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己所不欲,勿施于人作文

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己所不欲,勿施于人作文【合集15篇】

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家整理的己所不欲,勿施于人作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

己所不欲,勿施于人作文【合集15篇】

己所不欲,勿施于人作文1

  孔子曰,己所不欲勿施于人,不要把自己想的強(qiáng)加在別人身上。

  麻雀遇到事情都喜歡評論,自己卻碌碌無為,每天游手好閑,卻嘲笑那些有夢想并且為之奮斗的人。生活中就有像麻雀這樣類似的人,老喜歡將自己的思想強(qiáng)加在別人的身上。

  麻雀喜歡評論,竹筍想長大,想要冒出土地,可是麻雀卻嘲笑他說,你又沒有能耐,還是識趣點(diǎn)乖乖的躺在地上吧,無情的打擊了小竹筍生長的毅力和目標(biāo)。麻雀看見了小蜜蜂在采蜜,對小蜜蜂也無情地嘲笑了一番,一個小小的蜜蜂想要釀成一缸蜂蜜肯定是白費(fèi)力氣,眼前春光浪漫,為什么不趁機(jī)欣賞一下當(dāng)下的風(fēng)景,怎么去干這種蠢事呢?幸虧小蜜蜂和小竹筍并沒有受到麻雀的打擊的影響,仍然孜孜不倦的努力生存著,最終竹筍長成了高大的竹子,蜜蜂也釀造成了一缸香甜的蜂蜜,快樂而滿足。

  社會上有很多像麻雀一樣的人,但更多的是蜜蜂和竹筍一樣生活堅定的人。在大眾傳媒如此發(fā)達(dá),科學(xué)技術(shù)如此先進(jìn)的情況下,帶來了一些積極與消極的看法。傳媒為我們生活提供了多彩的'顏色,演員給我們的生活帶來了笑點(diǎn),也能夠豐富我們的生活,給我們的閑暇生活帶來了更多的色彩,可是演員明星也是人,也有自己的生活,而在智能化的今天,網(wǎng)友就像麻雀一樣,沒有事情就喜歡平頭論足,評論某些明星怎么樣啊?誰又跟誰好上了等等一系列的話語,有些演員一直以樂觀向上的人生態(tài)度向人民群眾傳遞著正能量,我們要像蜜蜂和小竹筍一樣,一直孜孜不倦的生活。

  其實在我們的家庭也有這種己所不欲勿施于人的現(xiàn)象,父母就是麻雀,孩子就是蜜蜂和竹筍,但并不全是,只是一個比喻。

  在現(xiàn)代社會競爭非常激烈,稍不留神就會被別人趕超,所以出生起就會被安排他們的人生命運(yùn),經(jīng)常能夠聽到誰的孩子考了100分,誰的孩子又得了什么獎,然后被家長加以自己的思想灌輸給孩子的心中,以各種名義送去補(bǔ)習(xí)班,沒有一點(diǎn)課外生活,只能夠圍繞著學(xué)習(xí)轉(zhuǎn),成為書呆子,但是有一些學(xué)生有自己的思想就不會盲目的從眾有自己的主見。

  不要盲目的去評論別人,也不要把自己的思想貫徹于別人的腦袋中,要做好自己,己所不欲,勿施于人。

己所不欲,勿施于人作文2

  《論語》中說:己所不欲,勿施于人。意思是自己不想做的事情,不要強(qiáng)加于別人身上。這句話說得短小而經(jīng)典,因此被許多人引為座右銘掛在身上。

  沒錯,這句話說得很對,但是我想了想,難道只有是己所不欲,才能勿施于人嗎?那么己所欲,是不是就可以施于人?

  每個人都有這么一個習(xí)慣,就是總喜歡把自己認(rèn)為好的東西介紹給另一個人。我有一個同學(xué),他很喜歡周杰倫,于是他把周杰倫的海報貼滿了整個宿舍,又不厭其煩的給我們講述他的經(jīng)歷,終于找來了同學(xué)對他的反感。可他最后還很委屈的說:這么厲害的人,難道你們不敬佩他嗎?誠然,JAY的名氣很大,但也不是全天下的人都喜歡他一個,畢竟還有喜歡劉德華,喜歡李宇春的。那位同學(xué)很喜歡周杰倫,是沒錯。但如果把這種喜歡橫加與別人身上,就是他的不對了。

