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牛郎織女故事

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牛郎織女故事

牛郎織女故事1

  從前,有一個孩子,名叫牛郎。他從小父母雙亡,兄嫂待他很不好,叫他吃剩飯、穿破衣裳、睡牛棚。

牛郎織女故事

  牛郎從小就和老牛相依為命。牛郎對老牛非常好,讓老牛吃鮮嫩的草,喝干凈的`水……牛郎長大以后,兄嫂想獨(dú)占家產(chǎn),只給了牛郎一輛破車和一頭老牛。一天,老牛居然說話了!牛郎非常驚訝。老牛把織女是牛郎的妻子告訴了他。一天黃昏,牛郎照老牛的話見到了織女。他們各訴說了自己的情況,之后就做了夫妻。仙女們下凡的事被王母娘娘知道了,她尤其恨織女竟敢留在人間不回來,還和牛郎做了夫妻,生了兩個孩子,簡直敗壞她的門風(fēng)。她發(fā)誓要把織女抓回來。一天,王母娘娘親自到人間。她看見牛郎在田里干活,就一把抓住織女飛上天。牛郎發(fā)現(xiàn)后也追了上去。王母娘娘拔下玉簪,往背后一劃,出現(xiàn)了一條天河,牛郎過不去了。從此,他們就成了天河兩邊的牽牛星和織女星。

  后來,王母娘娘實(shí)在拗不過織女,就讓他們每月七月初七見面。

牛郎織女故事2

  中國有著名的四大民間故事傳說,是我們中華民族之瑰寶,中華民族之驕傲,體現(xiàn)出深厚的民族文化,人們用他們智慧的大腦創(chuàng)造出博大精深的文化,使之源遠(yuǎn)流長。其中牛郎織女的故事稱為四大民間故事之首,它以浪漫的情懷,奇特的想象為我們講述了一段凄美的愛情故事。人們帶著對愛情的渴望,對家庭婚姻的美好向往,編織出這樣一段佳話,充分反映出當(dāng)時封建禮教社會對人性的束縛,因此這一段傳說在人們的愿望下廣為流傳。下面就來淺析一下民間傳說牛郎織女的文化底蘊(yùn),探究中華的傳統(tǒng)文化。

  我認(rèn)為,牛郎織女的傳說之所以流傳至今,深受人們喜愛,乃至成為古今文人墨客筆下的鐘愛題材之一,其根本原因就是它具有深厚的中華文化底蘊(yùn),并且體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的特征。眾所周知,牛郎織女民間傳說起始于先秦時代,到至今已經(jīng)有幾千年的的歷史,在不同的時代背景下,人們按照自己的愛情觀,婚姻觀和社會理想來完善這段傳說,情節(jié)形式不斷豐富,內(nèi)容更多的增加個人色彩,表現(xiàn)形式更加多樣化,充分體現(xiàn)出了民間故事傳說時空的廣泛性、內(nèi)涵的多重性及其結(jié)構(gòu)的開放性。

  中國古代是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)社會,牛郎織女體現(xiàn)著男耕女織的的生產(chǎn)方式,牛郎負(fù)責(zé)“耕”,女負(fù)責(zé)“織”,而牛則是耕作的協(xié)作“工具”,這是古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的耕作特點(diǎn),也是古代社會家庭的分工方式。在現(xiàn)代社會生活中,我們告別了了小農(nóng)經(jīng)濟(jì),向社會經(jīng)濟(jì)招手,男耕女織的生產(chǎn)方式已經(jīng)不存在了,但是由于傳統(tǒng)文化根深蒂固,“男耕”仍然在社會經(jīng)濟(jì)中占據(jù)著主要地位,我們骨子里的那種傳統(tǒng)觀念根本就無法徹底消除。當(dāng)今社會,男人在家庭生活中仍然占據(jù)經(jīng)濟(jì)收入的主要地位 ,無論社會怎么在進(jìn)步,科技怎么在發(fā)達(dá),中國人在思想上還是需要改變,那種根深蒂固的觀念需要我們一點(diǎn)點(diǎn)的去改變,去適應(yīng)時代的發(fā)展。在這個言論自由的年代,我們的呼聲,口號一浪比一浪高,但是真正能夠落實(shí)改變的真正的又有幾個呢,男女平等的呼聲口號從未停止過,然而,女織的生產(chǎn)合作方式正在逐步退化。

  在當(dāng)時的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會,牛郎織女的美滿結(jié)合體現(xiàn)著深厚的民族文化,在我看來,牛郎和織女各自代表著我們國古代勤勞的男性女性,他們用他們勤勞的雙手豐衣足食,自給自足,體現(xiàn)著我們中華民族勤勞樸實(shí),踏實(shí)肯干的精神。男耕女織的生產(chǎn)合作方式,牛郎和織女通過一起努力,過上了幸?鞓返纳。牛郎靠辛苦的勞作來掙錢生活,在當(dāng)時的'社會這也是千百萬農(nóng)民的生活方式。織女則是在家養(yǎng)蠶紡織,代表著古代勤勞女性。用他們勤勞刻苦,踏實(shí)肯干,積極樂觀的生活態(tài)度去構(gòu)建美好生活,并孕育一兒一女,一家人其樂融融。這也是當(dāng)時人們對美好生活的渴望極其愿望,人們借助牛郎織女來達(dá)成他們心里的強(qiáng)烈愿望,把自己的美好向往加到牛郎織女的傳說里。

