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五行生克乘侮的規(guī)律
五行生克乘侮的規(guī)律,五行相生相克就是指金木水火土之間是存在著相生相克的關(guān)系,世間萬物內(nèi)部和外部都存在著五行生克聯(lián)系。很多時(shí)候都是要看五行的相生相克的。以下分享五行生克乘侮的規(guī)律。
五行生克乘侮的規(guī)律1
五行學(xué)說的生克乘侮
五行相生,“生”含有資生助長和促進(jìn)的意義。相生的次序是:術(shù)生火,火生土,土生金,金生水,水生木,以次圍生,循環(huán)不盡。因此五行之中任何一行都具有“生我”。
“我生”兩方而的聯(lián)系,生我者為“母”,我生者為“子”,所以五行的相生關(guān)系,又叫“母予關(guān)系”。以火為例,生我者木,則木為火之母;我生者土,土為火之予。余此類推。
五行相克:“克”臺有制勝、制約和克服的意思。相克的次序是;木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。五行中任何一行,都具有“克我”、“我克”兩方面的.聯(lián)系?宋艺邽槲宜粍,我克者為我所勝。所以《內(nèi)經(jīng)》中又把相克關(guān)系稱為“所勝”和“所不勝”的關(guān)系。以火為例,克我者為水,我克者為金,那么金就是火之“所勝”,水就是火之“所不勝”。余此類推。
在中醫(yī)學(xué)中,運(yùn)用相生、相克的道理,主要說明人體內(nèi)臟相互資生、相互制約的統(tǒng)一協(xié)調(diào)關(guān)系,以維持生理活動(dòng)平衡。相生與相克是事物不可分割的兩個(gè)方而,投有生,就沒有事物的發(fā)生和成‰沒有克,就會過于亢盛,而破壞平衡。因此,相生中須寓有相克,相克中亦寓有相生,這樣才能維持和促進(jìn)事物相對的協(xié)調(diào)平衡和發(fā)展變化。
古人說:“造化之機(jī),不可無生,亦不可無制,無生則發(fā)育無由,無制則亢而為害。”必須生中有制,制中有生,才能相反相成,運(yùn)動(dòng)不息。這就清楚地說明了五行生克制化的道理。
從這種相反相成的生克制化關(guān)系中還可以看出,五行之間的協(xié)調(diào)平衡是相對的。因?yàn)橄嗌嗫说倪^程,即事物消長發(fā)展的過程。消與長是相對的,都要通過相生相克的調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)相對的協(xié)調(diào)平衡。這種相對平衡的循環(huán)運(yùn)動(dòng),不斷地推動(dòng)著事物的正常變化與發(fā)展。
相乘;“乘”是乘虛侵襲的意思(即過分的克制)。例如;木氣偏亢,金不能對術(shù)加以正?酥茣r(shí),過分的木便去過分克土,使土虛,則為“術(shù)乘土”。
相侮:“侮”是持強(qiáng)凌弱,有欺侮的意思(即反克),又稱“反侮”。例如,正常的相克關(guān)系是金克木,若金氣不足,或木氣偏亢,術(shù)就會反過來侮金。相乘與相侮是屬于事物發(fā)展變化的反,F(xiàn)象,超過了正常制約的程度。
五行中任何一行發(fā)生太過和不及,都可使生與克失去平衡狀態(tài),制約生化的正常規(guī)律就遭到破環(huán),而產(chǎn)生相乘相侮的賊害現(xiàn)象。在中醫(yī)學(xué)中運(yùn)用相乘,相侮的道理來說明人體內(nèi)臟的病理變化和轉(zhuǎn)變規(guī)律。
五行生克乘侮的規(guī)律2
五行中,如何界定相乘相侮,相生相克
《歸藏易》關(guān)于五行相生記載
五行相生:
。1:瀛鴦2:鳩燭代表金)金生(5:蝎夔6:介赑代表水)水,
。5:蝎夔6:介赑代表水)水生(3:蠱羽4:犀嬰代表木)木,
(3:蠱羽4:犀嬰代表木)木生(7:絲咫8:霧餮代表火)火,
(7:絲咫8:霧餮代表火)火生(9:賚渫0:澞塬代表土)土,
。9:賚渫0:澞塬代表土)土生(1:瀛鴦2:鳩燭代表金)金。
現(xiàn)代人對五行相生的理解:
金生水,因?yàn)榈厍蛏献钤嫉乃褪菑牡厍騼?nèi)部轉(zhuǎn)化而來的;
水生木,因?yàn)樗喔葮淠荆瑯淠颈隳苄佬老驑s;