  己所不欲,勿施于人,相信只要大家克制一點(diǎn)都能做到。但己所欲,勿施于人,這點(diǎn)要做好就相對困難了。因為己所欲是指自己喜歡的東西,依照每個人的心理特點(diǎn),自己喜歡的東西就一定是好東西,既然是好東西,那把它拿來分給大家難道有什么錯嗎?其實錯就錯在這,因為我們喜歡的東西不一定每個人都喜歡。有人是金錢為至高無上,又認(rèn)識金錢為糞土垃圾,道理便是這樣。有時我也會不知不覺地做出一些這樣的事情,比如我迷戀創(chuàng)網(wǎng),便把同學(xué)們都推薦到創(chuàng)網(wǎng)上去,結(jié)果他們都認(rèn)為那只不過是一個很普通的網(wǎng)站,絲毫不感興趣。剛開始我也費(fèi)解,這么好的網(wǎng)站為什么他們?nèi)贾萌糌杪劊坎贿^現(xiàn)在我明白了,每個人的興趣不同,一個文學(xué)愛好者當(dāng)然喜歡像創(chuàng)網(wǎng)這樣能發(fā)表文章的網(wǎng)站,反之如果對一個討厭寫作的人來說又怎會喜歡上這里?可見一個人的愛好不同,個性不同,他所形成的世界觀也就不同。所以這個世界上沒有絕對的'好東西,也沒有絕對差的東西,關(guān)鍵是我們自己對它的看法。

  大千世界,形形色色。有人愛江山,有人愛美女,有人愛財富,有人愛自由。如果把比爾?蓋茨的金錢送給犬儒學(xué)派的第歐根尼?拉爾修,我相信他一定會嗤之以鼻。正如我們無法接受自己討厭的東西一樣,也許別人也無法接受我們的好意呢!己所欲,亦勿施于人!

己所不欲,勿施于人作文3

  在生活中,我們都有自己想做的事或愿意做的事,但也有不想做的事或不愿意做的事,然而,在面對自己不想做的事的時候硬加到別人身上,別人心里往往會有一種不服氣的想法。

  在一些資料上,我們常常會看到《論語》中的這樣一句話:“己所不欲,勿施于人”。它的意思是:自己不喜歡做的事,就不要強(qiáng)加在別人身上。

  以前,我在書中聽到過這樣一個故事:戰(zhàn)國時,梁國與楚國毗鄰,兩國在邊境上各設(shè)界亭,亭卒在各自的界地內(nèi)種了西瓜,梁亭的亭卒勤勞,瓜秧長的很好,楚亭的人懶惰,瓜秧長的細(xì)弱,楚人出于嫉妒,趁夜把梁亭的.瓜秧全部扯斷,梁人發(fā)現(xiàn)后氣憤難平,報告縣令宋就,并準(zhǔn)備把楚亭的瓜秧扯斷,宋就說:“楚人這樣做很卑鄙,可是,我們明明不愿意他們扯斷我們的瓜秧,為什么要反過來扯斷人家的瓜秧?別人不對,我們再跟著說,那就太狹隘了,從今起,你們每晚偷偷給他們瓜地澆水,讓他們的瓜秧長得好。亭卒覺得這話有道理,照辦了。楚人發(fā)現(xiàn)自己的瓜秧長勢一天好似一天,很高興。仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)每天瓜地都澆過水,而且是梁人澆的,楚亭卒報告了縣令。縣令聽后既感到慚愧又非常敬佩,把這件事報告給了楚王。楚王聽后,為梁國修睦邊鄰的誠心所感動,特備重禮送給梁國,以示自責(zé),表示酬謝,結(jié)果,原本敵對的兩國成為友好鄰邦。

  這個故事,讓我想起了“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。這也是《論語》中的一句名句,意思是:在謀求自己生存與發(fā)展的同時,也要幫助別人生存與發(fā)展。我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在,更不能犧牲他人的利益來謀求自己的利益。

  懂得了關(guān)心他人,尊重他人,理解他人,就是己所不欲,勿施于人的深刻理解,我們每個人都要學(xué)會這一點(diǎn),學(xué)習(xí)梁人的那種精神,這樣人與人之間才能和諧相處,生活也會變得更加美好。

己所不欲,勿施于人作文4

  其實,人難免有自私思想,只是有的人私心特大,有的人私心較小而已。但這個世界是公平的,自私的人永遠(yuǎn)不受歡迎。社會是由許多人組成的一個整體,人與人之間需要尊重和理解。人的一輩子都處于與他人的交往之中,如果自私自利,目中無人,完全不懂得為他人著想,就不會有和諧的人際關(guān)系。