  牛郎織女的傳說中,天庭制度造成了倆人的分離,織女是天帝的女兒,在和姐妹們下凡的途中和牛郎相愛了。顯而易見,兩人的地位懸殊,怎么可能得到祝福?椗翘斓壑敻,地位,容貌都堪稱上流;而牛郎則是民間一窮二白的貧窮小子,地位金錢勢力一無所有,這根本得不到別人的贊同,這樣的婚姻在別人眼里是不可能幸福的。因此,王母天帝知道后,極力阻止,拆散他們,導(dǎo)致相愛的兩個人不能廝守,妻離子散,痛不欲生。但是,牛郎為了追求愛情,沖破重重阻力,在帶著兒女就要追到織女的時候,卻被王母用一玉簪隔成了一道銀河,從此,每年七夕只能在鵲橋邊見一次面。這個傳說體現(xiàn)出了到時封建社會制度,“父母之言,媒妁之命”是古代女子出嫁的命運(yùn),自己沒有追逐愛情的權(quán)利,只能聽從家族的安排,失去人身自由。在婚姻面前,只有門當(dāng)戶對,沒有自由與愛情,王母以一個古代封建家長的態(tài)度出現(xiàn)在相愛的兩個人的面前,一只玉簪就輕易的摧毀了他們的愛情。但是他們是堅強(qiáng)的,就算有人阻止,不被人祝福,他們還是要力爭為自己爭取機(jī)會,追求愛情與自由,追求幸福生活。盡管不能天天見面,但是每年的七夕是他們?nèi)业男腋V,這個凄美的愛情故事傾注了從古至今多少人的愿望理想,封建禮教摧毀了他們的美好生活,只能將這種對幸福生活的渴望放到自己所喜愛的故事里。體現(xiàn)了當(dāng)時的封建社會,人們的理想是很難實(shí)現(xiàn)的。民間傳說源于人們的口頭,他們同情牛郎織女,不想以痛苦凄慘的結(jié)局收尾,因此,他們決定把每年七夕定為牛郎織女鵲橋相見,也算是一個不錯的結(jié)局。

  民族文化就此傳承下去,七夕已經(jīng)是家喻戶曉,眾所周知,七夕是牛郎織女見面之日,由此,七夕演變成當(dāng)今的情人節(jié),相愛到人在這天浪漫約會,吃情人大餐,感受這愛的氣氛。這已經(jīng)是一種風(fēng)氣習(xí)慣了。每年的七夕,天河山的人絡(luò)繹不絕,許多人紛紛來到這里,來感受這對有情人的的愛情,中國民俗協(xié)會已經(jīng)將天河山命名為“七夕文化基地”,加強(qiáng)了對七夕文化的了解,也促進(jìn)了中國民族文化的發(fā)展。七夕節(jié)已經(jīng)廣為流傳了上千年,它是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,我們應(yīng)該繼續(xù)傳承下去,不要懈怠它。我們不僅僅要把七夕節(jié)看成一個節(jié)日,一個紀(jì)念愛情的日子,我們更應(yīng)該把七夕節(jié)當(dāng)成中華民族的文化,不要曲解它的真正意義。我們要積極傳播中華文化,讓它源遠(yuǎn)流長,而不是盲目崇洋喜歡國外,追捧外國文化,忽略自己民族的文化。做到積極傳承中華民族文化之精華。

  牛郎織女的民間傳說,主要是靠人們的想象與幻想,將兩個看起來毫不相干的人的緊密聯(lián)系起來,也就是所謂的上等人和下等人,相愛之后結(jié)婚孕有一兒一女,過著男耕女織的幸福生活,基于人們的想象,畫面貼近生活,富有生活氣息。故事一波三折,幸福生活總不是那么長久的,在人們的想象下,他們被迫分離,在反抗無效下,被安排一年只能見一次面,這也是人們對當(dāng)時封建社會的不滿,雖然沒有戰(zhàn)勝封建禮教,但是這一年一次的見面也算滿足了人們的奮力抗?fàn)幍囊稽c(diǎn)點(diǎn)勝利,帶著極大的感情色彩,傳承著這段民間傳說。這段傳說傾注了人們對美好生活的向往,在一定程度上反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)生活,在封健禮教摧殘下,人們只能借助民間傳說來傾訴一下自己的心聲,并且表達(dá)了人民群眾對美好生活的追求及愿望。

  從古到今,牛郎織女傳說在人們的口中不斷的演變,經(jīng)過千年的流傳,這段神話傳說越來越完美,堪稱具有中華民族文化特色的動人故事,也成為我們中華民族經(jīng)典的傳統(tǒng)文化,因此,我們要積極傳承下去。我們不僅在牛郎織女傳說中感受他們的凄美浪漫愛情,而且也要積極學(xué)習(xí)民族文化,體會中國文化的奧妙,要知道學(xué)無止境,我們要不斷的進(jìn)步。

牛郎織女故事3

  從前有個孤兒,跟著哥嫂過日子,日子過得很苦,他和家里的老牛是朋友,他們相依為命,別人都叫這個孤兒牛郎。有一天那頭老牛竟然開口對它說話了,告訴他:他明天會在湖邊樹林里碰到一位姑娘。第二天他果然在樹林里碰到了那位姑娘。那位姑娘是天上的仙女叫織女,他們在樹林里相識相愛。他們結(jié)婚了,結(jié)婚后他們有了一兒一女。每天牛郎在田里干活,織女在家里紡織日子過得很幸福?墒悄穷^老牛越來越老了,臨死前,他告訴牛郎:它死之后把它的皮留著碰到緊急的事兒就披上。再說天上王母娘娘得知這件事。氣得暴跳如雷,闖進(jìn)牛郎的家拽著織女就走,牛郎趕快帶著孩子披上牛皮在后面追,眼看就要追上了,王母娘娘拔下頭上的玉簪在空中劃了一條天河。把牛郎和織女隔在了河的.兩岸,從此他們只能隔河相望,每年的7月7日。地下的喜鵲都上天搭鵲橋才能讓牛郎和織女見上一面。

牛郎織女故事4

  從前有一個孩子叫牛郎,他爹娘都死了,于是他就跟哥哥嫂子過日子。但哥哥嫂子對他不好,所以他就和老牛相依為命。

  牛郎雖然窮,但他照顧老牛十分周到,吃好,喝好住的也好。日子久了,牛郎和牛也親密起來了,他們成了“無話不談”的好朋友。

  后來牛郎長大了,哥哥嫂子想獨(dú)自占用家產(chǎn),于是就把牛郎趕出了家門,只留了老牛和一輛車給牛郎。牛郎出去后,在一座山里安了家,還種了莊稼,過起了日子。

