關(guān)于誠信的小故事匯總[15篇]

關(guān)于誠信的小故事1

　　“尾生抱柱”又稱“柱下期信”，是一則古人重諾言、講誠信的故事。典出《莊子·盜趾》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死�！币馑际侵v，古代有一名青年名叫尾生，與一女子相愛，情深意切。一日，兩人相約在某橋下相會(huì)。之后，恰遇泛潮，江水上漲，那女子還沒有到來。尾生卻始終堅(jiān)守諾言，死守在橋下，抱著橋柱不放，最后被江水淹沒而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作為守信的.代詞。

　　古代誠信故事（五）：

關(guān)于誠信的小故事2

　　晉公子重耳逃亡到楚國，楚成王在接待他時(shí)問，你如果回到晉國的話，將怎樣報(bào)答我?重耳說，楚國遍地是人杰，到處物產(chǎn)豐饒，比晉國富多了，我拿什么報(bào)答您呢?楚成王又說，那你還是報(bào)答一下我吧。重耳說，若以您的賢明，讓我回國，以后如果晉楚會(huì)師中原，交起戰(zhàn)來，我將率兵后退九十里地，如果您認(rèn)為這樣還不足以報(bào)答，我將只好與您戰(zhàn)斗下去!聽了重耳的話，楚成王認(rèn)為重耳很了不起，老天一定會(huì)讓他復(fù)興晉國，違反天意是要闖大禍的'。于是以禮相待，并把重耳送到了秦國。后來重耳回到晉國當(dāng)了國君，在晉楚城濮之戰(zhàn)中他果然率兵退避了九十里。(舍：古時(shí)行軍以三十里為一舍，“三舍”即九十里)雖然晉楚城濮之戰(zhàn)時(shí)的真實(shí)情況是：晉國對于楚國的行軍迅速不及準(zhǔn)備戰(zhàn)陣，為了避免失敗，晉軍不得不后撤，以每天退一舍計(jì)，等于是退了三舍。鑒于有些軍吏表示異議，晉大夫狐偃對晉軍說：這是大王先前允諾了要用來報(bào)答楚王的。對此，后世多信以為真，人們在長期的使用過程中還是用“退避三舍”來比喻對人讓步或有所回避，以避免沖突。

關(guān)于誠信的小故事3

　　1．晏殊信譽(yù)的樹立

　　北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。

　　2．少年的誠信

　　早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。

　　一天，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏�買啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。

　　第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來，他在一個(gè)地方只購得4瓶啤酒，于是，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國人深受感動(dòng)。后來，到這兒的游客就越來越多。

　　3．立木為信與烽火戲諸候的對比

　　春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

　　周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

　　一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯；后者自取其辱，身死國亡�？梢�，“信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著非常重要的.作用。

　　4．《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事

　　濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋�(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

　　5．季布“一諾千金”使他免遭禍殃

　　秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！保ㄟ@就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

　　7、誠信的故事

　　在紐約的河邊公園里矗立著“南北戰(zhàn)爭陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑”，每年有許多游人來祭奠亡靈。美國十八屆總統(tǒng)、南北戰(zhàn)爭時(shí)期擔(dān)任北方軍統(tǒng)帥的格蘭特將軍的陵墓，坐落在公園的北部。陵墓高大雄偉、莊嚴(yán)簡樸。陵墓后方，是一大片碧綠的草坪，一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。

　　格蘭特將軍的陵墓后邊，更靠近懸崖邊的地方，還有一座小孩子的陵墓。那是一座極小極普通的墓，在任何其他地方，你都可能會(huì)忽略它的存在。它的絕大多數(shù)美國人的陵墓一樣，只有一塊小小的墓碑。在墓碑和旁邊的一塊木牌上，卻記載著一個(gè)感人至深的關(guān)于誠信的故事：

　　故事發(fā)生在兩百多年以前的1797年。這一年，這片土地的小主人才五歲時(shí)，不慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父傷心欲絕，將他埋葬于此，并修建了這樣一個(gè)小小的陵墓，以作紀(jì)念。數(shù)年后，家道衰落，老主人不得不將這片土地轉(zhuǎn)讓。出于對兒子的愛心，他對今后的土地主人提出一個(gè)奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分，永遠(yuǎn)不要?dú)�壞它。新主人答�?yīng)了，并把這個(gè)條件寫進(jìn)了契約。這樣，孩子的陵墓就被保留了下來。

　　滄海桑田，一百年過去了。這片土地不知道輾轉(zhuǎn)賣過了多少次，也不知道換過了多少個(gè)主人，孩子的名字早已被世人忘卻，但孩子的陵墓仍然還在那里，它依據(jù)一個(gè)又一個(gè)的買賣契約，被完整無損地保存下來。到了1897年，這片風(fēng)水寶地被選中作為格蘭特將軍陵園。政府成了這塊土地的主人，無名孩子的墓在政府手中完整無損地保留下來，成了格蘭特將軍陵墓的鄰居。一個(gè)偉大的歷史締造者之墓，和一個(gè)無名孩童之墓毗鄰之墓，這可能是世界上獨(dú)一無二的奇觀。

　　又一個(gè)一百年以后，1997年的時(shí)候，為了緬懷格蘭特將軍，當(dāng)時(shí)的紐約市長朱利安尼來到這里。那時(shí)，剛好是格蘭特將軍陵墓建立一百周年，也是小孩去世兩百周年的時(shí)間，朱利安尼市長親自撰寫了這個(gè)動(dòng)人的故事，并把它刻在木牌上，立在無名小孩陵墓的旁邊，讓這個(gè)關(guān)于誠信的故事世世代代流傳下去……