  戰(zhàn)國時期,梁國與楚國交界,兩國在邊境上各設(shè)界亭,亭卒們在各自的地界里種了西瓜。梁亭的亭卒勤勞,鋤草澆水,瓜秧長勢極好,而楚亭的亭卒懶惰,不理瓜事,瓜秧又瘦又弱,與梁亭的瓜田長勢簡直不能相比。楚亭的人覺得沒有面子,有一天,乘夜無月色,偷跑過去把梁亭的瓜秧全給扯斷了。涼亭的人第二天發(fā)現(xiàn)后,氣憤難平,報告給邊縣的縣令宋就,說我們也過去把他們的.瓜秧扭斷好了。宋就說,這樣做當(dāng)然很能解氣,可是,我們明明不愿他們扯斷我們的瓜秧,為什么還要翻過去扯斷別人的瓜秧?別人不對,我們再跟著學(xué),那就太狹隘了。你們聽我的話,從今天起,每天晚上去給他們的瓜秧澆水,讓他們的瓜秧長得更好,而且,你們這樣做,一定不能讓他們知道。梁亭的人聽了宋就的話后覺得很有道理,于是就照辦了。楚亭的人發(fā)現(xiàn)自己的瓜秧長勢一天好過一天,仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)每天早上瓜地都被人澆過了,而且是梁亭的人在黑夜里悄悄為他們澆的。楚國的邊縣縣令聽到亭卒們的報告后,趕到十分慚愧和佩服,于是把這件事報告給了楚王。楚王聽說這件事后,感于梁國人修睦邊鄰的誠心,特備重禮給梁王,既以示自責(zé),也用來表示酬謝。結(jié)果這一對敵國成了友好的鄰邦。

  由此可見,以己度人,推己及人,這樣處理問題和與人交往,才能獲得別人的尊重,才能與別人和睦相處,甚至能夠化敵為友。世間萬物是相通的,國與國之間的關(guān)系是這樣,人與人之間的關(guān)系也是如此。

己所不欲,勿施于人作文5

  自己不愿遭受的事,不強(qiáng)加給別人。這就是己所不欲,勿施于人,在生活里,我們不能要求別人做到什么,卻可以要求自己不去做什么。

  曾經(jīng)有一個新聞,一個保安自殺了,他留下一段話:我也是普通人,家里有妻子兒女,我不想當(dāng)英雄。明明家中有妻兒讓他掛念,那是什么逼得他自殺呢?經(jīng)了解,在他一次下班坐公交回家時,遇到了一個搶劫的人,那人面露兇光,手里拿著刀,因為他穿看保安制服,于是整個車?yán)锏娜硕荚诳粗聊艘,只說:你拿錢就行,不要傷人。于是搶劫犯把大家的錢財拿走后逃之夭夭了,而在車上的'人,都埋怨地著著他,不僅如此, 還發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上,歪曲事實,遭到眾多壓力的他不甚重負(fù)便自殺了。

  保安做錯了什么?其實他并沒有錯,反而保護(hù)了車上人們的安全,錢財本是身外之物,但是車?yán)锏娜,自己不能且不敢上前與劫犯搏斗,反而要求身穿保安制服的人為他們拼命保護(hù)一些為數(shù)不多的錢財,人家沒有如他們的想法去做便道德邦架他人,那他們與劫犯有什么不同?甚至做法與劫犯相比更為卑劣!

  己所不欲,勿施于人,這句話不在該自只在嘴上說說,只在書上看看。我們在該把這句話用在實際上,學(xué)會換位思考,推己及人。

  道德綁架這一詞,不就是自己不愿遭受的事反而強(qiáng)加給他人,然后站在道德的制高點(diǎn)上去數(shù)落他人嗎?這不正是自己做不到反而要求別人一定要做到嗎?這些人,打著道德二字的旗號干著傷天害理的事情,這是己所不欲強(qiáng)加于人,是不可取的。

  這樣的例子還有很多很多,小到雞毛蒜皮的小事,大到涉及生命的大事。有一些人,躲在屏慕后頭,仗著別人不知道自己是誰,自以為是地站在道德制高點(diǎn)上,用自己也做不到的事苛刻地要求別人,要是別人沒做到,就化身惡魔用惡毒傷人的話攻擊別人,他們似乎永遠(yuǎn)不知道有己所不欲,勿施于人這句話。

  我們要學(xué)會換位思考,學(xué)會己所不欲勿施于人,把這個思想踐行到生活里,不只光在嘴上掛著。我們心里不能只裝著自己,還要考慮到身邊的人;我們不能要求別人去做什么,但是可以要求自己不去做什么。

己所不欲,勿施于人作文6

  “己所不欲,勿施于人”這句話悟出自我國古典名著儒家學(xué)派的經(jīng)典著作《論語》之中,其含義是說:“自己不想做的事情,不要強(qiáng)加在別人身上”。它闡述了一個“以對待自己的行為作為參照物對待他人以寬廣的胸懷待人處事,切不可心胸狹隘,粗暴無禮,惡以待之這樣一個抑惡的哲理。”

  無論在任何一個社會發(fā)展階段中,這個看似簡單的哲理,需真正做到滿意和完美是一件相當(dāng)困難的事情。因為人的本性往往是自私的,區(qū)別只在于私心的大小而已,需真正確服這一個性的弱點(diǎn),是一個漫長而又痛苦的過程。面對私欲食樊的人說無疑是一個堅難的扶擇,這就要求我們每一個人都必須加強(qiáng)自身世界觀的改造和文化素質(zhì)的修養(yǎng),在艱苦的社會實踐中磨練自己的意志,使之得以升華。