  一天晚上,老牛突然開口了,它告訴牛郎,第二天,在山那邊的.湖里會有一群仙女在戲水,讓他把粉紅色的那件紗衣拿走,向他要紗衣的就是他的妻子。

  第二天,牛郎去了,最后果然有仙女向她要紗衣,兩人相見,互訴衷腸。原來那仙女叫織女,是給王母娘娘織彩錦裝飾天空的,織女覺得天上沒有自由,她想到人間去,她一問,別的仙女也早有這種想法。一天,她們看見王母娘娘喝多了,睡著了,于是偷偷溜下了凡,她本想多玩一會兒,沒想到就落在了后面。聽完后,牛郎提出想和她在一起的想法,織女欣然答應(yīng),于是兩人回到了牛郎的家里,他們男耕女織,日子十分幸福,還生了兩個孩子。但是織女還是怕王母娘娘會找到她。

  一天,衰老的老牛又開始說話了,它告訴牛郎,有急事就把自己的皮披在身上……沒說完就死了。再說天上王母娘娘最終還是找到了織女,并把她抓走了。牛郎看見這情況,趕緊帶上孩子,披上牛皮,飛上了天去追織女,眼看就要追上了,卻被王母娘娘劃的天河隔斷了。

  由于織女后來每天都吵著要見牛郎,王母娘娘拗不過她,就讓他倆在每年農(nóng)歷七月初七在喜鵲搭的橋上會面。每年的這一天,也稱為七夕。

牛郎織女故事5

  以前有一個孤兒跟著哥哥嫂子過日子,日子過的很苦。他和那頭老牛是很好的朋友,他長大后哥嫂與他分家,給了他那頭老牛。一天老牛講話了:“明天你到湖邊,會碰見一個美麗的姑娘!迸@烧兆隽。牛郎娶了名叫織女的仙女為妻。日子過得挺美滿,不久,他們便有了一男一女。老牛臨死前對牛郎說:“我死后,你把我的皮剝掉,遇到急事就披上我的'皮……”老牛話還沒說完就死了。牛朗剝下了老牛的皮。眾仙女溜到人間,織女下嫁人間的事還是被王母娘娘知道了,王母娘娘發(fā)誓要嚴(yán)厲懲罰織女。一天她帶領(lǐng)天兵天將,闖進(jìn)屋里硬把織女拽走了。牛郎得知后披上老牛的皮就飛了起來,快追到織女時,王母娘娘用頭上的玉簪造了一條天河,牛郎飛不過去了。從此牛郎織女只能隔河相望,時間久了,他們就成了牽牛星和織女星。以后每年七月初七的夜晚,喜鵲就會飛來在天河上搭起鵲橋,讓牛郎織女在橋上會面。

牛郎織女故事6

  農(nóng)歷七月七日是民間的乞巧節(jié),婦女們這晚在庭院中擺下酒脯瓜果,虔誠地向夜空膜拜,以盼望織女星賜予技巧。由于詩人的吟詠,畫家的描繪,文人的鋪排,一個凄美的愛情故事,于是流傳人間,纏綿緋惻,委婉動人,這便是牛郎與織女的故事。

  《詩經(jīng)》的《小雅》中有一首詩:

  或以其酒,不認(rèn)其漿;鞙鞙佩璲,不認(rèn)其長。

  維天有漢,鑒亦有光;跤彼織女,終日七襄。

  雖則七襄,不成服章;睨彼牽牛,不認(rèn)服箱。

  東有啟明,西有長庚,有捄天畢,載施之行。

  大意是說天上的織女星,坐在織布機(jī)旁,無心織絹,卻一心一意地想著銀河對岸的牽牛星,而為之眷念不已。

  可見在西周時代,就有了牛郎與織女愛情故事的想像與傳說。《史記天宮書》和《漢書天文志》中,也都有牽牛、織女雙星的記載。晉代宗懷的《荊楚歲時記》里,說織女是天帝的外孫女,七月七日夜晚與牽牛在銀河相會,已經(jīng)為這個戀愛的故事勾勒出一個鮮明的輪廓。到了南北朝時,任眆在《述異記》中記載:大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機(jī)杼女工,年年勞役,織成云霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨(dú)處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責(zé)歸河?xùn)|,一年一度相會。這項(xiàng)記載準(zhǔn)確他講是從古詩十九首中獲得靈感,其中的一首描寫《七夕雙星》:

  迢迢牽牛星,皎皎河漢女;纖纖攜素手,扎扎弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨;河漢清且淺,相去復(fù)兒許?盈盈一水間,脈脈不得語。

  這首詩比起《詩經(jīng)》中的`那首,更描繪得凄凄切切,道出了一對有情人,兩地相思,愁昔滿懷的悲涼況味。

  此外,晉代于寶的《搜神記》中把天上的牛郎與織女雙星,說成是漢代孝子董永夫婦的故事。甫北朝時吳均的《續(xù)齊諧記》里記載:桂陽成武丁,有仙道,謂其弟曰:七月七日織女當(dāng)渡河。弟曰:何事渡河?答曰:暫詣牛郎。至今云:織女嫁牛郎也。唐代白居易的《長恨歌》中有:七月七日長生殿,夜半無人私語時;在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。記述唐玄宗與楊玉環(huán),以牛郎織女為例,共誓白頭之約。

  宋代秦少游專門寫過一首《鵲橋仙》:

  纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。

  金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。

  柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?

  兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

  總之,以牛郎織女的愛情故事為素材的詩詞、戲曲,不勝枚舉。

  綜上所述,可以推斷牛郎與織女的凄美愛情故事,大約是發(fā)生在西周時代,當(dāng)時的奴隸社會,等級十分嚴(yán)苛,這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照,托言天上雙星,也就是人間的實(shí)情。

  據(jù)說西周時齊地,也就是今山東一帶,有一貧苦人家,父母早喪,幼弟依兄嫂度日,每日出外牧牛,人們都把他叫作牛郎。

  牛郎漸漸長大了,他的嫂子一直不喜歡他,于是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山下結(jié)茅而居。一面墾荒,一面哭泣,淚珠點(diǎn)點(diǎn)滴滴落地上,不久后就生出一朵朵艷麗的牽牛花來。繼而,有粉蝶雙雙在上面飛舞,小鳥在枝頭碉啾和嗚,叫個不停,田地里也長出了茂盛的莊稼。