關(guān)于誠信的小故事4

　　《卓怒的故事》

　　三國時(shí)期的吳國，有個(gè)人叫卓怒。他為人篤守信用，從不食言，只要是答應(yīng)了的事就立即去辦。他與人約會(huì)，縱然遇到急風(fēng)暴雨和雷電冰雪，也都沒有不如期到達(dá)的。一次，他從建業(yè)回會(huì)稽，臨行前去向太傅諸葛格告辭。諸葛格問他什么時(shí)候建業(yè)。他回答說定某天當(dāng)再來拜見。到了這一天，正在宴請的諸葛格，想到卓怒的約定，便放下筷子，停止了飲食，等候起卓怒。赴會(huì)的'賓客大都認(rèn)為，從會(huì)稽到建業(yè)相距千余里，路途中又難說不會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻，怎么一定能如期到達(dá)？不一會(huì)兒，卓怒真的到了，所有的人都很驚詫。

關(guān)于誠信的小故事5

　　公元前4世紀(jì)的意大利，有一個(gè)名叫皮斯阿司的年輕人觸犯了國王，被判絞刑，在某個(gè)法定的日子要被處死。

　　阿司是個(gè)孝子，在臨死之前，他希望能與遠(yuǎn)在百里之外的母親見最后一面。國王答應(yīng)了，但條件是必須找一個(gè)人來替他坐牢。有誰肯冒著被殺頭的危險(xiǎn)替別人坐牢，這豈不是自尋死路?但皮斯阿司的朋友達(dá)蒙真的愿意替他坐牢。

　　達(dá)蒙住進(jìn)牢房以后，日子如水，皮斯阿司一去不回頭。眼看刑期在即，皮斯阿司也沒有回來的跡象。那是個(gè)雨天，當(dāng)達(dá)蒙被押赴刑場時(shí)，圍觀的人都在笑他的愚蠢。但刑車上的達(dá)蒙，不但面無懼色，反而有一種慷慨赴死的豪情。追魂炮被點(diǎn)燃了，絞索也掛在了達(dá)蒙的脖子上。人們在內(nèi)心深處為達(dá)蒙惋惜，并痛恨那個(gè)出賣朋友的'小人皮斯阿司。

　　就在這千鈞一發(fā)之際，在淋漓的風(fēng)雨中，皮斯阿司飛奔而來，他高喊著：“我回來了!我回來了!”國王聽到消息后，親自趕到刑場，他要親眼看一看自己優(yōu)秀的子民。最終，國王萬分喜悅地為皮斯阿司松了綁，并親口赦免了他的罪。

關(guān)于誠信的小故事6

　　誠信，做人之本，機(jī)遇之鑰，成功之基

　　傍晚，公司經(jīng)理阿里夫回到家，一反常態(tài)，寡言少語。“怎么了，親愛的？”妻子問道。

　　“一個(gè)陌生人今天下午來了個(gè)電話，”他回答說，“他要求我向他提供一份特殊的檔案材料，給我1萬盧比作回報(bào)�！�

　　“爸爸，他要那份材料做什么？”十歲的兒子納賽問道。

　　“那是一份十分重要的文件，那個(gè)人是個(gè)敵對公司的主人，想要那份材料，以便毀掉我們的公司……”

　　“如果你把那份材料交給他，你就不真誠，對你的上司不誠實(shí)，而你總是教育我要真誠、老實(shí)。爸爸，請你永遠(yuǎn)不要做這種事，要不然我會(huì)生你的氣的�！�

　　“納賽，”媽媽搶白道，“別管你爸爸的事！”

　　第二天一早，電話鈴響了，阿里夫急忙過去接，幾分鐘后，他走過來，對妻子說：“還是那個(gè)人，現(xiàn)在他給我2.5萬盧比。他說他可以給我一份假的.檔案材料，那樣我就不會(huì)被抓住了�！�

　　“為什么你不接受呢？”妻子建議說，“這可是一大筆錢，況且你會(huì)平安無事�！�

　　“可我還是拒絕了”阿里夫說，“你不記得昨晚納賽的話了嗎？”

　　納賽知道了他的父親將一如既往的忠誠老實(shí)，松了一口氣。那天夜里，納賽從夢中被一陣緊似一陣的電話鈴聲驚醒。他聽見父親起來去接電話。

　　母親問：“什么人？”

　　“還是那個(gè)人，”父親說，“他已經(jīng)把錢增加到10萬盧比，并且答應(yīng)任命我為他公司的經(jīng)理，工資高，條件優(yōu)厚�！�

　　“阿里夫，你該接受了！你對現(xiàn)在的上司忠心耿耿，可他給了你什么？僅僅是微薄的薪水而已！”

　　“你說的很對，”父親說，“可是你想想我們兒子的話。錢并不能使一個(gè)人幸福，誠實(shí)和道德在一個(gè)人一生中是有相當(dāng)份量的！”

　　“納賽太小，決定不了這么重要的事情。”母親說，“老實(shí)和忠誠僅僅是寫在書本上的，在現(xiàn)實(shí)生活中，這些東西與實(shí)際生活毫不相干�！�

　　誠信，做人之本，機(jī)遇之鑰，成功之基

　　納賽一直在床上傾聽談話，他從床上坐了起來，對爸爸說：“爸爸你曾經(jīng)答應(yīng)我對你的上司不作假的�！�

　　“睡覺吧，我的兒子，我不會(huì)接受這筆錢的�！备赣H說。納賽極為高興，安然入睡了。

　　“醒醒，該起床了，”母親喊叫著叫她起床。父親告訴納賽：“那個(gè)人今天早上又打來電話了，他說要給我100萬盧比并任命我為他公司的經(jīng)理，條件是今天下午以前我得把那份檔案材料交給他，否則，他要綁架你，我的兒子�！�

　　“爸爸，希望你再次拒絕他！”兒子堅(jiān)決的說。

　　“我沒有拒絕他，兒子，”父親說，“我告訴他再給我一點(diǎn)時(shí)間考慮考慮�！�

　　正在這時(shí)，電話鈴又響了，父親急忙去接電話。只聽他喊道：“不，我不接受，看你敢綁架我的兒子！”說完掛了電話。

　　“太好了，爸爸�！奔{賽高興極了。

　　那天下午，父親回家進(jìn)門的第一句話就是：“兒子回來了嗎？”

　　“沒有，”母親焦急地說，“現(xiàn)在他應(yīng)該回家了。他是個(gè)傻孩子，你采納了他的愚蠢意見，如果他發(fā)生什么意外，我跟你沒完！”

　　“你冷靜點(diǎn)兒，我親愛的。但愿我們的兒子不會(huì)被那個(gè)壞蛋綁架了去。我給警察打電話，把這一切都告訴他們�！闭�當(dāng)他撥電話時(shí)，一輛小驕車開進(jìn)了院子里。

　　“我們的兒子回來了！”母親興高采烈地喊道，“是你的上司用他的車帶來的！”“我不明白這是怎么回事，先生�！备赣H邊說邊請上司在客廳就座。

　　“打神秘電話的人是我的仆人，”上司說，“我想試一試你的忠誠。我要永遠(yuǎn)定居國外，想找個(gè)誠實(shí)的合股人管理這家公司。我很高興，你正是我要找的人！”（作者：[巴基斯坦]米赫里茲·伊克巴爾）

　　 誠信，是做人之根本，誠信是人生中最重要的品質(zhì)之一。一個(gè)誠信之人必是一個(gè)可信任之人，必然是受人尊敬之人，這樣的人往往會(huì)得到機(jī)遇的垂青。

關(guān)于誠信的小故事7

　　在20世紀(jì)80年代，溫州皮鞋又叫“一日鞋”“晨昏鞋”，假冒偽劣的品質(zhì)引起全國消費(fèi)者的公憤，以至于很多商場貼出“本店無溫州鞋”的安民告示。1987年8月8日在杭州武林廣場，5000雙溫州劣質(zhì)皮鞋被市民扔進(jìn)熊熊大火。這把火燒醒了溫州人的`誠信意識(shí)。15年后，溫州人用誠信重新拾起溫州皮鞋的尊嚴(yán)，在“中國十大鞋王”中，溫州皮鞋有三大品牌名列其中。20xx年溫州人又將8月8日這個(gè)倍感恥辱的日子確定為“誠信日”。

關(guān)于誠信的小故事8

　　5月2日是美國威斯康星州的誠實(shí)節(jié)，又稱“不說謊紀(jì)念日”。它是為了紀(jì)念一個(gè)年僅8歲因堅(jiān)持真理而獻(xiàn)身的男孩而設(shè)立的。

　　這個(gè)男孩名叫埃默紐?旦南。埃默紐5歲時(shí)，不幸父母雙亡，成了無依無靠的孤兒，后被諾頓夫婦收養(yǎng)作義子。埃默紐8歲時(shí)，一天晚上他剛睡著，就被樓下一陣敲打聲驚醒。他急忙下樓，只見繼父和繼母正在謀殺一個(gè)寄宿在小酒店的小販。第二天一早，他繼父就來到他的房間，教他在警察面前說謊。埃默紐回答說，他不想說謊話。諾頓夫婦就把他的雙手吊在梁上，用柳條抽打他，逼他說謊。抽打了兩個(gè)小時(shí)，埃默紐的回答還是：“爸爸饒了我吧，我不想說謊……”最后被活活打死。

　　事發(fā)后，諾頓夫婦受到法律的嚴(yán)懲。市政府為埃默紐建造了一塊紀(jì)念碑和一座塑像。紀(jì)念碑上寫著：“懷念為真理而屈死的'人，他在天堂永生�！彼�在的威斯康星州政府定每年的5月2日為誠實(shí)節(jié)，以永久紀(jì)念。

關(guān)于誠信的小故事9

　　1、曾子殺豬

　　曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃�！逼拮訌氖袌龌貋砹�，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的�！痹�子說：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。

　　2、郭沫若與芭蕉花

　　郭沫若小時(shí)候很淘氣，但是很孝順。有一次，他的媽媽得了一種“暈病”，郭沫若聽說芭蕉花可以治這種病。這種花賣得很貴，并且難得一開，于是他就和哥哥一起跑到一座花園內(nèi)找這種花，恰好那座花園里的芭蕉開了一朵大黃花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順?biāo)�，可是兒子的行為很讓他傷心。從此，郭沫若再也不偷拿別人的東西了。

　　3、華盛頓與櫻桃樹

　　這是一個(gè)流傳很廣的故事，華盛頓小時(shí)候不慎砍倒了一棵父親很喜愛的櫻桃樹，華盛頓勇敢地承認(rèn)了這件事并得到了父親的諒解。

　　4、汽車維修店

　　一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)�！霸谖业�.帳單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處�！彼麑Φ曛髡f。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會(huì)常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會(huì)這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時(shí)，顧客露出微笑，并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板。我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過的維修店，我今后常來！”

　　面對誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

　　事其一：18世紀(jì)英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了�！跋壬�，請您買一包火柴吧”，小男孩兒說道�！拔也毁I”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走，“先生，請您買一包吧，我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。

　　第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了一個(gè)男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來，這個(gè)男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛�！跋壬�，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢？”紳士道�！拔业母绺缭趽Q完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動(dòng)�！白�！我們?nèi)タ茨愕母绺�！”去了男孩兒的家一看，家里只要兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：“對不起，我沒有給您按時(shí)把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠信深深打動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來。

