇布局。一般表現(xiàn)男女離別之情的詞作，都是以淚洗面，依依不舍的場(chǎng)景描寫，扣人心弦。這首詞卻撇開這些不寫，而把描寫的場(chǎng)面集中在離人的船上。它通過(guò)倒敘，把前夜的聚會(huì)，疊印在當(dāng)日的悲離之中，用當(dāng)前的相思苦，反襯出以前的相愛之深，從而形成虛與實(shí)、悲與歡的對(duì)照。這就使得它畫面集中，表現(xiàn)深刻。二是獨(dú)辟蹊徑地構(gòu)想了一個(gè)極富表現(xiàn)力的.小情節(jié)，即在結(jié)尾處所寫，讓殘陽(yáng)傳達(dá)相思之苦。不過(guò)，它的真正目的，并非是通過(guò)落花來(lái)傳情達(dá)意，而僅僅是表現(xiàn)自己的一片真心與癡情，減輕一點(diǎn)相思之痛苦罷了。
上片著意描寫與情人分別后船行江中的所見所感。
首三句寫春江春雨景色：自己乘坐的小船在煙雨朦朧中行進(jìn)，到處都是濕濕潤(rùn)潤(rùn)的；燕子在碧綠的江面上紛紛點(diǎn)水嬉戲；兩岸的青山若隱若現(xiàn)，倒也可以隨意尋認(rèn)。這些煙雨朦朧中的景物自然是很美的，但又處處暗示出一種憂郁的氣氛。“人寂寂”二句也是寫景，卻更帶著濃厚的感情色彩。人寂寂，既指兩岸人影稀少，也指自身形影相吊，象離群的孤雁�！奥浠ǚ疾荽吆场笔且环N風(fēng)趣的擬人說(shuō)法，意即落花繽紛，芳草萋萋，寒食節(jié)要到了。古代的寒食節(jié)是一個(gè)以親朋友好相聚賞花、游春為主要內(nèi)容的歡樂的節(jié)日。詞人于節(jié)前離開情人，想必是出于不得已，難免更添幾分惆悵。
下片著意表現(xiàn)不堪忍受的相思之苦�！白蛞骨鄻墙袢湛汀倍潼c(diǎn)明自己何以感到孤寂與憂傷，那是因?yàn)榍巴磉�在青樓（泛指妓女所居）與心愛的人兒歡聚，此時(shí)卻成了江上的行客，這驟然離別的痛苦叫人怎么忍受得了。想借東風(fēng)把心中的愁云慘霧吹散吧，只因愁恨如山，東風(fēng)也吹它不動(dòng)。在百般無(wú)奈中，終于想出了一個(gè)排解的新法，那就是后三句所寫：將岸邊、洲頭飛來(lái)的落花（即殘紅），小心拾起，寫上自己的愁苦，撒向江中�？墒橇魉�，不知會(huì)漂向何處，意中人怎能看到，這些愛情的使者又向誰(shuí)傳遞消息呢？言外之意是愁還是愁，怨還是怨，相思仍如春江水，無(wú)止無(wú)息。這幾句顯然是由唐人的紅葉題詩(shī)的故事演化而來(lái)，不僅十分自然，其表現(xiàn)力也超過(guò)了原故事，實(shí)在是一種再創(chuàng)造。
在古代，有許多文人騷客，每當(dāng)他們遇到不順心，難以排解的事情時(shí)，譬如，科場(chǎng)失意，官運(yùn)不佳，愛情坎坷，他們便不惜花費(fèi)許多時(shí)間、金錢去青樓尋花問(wèn)柳，尋求一時(shí)解脫。這首詞所描繪的就是這種落魄文人的浪漫生活。這種題材在婉約派詩(shī)詞中很常見，但在寫作上，作者頗費(fèi)心思，沒有落入別人的窠臼。
漁家傲原文及賞析8
漁家傲·天接云濤連曉霧
宋代：李清照
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!