木生火,因?yàn)榛鹨阅玖献魅剂系牟牧,木燒盡,則火會自動(dòng)熄滅;
火生土,因?yàn)榛鹑紵矬w后,物體化為灰燼,而灰燼便是土;
土生金,因?yàn)榻鹛N(yùn)藏于泥土石塊之中,經(jīng)冶煉后才提取金屬。
在《連山易》關(guān)于五行相克記載
五行相克:
(1:紫嵇2:峚峞代表金)金克(3:攰攱4:翟氒代表木)木,
(3:攰攱4:翟氒代表木)木克(9:斗饕0:螢觚代表木)土,
(9:斗饕0:螢觚代表土)土克(5:牂牃6:翰道代表水)水,
。5:牂牃6:翰道代表水)水克(7:爜爝8:龏鸮代表火)火,
。7:爜爝8:龏鸮代表火)火克(1:紫嵇2:峚峞代表金)金。
現(xiàn)代人對五行相克的理解
金克木,因?yàn)榻饘勹T造的割切工具可鋸毀樹木(有礦的土地不長草);
木克土,因?yàn)闃涓胀林械臓I養(yǎng),以補(bǔ)己用,樹木強(qiáng)壯了,土壤如果得不到補(bǔ)充,自然削弱;
土克水,因?yàn)橥聊芊浪ū鴣韺跛畞硗裂冢?/p>
水克火,因?yàn)榛鹩鏊阆纾?/p>
火克金,因?yàn)榱一鹉苋芙饨饘佟?/p>
五行簡介
木、火、土、金、水是指五行的五種運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。而五行是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化。研究它第一個(gè)要注意的,是“行”,假使算命先生算命,把行認(rèn)為是走路,那就絕對錯(cuò)了。我們翻《易經(jīng)》,乾卦的“天行健”這句話,這個(gè)“行”是代表運(yùn)動(dòng)的意思,就是“動(dòng)能”,宇宙間物質(zhì)最大的互相關(guān)系,就在這個(gè)動(dòng)能。
這個(gè)“動(dòng)能”有五金,以金、木、水、火、土作代表。也和卦一樣,是種傳統(tǒng)符號,不要看得太嚴(yán)重了。所謂“金”并不是黃金,“水”亦并不是和杯中喝的水一樣,千萬不要看成了五行就是五種物質(zhì)。上古文化的五行:金、木、水、火、土,就是現(xiàn)代的地球文化,地球外面的五星,對我們的關(guān)系很大。
1、相生規(guī)律:生,含有資生、助長、促進(jìn)的意義。五行之間,都具有互相資生、互相助長的關(guān)系。這種關(guān)系簡稱為“五行相生”。
五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在五行相生的關(guān)系中,任何一行都具有生我,我生兩方面的關(guān)系,也就是母子關(guān)系。生我者為母、我生者為子。以水為例,生我者為金,則金為水之母;
我生者是木,則木為水之子。其它四行,以此類推。由于肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金,腎屬水,結(jié)合五臟來講,就是肝生心,心生脾,脾生肺,肺生腎,腎生肝起資生和促進(jìn)作用。
2、相克規(guī)律:克,含有制約、阻抑、克服的意義。五行之間,都具有相互制約、相互克服,相互阻抑的關(guān)系,簡稱“五行相克”。
五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木……在五行相克的關(guān)系中,任何一行都具有克我、我克兩方面的關(guān)系,也就是“所勝”、“所不勝”的關(guān)系?宋艺邽椤八粍佟保铱苏邽椤八鶆佟。
以木為例,克我者為金,則金為木之“所不勝”,我克者為土,則土為木之“所勝”。其它四行,以此類推。結(jié)合五臟來講,就是肝克脾,脾克腎,腎克心,心克肺、肺克肝,起著制約和阻抑的作用。
3、五行制化:在五行相生之中,同時(shí)寓有相克,在相克之中,同時(shí)也寓有相生。這是自然界運(yùn)動(dòng)變化的一般規(guī)律。如果只有相生而無相克,就不能保持正常的平衡發(fā)展;有相克而無相生,則萬物不會有生化。推薦:看姻緣看面相,五行方位陰陽八卦算命
