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慶陽喪葬習俗介紹范文
慶陽人的喪禮還有一些獨特的風俗。凡死于宅外者,靈柩一般不能抬入院內,須停置于大門外。如要入宅,需破墻而入;死者入葬全山前,所有孝子均不得入他人宅院;每寫靈牌時,都必須“座字”,按“生老病死苦”座定于生老二字上;靈柩抬出宅院,必須將所有紙、吊、喪棒一并收拾干凈送至墳地,家中不得遺留等等。
1、初終
但凡老人臨終,需剃頭、輿洗、穿衣。董志塬及周圍縫制老衣講單數(shù),老人臨咽氣,兒女忌扶尸而哭,更不得將淚水浸滴于遺體。即時需有子女親屬在大門外燒“引路錢”。老人初終,即需從炕上或床上移至地上,通常用門板或棺蓋頭外腳內停尸,以公雞縛之靈下守喪,兩旁以麥草鋪地,孝子開始守靈。
2、訃告
遺體停放妥當,即由子女分別告知親友鄉(xiāng)鄰,女請娘家,男請舅家。入殮:即將遺體安置于棺木中的儀式,又叫轉板。入殮時,棺底除鋪褥子外,通常均要鋪以大紅色棉布,然后將遺體移入,使遺體在安葬過程中保持穩(wěn)定。入殮一般都在出殯前夜舉行,此時忌吵鬧、哭泣,講究在夜深人靜時完成。
3、成服
家屬去世,從報喪起,死者的兒子(俗稱孝男)就必須服重孝而出。其他親屬的孝服則可稍遲。孝男(包括養(yǎng)子、繼子、女兒、侄、侄女)需用粗麻布制成寬大的孝袍,不逢邊,不訂扣,用同質布條挽結。頭戴背部直拖到地上的“搭頭”,一并用麻線系腰。布鞋要用白布縵裹,一般是,第一個老人去世縵裹一半,到第二位老人去世時,整鞋全部縵裹。服孝期間,凡孝子均需鞋倒踏,直到遺體埋葬。孫子、孫女以下,只服“搭頭”,縵鞋,不穿孝袍。其他五服內的親屬在服制上要求就更松一些。像外甥、外甥女、內侄等,僅戴孝帽即可。只有“請客”,服“雙孝”(雙層白布做成的孝帽)。
4、設祭
設祭,就是陳設祭品、祭奠死者的種種儀式和活動,它貫穿于整個喪葬活動的始終。首先是懸掛“吊子”,擺放紙活,有五供樣、七星件、十樣錦、靠山、輔山、排樓、碑樓等種種形式。下葬前一天午后布置靈堂,并向死者供奉各種獻飯、獻果,稱“陳設”。西峰人在喪事祭奠活動中注重隆重而簡樸,最多于出殯前夜行家祭便禮。屆時,請官、賓、經生(道士)、陰陽、嗩吶(樂師),在孝子及親戚中按親屬關系由遠到近誦讀祭文、念經超度亡靈。
5、打墓
人死之后,在所有后事中除棺木壽衣多提前準備外,“打墓”就成為其中一項極其重要的內容。七八十年代以前,慶陽人多以土墓為主。通常挖一長、深各7尺、寬3尺左右,前大后小的長方形墓坑,坑下橫挖深7。5尺、高2.4、寬3.33尺左右的墓洞。近十年來,隨著人們生活水平的提高,逐步流行“磚箍墓”。“磚箍墓”與土墓在形式上一致,只是橫穴用磚箍而成。橫穴上方掏(留)一磚空,用于置放墓磚。墓磚用朱砂(或墨)書寫死者姓名,生卒年月及生平事跡,所生子女及配偶等內容。打墓一般必經在安葬的前一天完成。通常由孝子每頓親自送飯。而且每餐必須有煙、酒。
出子
即出訃告、門告。就是以子孫名義將死者亡故日期、時辰等用白紙大字書寫帖于門板上,置于大門外或路邊,其目的在于告喪。出子時在已安放停當?shù)拈T告前由全體孝子跪伏,陰陽先生誦讀文告內容。
6、安葬
即出殯。慶陽習俗,一般在第3日上午下葬,也有5天、7天出殯下葬的,具體出殯時間由陰陽先生算定。起靈時,由長子將靈前多日的紙灰瓦盒對準棺頭摔碎,謂“摔紙盆”(現(xiàn)也有將紙盆隨葬的)。隨之孝子扯纖慟苦,長孫持“引魂桿”于柩前而引,吊唁親友隨赴墳地。七八十年代以來,由于墓地較遠,人們始以車拉棺木出殯。下葬后,送葬者均須鏟土堆冢,將喪棒按家中人口輩分插成數(shù)排,墳前用胡基(土坯,近些年一律用磚)壘成小屋狀。燒紙連同祭奠紙活及守靈鋪草一并燒化。送葬人等必須依原路返回,子女每晚需上墳掛燈,一連七七四十九天。
全山
本是安葬后第三天,所有孝子上墳為亡者修陰宅劃院落,最終完成安葬儀式的一道程序。但近幾十年來,多數(shù)在安葬的當天下午即行全山儀式,甚至有的在安葬完返回半路即折回墳地全山。全山時,孝子要用麻繩將墳冢拉刷整齊,并拉出墳院范圍,四角以五谷雜糧紙包埋記,所有孝子左三圈、右三圈為亡者踏院。
7、待客
慶陽人的喪事大多為三日,最后下葬日方為正事。其余時間的來客一般均以饸饹面待之,第三日下葬時,多為兩餐,早上吃饸饹面,稱“喝湯”,下葬后備酒席相待,稱“坐席”。席間,孝子要向來賓叩頭敬酒致謝,所有來賓不能猜拳行令,嬉笑斗趣。
送七
自亡日起,每七天孝子要燒紙送七。早先從家門口燒起,將至墳地的路程分為大約七段。一七一段,每七相接,至七七四十九天到墳上,F(xiàn)大多每期直到墳地。七如逢七(古歷初七、十七、二十七)則提前一日。滿七后請回靈牌,在家設靈牌香案,備靈亭,孝子、外甥、女婿同來叩祭,然后將靈牌紙活送至墳地燒化祭奠。
百日
亡后百日,亦需提前一日將靈牌請回家中設祭,次日燒送墳頭。此外,凡大節(jié)令,如冬至、清明或亡者生日,孝子均需上墳燒紙化錢拜祭。唯春節(jié)時,多在大年三十將靈牌請回,設靈牌香案貢祭,直到正月初二下午或初三送回。春節(jié)請靈祭奠要持續(xù)至亡者三周年以后。
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