譯文
水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河轉(zhuǎn)動(dòng)，像無(wú)數(shù)的船只在舞動(dòng)風(fēng)帆。夢(mèng)魂仿佛回天庭，聽見天帝在對(duì)我說(shuō)話。他熱情而又有誠(chéng)意的問(wèn)我要到哪里去。
我回報(bào)天帝路途還很漫長(zhǎng)，現(xiàn)在已是黃昏卻還未到達(dá)。即使我學(xué)詩(shī)能寫出驚人的句子，又有什么用呢?長(zhǎng)空九萬(wàn)里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊!千萬(wàn)別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三仙島。
注釋
星河：銀河。
轉(zhuǎn)：《歷代詩(shī)余》作“曙”。
帝所：天帝居住的地方。
天語(yǔ)：天帝的話語(yǔ)。
嗟：慨嘆。
報(bào)：回答。
謾有：空有。謾：徒，空。驚人句，化用《江上值水如海上勢(shì)聊短述》有“語(yǔ)不驚人死不休”詩(shī)句。
九萬(wàn)里：《莊子·逍遙游》中說(shuō)大鵬乘風(fēng)飛上九萬(wàn)里高空。
鵬：古代神話傳說(shuō)中的大鳥。
蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動(dòng)。
吹�。捍档谩�
三山：《史記·封禪書》記載：渤海中有蓬萊，方丈，瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住，可以望見，但乘船前往，臨近時(shí)就被風(fēng)吹開，終無(wú)人能到。
賞析
這是一首記夢(mèng)詞，形象奇幻，意境縹緲，富有濃郁的浪漫氣息。
詞一開頭，便展現(xiàn)一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見。寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動(dòng)詞，則繪景如活，動(dòng)態(tài)儼然�！敖印�、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無(wú)際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動(dòng)一般�！扒Х琛保瑒t寫海上刮起了大風(fēng)，無(wú)數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
“彷佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處”，夢(mèng)魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地問(wèn)我：你打算到何處去?詞人在如夢(mèng)似幻的海上航行，一縷夢(mèng)魂升入天國(guó)，見到慈祥的天帝�，F(xiàn)實(shí)中，南宋高宗皇帝置人民于水火、只顧自己一路奔逃，李清照南渡以來(lái)，一直飄泊天涯，備受排擠與打擊，嘗盡了人間的白眼。這種遭遇，讓詞人渴望關(guān)懷，渴望溫暖，但現(xiàn)實(shí)中卻不能得到，也只有將之寄托在幻想之中了。因此，詞人以浪漫主義的手法，塑造了態(tài)度溫和、關(guān)心人民疾苦的天帝，以此表達(dá)自己美好的理想。
在一般雙疊詞中，通常是上片寫景，下片抒情，并自成起結(jié)。過(guò)片處，或宕開一筆，或徑承上片意脈，筆斷而意不斷，然而又有相對(duì)的獨(dú)立性。此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是寫天帝的問(wèn)話，過(guò)片二句是寫詞人的對(duì)答。問(wèn)答之間，語(yǔ)氣銜接，毫不停頓�？煞Q之為“跨片格”�！拔覉�(bào)路長(zhǎng)嗟日暮”句中的“報(bào)”字與上片的“問(wèn)”字，便是跨越兩片的.橋梁�！奥烽L(zhǎng)日暮”，反映了詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。