所以相生,相克是一切事物維持相對平衡的'兩個(gè)不可缺少的條件。只有在相互作用,相互協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上,才能促進(jìn)事物的生化不息。例如,木能克土,但土卻能生金制木。因此,在這種情況下,土雖被克,但并不會發(fā)生偏衰。其它火、土、金、水都是如此。古人把五行相生寓有相克和五行相克寓有相生的這種內(nèi)在聯(lián)系,名之曰“五行制化”。制化規(guī)律的具體情況如下:
木克土,土生金,金克木。
火克金,金生水,水克火。
土克水,水生木,木克土。
金克木,木生火,火克金。
水克火,火生土,土克水。
4、相乘規(guī)律:乘,是乘襲的意思。從五行生克規(guī)律來看,是一種病理的反常現(xiàn)象。相乘與相克意義相似,只是超出了正常范圍,達(dá)到了病理的程度。相乘與相克的次序也是一致的。
即是木乘土,土乘水,水乘火、火乘金,金乘木。如木克土,當(dāng)木氣太過,金則不能對木加以正常的制約,因此,太過無制的木乘土,即過強(qiáng)的木克土,土被乘更虛,而不能生金,故金虛弱,無力制木。星恒教育搜集整理
5、相侮規(guī)律:侮,是欺侮的意思。從五行生克規(guī)律來看,與相乘一樣,同樣屬于病理的反常現(xiàn)象。但相侮與反克的意義相似,故有時(shí)又曰反侮。相侮的次序也與相克相反,即是:木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。
以上相乘、相侮的兩個(gè)規(guī)律,都是在病理情況下才會產(chǎn)生,例如,水氣有余,便克害火氣,同時(shí)又會反過來侮土。如果水氣不足,則土來乘之,火來侮之。這都是由于太過和不及出現(xiàn)的反,F(xiàn)象。
五行生克乘侮的規(guī)律3
中醫(yī)精華:陰陽五行與五臟六腑
五行相生相克:
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木
克土,土克水,水克火,火克金。
五行相生相克含義:
五行學(xué)說認(rèn)為,五行之間存在著生、克、乘、侮的關(guān)系。五行的相生相克關(guān)系可以解釋事物之間的相互聯(lián)系,而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破后的相互影響。
相生即相互資生和相互助長。五行相生的'次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克即相互克制和相互約束。五行的相克次序?yàn)椋耗究送,土克水,水克火,火克金,金克木?/p>
相生相克是密不可分的,沒有生,事物就無法發(fā)生和生長;而沒有克,事物無所約束,就無法維持正常的協(xié)調(diào)關(guān)系。只有保持相生相克的動(dòng)態(tài)平衡,才能使事物正常的發(fā)生與發(fā)展。
五行生克制化宜忌:
金:金旺得火,方成器皿。
金能生水,水多金沉;強(qiáng)金得水,方挫其鋒。
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必為砍折。
金賴土生,土多金埋;土能生金,金多土變。
火:火旺得水,方成相濟(jì)。
火能生土,土多火晦;強(qiáng)火得土,方止其焰。
火能克金,金多火熄;金弱遇火,必見銷熔。
火賴木生,木多火熾;木能生火,火多木焚。
水:水旺得土,方成池沼。
水能生木,木多水縮;強(qiáng)水得木,方泄其勢。
水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄滅。
水賴金生,金多水濁;金能生水,水多金沉。
土:土旺得水,方能疏通。
土能生金,金多土變;強(qiáng)土得金,方制其壅。
土能克水,水多土流;水弱逢土,必為淤塞。
土賴火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。
木:木旺得金,方成棟梁。
木能生火,火多木焚;強(qiáng)木得火,方化其頑。
木能克土,土多木折;土弱逢木,必為傾陷。
木賴水生,水多木漂;水能生木,木多水縮。
五行與五臟六腑:
木 → 火 → 土 → 金 → 水
肝 → 心 → 脾 → 肺 → 腎
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