牛郎織女故事7

  古時候,有個孩子,他的爹娘很早就死了,他哥哥嫂子對他很不好。他有一頭老牛,他每天細(xì)心照看老牛。大家見他每天放牛,就叫他牛郎。

  牛郎成年后,哥哥嫂子想獨(dú)占家產(chǎn),只分了一頭老牛和一輛破車給牛郎,并把他趕出家門。

  有一天,牛郎回到草棚,聽見有人叫他,他回頭一看,竟然是老牛說話了,老牛告訴他明天去右邊山的湖邊拿一件粉紅色的紗衣,紗衣的主人會成為他的妻子。

  第二天,牛郎來到湖邊,果然看見仙女們的.衣服,他把粉紅色的衣服藏了起來。不久,那仙女來尋找衣服,牛郎把衣服還給她,并一五一十地說了自己的情況。仙女聽了,既同情又愛惜他,也把自己的情況告訴牛郎。原來她叫織女,是天上王母娘娘的外孫女。她沒有自由,每天被關(guān)在紡織房天天織布。今天王母娘娘喝醉了,她和仙女們下來人間玩?椗团@啥己芟矚g對方,牛郎勸她留在人間和他一起過日子,織女同意了。

  牛郎和織女結(jié)為夫妻,從此牛郎在地里耕田,織女在家織布,生兒育女,日子過得幸福美滿。一天,老牛告訴牛郎,如果它死了,把它的皮扒下,遇上危險事情,披上它的皮。不久,老牛死了,牛郎織女非常傷心,他們按老牛的吩咐把牛皮扒下來存放好。

  好景不長,王母娘娘知道織女下嫁凡間后,把織女抓回天庭。牛郎披上老牛的皮去追,王母娘娘拿金簪劃了一條天河,牛郎過不起。但織女一直堅持要與牛郎見面,王母娘娘最終允許他們每年七月初七見一次面。每年這一天,成群喜鵲在天河邊搭起一座橋,讓牛郎織女在橋上會面。

牛郎織女故事8

  話說牛郎和織女分開了,只有每年七月初七靠喜鵲搭橋相聚,可是今年的七月初七,喜鵲沒來上班。來的`卻是一個“龐然大物”,“這是什么東東!”織女大驚。這時,“媽媽,媽媽”的聲音從“龐然大物”肚里發(fā)出。“誰是你媽媽?”織女大怒!斑M(jìn)來吧!我是飛船。你的兒女和相公都在我的機(jī)艙內(nèi)!闭f著,出現(xiàn)了一道門?椗M(jìn)去后,看見孩子和相公,高興的無法形容!翱椗,這飛船能載我們回地球。”牛郎抱著織女說。織女哭了,她告別了美麗的家,和牛郎一起回家了。

  到家后,發(fā)現(xiàn)舊屋子旁建了間大屋?椗呦蚺f屋子,當(dāng)牛郎卻拉著她走向大屋!艾F(xiàn)在建筑有了改善,我也賺到了錢。這大屋是我們的!迸@筛吲d的說。進(jìn)了大屋,里面很大,每間房子都設(shè)有密碼。一間廁所和旁邊的舊屋可以相提并論。他們一家四口生活在富裕和幸福中。

牛郎織女故事9

  牛郎織女的傳說

  相傳,下凡的織女與牛郎喜結(jié)良緣后,男耕女織,互敬互愛。兩年后,織女生下一男一女。然而玉皇大帝聞知織女下嫁人間,勃然大怒。七月初七,王母奉旨帶著天兵天將,捉了織女離去,悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下,用籮筐挑著兒女

  追上天去。眼看就要追上了,王母拔下金番一畫,牛郎腳下立刻出現(xiàn)一條波濤洶涌的天河。肝、腸寸斷的織女和挑粉一雙兒女的牛郎,一個在河?xùn)|,一個在河西,遙望對I泣。他們的'忠貞愛情感動了喜鵲,婆時,無數(shù)的喜鵲飛向天河,搭起一座“鵲橋,牛郎織女終于可以在鵲橋上相會了。王母無奈,只好允許牛郎、織女每年的七月初七在橋上相會一次。

  這個美好的傳說始于漢朝,經(jīng)過千余年的代代相傳,深入人心。每到七夕將至,牽牛和織女二星都競夜經(jīng)天,直至太陽升起才隱退。因而又被喻為人間離別的夫妻相會。后來,每到農(nóng)歷七月初七,相傳牛郎織女鵲橋相會的日子,姑娘們就會來到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星.希望能看到他們一年一度的相會,祈求上天能讓自己像織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻,由此形成了“七夕節(jié)”。因?yàn)檫@個節(jié)日的主要活動者是女性,也是過去姑娘們最為重視的日子,故而也稱為·女兒節(jié)·或。少女節(jié)·。這是中國許多傳統(tǒng)性的節(jié)日‘中.最富有浪漫氣氛的歲時節(jié)慶,被稱為“中國的情人節(jié)“。

牛郎織女故事10

  很久以前有個孤兒,跟著哥哥嫂子過日子。哥哥嫂子很不好,等他長大后,哥哥嫂子就給他分家了,只給了他這頭老牛,一他有什么事兒事先跟老牛說。有一天老牛突然說話了,他說:“明天黃昏的時候你翻過右邊那座山。山那邊有一個湖,湖邊有片樹林,在樹林里你會遇到一位美麗的姑娘,可別錯過了這個機(jī)會呀!第二天牛郎照老牛說的.話來到湖邊的樹林?吹揭晃浑x開伙伴的姑娘走進(jìn)樹林,原來是王母娘娘的外孫女織女。她們在樹林里相識了,彼此知道了身份,織女見牛郎心眼兒好,能吃苦便做了他的妻子。其他仙女要回天宮的時候,才聽說織女要留在人間,就說了很多祝福的話揮淚告別。從此她們過起來男耕女織的生活。后來王母娘娘知道了氣的暴跳如雷,要嚴(yán)懲織女,牛郎得知后心急如焚,忽然想起了老牛的話,找出牛皮披在身上飛了起來去追織女,快要追上的時候,他面前出現(xiàn)了一條天河,從此兩人只能隔河相望,只有每年的七月七夜晚才能相見。