詞人結(jié)合自己身世，把屈原在《離騷》中所表達(dá)的不憚長(zhǎng)途遠(yuǎn)征，只求日長(zhǎng)不暮，以便尋覓天帝，不辭“上下求索”的情懷隱括入律，只用“路長(zhǎng)”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過(guò)程，語(yǔ)言簡(jiǎn)凈自然，渾化無(wú)跡。其意與“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”相連，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。著一“謾”字，流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無(wú)門，唯有通過(guò)這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國(guó)傳統(tǒng)文人的命運(yùn)。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時(shí)的杰出文學(xué)家，她也有類似的感慨。
“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”，九萬(wàn)里長(zhǎng)空大鵬鳥正展翅高飛，風(fēng)啊!千萬(wàn)別停息，快快將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島。在上闕，天帝“殷勤問(wèn)我歸何處”，這里，詞人給予了回答，她夢(mèng)想的地方是蓬萊、方丈、贏洲三座仙人居住的山。詞人化用《莊子·逍遙游》中的句子，說(shuō)“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”，要像大鵬那樣乘萬(wàn)里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開這讓人傷痛的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，因此，詞人叫到“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”，風(fēng)，你不要停止，把“我”輕快的小舟吹到仙山去，讓“我”在那里過(guò)自由自在的生活。在這一問(wèn)一答之中，詞人通過(guò)“天帝”和“三山”這兩個(gè)形象，將自己美好的夢(mèng)想表達(dá)了出來(lái)，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的關(guān)心和社會(huì)的溫暖，渴望自由自在的生活。
這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，把屈原《離騷》、莊子《逍遙游》以至神話傳說(shuō)譜入宮商，使夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，構(gòu)成氣度恢宏、格調(diào)雄奇的意境，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。
創(chuàng)作背景
宋高宗建炎四年(公元1130年)春間，李清照曾在海上航行，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。此詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。根據(jù)陳祖美《李清照簡(jiǎn)明年表》，此詞就作于建炎四年(公元1130年)。
作者簡(jiǎn)介
李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
漁家傲原文及賞析9
原文
漁家傲·題玄真子圖
釣笠披云青嶂繞，綠蓑細(xì)雨春江渺。白鳥飛來(lái)風(fēng)滿棹。收綸了，漁童拍手樵青笑。
明月太虛同一照，浮家泛宅忘昏曉。醉眼冷看城市鬧。煙波老，誰(shuí)能惹得閑煩惱。
翻譯
釣魚的玄真子頭戴斗笠，頂著天上正在下雨的云，周圍青山環(huán)繞，細(xì)雨灑落在青綠色的蓑衣上，春江江面上遼闊蒼茫。白鷺飛來(lái)的時(shí)候風(fēng)吹得滿船都是。收釣線了，站在旁邊的漁童和樵青都高興地拍著手笑。