  我們要認(rèn)識世界是廣闊的,世界是一個統(tǒng)一的.整體,世界紛繁復(fù)雜,宇宙之間的萬事萬物包括我們?nèi)祟惗际枪采矘s、互為依存、互為條件,缺一不可的,在運(yùn)動中求得平衡和轉(zhuǎn)化。一方面世界充滿了包容性,萬物包容于其間,才提供了代為依托的生存基礎(chǔ);另一方面世界充滿著矛盾無處不在,矛盾是推動事物運(yùn)動,當(dāng)矛盾發(fā)展到不可調(diào)和的時候,可以說是一場災(zāi)難。如何認(rèn)識宇宙萬物的生存法則,只有依靠我們不斷地豐富自己的智慧,并在總結(jié)的基礎(chǔ)上去謀求一種相對的平衡!凹核挥鹗┯谌恕睆闹芯完U述了“人與人”之間謀求一種和平的哲理,同樣也可以引伸到人對待萬事萬物的一種態(tài)度,單就人類社會結(jié)構(gòu)方面來說,它是一種“文明”的體現(xiàn),它提示人與人、家與家、國與國之間都應(yīng)該保持著一種想到尊重、想到寬容、和睦相處、共謀生存的思想理念,就拿現(xiàn)實生活中一些警示語為例:公共場所請勿吸煙。你就不可能因為你的習(xí)慣而去損害他人的利益,相反這對你自己也不尊重。

  現(xiàn)階段,我國已全面向小康社會邁進(jìn)的時期,文明處事,寬以待人尤其顯得十分重要,關(guān)系到社會文明進(jìn)步和穩(wěn)定,事業(yè)的成改與否,同時也是構(gòu)建社會諧的基礎(chǔ)條件和重要因素,要求我們這一代人必須傳承好老祖宗的優(yōu)良傳統(tǒng),隨時警醒自己“己所不欲,勿施于人”。

己所不欲,勿施于人作文7

  《論語》中說道:“己所不欲,勿施于人!币馑际亲约翰幌胍模膊荒軓(qiáng)加給他人。但同樣的,己之所欲,亦勿施于人。

  很多時候,我們喜愛的東西未必是別人所喜歡的,每個人都有自己的愛好,一味地強(qiáng)加給別人反倒會起到相反的效果。

  中國人在餐桌上有為他人夾菜的習(xí)慣,或許在我們看來,這樣的做法可以讓客人品嘗到更多的美食,是關(guān)心的表現(xiàn)。可實際上,這同樣也是一種強(qiáng)加的關(guān)心,當(dāng)我們把菜夾進(jìn)別人碗里時,潛意識里不正是想讓對方吃下嗎?但我們所喜歡的食物卻并一定是對方也喜歡的,可倘若拒絕,就可能會被貼上:不給面子,不懂禮節(jié)的標(biāo)簽。關(guān)心的初衷是為了對方好,可若是并不能讓對方感到舒適,那就違背了初衷。

  海涅曾說,有時候我們播的是龍種,收獲的卻是跳騷。己之欲,有時候,施于人,反而是一種傷害!

  如今越來越多的人投入到慈善事業(yè)中去,資助貧困大學(xué)生上大學(xué)的人不在少數(shù)。這一切本該是美好的,可有些捐款者刻意地向電視臺尋求報道,借此來展示自己的善心,呼吁更多人加入來幫助這些有夢想的`少年。可與此同時,也讓接受捐款的大學(xué)生們自尊受損,認(rèn)為自己接受的只是他人的施舍。捐助者的本意是箱借助媒體的力量,讓更多的人幫助他們,可卻因為未曾考慮到被關(guān)心者的想法,強(qiáng)加的關(guān)心反而傷害了他們。

  如今,生活的節(jié)奏越來越快,人們靜下心來思考的時間變得越來越少,關(guān)心變成了一種形式,好意變成了一種宣揚(yáng)自己的手段,越來越多的慈善者不顧他人的感受,昭示天下自己的善心與高尚,這種不顧他人的善良,又和在弱勢者的傷口上撒鹽有什么區(qū)別!

