正月十一習(xí)俗介紹

　　在日常生活中，我們或多或少都會接觸過關(guān)于小年這個節(jié)日的相關(guān)知識，下面小編為大家整理了關(guān)于小年有什么傳統(tǒng)風(fēng)俗相關(guān)內(nèi)容，歡迎分享，希望對大家有幫助。

　　正月十一習(xí)俗介紹 篇1

　　1、子婿日

　　正月十一是“子婿日”，是岳父宴請女婿的日子。初九慶�！疤旃�生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以娘家不必再破費，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱為“十一請子婿”。

　　其實，“子婿日”是很有歷史淵源的，在古代，正月初九慶�！疤旃�”生日剩下的食物還沒有吃完，因此會利用這些祭祀過神靈的美食來招待女兒和女婿，作為初二女兒回門時的一個答禮。而正月十一這天，女兒女婿趕回娘家必須由娘家的哥哥或者弟弟提前出門來迎接，以此表示娘家人對女婿的敬意和重視。

　　2、行彩橋

　　具有濃厚地方色彩的“行頭橋”習(xí)俗，是潮汕一種重要的民俗事象。正月十一日晚開始的“行彩橋”，稱為“行橋頭”。當(dāng)夜幕降臨，華燈初上，人們?nèi)�五成群，扶老攜幼，興致勃勃向彩橋涌來�！靶蓄^橋”時，人們都要采下橋頭的榕枝竹葉，并各作四句：“摘榕葉，日日有錢揸（拿）”。拿回家里插在門楣上，以祈帶來好運。

　　在“行頭橋”中，不同年齡有不同的祈禱語。如帶著小孩的人說：“行橋頭（或摸獅頭），阿奴事事賢”；未婚的小伙子說：“行橋肚（或摸獅肚），娶雅嬤（即漂亮妻子）”；姑娘們拿石塊或竹枝擲溪中說：“擲（或行）橋中，嫁雅翁”（即俊俏的丈夫）；懷孕的婦女說：“摸橋（或獅）耳，生阿弟”……等等。

　　3、吃烙合子

　　正月十一，老北京這一天有吃烙合子的習(xí)俗。古人認(rèn)為，“十”是“齊備完美，周而復(fù)始”的美好數(shù)字，在十之上再加一個“一”，就有了新的開始的意味，所以把元宵節(jié)前的四天作為“拜晚年”的時段。

　　老北京有“不出十五，都可拜年”的說法：臘月三十之前叫“拜早年”，正月初五之前叫“大拜年”，正月初五即“破五”之后叫“拜晚年”。在大年前后這幾天因各種原因未能向親友和故交拜年的'人，趕緊“拜個晚年”，也不失禮數(shù)。這一天的飲食習(xí)俗是吃烙合子，烙合子的“合”與“和”諧音，吃合子寓意日子過得和和美美。

　　4、炮龍節(jié)

　　在廣西，正月十一這天，賓陽會舉行炮龍節(jié)，也是一大民俗之一�！芭邶垺笔且环N舞龍，但比常見的舞龍大，身長約40米，短的有7節(jié)，長的有11節(jié)。每年農(nóng)歷正月十一晚，賓陽縣都要舉辦“炮龍節(jié)”，“炮龍”所到之處，各家各戶燃放鞭炮、夾道相迎，有“炮聲不停，龍舞不止”之說，故稱“炮龍”。

　　在炮龍行進(jìn)的過程中，有些觀眾瞅準(zhǔn)機會快速地從龍身下穿過，或拔下幾條龍須、搞幾片龍鱗，祈求帶來好運。當(dāng)“炮龍”舞至街尾被鞭炮炸得只剩下骨架后，族中長者指揮人們?nèi)计鸹鸲眩�奏響“賓陽八音”，把“炮龍”投入火中燃燒，喻示“送龍歸天”。隨后，人們在烈火上架起大鍋，煮“龍粥”慰勞舞龍的勇士。

　　5、賀“添丁”

　　每年正月，廣東各地區(qū)都有慶賀“添丁”（即生有男孩）的習(xí)俗，潮汕地區(qū)每逢農(nóng)歷正月初十、十一便挨家挨戶送“米方糖”，客家地區(qū)“升燈辦酒席”款待村民，廣州文化名村珠村則高掛“人燈”為新丁祈福。盡管各地賀“添丁”風(fēng)俗迥異，但其中都飽含著家家戶戶對“新丁”的美好祝福與期望。

