- 相關(guān)推薦
佛家經(jīng)典禪語
佛家經(jīng)典禪語 篇1
1、諸佛與一切眾生，唯是一心，更無別法。
2、唯此一心即是佛，佛與眾生更無別異。
3、此心即是佛，佛即是眾生。為眾生時(shí)此心不減，為諸佛時(shí)此心不添。
4、此心即是佛，更無別佛，亦無別心。
5、此心明凈，猶如虛空無一點(diǎn)相貌，舉心動(dòng)念即乖法體，即為著相。
6、佛與眾生一心無異，猶如虛空無雜無壞，如大日輪照四天下。日升之時(shí)明遍天下，虛空不曾明;日沒之時(shí)暗遍天下，虛空不曾暗。明暗之境自相陵奪，虛空之性廓然不變。
7、不悟此心體。便于心上生心。向外求佛。著相修行。皆是惡法。非菩提道。
8、供養(yǎng)十方諸佛。不如供養(yǎng)一個(gè)無心道人。
9、今學(xué)道人。不向自心中悟。乃于心外著相取境。皆與道背。
10、此法即心。心外無法。此心即法。法外無心。心自無心。亦無無心者。將心無心。
11、當(dāng)下無心，便是本法。
12、學(xué)道人只怕一念有。即與道隔矣。念念無相。念念無為。即是佛。
13、學(xué)道人若欲得成佛。一切佛法總不用學(xué)。唯學(xué)無求無著。無求即心不生。無著即心不滅。不生不滅即是佛。
14、凡夫取境。道人取心。心境雙忘乃是真法。忘境猶易。忘心至難。人不敢忘心�？致淇諢o撈摸處。不知空本無空。唯一真法界耳。
15、為有貪嗔癡。即立戒定慧。本無煩惱。焉有菩提。
16、愚人除事不除心。智者除心不除事。
佛家經(jīng)典禪語 篇2
1、修行是修正自己錯(cuò)誤的觀念。
2、毀滅一個(gè)人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。
3、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者，等待機(jī)會(huì)的人是愚者。
4、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
5、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
6、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算一個(gè)五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。
7、能為別人設(shè)想的人永遠(yuǎn)不寂寞。
8、時(shí)間總會(huì)過去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧!
9、慈悲是你最好的武器。
10、只要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。
11、良心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。
12、不懂得自愛的.人，是沒有能力去愛別人的。
13、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。
14、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
15、有時(shí)候我們要冷靜問問自已，我們?cè)谧非笫裁?我們活著為了什么?
16、不要因?yàn)樾⌒〉臓巿?zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购�，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評(píng)，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。
17、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
18、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。
19、學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。
20、佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
21、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
22、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。
23、一個(gè)常�？磩e人缺點(diǎn)的人，自己本身就不夠好，因?yàn)樗麤]有時(shí)間檢討他自己。
佛家經(jīng)典禪語 篇3
經(jīng)典一：一切皆為虛幻。
經(jīng)典二：不可說。
經(jīng)典三：色即是空，空即是色。
經(jīng)典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
經(jīng)典五：一花一世界，一葉一如來。
經(jīng)典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
經(jīng)典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