　　故事其二；十七世紀(jì)的德國軍隊(duì)里面有一個(gè)王子對他的下屬親同手足，受到士兵和各級軍官的深深愛戴。一次攻打某國家失敗而歸的路上，正值冬天的深夜。嚴(yán)寒、饑餓折磨著他以及一些部下，在極度寒冷和饑腸轆轆的狀態(tài)下，王子慢慢的進(jìn)入夢鄉(xiāng)。睡夢中王子夢見陽光格外的燦爛與溫暖，他醒來了，發(fā)現(xiàn)自己身上被許多件大衣覆蓋，生命得以延續(xù)。四周再看，他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上，早已經(jīng)全部凍死了。

關(guān)于誠信的小故事10

　　我在書桌前望著假期作業(yè)發(fā)呆，小腦袋瓜里一直在想什么叫誠信呢？媽媽建議我查一下詞典，見詞典中解釋意思是誠實(shí)守信用。

　　于是，我想起不久前在我身上發(fā)生的一件小事。

　　那是剛開學(xué)時(shí)，老師要求我們交三十元錢的保險(xiǎn)費(fèi)，這下可怎么辦呢？我忘記帶錢了。老師點(diǎn)了我的名字，我只好跟老師老實(shí)交代說沒有帶錢。老師讓我趕快找人借 錢，明天帶來還給別人。我只好硬著頭皮，找了兩位同學(xué)借錢，沒想到有一位同學(xué)借給我二十五元錢，有一位同學(xué)借給我五元錢，一下就把錢湊齊了，我趕緊給老師 交去。下午，我回到家，跟媽媽把事情的經(jīng)過說的一清二楚，媽媽給了我三十元，說明天一定要把錢還給同學(xué)，這叫“有借有還，再借不難”，我記住了媽媽的話。 第二天，我把錢還給了她們，說“謝謝你們借我錢，現(xiàn)在還給你們”。他們說不用謝，同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助。我心里溫暖極了。

　　在我的記憶中，還有很多關(guān)于誠信的小故事，記得上幼兒園時(shí)老師就給我們講過一個(gè)“狼來了”的故事。故事里講有一個(gè)小孩養(yǎng)了許多的羊，每次他都騙大人了說： “狼來了，狼來了�！笨墒敲看未笕藗冓s到山上去發(fā)現(xiàn)是小孩在撒謊。后來大人們就不再相信他的話了，有一次狼真的來了，因?yàn)闆]有大人的幫助，他的.羊全都被狼 吃了。從這個(gè)故事可以看出，不講誠信的后果很嚴(yán)重的。所以，小孩子一定要講誠信，不要撒謊哦！

關(guān)于誠信的小故事11

　　季布者，楚人也。為氣任俠，有名于楚。項(xiàng)籍使將兵，數(shù)窘漢王。及項(xiàng)羽滅，高祖購求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮陽周氏。周氏曰："漢購將軍急，跡且至臣家，將軍能聽臣，臣敢獻(xiàn)計(jì)；即不能，原先自剄。"季布許之。乃髡鉗季布，衣褐衣，置廣柳車中，并與其家僮數(shù)十人，之魯朱家所賣之。朱家心知是季布，乃買而置之田。誡其子曰："田事聽此奴，必與同食。"朱家乃乘軺車之洛陽，見汝陰侯滕公。滕公留朱家飲數(shù)日。因謂滕公曰："季布何大罪，而上求之急也？"滕公曰："布數(shù)為項(xiàng)羽窘上，上怨之，故必欲得之。"朱家曰："君視季布何如人也？"曰："賢者也。"朱家曰："臣各為其主用，季布為項(xiàng)籍用，職耳。項(xiàng)氏臣可盡誅邪？今上始得天下，獨(dú)以己之私怨求一人，何示天下之不廣也！且以季布之賢而漢求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壯士以資敵國，此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。君何不從容為上言邪？"汝陰侯滕公心知朱家大俠，意季布匿其所，乃許曰："諾。"待間，果言如朱家指。上乃赦季布。當(dāng)是時(shí)，諸公皆多季布能摧剛為柔，朱家亦以此名聞當(dāng)世。季布召見，謝，上拜為郎中。

　　孝惠時(shí)，為中郎將。單于嘗為書嫚呂后，不遜，呂后大怒，召諸將議之。上將軍樊噲?jiān)唬?臣原得十萬眾，橫行匈奴中。"諸將皆阿呂后意，曰"然"。季布曰："樊噲可斬也！夫高帝將兵四十馀萬眾，困于平城，今噲奈何以十萬眾橫行匈奴中，面欺！且秦以事于胡，陳勝等起。于今創(chuàng)痍未瘳，噲又面諛，欲搖動(dòng)天下。"是時(shí)殿上皆恐，太后罷朝，遂不復(fù)議擊匈奴事。

　　季布為河?xùn)|守，孝文時(shí)，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇，使酒難近。至，留邸一月，見罷。季布因進(jìn)曰："臣無功竊寵，待罪河?xùn)|。陛下無故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，無所受事，罷去，此人必有以毀臣者。夫陛下以一人之譽(yù)而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識(shí)聞之有以窺陛下也。"上默然慚，良久曰："河?xùn)|吾股肱郡，故特召君耳。"布辭之官。

　　楚人曹丘生，辯士，數(shù)招權(quán)顧金錢。事貴人趙同等，與竇長君善。季布聞之，寄書諫竇長君曰："吾聞曹丘生非長者，勿與通。"及曹丘生歸，欲得書請季布。竇長君曰："季將軍不說足下，足下無往。"固請書，遂行。使人先發(fā)書，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰："楚人諺曰'得黃金百，不如得季布一諾'，足下何以得此聲于梁楚間哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆游揚(yáng)足下之名于天下，顧不重邪？何足下距仆之深也！"季布乃大說，引入，留數(shù)月，為上客，厚送之。季布名所以益聞?wù)�，曹丘揚(yáng)之也。