牛郎織女故事11

  從前有個孩子,叫牛郎。爹娘都死了,兄嫂對他很不好。讓他吃剩飯,穿破衣,在牛棚里睡覺。他和老牛相依為命,對老牛照看地很周到、細(xì)心。

  牛郎成年后,兄嫂狠心地把他趕出家門,只給了他一頭老牛和一輛破車。勤勞能干的牛郎打柴、換糧、蓋房、種莊稼,在山前安了家。

  一天,老牛告訴牛郎織女的信息,牛郎按老牛說的做:翻過山,走過樹林,來到湖邊,看到仙女們在洗澡,撿起粉紅的紗衣,果然遇見了織女。牛郎把自己的情形全部告訴了織女,織女有同情又佩服,也把自己的情形告訴他:原來她是天上織彩錦的織女,遭受王母娘娘的.壓迫,被關(guān)在機(jī)房里沒有自由,日夜勞累,這才溜了出來的。兩個勤勞善良,熱愛生活的人,決定結(jié)婚。

  他們倆結(jié)婚后,男耕女織,生兒育女,生活簡單而和美。美中不足的是老牛死了。它死前交代牛郎留著它的皮,遇見緊急事,就披上。

  王母娘娘得知織女和牛郎結(jié)為夫妻,特別恨織女,她親自到牛郎家里。見到織女,王母娘娘一把抓住織女往外走,還把孩子狠狠地推倒在地?椗粫r沒辦法,告訴孩子快去找牛郎。牛郎帶著兩個孩子披著牛皮去追織女,王母娘娘眼看牛郎要追上了,她拔下玉簪在背后一劃,瞬間出現(xiàn)了一條牛郎飛不過去的天河。

  織女受了嚴(yán)厲的懲罰,但她還是想見牛郎,王母娘娘拗不過她,便允許她每年七月初七與牛郎見一次面。牛郎織女的故事縮寫古時候,有個孩子,父母雙亡,哥哥嫂子對他很不好,他每天吃剩飯,穿破衣,累了就在牛棚里睡,受盡了苦頭,也正因如此,他和那頭牛也更加親密了,他認(rèn)為牛對自己的感情才是真摯的。他很會照顧那頭牛,即使自己吃不飽,穿不夠也不會委屈了那頭牛,給牛吃嫩草,給牛喝清澈的泉水,把牛打扮的干干凈凈,他對那頭牛像對待自己的親人一樣。

  他沒名字,鄉(xiāng)親們每次見他,都遛著一頭老牛,因此大家都管他叫”牛郎“。牛郎很喜歡這頭牛,他總是幻想著,如果這頭牛會說話該有多好。

  日復(fù)一日,年復(fù)一年,牛郎長大了,哥嫂想霸占父親的財產(chǎn),他們把牛郎看成障礙,想把他趕走,自己獨(dú)占財產(chǎn),牛郎也覺得沒什么,只要那頭牛跟著自己,他什么也不要。于是他牽著老牛,頭也不回的離開了,離開村子,走到山中,從那以后他白天上山打柴,裝滿一車之后,就讓老牛拉著到集市上換糧食,沒過多久,他在山前蓋了一間草房,又在草房旁邊種上了莊稼,自己就在這里安家了。

  天晚上,老牛突然說話了,可是牛郎一點(diǎn)兒也不驚喜,像是習(xí)慣了似的,老牛告訴牛郎,明天黃昏時翻過右邊的那座山,樹林前是一個湖,那時會有仙女在湖邊洗澡,他們的衣裳放在草地上,你要撿起那件粉紅色的紗衣,跑到樹林里等著,跟你要衣裳的那個仙女就是你的妻子,這個好機(jī)會你可別錯過了!牛郎高興的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  第二天黃昏牛郎按照老牛的話照做,沒曾想,真的有仙女來找牛郎要衣裳,牛郎說明了自己的情形,姑娘認(rèn)為牛郎很可憐,又把自己的故事講給牛郎聽。原來,姑娘是王母娘娘的外孫女,織得一手好彩錦,就是天上的云霞,人們都叫他織女,織女沒日沒夜整天工作,一會兒也不能休息,他想下到凡間開開眼,便與幾個仙女一起將王母娘娘灌醉,想著在湖里洗洗澡,再多玩一會兒。

  牛郎聽完織女的話,表示非常同情他,提議,不如咱倆結(jié)婚一塊過日子?椗舱J(rèn)為這個提議不錯,便欣然答應(yīng)了,織女一見到老牛也甚是喜愛,用腮幫靠近老牛的耳朵,老牛也很喜愛織女……

牛郎織女故事12

  民間傳說

  牛郎織女是非常有名的一個中國民間傳說故事,是中國人民最早關(guān)于星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段:“大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機(jī)杼女工,年年勞役,織成云霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨(dú)處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責(zé)歸河?xùn)|,一年一度相會!

  神話故事

  傳說古時候有個善良的年輕人,名叫牛郎。他的父母早逝,常遭兄嫂欺負(fù),連家產(chǎn)都沒得分,只留給他一條老牛,但這老?刹皇且话愕呐E,它是天上的金牛星變的,因?yàn)橛|犯了天條,所以被玉帝貶到凡間為牛,它看善良的牛郎受人欺負(fù),所以決定要幫他。一天,它忽然開口告訴牛郎,東邊山下有個湖,每天都有七個仙女到湖里洗澡,只要牛郎偷走其中的一件衣裳,使那仙女無法返回天宮,就會留下來作他的妻子。聽了老牛的話,牛郎果然偷偷藏起一位仙女的`衣裳,等到仙女們洗完澡要回天宮時,年紀(jì)最小的織女才發(fā)現(xiàn)自己的衣裳不見了,急得哭了出來,這時牛郎捧著她的衣裳出現(xiàn),要求織女答應(yīng)作他的妻子才把衣裳還她,織女看牛郎忠厚老實(shí),便答應(yīng)了,兩人婚后生了一雙子女,生活十分幸福美滿,但老牛卻死了,在死前它告訴牛郎,在它死后剝下它的皮,遇到困難時就會派上用場,這是它最后能留給牛郎的唯一一件東西。而織女嫁給牛郎的消息傳回天庭后,玉帝大怒,遂派王母娘娘把織女給抓回來,牛郎為了找回織女,想起了老牛的叮嚀,就披上牛皮靠著牛皮的神奇魔力追上他們,此時王母娘娘心一急,拔下頭上的簪子往空中一劃!馬上出現(xiàn)了一道波濤洶涌的天河,把牛郎和織女分隔兩邊,牛郎和一雙兒女在河邊大哭,其深刻的感情也令玉帝動容,所以特赦他們?nèi)颐磕昶咴缕呷障鄷淮。于是每年到了七夕,就有無數(shù)的喜鵲飛上天去,搭起一座鵲橋,讓牛郎和織女一家渡河相會,說七夕當(dāng)天晚上一定會下雨,這就是牛郎織女重逢后喜極而泣的淚水...