經(jīng)典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
經(jīng)典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，原本無一物，何處染塵埃。
經(jīng)典十：我不入地獄，誰入地獄。
佛家禪語:布袋和尚:我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時(shí)觀自在。一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼少，問路白云頭。
佛家禪語:記住家和萬事興，無須終日口不停；愛護(hù)家庭如愛己，不妨坦白與忠誠；一點(diǎn)笑容最可愛，家里立時(shí)見光明；忍耐任由風(fēng)雨過守得云開見月明
佛家禪語:“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時(shí)節(jié)�！边@是宋朝無門慧開的作品，意即“平常心是道”。
佛家禪語:禪師講經(jīng):小魚被熊捕到，求其放生，并稱幾年后自動(dòng)送上門，熊說它不會(huì)為大而無望的機(jī)會(huì)拋掉既得利益。人真切地過著現(xiàn)在才是擁有人生
佛家禪語:眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師:荊棘習(xí)慣依附別物，你卻依附它，當(dāng)然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。
佛家禪語:有錢也苦，沒錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢？越不能忍耐，越會(huì)覺得痛苦，何不把苦當(dāng)磨練？
佛家禪語:一僧得意的對(duì)獨(dú)園和尚說:心、佛、眾生皆空，無悟、無施、無受。獨(dú)園打了僧一下，僧大怒，獨(dú)園:一切皆空，哪來如此大火？
佛家禪語:《傳心頌》:空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。有物先天地，無形本寂寥。能為萬象主，不逐四時(shí)凋。
佛家禪語:貪淫致老，瞋恚致病，愚癡致死，除三得道。《法句經(jīng)》釋義:貪婪使人衰老，憤怒使人患病，癡迷會(huì)奪去生命，消除三毒能得佛法真諦
佛家禪語:禪師講經(jīng):大一鳥怕小鳥從窩里掉下來，每天都把窩移低一點(diǎn)，災(zāi)難也因此發(fā)生，人們把小鳥都捉走了。過度的溺愛是害不是愛。
佛家禪語:慧者須臾頃，親近于智人，能速解達(dá)摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行；造作諸惡業(yè)，受定眾苦果。
佛家禪語:恐懼不會(huì)產(chǎn)生智慧，只有恬靜的心境才會(huì)盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
佛家禪語:蓮花因其功用之大而香飄四海，一生若能服務(wù)于大眾，那這一生定是幸福的。把自己的安樂建立在別人的痛苦上，那是一種罪過。
佛家禪語:1、人生最大的`成就是從失敗中站起來。2、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。
佛家禪語:一佛名為“大無畏”，其渡人也，曰“施無畏”。無畏有五，曰:無死畏，無惡名畏，無不活畏，無惡道畏，乃至無大眾威德畏。
佛家禪語:修行不僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時(shí)刻如是，平時(shí)不要講那么多話，舌一尖頂上顎，有口水時(shí)咽下，那是甘露水。
佛家禪語:地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應(yīng)能成一人之美，涵養(yǎng)容人之德。
佛家禪語:鄰里一團(tuán)一結(jié)，家庭美滿，職業(yè)安定，環(huán)境優(yōu)美，這是眾生應(yīng)求的幸福。能慷慨地施舍，能誠心地服務(wù)，無怨無悔，這是最大的幸福。
佛家禪語:問:心是什么？答:心是無形無相的我，不在內(nèi)不在外不在中間，可以周遍宇宙。
佛家禪語:《頌投子答月圓未圓》:圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引清風(fēng)。咋朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅。--投子義青。
佛家禪語:禪有四行:有求皆苦，無求乃樂，打破執(zhí)著，是“無所求行”，讓自己從苦海解脫出來，用法凈之理作指導(dǎo)，是“稱法行”。
佛家禪語:僧人:雁過長空，影沉寒水，雁無遺蹤之意，水無沉影之心，是不是得了禪意？禪師:蘆花兩岸雪，江水一天秋。
佛家經(jīng)典禪語 篇4
1、我們現(xiàn)在心里煩惱不清凈，就像池塘里的水渾濁不清。為什么會(huì)渾濁呢?因?yàn)橛恤~在游動(dòng)，把清水?dāng)嚻饋砹�。心中哪來�?煩惱?因?yàn)橛型�，沒有妄想就沒有煩惱。
2、用功就是要把這個(gè)真如妙心好好地守著，死活也守著那念清凈，慢慢就會(huì)起作用，就會(huì)發(fā)光，就會(huì)有神通。
3、時(shí)間過得真快，一下子就老了，一下子就死了，人命在呼吸之間，要有受用，必須靠自己。