關(guān)于誠信的小故事12

　　有一天，一對情侶走進(jìn)了宇泰珠寶重慶路總店，他們的臉上洋溢著幸福，卻有有著一絲絲顧慮。原來是曾在白城是宇泰珠寶購買的一枚婚戒，因?yàn)樘鹈鄣拿墼逻^后有點(diǎn)微胖，導(dǎo)致戒指的尺碼并不是特別合適了。

　　這對新人剛結(jié)婚不久，婚禮是在白城老家辦的，并且白城宇泰珠寶一店選購了精美的50分鉆戒，六爪鑲嵌的款式，看上去很璀璨奪目，婚禮上這枚鉆戒也為她增添了許多羨慕的目光。

　　可能是蜜月中享受了許多美食吧，女士略微長了些肉肉，選購的時(shí)候可能也沒有考慮周全，所以現(xiàn)在佩戴起來并不是十分合適了。由于工作的原因，不方便回白城購買店面進(jìn)行調(diào)整，這么漂亮的鉆戒，不能正常佩戴，這可讓這位女士鬧心不少。

　　當(dāng)她翻看購買時(shí)的信譽(yù)卡的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了“不同地域，共同承諾”這句宇泰珠寶的宣傳語，抱著試試看的心態(tài)，和老公趁著休息的時(shí)間來到了宇泰珠寶的重慶路總店。

　　當(dāng)班經(jīng)理也了解了此情況后，當(dāng)時(shí)就讓一對新人寬心，讓他們放心，一定在最短的時(shí)間內(nèi)讓您滿意，宇泰珠寶專業(yè)的珠寶銷售顧問細(xì)致的為女士測量了指圈碼數(shù)，并為顧客倒了茶水。

　　針對這種特殊情況，宇泰珠寶給予了加急處理，大約1個(gè)小時(shí)，這對新人就取到了鉆戒，佩戴后十分合適，宇泰珠寶專業(yè)的珠寶銷售顧問又詳細(xì)了介紹了鉆戒的保養(yǎng)知識(shí)，讓女士隔一段時(shí)間就可以來免費(fèi)清洗保養(yǎng)。臨走的.時(shí)候，這對新人非常的滿意。

　　一般的商家都是銷售的時(shí)候說的天花亂墜，購買后就以各種理由推脫搪塞，但是宇泰珠寶真正的做到了“不同地域，共同承諾”。

　　這對新人也表示以后就認(rèn)準(zhǔn)宇泰珠寶了，有親戚朋友再購買珠寶首飾一定推薦宇泰珠寶這個(gè)讓他們放心的品牌！

　　宇泰珠寶“不同地域，共同承諾”不僅僅是一句空頭的口號，無論在哪一家宇泰珠寶專賣店購買的珠寶首飾，我們給予的售后服務(wù)承諾都是一致的，全國160余家店面都是一樣的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，不存在店與店之間溝通不順暢的情況，所以顧客大可以放心選購。

關(guān)于誠信的小故事13

　　唐道豐，由于天生快樂、幽默，當(dāng)?shù)厝硕冀兴�“唐老鴨”，原是雙峰縣測水粉灰廠一名推銷員，搞了幾十年的推銷，摸出了一些道道，在前年的企業(yè)改制承包中，他中標(biāo)當(dāng)上了該廠的老板。

　　1997年他在電視里看到北京街頭樹起了大型稅收宣傳廣告牌，倡導(dǎo)公民依法納稅。受到啟發(fā)，他轉(zhuǎn)念一想，何不為家鄉(xiāng)的稅收宣傳盡份力？于是他做通老伴工作，將準(zhǔn)備用來建房的7000多元錢掏出來，用鋼筋水泥倒制了50多塊永久性稅收宣傳牌，樹立于村頭街口。一時(shí)他成了遠(yuǎn)近有名的新聞人物，許多報(bào)刊對他的義舉進(jìn)行了宣傳。沒想到他在宣傳誠信納稅的同時(shí)，也給自他帶來了意想不到的收獲。當(dāng)時(shí)他在雙峰縣測水粉灰廠當(dāng)推銷員，從此后他搞推銷比別人要容易得多，簡單得多，他上跑婁底、邵陽，下跑株洲、長沙，提起“唐老鴨”，他們都夸“老唐是個(gè)明禮人，和他做生意信得過。”

　　之后企業(yè)改制，他中標(biāo)成了該廠的老板。當(dāng)上老板后，他時(shí)時(shí)告訴自他，在稅收上來不得半點(diǎn)馬虎，務(wù)必誠信守法，依法納稅，把它作為企業(yè)商業(yè)信譽(yù)和個(gè)人道德品質(zhì)，以及對國家和對人民貢獻(xiàn)的`重要標(biāo)尺。每逢法定繳稅日，他總是要起個(gè)大早，爭取第一個(gè)納稅。納稅申報(bào)時(shí)，他筆筆核對，怕漏記一筆收入。每次他都將稅單復(fù)印，隨身攜帶，作為一種信譽(yù)資本。一次，他到湘潭一工地搞推銷，對方是一家有名的大中型施工企業(yè)，參與石灰項(xiàng)目的競爭對手很多，有寧鄉(xiāng)的、湘潭的、也有他們雙峰的，施工方提出公平競爭，同等條件，一看質(zhì)量，二憑信譽(yù)。在講到信譽(yù)時(shí)，一些推銷商紛紛拿出了一些“重信用守合同單位”、“信用××級企業(yè)”等資信證明影印件或圖片。情急之中，他掏出裝訂好的一大摞稅票，讓對方經(jīng)理過目，經(jīng)理接過仔細(xì)翻閱后，將稅票高高揚(yáng)起，大聲說：“這就是最好的信譽(yù)證明，能及時(shí)足額繳納國家稅款，說明企業(yè)講誠信，有實(shí)力！”這樣，他依靠誠信促成了一大宗買賣。