  后續(xù)傳說:

  在河南魯山流傳的故事里還有許多后續(xù)牛郎織女生活的鮮活內(nèi)容。

  織女被抓回天宮,織彩霞云錦,整天悶悶不樂,思念牛郎和兒女。牛郎攜兒女在凡間度日,愁苦難言。他們的居住地距魯山坡頂南天門只有5華里路,一雙兒女在家想念母親,時不時順山嶺走到南天門要“娘親”。南天門的把門將軍同情他們的遭遇,少不得行個方便,讓他們進(jìn)進(jìn)出出。玉皇大帝非常喜歡外孫孫,聽任他們來來往往。王母娘娘也放松了對織女的監(jiān)管,兩家的關(guān)系也就慢慢融洽起來。牛郎死后葬于魯山坡南麓牛郎墳。孫義村牛郎的后裔,則稱自己為“牛郎孫”。

  后來,牛郎后裔繼承了魯山坡一帶家產(chǎn),并恪守孝道,每年安排臘八、春節(jié)、二月八、菜花節(jié)、三月三、七夕等十多個節(jié)日,請牛郎織女回村過節(jié)。孫義村旁的魯峰山,魯峰山上的“牛郎洞”,西側(cè)的“九女潭”,山頂?shù)摹叭鹪朴^”……似乎都在講述著牛郎織女動人的故事。

  魯峰山一帶自然環(huán)境優(yōu)越,當(dāng)?shù)匕傩兆怨啪宛B(yǎng)大黃牛。但是與別處養(yǎng)牛不同,辛集鄉(xiāng)孫義村不僅家家戶戶養(yǎng)牛,但養(yǎng)牛不殺牛、牛死后掩埋的習(xí)俗一直延續(xù)了很久。另外,魯山自古盛產(chǎn)絲綢,魯山絲綢又名“織女織”、“仙女織”。

  辛集鄉(xiāng)是遠(yuǎn)近聞名的葡萄種植基地。這也與牛郎織女故事有關(guān)。傳說中,牛郎織女每年七夕相會時,人間的女子在葡萄架下可以聽到兩個人的私語。而魯山民俗,七夕乞巧,就是在這天向織女乞求賜授巧技,得如意郎君。

  在辛集鄉(xiāng),每年的七月初七,從不間斷地舉行大型廟會。經(jīng)考證,辛集鄉(xiāng)的七夕廟會最少有數(shù)百年的歷史,是日唱大戲、敲鑼鼓、放鞭炮,百姓稱其為“迎接仙女”或“接牛郎織女回家”。

  在辛集鄉(xiāng)孫義村,還有一個很有意思的習(xí)俗,即起廟會、唱大戲,從來不看《天河記》。因?yàn)椤短旌佑洝防镪P(guān)于他們祖先的一些描寫不尊重。為了表示對祖先的尊重,他們世世代代不看《天河記》這種習(xí)俗一直保持到今天。

牛郎織女故事13

  中華文明數(shù)千年,七夕故事到處傳。

  要問故事發(fā)生地,是在湖北鄖西縣。

  鄖西有座牛兒山,牛郎放牛在山巔。

  起早睡晚真辛苦,哥嫂還要把他嫌。

  嫂嫂她把哥哥諓,攆走牛郎心才甘。

  房屋家具和田產(chǎn),昧下良心都占完。

  只給牛郎牛一頭,居住地點(diǎn)是荒山。

  牛郎只得把牛牽,荒山野嶺把家安。

  牛郎打柴換茶飯,他對老牛親人般。

  割來山草搭茅庵,夜晚庵內(nèi)與牛眠。

  冬天北風(fēng)刺骨寒,他讓老牛睡里邊。

  夏天驕陽似火烤,他幫老牛把扇扇。

  一天老牛開了言,叫聲牛郎到跟前。

  明天你到浴仙潭,仙女洗澡在里邊。

  洗澡之前要脫衣,衣裳放在潭外面。

  你去拿起粉紅衣,這個與你有姻緣。

  牛郎聽了老牛言,就照老牛說的辦。

  浴仙潭邊偷紅衫,仙女一個領(lǐng)回還。

  自此夫妻多恩愛,男耕女織建家園。

  生了一對好兒男,幸福生活人稱羨。

  一到夏秋月兒圓,仙女一家坐門前。

  仙女用手指著天,天庭故事講不完。

  自己本是一織女,為配牛郎下凡間。

  別人都說天堂好,有誰知我織女難?

  成年累月無自由,天天坐在織機(jī)前。

  男歡女愛你勿想,兒女繞膝是夢幻。

  天庭哪里如人間,男耕女織比蜜甜!

  歡樂時光都嫌短,老牛年邁要?dú)w天。

  臨走之前又說話:牛郎織女聽我言,

  我死將我皮剝?nèi),大亂來時披在肩。

  我死無法再幫你,我皮可幫渡難關(guān)。

  王母娘娘天堂轉(zhuǎn),她把眾仙來清點(diǎn)。

  三二一來一二三,發(fā)現(xiàn)少了織女仙。

  織女下凡王母怨,差遣天兵到凡間。

  兇神惡煞無情面,青面獠牙鬼怪般。

  不顧妻離和子散,鎖拿織女就上天。

  牛郎氣壞肺和肝,想起老牛臨終言。

  趕快披上老牛皮,找來籮筐和扁擔(dān)。

  忙把兒女裝框籃,挑上籮筐飛云端。

  一心只把織女?dāng)f,夫妻團(tuán)圓心才甘。

  王母忙拔碧玉簪,指空一劃天河現(xiàn)。

  原本朗朗大晴天,如今洪水波浪翻。

  眼看就要見妻面,無情被隔河兩邊。

  牛郎織女意志堅,隔河相望決不返。

  王母無奈心也軟,無計可施走上前。

  一年一度鵲橋會,允許他們見一面。

  七夕見面訴衷情,知心話兒說不完。

  要知他們說的`啥,葡萄架下聽的全!