4、一個(gè)愿力，一個(gè)念力，信心堅(jiān)固，愿力充足，就不會(huì)走錯(cuò)路了。
5、用功靠自己，了生死也靠自己，別人幫不了忙，要自己愿意，要自己警策自己。
6、照顧自己的本來面目，清清楚楚的靈知靈覺，這就是無上密法，除此之外再也沒有什么密了。
7、妄想多多的人，一天到晚東想西想，沒有妄想的人，連做夢都不做。
8、出家人的境界很高很妙，如果你真的用功開了悟，所謂情與無情，同圓種智，十方法界，山河大地都是如來。
9、一個(gè)人沒有業(yè)障，身心愉快，走到那里都平安無事，業(yè)障來了，你走到那里它就跟到那里，障礙重重。
10、年青人要對(duì)自己負(fù)責(zé)任，要立志愿，有志者事竟成，沒有志向就沒有辦法，作什么事都做不成的。
11、禪定禪定，要靜要清凈，看住了什么昏沉也沒有，什么妄想也沒有，一心定在那里，動(dòng)也不動(dòng)，天倒下來了也不怕，貓捉老鼠就是這個(gè)精神，聚起精神看著老鼠。
12、境界因平時(shí)用功而顯，做好事得好境界，做壞事得壞境界。
13、正念是清清凈凈的，一絲不掛，不犯心魔，比如一池清水。
14、如是因如是果，要想成佛，就要修戒定慧，不殺盜淫妄酒，不亂來。
佛家經(jīng)典禪語 篇5
1、佛曰：執(zhí)著如淵，是漸入死亡的沿線。
2、佛曰：執(zhí)著如塵，是徒勞的無功而返。
3、佛曰：執(zhí)著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散。
4、佛曰：萬發(fā)緣生，皆系緣分。
5、佛曰：千燈萬盞，不如心燈一盞。
6、佛曰：如是知，如是見，如是信解而已。
7、佛曰：一花一世界，一葉一菩提。
8、佛曰：苦海無涯，回頭是岸。
9、佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的'擦肩而過。
10、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
11、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動(dòng)，萬物皆不動(dòng)，心不變，萬物皆不變。
12、佛曰：笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時(shí)間。
13、佛曰：剎那便是永恒。
14、佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
15、佛曰：愛別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
16、佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖
17、佛曰：以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無物也。
18、佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。
19、寵辱不驚，看堂前花開花落;去留無意，往天上云卷云舒
20、佛曰:緣為冰,我將冰擁在懷中;冰化了,我才發(fā)現(xiàn)緣沒了.
21、佛曰：笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時(shí)間。
22、佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷。
23、如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦!
24、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
25、生不識(shí)魂!死不認(rèn)尸。
26、心靜能平萬物，萬物歸一，事事隨心。
27、心清自然涼，心誠自然靈。
28、救人一命，勝造七級(jí)浮屠。
29、知錯(cuò)能改，善莫大焉。
30、善惡一念之間。
31、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
32、禍往者福來。
33、無色無相，無嗔無狂。
34、以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無物也。
35、即種因，則得果，一切命中注定。
36、佛曰：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
37、佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動(dòng)靜體自然。
38、佛曰：剎那便是永恒(若人生了悟如佛，無悲無喜無夢無幻，無愛無恨四大皆空，生與死又有何區(qū)別。不能了，不能悟，不能舍，不能棄，參不透，舍不得。)
39、佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
40、緣為冰，我將冰擁在懷中，冰化了，我才發(fā)現(xiàn)緣沒了。
佛家經(jīng)典禪語 篇6
1、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。
2、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。
