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傅雷家書讀后

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傅雷家書讀后

傅雷家書讀后1

  世界上有種神奇的力量,那是偉大的愛,愛環(huán)繞在我們的身邊,因為有了愛我們在光明的世界里長大。而在所有的愛里,父母的愛是最濃郁的,最動人的,最重要的。

傅雷家書讀后

  《傅雷家書》講了傅雷對兒子如何做人,如何培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng),以及如何對待生活等問題的指導(dǎo)。在為人上,他要求兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝木家。在生活上,傅雷也對兒子進(jìn)行了細(xì)致的關(guān)懷。家書中處處洋溢著無微不至的關(guān)心,大到人生事業(yè),小到吃飯花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷倍至,讓我多次想到了生活中爸爸媽媽對我的'體貼照顧。

  而且傅雷敢于在兒女面前承認(rèn)錯誤,結(jié)合自身經(jīng)歷給出孩子中肯的建議,他無疑是兒子的良師益友。說到這里,我不禁再次想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但他們給我的愛可不比傅雷給傅聰?shù)纳,他們事事為我著想;他們雖不能講出偉人一般的道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則。父母常常讓我明白許多道理:失敗了要勇敢的站起來,永不言。粴怵H時自信起來,進(jìn)步時要學(xué)會虛心、低調(diào)。一路走來,父母的指導(dǎo)似是明燈,一路指引著我向前。

  書中時時給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,《傅雷家書》還拉近了我們與父母的距離,讓我們對父母有更多的理解,更能懂父母的嘮叨與擔(dān)心。

  父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母,多與父母溝通,讓他們理解自己的想法,在溝通中消除與父母的隔閡。有一天我們也會長大,然而父母的領(lǐng)航始終是我們前行的動力,是我們的牽掛,無論何時,回首時父母都在張望著我們。

傅雷家書讀后2

  《傅雷家書》,是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子:著名鋼琴演奏家傅聰、英語特級教師傅敏等的一封封書信,字里行間都洋溢著濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。

  傅雷,不僅僅是一位著名的中國翻譯家,作家,教育家,美術(shù)評論家,中國民主促進(jìn)會的重要締造者之一,還是一位嚴(yán)格慈愛,挑剔啰嗦的父親,一位循循善誘的良師。他用自己當(dāng)年的經(jīng)驗,親自教導(dǎo)兒子做人謙卑,待人待事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,積極樂觀的`面對挫折與困難,獲得成就時不驕傲,不炫耀,禮儀要得體!坏兴囆g(shù)、人格的尊嚴(yán),而且要有國家和民族的榮譽(yù)感,成為一個“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”

  傅雷從不溺愛孩子,尤其在生活細(xì)節(jié)這方面。俗話說,“細(xì)節(jié)決定成敗,態(tài)度決定高度”,傅雷先生對此深信不疑,更是在兒子的生活中付諸了行動。例如:他教育兒子,食不言寢不語,尊敬師長,態(tài)度謙卑,不驕不躁,不氣不餒,不亂動別人東西,用完物品要有規(guī)矩的放回去,手不能插在上衣的兜里,這樣比插在褲兜顯得更無理;從小就要學(xué)會理財,懂得節(jié)約,未雨綢繆,養(yǎng)成存錢記賬的.習(xí)慣。哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。

  吃飯時,傅雷的孩子們必須坐如鐘,手肘的姿勢必須端莊,雅正是否妨礙了同席之人,不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲,勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食,有一次傅聰沒有遵守父親的規(guī)章,傅雷就罰他只準(zhǔn)吃白飯。倒是卓有成效,傅聰再也不敢了。

  傅雷,他不僅僅是一位學(xué)者,更是一位教子有方的父親。相比于父親,他更像是一個“朋友”,一個“傾聽者”,為他的兒子照亮了前方的道路,鑄就了燦爛輝煌的人生。

傅雷家書讀后3

  一連幾天,我都沉浸在《傅雷家書》這本書中,感受著這份沉甸甸的父愛,那一封封的書信,最短不過幾百字,最長是幾千余字,但無論長短,每一封的書信都流露出父親對兒子濃濃的關(guān)愛和熱切的期盼。這本書在當(dāng)時社會出版之后,產(chǎn)生了很大的影響,幾十多年來一直暢銷不衰。

  這些家書開始于1954年傅聰離開家留學(xué)在波蘭,終結(jié)于1966年傅雷夫婦在文化大革M中雙雙自盡。十二年來的通信數(shù)百封,管穿這傅聰出國學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷,也寫了傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。

  或許每個父親都對自己的孩子疼愛有加,但是,傅雷在疼愛自己孩子的同時,也不忘記對傅聰進(jìn)行學(xué)習(xí)甚至是健康等全方面的教育,這位父親像是良師益友一樣提出意見,愛子之情,溢于言表。