牛郎織女故事14

  傳說那天是王母娘娘在天上做大壽,各路神仙都前來拜壽。

  在眾仙歡慶之際,七位仙女卻覺得天堂非常無聊,都去瑤池沐浴、戲嘻、互相訴說心中的事,…親耳聆聽著織女經(jīng)常向姐妹們訴說與董永的愛情故事。互相間的愛慕之情與日俱增,到達(dá)了難舍難分的境地…一天晚上,陰雨密布,雷聲陣陣,王母娘娘親自帶著天兵天將來到了牛郎的家,帶走了織女,牛郎苦苦肯求、兩個孩子可憐哭泣,那個狠心的老太婆還是帶走了織女,牛郎用擔(dān)子挑上兩個孩子,騎上他的大黑牛去追前面跑的王母娘娘,可憐的牛郎怎么能追上他們……..善良白衣仙女決定假扮紅衣仙女織女瞞過王母娘娘讓他們團(tuán)聚。

  這時,姐妹們正在互訴衷腸,被正在蟹仙聽見,就去告訴王母娘娘,王母娘娘聽后大怒……

  隋唐年間合肥廬洲城池中有一座小石橋,橋上面是精美的石雕欄桿,河堤旁是桃紅柳綠,到了春天麗日中更是十分好看,暖風(fēng)中更顯得詩情畫意。

  話說唐太宗南北一統(tǒng)。合肥城白水壩一巷附近有戶人家,一個勤勞的白老漢帶著一個叫白小玉的小孫女種田牧鵝為生,有詩為證,鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌波清波。

  這白老漢把這個小孫女,視為長上明珠,她自幼父母雙亡,是被居巢的解仙所害的。白小玉一十八歲,長得非常標(biāo)致,彎彎的月亮眉,俊俏的瓜子臉,一對大大的眼睛好像天上明亮亮的星星,更可貴的是她能歌善舞。田間里是種菜。牧鵝的能手,回家是描花刺繡又孝順的淑女。

  她使得雙崗這一帶的小伙子們睡不著覺了,求婚的.人多過于采茶花的蜜蜂,門檻也被踩低了。但小玉立誓要找一個又勤勞、又勇敢、又能治好爺爺疾病的夫婿,結(jié)果沒一個被選上。

  話說白小玉是天上的七仙女中的白衣仙子,因包癖織女,也被罰下界渡世。有分明這廬州城。

  神女下界增添了多少故事,仿佛是仙境而不是人間往事,憑借那蜀山和肥水的秀美,帶來多少傳奇和景色的更新,著名的石橋建筑是那么的精制華美,明媚清秀的河水緊緊的抱著她,香煙輕霧透過巖簾橋孔,甜蜜的好夢正漫長又酣甜,名不虛傳,一經(jīng)貴人平游賞,便成了仙境般的瑞云彩罩。再說這個蟹仙,這個妖魔變化多端,趁元林元道長西行,到處興妖作怪,給人們帶來了許多災(zāi)難。

  未游滄海早知名,有骨還從肉上生。莫道無心畏雷電,海龍王處也橫行。

  一天晚上白水壩風(fēng)沙走石,半空來了個妖精,黑臉青甲,系一條紅花手巾。穿一領(lǐng)黑風(fēng)戰(zhàn)袍。乘黑云下來搶牛羊雞鵝,這時白老漢被甲持寶刀向蟹仙撲去,大喝一聲,舉刀砍去,他大笑一聲,鉗了白老漢一下,白老漢頓時血流不止,這時他又想要來搶小玉,白老漢顧不得疼痛,趁蟹仙不防一刀砍下他的一個小鉗子,蟹仙逃跑了,可他在逃跑的路上又長出了一個小鉗子。從此蟹仙一直懷恨在心。

  話分兩頭,這大唐國云之南,有一國名曰大理國,那里是花團(tuán)錦繡四季長春之地。有一官宦人家姓段名榮。在大理國做太尉思管全國錢糧。家中妻子祖上是名醫(yī),街上開一家草藥店,有一獨(dú)子姓段名飛,生得眉目清秀,知書達(dá)禮。從小不愛孔孟之道,專愛醫(yī)術(shù)藥學(xué),在生藥鋪?zhàn)鰧W(xué)徒。

  忽一日,一個老和尚來到府門前,打個問訊道:“貧僧是白塔寺內(nèi)僧,要見你家主人!遍T童:“家主人辦公事去了,請稍后,我把小主人請來!边^了一會段飛來到門前請高僧入內(nèi),老和尚:“不必客氣,進(jìn)清明節(jié)近,追修祖宗,望到寺燒香,勿誤!倍物w:“好的我準(zhǔn)來。”老和尚別去。

  晚上段飛稟告父母:“今天白塔寺和尚來請進(jìn)香敬祖宗,孩兒明天去一趟回來!贝稳赵缙穑瑩Q了新衣襪,離了家門,買了紙馬、蠟燭、錢垛一應(yīng)等項(xiàng),吃了街市早飲,過孔雀山,白花街,香鶴橋逕到白山寺,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見:隱隱的山巒間藏著三百座白塔,依稀看見白云間忽見忽現(xiàn)的高峰。

  到了寺內(nèi),尋見當(dāng)班的和尚,懺悔過疏頭,燒了紙錢,到佛殿聽經(jīng),吃了齋,別了和尚,到寺里閑走,四處逛了一逛。那幽深的庭院內(nèi)一片恬靜。百年的老松樹護(hù)衛(wèi)著禪院。輕盈的煙霧迷漫著彎曲的小路,更顯的神秘。