3、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
4、你認(rèn)命比抱怨還要好，對(duì)于不可改變的事實(shí)，你除了認(rèn)命以外，沒有更好的辦法了。
5、不要因?yàn)楸娚挠抟桑鴰砹俗约旱臒⿶�。不要因�(yàn)楸娚臒o知，而痛苦了你自己。
6、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會(huì)不會(huì)用？
7、如果你自己明明對(duì)，別人硬說你不對(duì)，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會(huì)進(jìn)步。就是明明是你對(duì)，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí)，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。
8、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
9、愚癡的人，一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
10、別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣子比較沒煩惱。
11、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
12、未成佛果，先結(jié)善緣。
13、清珠投于濁水，濁水不得不清。佛號(hào)放入亂心，亂心不得不佛。
14、無明實(shí)性即佛性，幻化空身即法身。
15、法本法無法，無法法亦法。今付無法時(shí)，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。
16、月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機(jī)。
17、人天福報(bào)非久計(jì)，苦海茫茫莫留連。
18、身是菩提樹，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃！
19、每一種創(chuàng)傷都是一種成熟。
20、你不要一直不滿人家，要一直檢討自己才對(duì)。不滿人家是苦了你自己。
21、修行是修正自己錯(cuò)誤的觀念。
22、毀滅一個(gè)人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。
23、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者，等待機(jī)會(huì)的人是愚者。
24、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
25、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
26、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算一個(gè)五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。
27、能為別人設(shè)想的'人永遠(yuǎn)不寂寞。
28、時(shí)間總會(huì)過去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！
29、慈悲是你最好的武器。
30、只要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。
31、良心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。
32、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
33、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。
34、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
35、有時(shí)候我們要冷靜問問自已，我們?cè)谧非笫裁�？我們活著為了什么�?/p>
36、不要因?yàn)樾⌒〉臓巿?zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿浟藙e人的大恩。勇于接受別人的批評(píng)，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。
37、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
38、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。
39、學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。
40、佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
41、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