　　每年正月初十或正月十一，廣州珠村的北帝古廟總是香煙繚繞，廟前的社稷壇都會掛上幾個八角形的紙扎彩燈。在珠村，按習(xí)俗，凡去年（有時也有前年的）村民家中新添了兒孫，都要到所屬的宗族社壇“掛燈”。

　　6、上采日

　　農(nóng)歷正月十一，在福州地區(qū)，這是元宵節(jié)前的一個小節(jié)日，名為“上采日”。上采日有悠久的歷史，寓意迎春納福。按照福州傳統(tǒng)風(fēng)俗，福州人有在元宵節(jié)之前送燈的習(xí)慣，一般是外公外婆送給外孫、外孫女，送燈時間一般是農(nóng)歷正月初八到正月十一。

　　為何要趕在正月十一前送燈？專家介紹，正月十一在福州地區(qū)叫“上采日”，是元宵前的一個小節(jié)日，有迎春納福之意。這日，各家各戶都要點燈慶祝，有些人家晚上還要吃“上采飯”。舊時的各類元宵慶�；顒右苍谶@日前后拉開序幕。

　　7、奉紫姑

　　正月十一，祭奉紫姑（紫姑，傳說中的女神名。我國的西南方，尤其是湘西地區(qū)，民間傳說其為廁神，又作子姑、廁姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘等。世人謂其能先知，多迎祀于家，占卜諸事）。最早記載“紫姑”的文獻(xiàn)是南朝宋人劉敬叔的《異苑》。大致說紫姑是人家的小妾，遭原配的嫉妒，并在正月十五這天被害死在廁所里，天帝憐憫，封她為廁神。

　　但民間敬奉紫姑并非因為她是廁神，而是紫姑代表了封建社會中深受壓迫的女性，才得到女性的崇拜，把她奉為弱女子的保護神來祭祀。

　　正月十一習(xí)俗介紹 篇2

　　掛燈祈福添丁

　　正月十一的時候，有掛燈、吃烙合子、祭祀社神的風(fēng)俗儀式。其中，掛燈是為了祈福添丁，廣東各地區(qū)都有慶賀添丁的習(xí)俗，潮汕地區(qū)每逢農(nóng)歷正月初十、十一便挨家挨戶送米方糖，客家地區(qū)升燈辦酒席款待村民，廣州文化名村珠村則高掛人燈為新丁祈福。盡管各地賀添丁風(fēng)俗迥異，但其中都飽含著家家戶戶對新丁的美好祝福與期望。按習(xí)俗，凡去年（有時也有前年的）村民家中新添了兒孫，都要到所屬的宗族社壇掛燈。

　　吃烙合子生活和美

　　此日吃烙合子是從古時候流傳至今的風(fēng)俗，如果這一天吃烙合子代表將來生活能夠完美，古人認(rèn)為，十是齊備完美，周而復(fù)始的美好數(shù)字，在大年前后這幾天因各種原因未能向親友和故交拜年的人，趕緊拜個晚年，也不失禮數(shù)。這一天的飲食習(xí)俗是吃烙合子，烙合子的合與和諧音，吃合子寓意日子過得和和美美在十之上再加一個一，就有了新的開始的意味，所以把元宵節(jié)前的`四天作為拜晚年的時段。

　　祭祀社神庇佑平安

　　在這一天祭祀社神是人們必須要做的事情，所以也被稱作是燈酒節(jié)，這一天的神靈是需要被敬重的，相當(dāng)于土地公公，但壯族人富裕社神更多的屬性，比如掌管一方水土、當(dāng)?shù)厣�靈、甚至婚姻、生育、身體健康等，是一個地方的保護神。曾經(jīng)有一段時間，燈酒節(jié)被當(dāng)作是一種封建活動被破除，但是現(xiàn)在，燈酒節(jié)卻被視為壯族人文化遺產(chǎn)的代表。因為它包含著很多的文化信息，比如信仰、經(jīng)濟、民族習(xí)俗、語言甚至民族藝術(shù)等。

【正月十一習(xí)俗介紹】相關(guān)文章：

正月十二習(xí)俗介紹02-01

正月十六習(xí)俗02-26

正月初七的習(xí)俗02-27

正月初五接財神的習(xí)俗02-24

正月初五迎財神習(xí)俗02-23

2021年正月初四習(xí)俗12-18

有關(guān)正月初五傳統(tǒng)習(xí)俗03-06

正月初五迎財神習(xí)俗起源03-07

小年習(xí)俗介紹03-06