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《粵王臺(tái)懷古》原文
《粵王臺(tái)懷古》原文1
粵王臺(tái)懷古
清代 廖燕
粵嶠猶存拜漢臺(tái)，東南半壁望中開。
命歸亭長占王業(yè)，人起炎方見霸才。
日月行空從地轉(zhuǎn)，蛟龍入海卷潮回。
山川自古雄圖在，檻外時(shí)聞繞電雷！
注釋
粵王臺(tái)：即越王臺(tái)，趙佗所建。秦亡，趙倫自立為南越武王。漢高祖劉邦統(tǒng)一天下，封趙佗為南越王。呂后時(shí)，趙佗又自立為南越武帝。漢文帝時(shí)，趙佗接受漢使陸賈的勸告，上書稱臣。
粵嶠：嶠（qiáo），尖而高的山。粵嶠，同“穗”嶺，即廣州的.山，指越秀山。
拜漢臺(tái)：指越王臺(tái)。因趙佗終于歸順漢朝，故說拜漢。
東南半壁，即東南的半壁山河，此指嶺南。這句說，（登臺(tái)遠(yuǎn)望）東南半壁山河全部展現(xiàn)在眼前。
命，命運(yùn)；亭長，指劉邦，因劉邦參加農(nóng)民起義前曾任泗水亭長。這句說，命遠(yuǎn)注定要?dú)w劉邦得占王業(yè)，統(tǒng)一天下。
人：指趙佗；炎方，南方。這句說，趙佗崛起于南方，也顯示出有稱霸一方的才能。
“日月”句：這句說，日月在天空運(yùn)行，是從地下轉(zhuǎn)過來的。日月，暗合“明”字。隱括含意是：抗清斗爭還在繼續(xù)，復(fù)明仍有希望。
山川，此代指中國。這句說，中國有雄圖大志的人，自古至今，相傳不絕。
檻：欄桿。
創(chuàng)作背景
廖燕在1747年（康熙十二年）初至廣州，為時(shí)一年。這一年十二月，吳三桂聯(lián)合耿精忠、尚之信發(fā)動(dòng)叛亂，三藩之亂起。數(shù)月之間，連陷辰州、沅州等地，據(jù)嶺南六省。此時(shí)，斗爭性質(zhì)未明，廖燕寄予復(fù)明厚望。于是，在廣州寫了這首詩，時(shí)間當(dāng)在1747年末，或1748年春。
《粵王臺(tái)懷古》原文2
粵王臺(tái)懷古
朝代：清代
作者：佚名
原文：
粵嶠猶存拜漢臺(tái)，東南半壁望中開。
命歸亭長占王業(yè)，人起炎方見霸才。
日月行空從地轉(zhuǎn)，蛟龍入海卷潮回。
山川自古雄圖在，檻外時(shí)聞繞電雷！
注釋
[1]粵王臺(tái)：即越王臺(tái)，趙佗所建。秦亡，趙倫自立為南越武王。漢高祖劉邦統(tǒng)一天下，封趙佗為南越王。呂后時(shí)，趙佗又自立為南越武帝。漢文帝時(shí)，趙佗接受漢使陸賈的勸告，上書稱臣。
[2]粵嶠：嶠（qiáo），尖而高的山�；泹�，同“穗”嶺，即廣州的山，指越秀山。
[3]拜漢臺(tái)：指越王臺(tái)。因趙佗終于歸順漢朝，故說拜漢。
[4]“東南”句：東南半壁，即東南的半壁山河，此指嶺南。這句說，（登臺(tái)遠(yuǎn)望）東南半壁山河全部展現(xiàn)在眼前。
[5]“命歸”句：命，命運(yùn)；亭長，指劉邦，因劉邦參加農(nóng)民起義前曾任泗水亭長。這句說，命遠(yuǎn)注定要?dú)w劉邦得占王業(yè)，統(tǒng)一天下。
[6]“人起”句：人：指趙佗；炎方，南方。這句說，趙佗崛起于南方，也顯示出有稱霸一方的才能。
[7]“日月”句：這句說，日月在天空運(yùn)行，是從地下轉(zhuǎn)過來的。日月，暗合“明”字。隱括含意是：抗清斗爭還在繼續(xù)，復(fù)明仍有希望。
[8]“蛟龍”句：這句說，蛟龍入了大海，還會(huì)隨著潮水卷回。這句是上句的同義反復(fù)，隱括含意是：失敗的抗清勢力還會(huì)復(fù)熾，希望有朝一日，局勢會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
[9]“山川”句：山川，此代指中國。這句說，中國有雄圖大志的`人，自古至今，相傳不絕。
[10]“檻外”句：檻（jian），欄桿。這句說，（越王臺(tái)）欄桿之外，時(shí)有電光繚繞，雷聲不絕。共隱括的含意，是借用《易經(jīng)》豐卦所說：“雷電皆至，豐�！币�?yàn)槔椎耐Υ�，電能產(chǎn)生光明，而雷電并至，故說“豐”（盛大）。
創(chuàng)作背景
廖燕于1757年（康熙二十二年）所寫的《草亭詩集序》說：“余十年前游羊城，寓友某家，檢架上書閱之�！庇衷凇渡夏晨な貢氛f：“燕始學(xué)為文……家貧無書……走羊城。聞某故老家多書，上書請(qǐng)讀。期年，讀其書幾遍。”
由此推知，廖燕在1747年（康熙十二年）初至廣州，為時(shí)一年。這一年十二月，吳三桂聯(lián)合耿精忠、尚之信發(fā)動(dòng)叛亂，三藩之亂起。數(shù)月之間，連陷辰州、沅州等地，據(jù)嶺南六省。此時(shí)，斗爭性質(zhì)未明，廖燕寄予復(fù)明厚望。于是，在廣州寫了這首詩，時(shí)間當(dāng)在1747年末，或1748年春。
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