42、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。
43、一個(gè)常常看別人缺點(diǎn)的人，自己本身就不夠好，因?yàn)樗麤]有時(shí)間檢討他自己。
佛家經(jīng)典禪語 篇7
很久很久以前，有一位道生師父，他認(rèn)為即使是最笨、最不聽話、最不相信「善有善報(bào)、惡有惡報(bào)」的人，也一定有顆仁慈、干凈的心。只要努力學(xué)習(xí)佛法，改過向善，也許經(jīng)過一百年、一千年，但總有成佛的一天，會(huì)像佛陀一樣受到人們的敬仰。
當(dāng)時(shí)大家根本就不相信他的話，認(rèn)為他是瘋子在胡說八道，壞人就是壞人，怎么可能成佛，甚至還把他趕走。
生氣又難過的道生師父離開家鄉(xiāng)后，來到一座山上，對(duì)著一堆石頭說起話來：「石頭呀石頭！為什么沒人相信我所說的呢？你們可別以為自己是一些沒知覺的石頭；其實(shí)，你們也是有靈性的，只有那些自作聰明的人才把你們當(dāng)做頑固的硬石頭，我才不這么認(rèn)為呢！」
當(dāng)?shù)郎鷰煾笇?duì)著石頭說法時(shí)，正在后面高地上播種的農(nóng)民悄悄躲在草叢里偷看，見到一位師父在跟石頭講話，大家都非常好奇，就繼續(xù)看下去。
而已經(jīng)說了老半天的道生師父接著又說：「唉！我大老遠(yuǎn)的到這兒來向你們說法，你們竟然對(duì)我所說的一切不理不睬，真讓人傷心呀！」
道生師父長嘆一口氣，抬頭望天，久久不說話。突然，他猛一低頭，對(duì)著面前的石頭大聲吼著說：「石頭呀石頭！我說了這么久，難道你們聽不懂嗎？你們說，世上最笨、最沒有善根的人最后是不是也有成佛的機(jī)會(huì)？你們說呀！」
奇怪的事發(fā)生了，那些石頭竟一個(gè)個(gè)開始大力地點(diǎn)著頭……。
道生師父哈哈大笑起來：「哈哈哈！這就是了，我的話終于得到證明了。哈哈哈！」
那些石頭隨著道生師父的笑聲，不停地上下猛點(diǎn)頭，直到笑聲停止才安靜下來。
躲在草叢中的`農(nóng)民個(gè)個(gè)看得目瞪口呆，楞了半天才一哄上前，圍著這個(gè)能叫石頭點(diǎn)頭的師父叩頭行禮。道生師父欣慰得「呵呵」大笑起來，并對(duì)他們講說佛法。
從此，道生師父的奇跡異行傳遍各地。后來，有人把印度傳來的經(jīng)典翻譯成中文，經(jīng)文里頭明確記載著「沒有善根的人，將來還是會(huì)成佛的�！惯@更證明了他所說的話一點(diǎn)兒也不假呢！
佛家經(jīng)典禪語 篇8
1. 幸福就是肉體無痛苦，靈魂無紛擾。
2. 賊偷東西，掏面包給狗，狗卻咬住他的腿。賊：給你面包，咋還咬我？狗說：正因你想收買我，我才判斷出你是壞蛋！禪師：智者明辨是非。
3. 人生不是夢。若是夢，就怕夢醒了，人老了。人的不幸有千萬種，而幸福的人只有一種：心境禪定，愛心無染的人。
4. 師父問：如果你要燒壺開水，生火到一半時(shí)發(fā)現(xiàn)柴不夠，你該怎么辦 有的弟子說趕快去找，有的說去借，有的說去買。師父說：為什么不把壺里的水倒掉一些呢 世事總不能萬般如意，有舍才有得。—— 人生的許多尋找，不在于千山萬水，而在于咫尺之間。
5. 培養(yǎng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要?jiǎng)虞m求卜問卦，心若迷時(shí)會(huì)很苦，苦在自己無法做主。
6. 要將是非當(dāng)教育，不要將人世當(dāng)是非。
7. 一佛名為“大無畏”，其渡人也，曰“施無畏”。無畏有五，曰:無死畏，無惡名畏，無不活畏，無惡道畏，乃至無大眾威德畏。
8. 一僧得意的對(duì)獨(dú)園和尚說:心、佛、眾生皆空，無悟、無施、無受。獨(dú)園打了僧一下，僧大怒，獨(dú)園:一切皆空，哪來如此大火？
9. 布袋和尚:我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時(shí)觀自在。一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼少，問路白云頭。
10. 一花一世界，一葉一如來。
11. 色即是空，空即是色。
12. 有錢也苦，沒錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢？越不能忍耐，越會(huì)覺得痛苦，何不把苦當(dāng)磨練？
13. 人生最大的成就是從失敗中站起來。2、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。
14. 貪淫致老，瞋恚致病，愚癡致死，除三得道。
15. 僧人:雁過長空，影沉寒水，雁無遺蹤之意，水無沉影之心，是不是得了禪意？禪師:蘆花兩岸雪，江水一天秋。
16. 競爭是為了不爭，競爭是暫時(shí)的一種動(dòng)力；真正做到不爭而能不懈努力，即已達(dá)到看清世事，性情沉靜的境界了。
17. 吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠，秋風(fēng)又見菊花黃
18. 一青年向禪師求教： “大師，有人說我是天才，也有人罵我是笨蛋，依你看呢？” “你是如何看自己的.？” 禪師反問，青年茫然。 “如一斤米，在炊婦眼中是幾碗飯；在餅家眼里是燒餅；在酒商眼中又成酒。米還是那米。同樣，你還是你，有多大出息，取決于你怎么看待自己”。