  己之所欲,施于人,是將自己認(rèn)為的善良強(qiáng)加在他們身上,逼得他人不得不接受;己之所欲,勿施于人,是從他人角度出發(fā)的善意,有如涓涓細(xì)流,長久的滋養(yǎng)著需要的人。

己所不欲,勿施于人作文8

  “己所不欲,勿施于人”出自《論語·衛(wèi)靈公》。論語中有許多簡單的道理,需要我們?nèi)ジ形蚺c實踐。他用的文字往往言簡意賅,但其蘊(yùn)含的道理絕不會同表面一樣容易。就像《論語·衛(wèi)靈公》中記載的,意思就是說:做任何事都要將心比心,不要強(qiáng)人所難,更不要給別人造成傷害。

  “己所不欲,勿施于人。”我也有深刻的體會。這天晚上,我一到家門口就聽到了“吱吱吱”的聲音,我心想:耶!太棒了,媽媽肯定在做炸雞。我一邊想著炸雞的美味,一邊口水飛流直下三千尺了?墒,一看到餐桌上面的`炸魚和撲面而來的魚腥味,我滿臉愁容的想:唉!看來今天晚上要餓肚子了。媽媽見到我滿臉愁容的樣子說:“修志,怎么啦?快來吃飯吧!”我憤怒的對媽媽說:“你明明知道我不喜歡吃海鮮,你還偏要給我做魚之類的,雖然弟弟喜歡吃海鮮,可你也要考慮一下我的感受啊!你太偏心了!闭f完這些話,我開始想:完蛋了,媽媽肯定又要嘮叨我了。但媽媽并沒有我想的那樣“如愿以償”,反而心平氣和的跟我說:“修志,那你想吃什么,媽媽現(xiàn)在就給你去做!蔽也活I(lǐng)情還用責(zé)怪的語氣說:“我要吃牛排,你快去做。”媽媽和藹可親地說:“好,你等一會兒,馬上就好。”我看著弟弟喜悅地吃著飯,又看看媽媽疲憊不堪的身影,我心想:我剛剛跟媽媽說話是不是太沒有禮貌了,媽媽百般討好我,我還責(zé)怪媽媽……突然,媽媽說:“大兒子,牛排好了,快來吃吧!”我感動得熱淚盈眶,十分歉意地說:“媽媽,對不起,我剛才不應(yīng)該那樣跟您說話。”媽媽十分理解的地說:“沒關(guān)系,快吃吧!蔽掖罂诘爻灾E牛惺艿搅藵鉂獾哪笎。

  “己所不欲,勿施于人!睘閯e人著想,別人也會為你著想,真誠換真心。如果人人都能做到這一點(diǎn),世界一定會更加和平、安寧。生活也將更加和諧、快樂。

己所不欲,勿施于人作文9

  早在兩千多年前,孔子就說過這樣一句話:“己所不欲,勿施于人。”這句話道出了做人的真實意義。

  所謂“己所不欲,勿施于人”,說白了,不就是將心比心嘛!自己希望過怎樣的生活,就想到別人也會這樣希望;自己不愿別人怎樣對自己,也就不要那樣去對別人;自己不想做的事情,也就不要強(qiáng)加于別人身上。

  記得我小的時候,十分喜歡吃糖,每次總纏著老爸給我買糖吃。每次買了糖,就跟藏寶貝似地藏得嚴(yán)嚴(yán)實實的,絕不允許被他人取走一顆。后來,也許是糖吃多了吧,牙齒蛀蟲了,有時疼痛難忍,受了不少苦頭。媽媽說:“霞,以后不能再吃糖了,否則你的牙齒要被蟲蛀光了!”聽了媽媽的話,后來我就不敢再吃糖了……前段時間,我跟媽媽去安文,媽媽帶我去超市買東西,看見那些各式各樣的糖,因?qū)嵲谑懿蛔≌T惑,又買了一些糖,心想:人也大了,牙也換了,只要做到不經(jīng)常吃,偶然的吃點(diǎn)總不會有多大的問題的。

  糖是買了,也吃了一些,但又不敢多吃,還有一些糖就留著了。也許是人大了,以往愛它愛過自己的生命的小白兔奶糖,現(xiàn)在竟然忘記吃了。有一天,我發(fā)現(xiàn)我的糖已經(jīng)有些融化了,我知道再不吃掉就浪費(fèi)了!

  于是乎,我拎著我的糖,走到家人面前,對他們說:“請你們吃糖,大家不要客氣!”剛開始,他們還以為太陽從西邊出來了,高興得很。可當(dāng)他們知道這糖已經(jīng)融化了的`時侯,就遲疑了……。而我呢,擔(dān)憂的是再不吃就得扔了,所以就一定要他們吃,就說:“每個人都得吃,不吃就是不給我面子!”……。結(jié)果被老媽臭罵了一頓,說我是因為自己不要吃了,才要別人吃。

  現(xiàn)在想想,覺得老媽罵的是對的!凹核挥鹗┯谌恕,自己不想要的,強(qiáng)加于別人,那怎么行呢?在我們與人交往的過程中,絕對沒有上面所說的吃糖的事情那么簡單,但道理是相同的。我們要學(xué)會多為別人著想。在替自己想之前,先替別人想想,就如我們平時所謂的“以真誠換真心”。在我們的生活中,如果人人都能做到這一點(diǎn),那么人與人之間就一定會更加和諧,生活會更加幸?鞓贰