天光和月色一同映照著小船，在船上居住的時(shí)候是不去分辨早晨還是傍晚的。喝醉了酒，面對(duì)著城市的繁華和喧鬧冷眼相看。我若在煙波浩瀚的江湖中終老一生，怎么還能招惹世俗社會(huì)上的無(wú)聊煩惱呢。
注釋
漁家傲：詞牌名之一，北宋流行。也是曲牌名，南北曲均有。
玄真子：唐代詩(shī)人張志和。
笠：用竹或草編成的帽子，亦稱斗笠。
嶂：高險(xiǎn)如屏障的山峰。
蓑：蓑衣，用草或棕制成，遮雨所用。
渺：形容水面遼闊浩瀚。
棹：指船。
綸：釣魚線。漁童、
樵青：張志和的奴婢。
太虛：天空，天光。
浮家泛宅：指以船為家。
昏曉：黃昏與拂曉。
創(chuàng)作背景
南宋詞人張?jiān)蔀榱私o玄真子圖題詞而創(chuàng)作了這首詞。
賞析
開頭一句，勾勒出一幅遠(yuǎn)山環(huán)繞著春江，煙霧四處迷茫而漁翁獨(dú)釣的優(yōu)美畫面。“白鳥飛來(lái)”二句，生動(dòng)地描述了具有無(wú)窮樂趣的漁家生活。如果說(shuō)張志和《漁父》詞是一幅斜風(fēng)細(xì)雨垂釣圖，表現(xiàn)了詞人浸沉在江南春色的自然美景之中的欣快心情，那么，詞人的詞所寫則是靜中有動(dòng)，如聞喧鬧之聲而不見其來(lái)自何處，是一幅細(xì)雨迷蒙的.春江垂釣的有聲畫，表現(xiàn)了詞人對(duì)充滿詩(shī)情畫意的江南景色的喜愛以及對(duì)自由自在的漁家生活的熱情向望。
“明月”二句，境界由動(dòng)入靜，清靜幽遠(yuǎn)，反映了詞人不愿與世俗同流的舉世皆醉我獨(dú)醒的心情。“醉眼”三句，直接抒發(fā)了詞人不羨慕功名利祿，擺脫世俗煩惱的超然物外的曠達(dá)情懷�！伴e煩惱”指一種不必認(rèn)真的煩惱。南宋沈瀛《水調(diào)歌頭》：“枉了閑煩閑惱，莫管閑非閑是，說(shuō)甚古和今�！北砺对~人終身浪跡江湖的飄逸情致，而用“煙波老”三字，不僅表現(xiàn)詞人蔑視“城市鬧”的繁華景象深層意念，又是詞人忘卻一切世俗煩惱的落腳點(diǎn)。詞以情作結(jié)，真切自然，與句首的垂釣景象相呼應(yīng)，構(gòu)成一種情景交融的意境
詞的上片主要寫景，由景入情，下片著重抒情，融情入景。全詞藝術(shù)構(gòu)思新穎，自辟蹊徑，不落陳套描繪一位不求功名利祿，流連山水的漁翁形象，既道出玄真子的心事，又借以表達(dá)出詞人自己的真情。
漁家傲原文及賞析10
原文：
漁家傲·題玄真子圖
[宋代]張?jiān)?/p>
釣笠披云青嶂繞，綠蓑細(xì)雨春江渺。白鳥飛來(lái)風(fēng)滿棹。收綸了，漁童拍手樵青笑。
明月太虛同一照，浮家泛宅忘昏曉。醉眼冷看城市鬧。煙波老，誰(shuí)能惹得閑煩惱。
譯文及注釋：
譯文
釣魚的玄真子頭戴斗笠，頂著天上正在下雨的云，周圍青山環(huán)繞，細(xì)雨灑落在青綠色的蓑衣上，春江江面上遼闊蒼茫。白鷺飛來(lái)的時(shí)候風(fēng)吹得滿船都是。收釣線了，站在旁邊的漁童和樵青都高興地拍著手笑。
天光和月色一同映照著小船，在船上居住的時(shí)候是不去分辨早晨還是傍晚的。喝醉了酒，面對(duì)著城市的繁華和喧鬧冷眼相看。我若在煙波浩瀚的江湖中終老一生，怎么還能招惹世俗社會(huì)上的無(wú)聊煩惱呢。
注釋
漁家傲：詞牌名之一，北宋流行。也是曲牌名，南北曲均有。
玄真子：唐代詩(shī)人張志和。
笠（lì）：用竹或草編成的'帽子，亦稱斗笠。
嶂（zhàng）：高險(xiǎn)如屏障的山峰。
蓑（suō）：蓑衣，用草或棕制成，遮雨所用。
渺（miǎo）：形容水面遼闊浩瀚。
棹（zhào）：指船。
綸（lún）：釣魚線。
漁童、樵（qiáo）青：張志和的奴婢。
太虛：天空，天光。
浮家泛宅：指以船為家。
昏曉：黃昏與拂曉。
賞析：
開頭一句，勾勒出一幅遠(yuǎn)山環(huán)繞著春江，煙霧四處迷茫而漁翁獨(dú)釣的優(yōu)美畫面。“白鳥飛來(lái)”二句，生動(dòng)地描述了具有無(wú)窮樂趣的漁家生活。如果說(shuō)張志和《漁父》詞是一幅斜風(fēng)細(xì)雨垂釣圖，表現(xiàn)了詞人浸沉在江南春色的自然美景之中的欣快心情，那么，詞人的詞所寫則是靜中有動(dòng)，如聞喧鬧之聲而不見其來(lái)自何處，是一幅細(xì)雨迷蒙的春江垂釣的有聲畫，表現(xiàn)了詞人對(duì)充滿詩(shī)情畫意的江南景色的喜愛以及對(duì)自由自在的漁家生活的熱情向望。