19. 禪有四行:有求皆苦，無求乃樂，打破執(zhí)著，是“無所求行”，讓自己從苦海解脫出來，用法凈之理作指導(dǎo)，是“稱法行”。
20. 蓮花因其功用之大而香飄四海，一生若能服務(wù)于大眾，那這一生定是幸福的。把自己的安樂建立在別人的痛苦上，那是一種罪過。
21. 禪師講經(jīng):小魚被熊捕到，求其放生，并稱幾年后自動(dòng)送上門，熊說它不會(huì)為大而無望的機(jī)會(huì)拋掉既得利益。人真切地過著現(xiàn)在才是擁有人生
22. 大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
23. 一切皆為虛幻。
24. 眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師:荊棘習(xí)慣依附別物，你卻依附它，當(dāng)然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。
25. 菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，原本無一物，何處染塵埃。
26. 不可說。----佛家禪語悟道人生的經(jīng)典語錄
27. 問:心是什么？答:心是無形無相的我，不在內(nèi)不在外不在中間，可以周遍宇宙。
28. 未成佛果，先結(jié)善緣。
29. 選擇什么裝進(jìn)自己心里，是人生的一門學(xué)問。心里裝著別人的錯(cuò)誤，就會(huì)到處用放大鏡挑毛病，一再地折磨他人，也無利于自己；心里裝著善良、寬容、感恩，生命就會(huì)充滿陽光，他人的一切不好，會(huì)在你博大的胸懷中瓦解冰消。所以，人生是苦是樂，關(guān)鍵看你喜歡與什么相伴。
30. 地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應(yīng)能成人之美，涵養(yǎng)容人之德。
31. 禪師講經(jīng):大鳥怕小鳥從窩里掉下來，每天都把窩移低一點(diǎn)，災(zāi)難也因此發(fā)生，人們把小鳥都捉走了。過度的溺愛是害不是愛。
32. 憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。
33. 日休禪師：人該活在進(jìn)步中。徒弟：何謂進(jìn)步？日休回答：今天比昨天好，明天比今天好，天天好一點(diǎn)，就是進(jìn)步
34. 修行不僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時(shí)刻如是，平時(shí)不要講那么多話，舌尖頂上顎，有口水時(shí)咽下，那是甘露水。
35. 記住家和萬事興，無須終日口不停；愛護(hù)家庭如愛己，不妨坦白與忠誠；一點(diǎn)笑容最可愛，家里立時(shí)見光明；忍耐任由風(fēng)雨過守得云開見月明
36. 苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
37. 慧者須臾頃，親近于智人，能速解達(dá)摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行；造作諸惡業(yè)，受定眾苦果。
38. 活著一天，就是有福氣，就該珍惜。
39. 《傳心頌》:空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。有物先天地，無形本寂寥。能為萬象主，不逐四時(shí)凋。
40. 我不入地獄，誰入地獄。
41. 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
42. 恐懼不會(huì)產(chǎn)生智慧，只有恬靜的心境才會(huì)盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
43. 《頌投子答月圓未圓》:圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引清風(fēng)。咋朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅。--投子義青。
44. 當(dāng)你快樂時(shí)，你要想，這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。
45. 我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個(gè)人了。
46. 鄰里團(tuán)結(jié)，家庭美滿，職業(yè)安定，環(huán)境優(yōu)美，這是眾生應(yīng)求的幸福。能慷慨地施舍，能誠心地服務(wù)，無怨無悔，這是最大的幸福。
47. “春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時(shí)節(jié)�！边@是宋朝無門慧開的作品，意即“平常心是道”。
48. 人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
佛家經(jīng)典禪語 篇9
1、夫身心方寸，舉足下足，常在道場;施為舉動(dòng)，皆是菩提。
2、不為靜亂所惱者，即是好禪(師)。