己所不欲,勿施于人作文10

  一個富人去請教一位哲學(xué)家,為什么自我有錢以后很多人不喜歡他了。哲學(xué)家說:因為你有錢后只看到自我而看不到別人了,富人仔細(xì)體味著這句平淡無奇的話,百思不得其解。

  其實,人往往是自私的。只是有的人私心特大,有的人私心較小而已。但這個世界是公平的,自私的人永遠(yuǎn)是不受歡迎的。世界是由許多人組成的一個整體,我們都是只有一只翅膀的天使,只有擁抱著才能飛翔,人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子,其實就是與其他人溝通。要能夠溝通,就務(wù)必堅持己所不欲,勿施于人。

  此刻許多人就如前面那個富人,一有些錢就目中無人,說話也變了味,這樣的人渾身盡是銅臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘記了“達(dá)者兼濟(jì)天下”這句話,別人在他眼里都是窮光蛋,說話不客氣,完全不思考別人的感受,這樣的人是要吃大虧的。

  陳世美一心只想榮華富貴,他攀龍附鳳,殺妻滅子,終究是人才兩空,死在包大人鍘刀之下。唐明皇寵信楊貴妃,不顧百姓勞頓,嶺南快馬送荔枝往長安,終究弄得眾叛親離,江山破碎。

  而唐太宗則明白這個道理,他采納魏征的`“十思”而天下大治,百姓安居樂業(yè),自然國泰民安,歷才有貞觀之治的美譽(yù)。

  孟子進(jìn)言齊威王,以“齊桓晉文之事”曉之以理,闡述了要體諒百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,則天下可運(yùn)于掌上,民之歸如水之下也。

  己所不欲,勿施于人。凡事多為別人想想,世界將更加和平。想想那些醫(yī)療事故,那些殘疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的戰(zhàn)俘,那些流離失所,掙扎在水深火熱中的難民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌,難道動物就沒有生存的權(quán)利嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所為,他們的行為將被人們唾棄,他們終有受到懲罰的那一天!

  己所不欲,勿施于人。為別人著想,別人也會為你著想,真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點(diǎn),世界必須會更加和平,安寧。生活得更加和諧,充滿快樂……

己所不欲,勿施于人作文11

  自我們出生以來,各自身上都經(jīng)歷過無數(shù)的事,像海邊的沙粒數(shù)也數(shù)不完。那里面有開心、有傷心、有委屈、痛苦……并不是每一件事都如我們所愿,但它們是我們成長的見證,我們成長的痕跡。

  不是每件事都稱心如意,也不是每件事都像自己腦袋瓜想的一樣,往往,我們都應(yīng)站在其他的角度,為他人想想,我們更應(yīng)做到,“己所不欲,勿施于人”。

  我不由地想起我的'一位好朋友,她轉(zhuǎn)學(xué)了,有時想想覺得以前特對不起她。以前我是個特調(diào)皮,任性的女生。相反,她卻很善解人意。一次周末我和她約好一起出去玩,我喜歡玩比較剌激的游戲,可她卻總是默默地看著我玩,我的“調(diào)皮神經(jīng)”又起作用了,我決定讓她去玩連我自己想想都覺得心驚膽顫的“彈跳飛人”,因為我有些恐高,我拉著她來到了這里,我打量了一下這里,心不由得抖了一下。我說:“你去玩這個吧!”她一口否絕了,連聲說:“不要,不要!蔽耶(dāng)然不肯善罷甘休了,我便假裝生氣,說:“今天一整天你什么都沒有玩,如果你不去的話我就馬上回家,以后再也不和你玩了!”她是當(dāng)然說不過我的,只好一臉無奈地上去玩,站在氣墊上面的她,我感覺到她全身都在發(fā)抖,手一直緊緊捏著兩旁的繩子,“哎呀,顧不得那么多了!”第一次彈到空中時,她大叫了起來,后來接二連三的彈起降落。她一直在上面呻吟,哭嚷著要求停止,我卻在一旁幸災(zāi)樂禍。哈哈大笑之余的我,還不忘叫師傅“再彈高點(diǎn)!”就這樣她在上面待了差不多十分鐘時間,師傅把把她放了下來,她的腳一觸碰到氣墊,整個人軟弱地坐在上面,滿臉淚水,臉色蒼白地出現(xiàn)在我面前,我其實有些被嚇到了,但逗了她一句:“what’s worry with you?”“I’m not so well!”她哭著大叫似的回答我。頓時,我感覺到我犯下了滔天大罪。她無力地站起來,好像沉浸在暈眩的狀態(tài)中,走到我跟前,對我怒吼:“你自己都害怕的東西,你以為我會無所謂嗎?你以為我不會害怕嗎?”說完便毫不猶豫地跑掉了。