“明月”二句，境界由動(dòng)入靜，清靜幽遠(yuǎn)，反映了詞人不愿與世俗同流的舉世皆醉我獨(dú)醒的心情�！白硌邸比洌苯邮惆l(fā)了詞人不羨慕功名利祿，擺脫世俗煩惱的超然物外的曠達(dá)情懷�！伴e煩惱”指一種不必認(rèn)真的煩惱。南宋沈瀛《水調(diào)歌頭》：“枉了閑煩閑惱，莫管閑非閑是，說(shuō)甚古和今�！北砺对~人終身浪跡江湖的飄逸情致，而用“煙波老”三字，不僅表現(xiàn)詞人蔑視“城市鬧”的繁華景象深層意念，又是詞人忘卻一切世俗煩惱的落腳點(diǎn)。詞以情作結(jié)，真切自然，與句首的垂釣景象相唿應(yīng)，構(gòu)成一種情景交融的意境
詞的上片主要寫景，由景入情，下片著重抒情，融情入景。全詞藝術(shù)構(gòu)思新穎，自辟蹊徑，不落陳套描繪一位不求功名利祿，流連山水的漁翁形象，既道出玄真子的心事，又借以表達(dá)出詞人自己的真情。
漁家傲原文及賞析11
漁家傲·和程公辟贈(zèng)
巴子城頭青草暮，巴山重疊相逢處。燕子占巢花脫樹。杯且舉，瞿塘水闊舟難渡。
天外吳門清霅路。君家正在吳門住。贈(zèng)我柳枝情幾許。春滿縷，為君將入江南去。
翻譯
渝州城頭長(zhǎng)滿暮春的草，在重重巴山我倆相逢。你先回到故鄉(xiāng)好比燕歸定巢，而我還留在異鄉(xiāng)如花兒脫離樹木。酒杯暫且頻繁舉起別停下筷子。瞿塘江水寬廣很難渡過(guò)。
在天外蘇州連著清霅的路，你家恰好住在蘇州。你折柳送我真是情深意重。滿眼綠色的柳樹隨風(fēng)舞蹈，一直送你到江南。
注釋
漁家傲 ：詞牌名。
程公辟：名師孟。曾提點(diǎn)夔州路刑獄（主管一路司法刑獄和監(jiān)察的長(zhǎng)官）。
巴子：指渝州，周代為巴子國(guó)，即今之巴縣。
巴山：這里的巴山指巴子一帶。
占巢：相傳燕子在立春后清明前從南海飛回我國(guó)。燕子有飛回原棲息地住舊巢的習(xí)性。
花脫樹：指花開后花瓣從樹枝上落下。
瞿塘：瞿塘峽。
吳門：今蘇州市。
清霅：指霅溪，在今浙江吳興。
春滿縷：指剛折下的柳枝，春意盎然。
將：持，拿。
江南：泛指二人的家鄉(xiāng)。
創(chuàng)作背景
張先六十三歲那年（1052），以屯田員外郎知渝州（今四川重慶），不久離任。此詞為離任時(shí)答贈(zèng)時(shí)任夔州（今四川奉節(jié)）路提點(diǎn)刑獄的友人程師孟之作。
賞析
這是作者為友人程公辟贈(zèng)別之作而寫的'和詞，也是一首富含民歌風(fēng)味的詞。
上片點(diǎn)染相別的時(shí)地境象。起句點(diǎn)時(shí)地，“巴子城頭”，點(diǎn)出送別的地點(diǎn)。青草萋萋，天色向晚，點(diǎn)明送別的季節(jié)、時(shí)間。下兩句宕開渲染。巴山重巒疊嶂，渲染詞人與友相逢相別地方的境象。燕子覓巢，春花辭樹，既渲染了分別時(shí)節(jié)的景象，亦隱喻彼此的一去一留。雜花生樹，落英繽紛的景色，也只以“花脫樹”一語(yǔ)盡之�！懊摗弊直苁炀蜕�，亦有妙趣。相逢在異鄉(xiāng)，相別又當(dāng)春暮�！氨遗e”兩句，述臨歧殷勤勸酒并話及旅途險(xiǎn)惡。瞿唐峽，山高水急，自古行舟艱難。暗示雙方入川出川之不易，倍增此時(shí)的感慨。
下片抒寫惜別的情懷，首言自己所去之地。古代交通不便，從四川到江、浙，道路遙遠(yuǎn)，放覺如在天外。下句點(diǎn)出友人家園所在。宋平江軍吳郡和湖州吳興郡同屬兩浙路，隔太湖南北相望。從道阻且長(zhǎng)寫到家鄉(xiāng)密邇，不僅上下片意脈聯(lián)貫，更便于巧妙地為全篇作結(jié)。他首先感謝友人的贈(zèng)柳情深。接著表明珍重這一友誼，要將春意盎然的柳枝帶回到彼此的故鄉(xiāng)——江南，讓它發(fā)榮滋長(zhǎng)，象征著友誼長(zhǎng)青。結(jié)尾三句宛轉(zhuǎn)其意。作者自注曰：“來(lái)詞云‘折柳贈(zèng)君君且住’�！闭哿�(zèng)別，意挽留。作者為了感激其深情厚誼，所以要把所贈(zèng)的柳枝和無(wú)限鄉(xiāng)思帶回那草長(zhǎng)鶯飛的江南。這里的“江南”，承上“君家正吳門住”句，意指“吳門”。
詞語(yǔ)言真摯，明白流利而詞句卻委婉，多低徊不盡之意，情意深厚有余。
漁家傲原文及賞析12
漁家傲·畫鼓聲中昏又曉 宋朝 晏殊
畫鼓聲中昏又曉。時(shí)光只解催人老。求得淺歡風(fēng)日好。齊揭調(diào)。神仙一曲漁家傲。
綠水悠悠天杳杳。浮生豈得長(zhǎng)年少。莫惜醉來(lái)開口笑。須信道。人間萬(wàn)事何時(shí)了。
《漁家傲·畫鼓聲中昏又曉》譯文