3、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不計(jì)心，亦不思惟，亦不觀行，亦不散亂，直任運(yùn);亦不令去，亦不令住，獨(dú)一清凈究竟處，心自明凈。
4、若知心本來不生不滅，究竟清凈，即是凈佛國土，更不須向西方。
5、修道得真空者，不見空與不空，無有諸見也。
6、守一不移者，以此空凈眼，注意看一物，無間晝夜時(shí)，專精常不動(dòng)。其心欲馳散，急手還攝來，如繩系鳥足，欲飛還掣取。終日看不已，泯然心自定。
7、若能常作如是觀者，即是真實(shí)懺悔。千劫萬劫，極重惡業(yè)，即自消滅。
8、見佛性者，永離生死，名出世人。
9、夫百千法門，同歸方寸;河沙妙德，總在心源。
10、一切戒門、定門、慧門、神通變化，悉自具足，不離汝心;一切煩惱業(yè)障，本來空寂;一切因果，皆如夢幻。
11、人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮。
12、汝但任心自在，莫作觀行，亦莫澄心，莫起貪嗔，莫懷愁慮，蕩蕩無礙，任意縱橫，不作諸善，不作諸惡，行住坐臥，觸目遇緣，總是佛之妙用，快樂無憂，故名為佛。
佛家經(jīng)典禪語 篇10
1、人生不是夢。若是夢，就怕夢醒了，人老了。人的不幸有千萬種，而幸福的人只有一種:心境禪定，愛心無染的人。
2、春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時(shí)節(jié)。(平常心即是道。)
3、該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實(shí)自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
4、佛陀:凈化自己完全在于自己，別人無法代替。心要怎么凈化呢?諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
5、君子相見，目擊道存。(《黃龍慧南禪師語錄》釋:禪宗不立文字，以心傳心，君子相見彼此目光相接，便已默然神會(huì)，悟解佛道。)
6、不要在第三者面前批評(píng)他人，更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會(huì)放松自我的，他們通過勤奮學(xué)習(xí)，使自己充滿智慧。
7、將軍的馬寄養(yǎng)在禪院，對(duì)驢子十分傲慢，不久馬病了，不能上戰(zhàn)場，被賣到農(nóng)莊拖糞車。禪師:不要因一時(shí)富貴而不可一世。
8、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師:知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
9、健康是最大的利益，滿足是最好的財(cái)產(chǎn)，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。
10、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿鑿求之，猶見于土，知水尚遠(yuǎn)。施功不已，轉(zhuǎn)見濕土，遂漸至泥，其心決定，知水必近。
11、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，卻被厚厚的羊絨悶得無法喘氣，最后被餓死。禪師:下決心前要對(duì)事物深入研究。
12、蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環(huán)”，一頭投進(jìn)里面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán)，也會(huì)像蝴蝶一樣跌跟頭。
13、佛:世間何為最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語。經(jīng)數(shù)載，滄桑巨變。佛再問之，答曰:世間最珍貴的'莫過于正擁有!
14、禪院附近的鹿病了，眾多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而餓死。禪師:過多結(jié)交酒肉朋友有害無益。
15、人生活于世上當(dāng)然要快快樂樂地活著才懂得生命，但人由于過度的自我覺知，乃至發(fā)展出“有我”的自我意識(shí)。
16、培養(yǎng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要?jiǎng)虞m求卜問卦，心若迷時(shí)會(huì)很苦，苦在自己無法做主。
17、食物是用來吃的;東西是用來用的;音樂是用來聽的;經(jīng)典是用來實(shí)踐的。凡是錯(cuò)用經(jīng)典，便是辱沒了經(jīng)典神圣。
18、教育孩子不馱別人東西。驢譏笑:又沒馱，說這些干嘛?馬說:等它馱了別人東西再說就遲了。禪師贊賞:防患于未然!
19、職業(yè)易生比較心，事業(yè)易生功利心，而志業(yè)是啟發(fā)人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。
20、狐貍藏在寺院里，被執(zhí)役僧逮住，點(diǎn)著了尾巴，狐貍跑到藏經(jīng)閣引燃了書籍。禪師:毫無理智地處理事情會(huì)招來大災(zāi)禍。
【佛家經(jīng)典禪語】相關(guān)文章：