  正是清明時節(jié),偏偏不得不天公作美,催花雨下得連綿不絕。他急忙找個地方避雨,見前面有幾間廂房,推門進(jìn)去只見白墻山壁間有一幅畫:華麗如天宮一般,紅瓦麗日,高大的寶殿,九尺高瑤臺,白鹿對對游銀鶴雙雙舞……閱其文詞詩意兼美,字復(fù)精工。正在輕讀間。一個老僧推們?nèi)雰?nèi)打個輯。“施主有禮”。段飛回禮問:“請問高僧這幅畫上的元林元是所道號嗎?寺廟里怎么會有道家的畫呢?”老僧:“老那與其有緣。我在那里被救活過;叵肽莻地方的樣子,請大理最有名的畫師繪制,以常思感恩之上。段飛:“您在那里發(fā)生了什么事?又是怎么被救活過的!袄仙骸罢f來話長,元林元乃是道家老莊某位高徒的道場,后專養(yǎng)生之術(shù)以醫(yī)學(xué)、中藥學(xué)、兵器學(xué)、天文學(xué)在大唐國著名!倍物w暗暗記住,心想日后一定訪問學(xué)其醫(yī)術(shù)。

  回到家后第二日他收拾琴劍書籍,告別家人店友,一個人前往合肥拜會千年道號元林元,依著大路,走上十四五天,每日腹中漸漸饑餓,路上常常又沒一個人家賣得飯吃,雨間又是青泥,干糧又沒多帶,看著走不動了。見溪邊青青的流水,捧起就喝……

  時日暮春,柳飄飄似水,桃紅紅似火,夕陽、竹籬、茅舍、小橋、流水人。不覺三月有余,到達(dá)廬州地界。紛紛犬吠杏花村,兩兩黃鸝東陳崗。小樓連苑九曲河,游人如織逍遙津。

  急往合肥城中,遇上個客棧投宿。第二日到了元林元道場道明來意,取了經(jīng)學(xué)醫(yī)學(xué)之文,拜了老師,交了學(xué)友。每日學(xué)醫(yī)之事不提。

  一日段飛約了兩個學(xué)友逛廬州街景,可哪里知道,筍芽般的后生,遇上花朵兒般的姑娘。那三個正行之際,石橋上恍惚見一女子,素羅罩首,紅帕當(dāng)胸,段飛欲上前打個招呼。卻被陳張兩個學(xué)友抱。骸傲技遗樱豢烧{(diào)戲!,段飛雖然聽了他倆的話,心卻似閃了魂靈一般。一夜不睡,心想:“好個美艷的小姑娘,如畫上的一般,恨不曾訪問居址姓名,若訪問得明白,央媒說合,三生有幸!贝稳眨判牟幌,換了一生整齊的衣服,又約了陳張學(xué)友在金斗河等昨日的小娘子蹤跡。段公子在游人中往來尋不見昨日佳人,心中悶悶不悅。陳張學(xué)友道:“街北第六家,小小一個酒家,到也精雅!比松像R齊行,瞬息之間便到一個去處。入得內(nèi)來,桌凳排排,米酒飄香,高朋滿座,劃拳猜酒。上得樓兒吩咐小二:安排酒菜。酒席間正說著石橋上遇見花枝般女子之事。熱情的店小二道:“客官那女子是白水壩白老漢的孫女,白老漢原是廬州城將,他有吧斬妖寶刀,可惜老體弱還是被蟹仙打傷,孫女白小玉每月要過金斗河石橋買膽粉給他治病。這蟹仙真可惡,每年要吃個良家女子,常常危害百姓,白小玉立志要嫁個品貌雙全更能醫(yī)好爺爺傷的人。”

  趁著酒興,段飛借了店家筆墨一個勁的飛奔至石橋下見光潔石面上提詩詞一首:

  自睹芳容,似牛郎隔天河而苦思織女,如楚莊王天離地而空想嫦娥,遙望春閨深鎖,平生不望有扁鵲之名,但求有華佗之志。生若有佳期,攜爾訴十心。

  趁學(xué)業(yè)閑時,選了日子段飛穿了新衣獨(dú)自來到白水壩。這里處處是黃芽草屋,白石壘的墻,矮矮的籬笆,松樹巨石間有松鼠在跳躍。小小池塘里有烏龜伸出頭來曬著太陽。陽光下水中成群的大白鵝往來歌唱。威風(fēng)凄涼的大公雞在門口歡迎遠(yuǎn)方的客人!坝腥藛?”“來了”。只見白小玉跑了出來!拔医卸物w,云南大理人,聽說你爺爺為民除害而受傷的事了。我醫(yī)術(shù)淺,但很有信心,我?guī)Я俗嫔隙嘀拼罄戆姿帲芍瓮鈧!卑仔∮瘢骸爸x謝,快請進(jìn)。”半月之余爺爺?shù)膫魏昧。一家人對段飛充滿了感激……

牛郎織女故事15

  【成語】: 牛郎織女

  【拼音】: niú láng zhī nǚ

  【解釋】: 牛郎織女為神話人物,從牽牛星、織女星的星名衍化而來。比喻分居兩地的夫妻。也泛指一對戀人。

  【出處】: 《古詩十九首》:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。”

  【舉例造句】: 嘗筆唐人《七夕》詩,詠牛郎織女,皆作會別可憐之語,殊失命名本旨。 清·鄭燮《范縣署中寄余弟墨粉四書》

  【近義詞】: 牛星織女

  【成語故事】:

  從前,有個聰明忠厚的.小伙子叫牛郎,他有一頭感情很要好的牛。一天,牛郎出去放牛,正好遇到了七仙女下凡洗澡。牛郎很喜歡最小的七仙女,小七仙女也喜歡他,兩人結(jié)成了夫妻。牛郎和織女結(jié)婚后,男耕女織,還生了兩個孩子?墒遣痪茫跄改锬锵路瞾,強(qiáng)行把織女帶回了天上。老?吹脚@煞浅,要牛郎把自己的皮做成鞋穿著飛上天。牛郎很無奈地答應(yīng)了,他拉著自己的兒女,飛上天去追織女?墒牵跄改锬镒兞艘粭l河,將他們隔開了,兩人非常傷心。喜鵲被他們感動了,都飛來搭成鵲橋讓他們相會。王母娘娘很無奈,只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。

  故事寓意:真情最能打動人心的。

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