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《生查子·題京口郡治塵表亭》鑒賞
《生查子·題京口郡治塵表亭》鑒賞1
原文
生查子·題京口郡治塵表亭
辛棄疾
悠悠萬(wàn)世功，矻矻當(dāng)年苦。魚(yú)自入深淵，人自居平土。
紅日又西沉，白浪長(zhǎng)東去。不是望金山，我自思量禹。
翻譯
大禹治水的`功績(jī)留傳萬(wàn)古，當(dāng)年他奔波勞碌多么辛苦！他使魚(yú)兒乖乖地游進(jìn)深淵，人們安安穩(wěn)穩(wěn)地定居在平土。
一輪紅日又向西天沉沉下墜，江中的白浪卻永遠(yuǎn)向東流去。我并非眺望金山，而是在緬懷大禹。
注釋
1、京口郡治塵表亭：宋代鎮(zhèn)江府的官署設(shè)在京口，故稱京口郡治。塵表亭：鎮(zhèn)江亭名，今不存。
2、矻矻（kū）：勤勞不懈的樣子�！妒酚洝は挠肀炯o(jì)》：“禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞神焦思，居外十三年，過(guò)家門(mén)不敢入�！�
3、“魚(yú)自”句：《老子》：“魚(yú)不可脫于淵�！�
4、“人自”句：《孟子·滕文公》：“《書(shū)》曰：‘洚水警余。’洚水者，洪水也。使禹治之，禹掘地而注之海，驅(qū)龍蛇而放之菹，水由地中行，江、淮、河、漢是也。險(xiǎn)阻既遠(yuǎn)，鳥(niǎo)獸之害人者消，然后人得平土而居之�！�
5、金山：《輿地紀(jì)勝》鎮(zhèn)江府景物：“金山，在江中，去城七里。舊名浮玉，唐李綺鎮(zhèn)潤(rùn)州，表名金山。因裴頭陀開(kāi)山得金，故名�！�
《生查子·題京口郡治塵表亭》鑒賞2
生查子 題京口郡治塵表亭
辛棄疾
悠悠萬(wàn)世功，矻矻當(dāng)年苦。魚(yú)自入深淵，人自居平土。紅日又西沉，白浪長(zhǎng)東去。不是望金山，我自思量禹。
鑒賞
此詞作于宋寧宗泰嘉四年春至開(kāi)禧元年夏（1204-1205）鎮(zhèn)江知府任上。京口即今江蘇省鎮(zhèn)江市，為當(dāng)時(shí)府郡的行政中心。南宋鎮(zhèn)江郡治（郡府的官署所在地）在城北俯臨長(zhǎng)江的北固山，塵表亭當(dāng)為郡府僚吏公余休憩之所，或取其舉目迎風(fēng)高出塵表之意。
本詞迥異作于同時(shí)期的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》、《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》抒蒼勁悲涼、豪視一世的感慨，而是凝聚成一點(diǎn)即發(fā)思古之壯懷，歌頌大禹治水，過(guò)片轉(zhuǎn)而寫(xiě)眼前景象，卻又未離題亭本事。開(kāi)篇二句對(duì)起“悠悠”，遙遠(yuǎn)、無(wú)窮盡。崔顥《黃鶴樓》詩(shī)：“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”�！俺L矻”，勞極貌�！稘h書(shū)》卷六十四下《王褒傳·圣主得賢臣頌》：“故工人之用鈍器也，勞筋苦骨，終日矻矻”。兩句有力地表明大禹治水的功業(yè)流傳千古，他當(dāng)年的辛勤難以言喻。后句亦正如《史記》卷二《夏本紀(jì)》云：“禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃帶身焦思，居外十三年，過(guò)家門(mén)不敢入”。只不過(guò)詞的語(yǔ)言更為概括凝煉。像大禹這樣的人不正是高出塵表的么，巧妙地暗切塵表亭意。接具述禹治水的功業(yè)：“魚(yú)自入深淵，人自居平土”。據(jù)《孟子·滕文公下》：“禹掘地而注之海，驅(qū)蛇龍而放之菹”（澤生草曰菹）；“險(xiǎn)阻既遠(yuǎn)，鳥(niǎo)獸之害人者消，然后人得平土而居之”。詞用此意，恍如己出，正是“使事如不使”，“以不露痕跡為高”（顧嗣立《寒廳詩(shī)話》）。
上片懷古，下片傷今：“紅日又西沉，白浪長(zhǎng)東去”。紅日、白浪，交映輝映，開(kāi)闊壯美；西沉、東去，無(wú)限蒼涼，感慨萬(wàn)端。這是于塵表亭上目之所見(jiàn)，而詩(shī)人的內(nèi)心痛苦隱然其間。后來(lái)明人楊慎《臨江仙》的名句：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，正取法于此。只是情調(diào)更凄惋了。煞拍金聲玉振，撼動(dòng)全篇：“不是望金山，我自思量禹”�！敖鹕健�，在鎮(zhèn)江西北的.長(zhǎng)江中。據(jù)《輿地紀(jì)勝·鎮(zhèn)江府景物》：“舊名浮玉，唐李锜鎮(zhèn)潤(rùn)州，表名金山。因裴頭陀開(kāi)山得金，故名”。大禹治水，為民造福，留下了千秋功業(yè)，詩(shī)人贊之，頌之，思量之。南宋王朝偏安一隅，茍且偷安，置國(guó)事于不顧，對(duì)淪陷的中原人民是：“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”（陸游《秋夜曉出籬門(mén)迎涼有感》）。
南宋投降派的官僚們過(guò)著“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”（林升《題臨安邸》）的生活，有幾人想過(guò)力挽狂瀾，重整山河！“我自思量禹”，一語(yǔ)抵千言，包含著無(wú)限豐富的內(nèi)容。它的藝術(shù)力量應(yīng)不在那些“龍騰虎擲”、“大聲鏜鞳”、“慷慨縱橫不可一世之概”等等“英雄語(yǔ)”之下吧。劉熙載云：“蘇、辛至情至性人，故其詞瀟灑卓犖，悉出溫柔敦厚”（《藝概》卷四）�！盀t灑卓犖”之說(shuō)，于此詞亦可見(jiàn)之，而又正是“其秀在骨，其厚在神”（況周頤《香海棠館詞話》）也。
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