在一片動(dòng)聽響亮的畫鼓聲中，人們不知已經(jīng)過(guò)去了整日。不像發(fā)易逝的時(shí)間，只會(huì)讓人漸漸地老去。能享受短暫的歡樂時(shí)光，及時(shí)發(fā)現(xiàn)風(fēng)光的無(wú)限美好。一齊放聲歌唱。就是一曲美妙動(dòng)人的《漁歌子》。
碧綠清澈的湖水悠遠(yuǎn)無(wú)盡，澄澈的曉空縹緲綿長(zhǎng)。人生又怎會(huì)一直停留在少年時(shí)代。不要惋惜發(fā)醉后的開懷大笑。需要知道的是。人間的萬(wàn)事是永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的。
《漁家傲·畫鼓聲中昏又曉》注釋
畫鼓：有彩繪的鼓。白居易《柘枝妓》：“平鋪一合錦筵開，連擊三聲畫鼓催�！�
昏又曉：朝夕，整日。昏即曉黑，曉即曉明。
揭調(diào)：高調(diào)，放聲歌唱。
漁家傲：此調(diào)緣起張志和《漁歌子》，歷經(jīng)漁歌子--漁父--漁歌子，再到本調(diào)。本寫漁家生活。漁家傲之名始于本詞。
杳杳：悠遠(yuǎn)渺茫。
浮生：人生。老莊學(xué)派認(rèn)為人生在世空虛無(wú)定，故稱人生為浮生。
長(zhǎng)年少：青春常駐。長(zhǎng)，音cháng，少，音shào。
在風(fēng)光和煦的日子里，大家齊聲唱著《漁家傲》的小曲，自由自在，盡情享樂，好似神仙。寓有光陰易逝，及時(shí)行樂之意。
《漁家傲·畫鼓聲中昏又曉》賞析
前闋首句“畫鼓聲中昏又曉”，人們?cè)谝黄嫻穆曋�，由黃昏而達(dá)旦，真有點(diǎn)兒快樂不知時(shí)間過(guò)�！盎栌謺浴保谝古c白天的更迭，形象表達(dá)時(shí)間的`消逝。然而，“時(shí)光只解催人老”，時(shí)光不管你快樂與憂愁，只懂得催促人走向衰老所以要“求得淺歡風(fēng)日好”，及時(shí)地行樂，莫負(fù)光陰。后闋的“浮生豈得長(zhǎng)年少”、“莫惜醉來(lái)開口笑”再一次反復(fù)強(qiáng)調(diào)，抒發(fā)時(shí)光易逝、行樂須及時(shí)的感慨。
《漁家傲·畫鼓聲中昏又曉》創(chuàng)作背景
晏殊游湖時(shí)，看到蓮葉接天，滿江荷花映日的景象，便寫下了《漁家傲》，來(lái)唱誦荷花。
漁家傲原文及賞析13
漁家傲·小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)
小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)，萬(wàn)家楊柳青煙里。戀樹濕花飛不起，愁無(wú)比，和春付與東流水。
九十光陰能有幾？金龜解盡留無(wú)計(jì)。寄語(yǔ)東陽(yáng)沽酒市，拼一醉，而今樂事他年淚。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《漁家傲·小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)》是宋代詞人朱服的作品。此詞即景抒懷，描繪了風(fēng)雨凄迷、楊柳籠霧的暮春景色，抒寫了人生短暫，留春不住，不如及時(shí)行樂的愁郁情懷。上片寫景，景中含情；下片寫傷春惜時(shí)，滿懷愁怨。全詞用語(yǔ)清麗，虛實(shí)結(jié)合，寓情于景，意境悲涼，言有盡而意無(wú)窮，盡顯詞人深厚的藝術(shù)功力。
翻譯/譯文
綿綿的細(xì)雨微微的風(fēng)，千家萬(wàn)戶掩映在楊柳密蔭青煙綠霧中。淋濕的花瓣貼在樹枝上不再飛。心中愁無(wú)窮，連同春色都付與江水流向東。
九十天的光陰能夠留多久？解盡金龜換酒也無(wú)法將春光挽留。告訴那東陽(yáng)城里賣酒人，而今只求拼個(gè)一醉方休，不管今日樂事成為他年熱淚流。
注釋
⑴漁家傲：詞牌名，北宋流行，有用以作“十二月鼓子詞”者，也是曲牌名，南北曲均有。南曲較常見，屬中呂宮，又有二：其一字句格律與詞牌同，有只用半闋者，用作引子；另一與詞牌不同，用作過(guò)曲。
�、评w纖：細(xì)小，細(xì)微，多用以形容微雨。
�、呛痛海哼B帶著春天。
�、染攀褐复汗馊齻�(gè)月共九十天。
�、山瘕敚禾迫芬陨瞎倥褰瘕敗４颂帯敖瘕斀獗M”意即徹底解職。
⑹東陽(yáng)：今浙江省金華市，宋屬婺（wù）州東陽(yáng)郡。沽酒：賣酒。
�、似矗╬īn）：豁出去，甘冒。
賞析/鑒賞
此詞是作者早年出知婺州（亦稱東陽(yáng)郡，治所在今浙江金華）期間的作品�！稙醭膛f志》云：“朱行中坐與蘇軾游，貶海州，至東郡，作《漁家傲》詞�！�
這首詞原題為“春詞”，風(fēng)格俊麗，是作者的得意之作。
開頭兩句“小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)，萬(wàn)家楊柳青煙里”，寫暮春時(shí)節(jié)，好風(fēng)吹，細(xì)雨潤(rùn)，滿城楊柳，郁郁蔥蔥，萬(wàn)家屋舍，掩映楊柳的青煙綠霧之中。正是“綠暗紅稀”，春天快要悄然歸去了。次三句：“戀樹濕花飛不起，愁無(wú)比，和春付與東流水”，借濕花戀樹寄寓人的戀春之情�！皯贅錆窕w不起”是個(gè)俊美的'佳句�！皾窕ā睉�(yīng)上“小雨”，啟下“飛不起”�！皯佟弊钟脭M人法，賦落花以深情�；ㄉ胁蝗剔o樹而留戀芳時(shí)，人的心情更可想而知了。春天將去的時(shí)候，落花有離樹之愁，人也有惜春之愁，這“愁無(wú)比”三字，盡言二愁。如此深愁，既難排遣，故而詞人將它連同春天一道付與了東流的逝水。
“九十光陰能有幾？金龜解盡留無(wú)計(jì)�！备袊@春來(lái)春去，雖然是自然界的常態(tài)，然而美人有遲暮之思，志士有未遇之感，這九十日的春光，也極短暫，說(shuō)去也就要去的，即使解盡金龜換酒相留，也是留她不住的。詞句中的金龜指所佩的玩飾，唐代詩(shī)人賀知章，曾經(jīng)解過(guò)金龜換酒以酬李白，成為往昔文壇上的佳話。作者借用這個(gè)典故，表明極意把酒留春。“寄語(yǔ)東城沽酒市。拚一醉，而今樂事他年淚�！彪m然留她不住，也要借酒澆愁，拚上一醉，以換取暫時(shí)的歡樂�！凹恼Z(yǔ)”一句，謂向酒肆索酒。結(jié)句“而今樂事他年淚”，一語(yǔ)兩意，樂中興感。
這首詞襲用傳統(tǒng)作詞法：上片寫景，下片寫情。結(jié)句“而今樂事他年淚”，一意化兩，示遣愁不盡，無(wú)限感傷。作者亦自以“而今”句為得意之筆
漁家傲原文及賞析14
原文：
漁家傲·雪里已知春信至
[宋代]李清照
雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎，當(dāng)庭際，玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金尊沈綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。
譯文及注釋：
譯文
大地一片銀裝素裹，一樹報(bào)春的紅梅點(diǎn)綴其間，梅枝猶如天工雕出的瓊枝，別在枝頭的梅花，豐潤(rùn)姣潔。梅花含苞初綻，嬌美可憐，芳?xì)庖u人，就像庭院里剛剛出浴，換了新妝的美人。
上天可能也對(duì)梅花有所偏愛，所以讓月色皎潔清澈，玲瓏剔透。讓我們舉起金盞暢飲，一道來(lái)欣賞這月色里的梅花吧，請(qǐng)不要推辭酒量不勝。要知道，群花競(jìng)艷，誰(shuí)也遜色于梅花呀。
注釋
漁家傲：詞牌名�！对~譜》卷十四云：“此調(diào)始自晏殊，因詞有‘神仙一曲漁家傲’句，取以為名。”雙調(diào)六十二字。
春信：春天的消息。瓊枝：此指覆雪懸冰的梅枝。梅枝著雪，白如玉枝，故稱。
點(diǎn)綴：稍加裝飾襯托，使事物更加美好。瓊枝：像美玉制成的枝條。膩：這里形容清瘦的梅枝著雪后變得粗肥光潔。
香臉：指女人敷著胭脂散發(fā)香味的面頰。此處用以比擬半開著的散發(fā)芳香的梅花。旖旎（yǐ nǐ）：柔美貌。
玉人：美人。此處用以比梅花。
造化：天地，大自然。
玲瓏：明亮貌。
金尊：珍貴的酒杯。尊：同“樽”。沈：同“沉”。綠蟻：本來(lái)指古代釀酒時(shí)上面浮的碎的屑沫子，也叫浮蟻，后來(lái)衍為酒的代稱。
賞析：
這是一首詠梅詞。上闋寫寒梅初放，表現(xiàn)梅花的光潤(rùn)明艷，玉潔冰清；下闋寫月下賞梅，側(cè)面烘托梅花的美麗高潔。寫梅即寫人，賞梅亦自賞。全詞抓住寒梅主要特征，由月光、酒樽、梅花織成了一幅如夢(mèng)如幻、空靈優(yōu)美的圖畫，運(yùn)用比喻、擬人、想象等手法刻畫梅花形象，贊頌梅花超塵絕俗的潔美素質(zhì)和不畏霜雪、秀拔獨(dú)立的堅(jiān)強(qiáng)品格。