  后來經(jīng)過我多次的道歉,她終于和我和好如初了,但我知道那件事始終對她造成了不管多少“對不起”都無法彌補(bǔ)的傷害。

  我深刻地領(lǐng)悟到:己所不欲,勿施于人。

己所不欲,勿施于人作文12

  一個富人去請教一位哲學(xué)家,為什么自己有錢以后很多人不喜歡他了。哲學(xué)家說:因為你有錢后只看到自己而看不到別人了,富人仔細(xì)體味著這句平淡無奇的話,百思不得其解。

  其實,人往往是自私的。只是有的人私心特大,有的人私心較小而已。但這個世界是公平的,自私的人永遠(yuǎn)是不受歡迎的。世界是由許多人組成的一個整體,我們都是只有一只翅膀的天使,只有擁抱著才能飛翔,人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子,其實就是與其他人溝通。要能夠溝通,就必須堅持己所不欲,勿施于人。

  現(xiàn)在許多人就如前面那個富人,一有些錢就目中無人,說話也變了味,這樣的人渾身盡是銅臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘記了達(dá)者兼濟(jì)天下這句話,別人在他眼里都是窮光蛋,說話不客氣,完全不考慮別人的'感受,這樣的人是要吃大虧的。

  陳世美一心只想榮華富貴,他攀龍附鳳,殺妻滅子,終究是人才兩空,死在包大人鍘刀之下。唐明皇寵信楊貴妃,不顧百姓勞頓,嶺南快馬送荔枝往長安,終究弄得眾叛親離,江山破碎。

  而唐太宗則知道這個道理,他采納魏征的十思而天下大治,百姓安居樂業(yè),自然國泰民安,歷史上才有貞觀之治的美譽(yù)。

  孟子進(jìn)言齊威王,以齊桓晉文之事曉之以理,闡述了要體諒百姓,使其仰足以事父母,俯足以畜妻子,則天下可運(yùn)于掌上,民之歸如水之下也。

  己所不欲,勿施于人。凡事多為別人想想,世界將更加和平。想想那些醫(yī)療事故,那些殘疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的戰(zhàn)俘,那些流離失所,掙扎在水深火熱中的難民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌,難道動物就沒有生存的權(quán)利嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所為,他們的行為將被人們唾棄,他們終有受到懲罰的那一天!

  己所不欲,勿施于人。為別人著想,別人也會為你著想,真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點(diǎn),世界一定會更加和平,安寧。生活得更加和諧,充滿快樂……

己所不欲,勿施于人作文13

  惡作劇,是我們的一種游戲。尤其是對于我們男生來說,惡作劇就是一個戰(zhàn)場。我也經(jīng)常參與惡作劇,有開心,有快樂;但也時常氣憤,甚至憤怒。

  記得有一次,我?guī)托≈景褧鼛Щ貙嬍液,突然心血來潮,想對小志來一個惡作劇。我將他枕頭藏到柜子里,又把他書包塞到窗簾后面。一切準(zhǔn)備就緒,我迅速撤離到樓下,繞著教學(xué)樓跑了一圈,而后慢吞吞的跟在小志身后回寢室。

  小志推開了寢室的門,我鬼颼颼跟了進(jìn)去!澳銕臀?guī)Щ氐臅?”他問。“沒有啊,我沒幫你拿!蔽覠o辜的攤攤手。他開始著急了,風(fēng)一樣的跑了出去,一會兒又空手而歸。他跑來跑去,像熱鍋上的螞蟻急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。他雙手又將床給翻了個遍,結(jié)果還是沒有找到書包。他無奈地抬起頭,慢慢躺了下去。我忍住笑,假裝不知道。躺了一陣子,他才發(fā)現(xiàn)一直沒睡在枕頭上!斑祝艺眍^有腳了嗎?”我假裝睡了。他起身把柜子翻了后,找到了枕頭!笆钦l給我藏起來了?”我繼續(xù)裝睡。他去上了個廁所,我趁機(jī)把他書包放在了他床上。他一回來,一臉激動與疑惑。就問:“我書包跑回來了嗎?”他非常迷惑,抓撓著頭皮。下午起床,我們下樓后,我才說:“是我干的!彼闪宋乙谎,“你記著!”