　　誠信納稅，既利國又利民還利己。他一個(gè)農(nóng)民不會(huì)講大道理，但他從實(shí)踐中體會(huì)到，誠信納稅是納稅人一筆可觀的無形資產(chǎn)，一個(gè)連稅法都不能自覺遵守的人還有什么誠信可言？沒有誠信何以在激烈的競爭市場上立足？

　　誠信納稅，是他的無形資產(chǎn)。

關(guān)于誠信的小故事14

　　“格物”、“致知”是中國文化典籍《禮記.大學(xué)》里提到的八目中的前兩個(gè)。正所謂“欲誠其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠�！焙蟠鷮Υ怂淖值膬�(nèi)涵多有解釋，但最細(xì)致深入的當(dāng)屬朱熹在與弟子論學(xué)所闡述的。

　　朱熹是南宋時(shí)期承上啟下的一位集大成的學(xué)者。他在宋高宗紹興十八年中進(jìn)士，之后有意模仿孔子，邊做官邊教授門弟子。宋孝宗即位后，很想有一番作為。為改變半壁江山、積貧積弱的局面，他了岳飛的冤獄，追封岳飛為王，并下詔廣開言路，要天下的讀書人直言不諱，指出朝政弊端，規(guī)劃恢復(fù)中原的大業(yè)。朱熹因此上書，堅(jiān)決主張抗金建國。并認(rèn)為要完成光復(fù)大業(yè)，必須請皇帝先完成自己的修養(yǎng)。

　　針對此事，朱熹的弟子有些疑惑，便開始請教道：“先生在上書中所說皇帝的修養(yǎng)，有什么特點(diǎn)?”

　　朱熹道：“皇帝的修養(yǎng)當(dāng)然不同于一般人，但有一點(diǎn)是共同的，你們也應(yīng)該做到，就是要先做格物致知的功夫。從宇宙之大到昆蟲之微，都要清楚地看到大義的存在，才能夠面對這個(gè)世界，來規(guī)劃自己的事業(yè)�！�

　　弟子說：“格物致知，不就是二程先生和龜山先生傳下來的道理嗎?可是格物是什么，致知是什么，兩者哪個(gè)在先哪個(gè)在后，我都不清楚�！�

　　朱熹道：“大程明道先生(程顥)說‘格’就是到;‘致’就是得。致知在格物，意思是先用心思到具體的物，然后才能得到知識(shí)學(xué)問。因此格物在先，致知在后。但若是探究大道并把它落實(shí)到物上，那就更可以窮盡大道的奧妙�！�

　　弟子問：“先生的話我懂了，但是可格的事物千姿百態(tài)，種類無限，所要致的知也要有那么多嗎?”

　　朱熹道：“卻不是的。程頤認(rèn)為‘萬物皆備于我’，是因?yàn)槿松�本來有良知良能，可以與萬物相當(dāng)。天地有個(gè)心，人也有個(gè)心，天地之心和人的心其實(shí)是一個(gè)東西。如今天格上一物，到達(dá)天地之心而落實(shí)到自己的良知良能;明天又格上一物，到達(dá)天地之心而落實(shí)到自己的良知良能。時(shí)間長了，格的物多了，自己的良知良能就可以大部分甚至全部被開發(fā)出來，到了那個(gè)時(shí)候，就得到了知。”

　　弟子說：“聽了先生一番教導(dǎo)，我明白了格物致知原來是一種極大的功夫，只格一物、二物是得不到真知的�！�

　　朱熹說：“不錯(cuò)，但物總得一個(gè)個(gè)地格。楊龜山先生說：‘學(xué)習(xí)開始于致知的愿望，完成于得知的成果，致知的手段是格物。天下的物，多得格不勝格，一個(gè)人的精力有限，不可能遍格萬物。因此他格物的時(shí)候，絕不能讓心思隨物流動(dòng)到十萬八千里之外;要隨時(shí)內(nèi)向反省，才能越來越明白心里的良知而做到萬物皆備于我’。”

　　弟子問：“致知就是致良知，我懂了。但是天下有千萬人，每個(gè)人有一個(gè)良知。若是人人格物致知，得到良知，這良知不太多了嗎?會(huì)不會(huì)引起爭論和混亂呢?”

　　朱熹道：“千萬人有千萬心，千萬心所不同的，是它們的欲望;至于被這些欲望包在里面的良知，人人都是一樣的，就是個(gè)‘仁字’。因?yàn)樘斓�、日月、宇宙都只是一個(gè)，它的大道也只有一個(gè)，這個(gè)大道到人的心里，就是個(gè)‘仁’。所以通過格物致知逐步除去蒙在心上的人欲，‘仁’就是良知自然會(huì)顯露出來�！�

　　弟子聽了朱熹的話，仍然有些不明白，見案頭上有一方新硯臺(tái)，就請先生以硯臺(tái)為例，做一次格物致知的示范。

　　朱熹笑著說：“好，就來格這個(gè)硯臺(tái)�！彼�拿起硯臺(tái)反轉(zhuǎn)過來叫弟子看：只見磨得鏡面一樣平的硯臺(tái)底上有一個(gè)大螺殼印子。

　　弟子奇怪地問：“這樣大的螺，一定是生活在海里的，怎么鉆進(jìn)石頭里去了呢?”