上片寫寒梅初放。何遜《揚(yáng)州早梅》：“兔園標(biāo)物序，驚時(shí)最是梅。銜霜當(dāng)露發(fā)，映雪凝寒開�！泵坊�，她開于冬春之交，最能驚醒人們的時(shí)間意識(shí)，使人們萌生新的希望。所以被認(rèn)為是報(bào)春之花。因?yàn)槊坊ǘ费┯_，詩(shī)人詠梅，又總以冰雪作為空間背景。庾信《詠梅花》詩(shī)：“常年臘月半，已覺梅花闌。不信今春晚，俱來(lái)雪里看。樹動(dòng)懸冰落，枝高出手寒……”這里，“瓊枝”就指覆雪懸冰的梅枝。半放的寒梅點(diǎn)綴著它，愈顯得光明潤(rùn)澤。詞人接著用“猶抱琵琶半遮面”的美女形容將開未開之梅的'輕盈嬌美，用玉人浴出形容梅的玉潔冰清，明艷出群：即物即人，梅已和人融成了一片。
詞的下片寫月下賞梅�！霸旎赡芷幸�，故教明月玲瓏地。”兩句寫出了賞梅的時(shí)間，表達(dá)了對(duì)梅花和月色的喜愛之情。作者認(rèn)為大自然也是偏愛梅花的，讓澄澈皎潔的月光來(lái)陪襯梅花。在溶溶月色映照下，梅花更有一番神韻。疏影橫斜，暗香浮動(dòng)，更是美不勝收。
“共賞金尊沈綠蟻，莫辭醉” 。值此花好月圓的良宵，精心準(zhǔn)備“金樽”和“綠蟻”，來(lái)個(gè)一醉方休。詞人李清照的詞作中，凡寫記游賞花之作的，每每都要寫酒醉、花美，以這種方式來(lái)表達(dá)自己的生活情趣和愉快的心情，倒也別致有趣。詩(shī)中“綠蟻”指的是酒面的浮沫�！稓v代詩(shī)話》引《古雋考略》：“綠蟻，酒之美者，泛泛有浮花，其色綠。”讀到此句時(shí)，常常會(huì)讓人想起白居易的《問(wèn)劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。”知己相伴，圍爐飲酒，是人生一大樂事。
結(jié)尾一句“此花不與群花比”，詞人把寒梅的形神美和自己的心靈美、感情美融為一體，贊美了梅花高潔的品格。百花凋零的冬天，梅花迎著風(fēng)雪傲然怒放，“一樹獨(dú)先天下春”。它傳遞著春的消息，帶給人們無(wú)限的希望！人們喜愛梅花高潔、堅(jiān)強(qiáng)的品格，喜愛它不畏嚴(yán)寒，立志奮發(fā)的精神。
這首詞，銀色的月光，金色的酒樽，淡綠的酒，晶瑩的梅織成了一幅畫，寫得如夢(mèng)如幻，空靈優(yōu)美。與前人的詠梅詩(shī)詞相比，此詞藝術(shù)上有所創(chuàng)新。詞人抓住寒梅主要特征，用比喻、擬人、想象等多種手法，從正面刻畫梅花形象。在對(duì)寒梅作了總體勾勒之后，又以生花妙筆點(diǎn)染其形象美和神態(tài)美。同時(shí)，此時(shí)做到了移情于物，以景傳情，意中有景，景中寄意，體現(xiàn)了李詞的特色。
漁家傲原文及賞析15
漁家傲·五月榴花妖艷烘
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時(shí)一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢(mèng)。
翻譯
五月是石榴花開得季節(jié)，楊柳被細(xì)雨潤(rùn)濕，枝葉低低沉沉地垂著。人們用五彩的絲線包扎多角形的粽子，煮熟了盛進(jìn)鍍金的盤子里，送給閨中女子。
這一天正是端午，人們沐浴更衣，想祛除身上的污垢和穢氣，舉杯飲下雄黃酒以驅(qū)邪避害。不時(shí)的，窗外樹叢中黃鸝鳥兒鳴唱聲，打破閨中的寧?kù)o，打破了那紗窗后手持雙鳳絹扇的睡眼惺忪的女子的美夢(mèng)。
注釋
妖艷：紅艷似火。
生綃：未漂煮過(guò)的絲織品。古時(shí)多用以作畫，因亦以指畫卷。
浴蘭：見浴蘭湯。
驚破：打破。
賞析
《漁家傲·五月榴花妖艷烘》是宋代歐陽(yáng)修的一首詞。
上片寫端午節(jié)的風(fēng)俗。用“榴花”“楊柳”“角粽”等端午節(jié)的標(biāo)志性景象，表明了人們?cè)诙宋绻?jié)的`喜悅之情。
下片寫端午節(jié)人們的沐浴更衣，飲下雄黃酒驅(qū)邪的風(fēng)俗。后面緊接著抒情，抒發(fā)了一種離愁別緒的青絲。
歐陽(yáng)修《漁家傲》寫的閨中女子，給讀者留下了想像的空間：享用粽子后，未出閣的姑娘，在家休息，夢(mèng)醒后想出外踏青而去。抒發(fā)了閨中女子的情思。
簡(jiǎn)介
《漁家傲·五月榴花妖艷烘》這首詞，歐陽(yáng)修描寫了過(guò)端午風(fēng)俗習(xí)慣：吃多角粽、飲菖蒲酒、沐香花浴。然而，主筆卻是寫了一個(gè)深閨女子的生活：用五色新絲心有纏裹的粽子，并且由金盤盛著，由侍婢送進(jìn)，還要洗一個(gè)香花澡，然后睡了一個(gè)香夢(mèng)，而想不到的是被黃鸝聲喚醒。
創(chuàng)作背景
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。