  第二天,我又想重來一次,再用另一種方式耍他。我在他睡覺時將他鞋子扔在床上。他醒了,“好煩,能安靜點(diǎn)嗎?”他沒有理睬我。

  第三天,我睡覺時,“咦,我的`書呢?”我東找找,西翻翻,急得跺腳。最后,一位同學(xué)好心告訴了我,我才把我的書從別人的柜子里找了出來。“誰藏的?”“我!”小志笑著。我無話可說。畢竟,這個戰(zhàn)場是我先發(fā)動的。

  惡作劇,是一根絆人的繩子。在有人被你戲弄時,你要想一下你被別人戲弄的后果,將心比心。

  己所不欲,勿施于人。

己所不欲,勿施于人作文14

  富人去請教一位哲學(xué)家,為有錢以后人不喜歡他了。哲學(xué)家說:你有錢后只看到而看別人了,富人仔細(xì)體味著這句平淡無奇的話,百思其解。

  其實,人往往是自私的。只是人私心特大,人私心較小而已。但世界是公平的,自私的人永遠(yuǎn)是不受歡迎的.。世界是由許多人組成的整體,我們一只翅膀的天使,擁抱著才能飛翔,人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子,其實與人溝通。要能夠溝通,就己所不欲,勿施于人。

  現(xiàn)在許多人就如前面那個富人,一有些錢就目中,說話也變了味,的人渾身盡是銅臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘記了“達(dá)者兼濟(jì)天下”這句話,別人在他眼里窮光蛋,說話不客氣,完全不考慮別人的感受,的人是要吃大虧的。

  陳世美一心只想榮華富貴,他攀龍附鳳,殺妻滅子,終究是人才兩空,死在包大人鍘刀之下。唐明皇寵信楊貴妃,不顧百姓勞頓,嶺南快馬送荔枝往長安,終究弄得眾叛親離,江山破碎。

  而唐太宗則知道道理,他采納魏征的“十思”而天下大治,百姓安居樂業(yè),自然國泰民安,歷史上才有貞觀之治的美譽(yù)。

  孟子進(jìn)言齊威王,以“齊桓晉文之事”曉之以理,了要體諒百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,則天下可運(yùn)于掌上,民之歸如水之下也。

  己所不欲,勿施于人。凡事多為別人想想,世界將和平。想想那些醫(yī)療事故,那些殘疾人,是你呢?想想那些被虐待的戰(zhàn)俘,那些流離失所,掙扎在水深火熱中的難民,你也在呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌,難道動物就生存的權(quán)利嗎?太可怕了,可這卻是人的所作所為,的將被人們唾棄,終有受到懲罰的那一天!

  己所不欲,勿施于人。為別人著想,別人也會為你著想,真誠才能換真心。生活中人人都能點(diǎn),世界會和平,安寧。生活得,充滿快樂……

己所不欲,勿施于人作文15

  “己所不欲勿施于人”,這是我們課本里記載的一句摘自《論語》的話。一個高尚的人就一定要做到:自己不喜歡的東西,不能強(qiáng)加給別人。我理解這句話的'含義就是將心比心,可我卻沒能做到這一點(diǎn)。

  我在學(xué)校一直都是好學(xué)生,輪值班長,大隊委員,深得老師和同學(xué)們的喜愛?梢换氐郊依铮袝r就表現(xiàn)出了一些固執(zhí)和不好的習(xí)慣。我不愿意做一個兩面性的人,可多數(shù)時候真的克制不了自己,無意間惹長輩生氣,事后自己也后悔。

  從上學(xué)到現(xiàn)在,我都是每個周末的晚上去姥姥家,直到周五晚上才能回自己的家。在姥姥家,定點(diǎn)睡覺到點(diǎn)起床我都能做得不差分秒,因為我怕姥爺?shù)牧P我。可是又回到自己家晚上不想睡早晨就懶床。有一天早上,媽媽叫我起床。至少叫了我五七六遍,我不但不起來,還跟媽媽發(fā)脾氣,耍性子。媽媽非常生氣。那天晚上,我在床上看書,叫媽媽給我拿點(diǎn)水果來,我連叫了三遍,媽媽都沒有理我。我急眼了,沖到廳里,對媽媽說:“我叫了你三遍,你為什么不理我?”媽媽很正經(jīng)地對我說:“越越,媽媽不是沒聽見也不是不能給你拿,媽媽就是讓你體會一下,你叫別人別人不理你的感受!碑(dāng)時,我沒有理會媽媽的意思,“哼”了一聲,又回去看書了。睡覺的時候,媽媽就這件事,又給我講了很多做人的道理。我懂了,懂得了自己強(qiáng)加給媽媽太不應(yīng)該了。我后悔了,后悔自己常常任性不尊重媽媽。于是,我真心地向媽媽道了歉,并表示今后一定改。

  說實話,我特別羨慕那些學(xué)習(xí)不太好的同學(xué),因為他們在學(xué)校在家里一個樣。當(dāng)我學(xué)過“己所不欲,勿施于人”這句論語之后,就嘗試著將心比心,和家人友好相處,做一個在家里在學(xué)校沒什么兩樣的好孩子。我努力地改變著自己,結(jié)果我真的做到了,也得到了家人的一致好評。

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