　　朱熹道：“這就是了。硯石是從山上采來的，說明這山千萬年前曾經(jīng)是海底。這螺兒活著的時(shí)候，鉆在海底的泥土里;海底上升變成山，泥土干硬變成石頭，這螺不就到石頭里了嗎?到此我們格物的功夫算是完成了，然后來致知：既然山、海那樣看起來永恒的巨物，都可以互相變化;那么世界上還有什么不能變的?所以，《詩經(jīng)》里說‘天命無�！�。這個(gè)無常的天命感動(dòng)到人的內(nèi)心，就使人常處憂患，兢兢業(yè)業(yè)，小心翼翼，認(rèn)真對待周圍的一切，這就悟出了個(gè)‘敬’字，進(jìn)入了良知‘仁’的境界�！�

　　弟子終于明白了朱熹所謂“格物致知”的含義，不僅感慨，拜謝先生說：“要是人人都能像先生那樣下功夫修養(yǎng)，天下還愁不太平嗎?”

　　朱熹和弟子討論“格物致知”的含義，由淺入深，并以硯臺(tái)為例，為弟子具體闡述如何做到“格物致知”，可謂是良師善教。但是，想要真到做到格物致知，學(xué)得真學(xué)問，卻須像朱熹所說的“物總得一個(gè)個(gè)地格”。這就需要學(xué)生珍惜光陰，苦心鉆研才能悟透其中的道理。

　　朱熹年老時(shí)，散步到一所學(xué)校。當(dāng)時(shí)正是秋天，當(dāng)他看到梧桐黃葉隨風(fēng)飄落，不禁感慨萬千，想到自己頭發(fā)已經(jīng)白了，自言自語地說：“光陰似箭，歲月如梭啊!”

　　這時(shí)，他忽然看見一群青少年離室在外打鬧戲耍，他深深感到，年輕人不懂得珍惜時(shí)間，只有過來人才知道時(shí)間寶貴，特別是白發(fā)蒼蒼的人更有惜時(shí)如金之感，于是詩興油然而生，低頭思索片刻吟道：少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。

　　未覺池塘春草綠，階前梧葉已秋聲。

　　吟完詩后，到學(xué)堂里將此詩寫在書桌上，希望那些不知道珍惜時(shí)間的青少年看到詩后，能夠珍惜光陰。這些年輕人看到詩后，確實(shí)受到啟發(fā)，又見是名人朱熹所作，爭相傳抄，學(xué)習(xí)也更加勤奮了。

　　“格物”、“致知”是中國文化典籍《禮記.大學(xué)》里提到的.八目中的前兩個(gè)。正所謂“欲誠其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠�！焙蟠鷮Υ怂淖值膬�(nèi)涵多有解釋，但最細(xì)致深入的當(dāng)屬朱熹在與弟子論學(xué)所闡述的。

　　朱熹是南宋時(shí)期承上啟下的一位集大成的學(xué)者。他在宋高宗紹興十八年中進(jìn)士，之后有意模仿孔子，邊做官邊教授門弟子。宋孝宗即位后，很想有一番作為。為改變半壁江山、積貧積弱的局面，他了岳飛的冤獄，追封岳飛為王，并下詔廣開言路，要天下的讀書人直言不諱，指出朝政弊端，規(guī)劃恢復(fù)中原的大業(yè)。朱熹因此上書，堅(jiān)決主張抗金建國。并認(rèn)為要完成光復(fù)大業(yè)，必須請皇帝先完成自己的修養(yǎng)。

　　針對此事，朱熹的弟子有些疑惑，便開始請教道：“先生在上書中所說皇帝的修養(yǎng)，有什么特點(diǎn)?”

　　朱熹道：“皇帝的修養(yǎng)當(dāng)然不同于一般人，但有一點(diǎn)是共同的，你們也應(yīng)該做到，就是要先做格物致知的功夫。從宇宙之大到昆蟲之微，都要清楚地看到大義的存在，才能夠面對這個(gè)世界，來規(guī)劃自己的事業(yè)。”

　　弟子說：“格物致知，不就是二程先生和龜山先生傳下來的道理嗎?可是格物是什么，致知是什么，兩者哪個(gè)在先哪個(gè)在后，我都不清楚�！�

　　朱熹道：“大程明道先生(程顥)說‘格’就是到;‘致’就是得。致知在格物，意思是先用心思到具體的物，然后才能得到知識(shí)學(xué)問。因此格物在先，致知在后。但若是探究大道并把它落實(shí)到物上，那就更可以窮盡大道的奧妙�！�

　　弟子問：“先生的話我懂了，但是可格的事物千姿百態(tài)，種類無限，所要致的知也要有那么多嗎?”

　　朱熹道：“卻不是的。程頤認(rèn)為‘萬物皆備于我’，是因?yàn)槿松�本來有良知良能，可以與萬物相當(dāng)。天地有個(gè)心，人也有個(gè)心，天地之心和人的心其實(shí)是一個(gè)東西。如今天格上一物，到達(dá)天地之心而落實(shí)到自己的良知良能;明天又格上一物，到達(dá)天地之心而落實(shí)到自己的良知良能。時(shí)間長了，格的物多了，自己的良知良能就可以大部分甚至全部被開發(fā)出來，到了那個(gè)時(shí)候，就得到了知。”

　　弟子說：“聽了先生一番教導(dǎo)，我明白了格物致知原來是一種極大的功夫，只格一物、二物是得不到真知的�！�

　　朱熹說：“不錯(cuò)，但物總得一個(gè)個(gè)地格。楊龜山先生說：‘學(xué)習(xí)開始于致知的愿望，完成于得知的成果，致知的手段是格物。天下的物，多得格不勝格，一個(gè)人的精力有限，不可能遍格萬物。因此他格物的時(shí)候，絕不能讓心思隨物流動(dòng)到十萬八千里之外;要隨時(shí)內(nèi)向反省，才能越來越明白心里的良知而做到萬物皆備于我’。”

　　弟子問：“致知就是致良知，我懂了。但是天下有千萬人，每個(gè)人有一個(gè)良知。若是人人格物致知，得到良知，這良知不太多了嗎?會(huì)不會(huì)引起爭論和混亂呢?”

　　朱熹道：“千萬人有千萬心，千萬心所不同的，是它們的欲望;至于被這些欲望包在里面的良知，人人都是一樣的，就是個(gè)‘仁字’。因?yàn)樘斓�、日月、宇宙都只是一個(gè)，它的大道也只有一個(gè)，這個(gè)大道到人的心里，就是個(gè)‘仁’。所以通過格物致知逐步除去蒙在心上的人欲，‘仁’就是良知自然會(huì)顯露出來�！�

　　弟子聽了朱熹的話，仍然有些不明白，見案頭上有一方新硯臺(tái)，就請先生以硯臺(tái)為例，做一次格物致知的示范。

　　朱熹笑著說：“好，就來格這個(gè)硯臺(tái)�！彼�拿起硯臺(tái)反轉(zhuǎn)過來叫弟子看：只見磨得鏡面一樣平的硯臺(tái)底上有一個(gè)大螺殼印子。

　　弟子奇怪地問：“這樣大的螺，一定是生活在海里的，怎么鉆進(jìn)石頭里去了呢?”

　　朱熹道：“這就是了。硯石是從山上采來的，說明這山千萬年前曾經(jīng)是海底。這螺兒活著的時(shí)候，鉆在海底的泥土里;海底上升變成山，泥土干硬變成石頭，這螺不就到石頭里了嗎?到此我們格物的功夫算是完成了，然后來致知：既然山、海那樣看起來永恒的巨物，都可以互相變化;那么世界上還有什么不能變的?所以，《詩經(jīng)》里說‘天命無�！�。這個(gè)無常的天命感動(dòng)到人的內(nèi)心，就使人常處憂患，兢兢業(yè)業(yè)，小心翼翼，認(rèn)真對待周圍的一切，這就悟出了個(gè)‘敬’字，進(jìn)入了良知‘仁’的境界。”

　　弟子終于明白了朱熹所謂“格物致知”的含義，不僅感慨，拜謝先生說：“要是人人都能像先生那樣下功夫修養(yǎng)，天下還愁不太平嗎?”

　　朱熹和弟子討論“格物致知”的含義，由淺入深，并以硯臺(tái)為例，為弟子具體闡述如何做到“格物致知”，可謂是良師善教。但是，想要真到做到格物致知，學(xué)得真學(xué)問，卻須像朱熹所說的“物總得一個(gè)個(gè)地格”。這就需要學(xué)生珍惜光陰，苦心鉆研才能悟透其中的道理。

　　朱熹年老時(shí)，散步到一所學(xué)校。當(dāng)時(shí)正是秋天，當(dāng)他看到梧桐黃葉隨風(fēng)飄落，不禁感慨萬千，想到自己頭發(fā)已經(jīng)白了，自言自語地說：“光陰似箭，歲月如梭啊!”

　　這時(shí)，他忽然看見一群青少年離室在外打鬧戲耍，他深深感到，年輕人不懂得珍惜時(shí)間，只有過來人才知道時(shí)間寶貴，特別是白發(fā)蒼蒼的人更有惜時(shí)如金之感，于是詩興油然而生，低頭思索片刻吟道：少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。

　　未覺池塘春草綠，階前梧葉已秋聲。

　　吟完詩后，到學(xué)堂里將此詩寫在書桌上，希望那些不知道珍惜時(shí)間的青少年看到詩后，能夠珍惜光陰。這些年輕人看到詩后，確實(shí)受到啟發(fā)，又見是名人朱熹所作，爭相傳抄，學(xué)習(xí)也更加勤奮了。

關(guān)于誠信的小故事15

　　1、 曾子殺豬

　　曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃�！逼拮訌氖袌龌貋砹耍�曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的。”曾子說：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的�！庇谑窃�子把豬給殺了。

　　2、郭沫若與芭蕉花

　　郭沫若小時(shí)候很淘氣，但是很孝順。有一次，他的媽媽得了一種“暈病”，郭沫若聽說芭蕉花可以治這種病。這種花賣得很貴，并且難得一開，于是他就和哥哥一起跑到一座花園內(nèi)找這種花，恰好那座花園里的芭蕉開了一朵大黃花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順?biāo)�，可是兒子的行為很讓她傷心。從此，郭沫若再也不偷拿別人的東西了。

　　3、汽車維修店

　　一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)�！霸谖业膸�單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處�！彼麑Φ曛髡f。但店主拒絕了這樣的'要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會(huì)常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會(huì)這么干的，我看你是太傻了�！钡曛骰鹆�，他要那個(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時(shí)，顧客露出微笑，并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板。我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過的維修店，我今后常來！”

　　面對誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

　　4、山鷹與狐貍

　　山鷹與狐貍互相結(jié)為好友，為了彼此間的友誼更加牢固，他們決定住在一起。于是山鷹飛到一棵高樹上面，筑起巢來孵育后代，狐貍則走進(jìn)樹下的灌木叢中間，生兒育女。

　　有一天，狐貍出去覓食，山鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐貍搶走，與雛鷹一起飽餐一頓。狐貍回來后，知道這是山鷹所做，他為兒女的死感到悲痛，而最令他悲痛的是一時(shí)無法報(bào)仇，因?yàn)樗�是走獸，只能在地上跑，不能去追逐會(huì)飛的鳥。因此他只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著詛咒敵人，這是弱小者唯一可以做到的事情。

　　不久，山鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴(yán)懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，山鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時(shí)候一陣狂風(fēng)吹了過來，巢里細(xì)小干枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹郁被燒死丁，并從樹上掉了下來。狐貍便跑了過去，在山鷹的面前，把那些小鷹全部吃了。

　　這故事說明，對于背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報(bào)復(fù)他，可神會(huì)懲治他。

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