  在這本書中,傅雷不是空講一堆大道理給自己的兒子,而是用自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗教育兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普普通通的溫情脈脈,而是始終把藝術(shù)和道德放在第一位。傅雷對孩子們嚴(yán)格地管教雖然不被一些人所認(rèn)同,但確實出自于他對兒子深沉的愛。

  雖然傅雷在教育兒子像老師一樣嚴(yán)格,但是不忘以身作則,這樣才能使孩子在理解父親良苦用心的.同時,心悅誠服地接受教育,從而走上正確的人生道路。

  正如樓適夷所說“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。家書是真情的流露。傅雷,用苦心孤詣的父愛填滿了孩子的心靈,指引了孩子的人生。

傅雷家書讀后4

  讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的道理,還感受到了親情的偉大,每一封家書都是文化遺產(chǎn)!陡道准視犯挥谜f了。

  家書,顧名思義,是指家人,親人之間的往來。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長,隨著文字語言的逐漸豐富紙張的發(fā)明。家書逐漸流行起來,一直到現(xiàn)在,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系,高尚的生活準(zhǔn)則。優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),這些內(nèi)容都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是教育孩子立身行事。要以中華文明為準(zhǔn)勵志成才,要以報效祖國為務(wù)。整本家書可以說是中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋!陡道准視方o我們了解過去歷史,開啟了扇窗戶。很好的為我們保護(hù)了那個時代的記憶。正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚的闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的`教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則!陡道准視烦私倘藗兞⑸硇惺拢洋溢著濃濃的親情,字里行間透露,親情令人感動。

  書信是最為真切自然和和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字,都是即時即刻的內(nèi)心所想。思想到哪里,文字做到哪里,給親人寫信更是如此。而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的增益中進(jìn)。給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。在傅雷身上,我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女,傅雷夫婦一生苦心孤詣嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子都有所成就,家書中的父母諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流感染了我。

  讀完這本書,我懂得了許多,更理解了父母這本書不僅是一本教育書,也是可以拉近父母與孩子一本好書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

傅雷家書讀后5

  《傅雷家書》的出版,是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

  傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的.教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。

  我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。

  傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

傅雷家書讀后6

  《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。每一封家書都充滿著傅雷對兒子傅聰深沉的愛,同時也體現(xiàn)著傅雷深厚的愛國之情。

  書中展現(xiàn)了傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真與一絲不茍。傅雷對傅聰一直都很嚴(yán)格,他從傅聰很小的時候便給傅聰制定日課,以身作則,親自監(jiān)督,嚴(yán)格執(zhí)行。使傅聰在傅雷面前總是小心翼翼,不敢有所任性,只有當(dāng)傅雷出門時才敢笑鬧玩樂。而在家書中,傅雷也多次提到以前對傅聰“不得當(dāng),不合理”的教育,并對其感到深深地愧疚與無奈。并對傅聰?shù)牟恍湃尾环判亩械椒浅ky過和自卑,這也體現(xiàn)出了傅聰在他心中的重要地位與他對傅聰深深的愛。

  書中也展現(xiàn)了傅雷深深的愛國之情。傅雷給傅聰寫的家書中,在鼓勵與支持傅聰?shù)耐瑫r,也常常提醒傅聰不要忘了自己中國藝術(shù)家的身份。他在信中教導(dǎo)傅聰,要保持赤子之心,在傅聰取得成就的時候,他首先想到的是國家,他希望傅聰成為中國“黑暗過去,光明重現(xiàn)”的“鐘聲”,體現(xiàn)出傅雷深厚的`民族認(rèn)同感,對中國具有堅定的信心,身為中國人的驕傲與愛國之情,同時也是傅雷對兒子的自豪之情。

  書中同時展現(xiàn)了傅聰?shù)膰?yán)謹(jǐn),刻苦用功,有條有理,熱愛音樂,熱愛祖國,德藝俱備與人格卓越。傅聰從小接受傅雷嚴(yán)格的教育,培養(yǎng)出了嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的性格特點,與深厚的愛國思想。在一封傅雷寫給傅聰?shù)募視刑岬,傅雷對傅聰身在國外,靠藝術(shù)謀生而能不奔走于權(quán)貴之門的欣慰。這是傅雷與傅聰屬于中國人的傲氣與傲骨。在傅聰提高俄語的過程中,傅雷寫信指出他的錯誤并提出建議。體現(xiàn)出傅雷對傅聰?shù)年P(guān)心,與竭盡所能對服從學(xué)業(yè)上的幫助。同時也可以看出傅雷的刻苦與努力。而傅聰在鋼琴上的造詣,也體現(xiàn)出了他對音樂的熱愛。

  《傅雷家書》感情真誠純真、真實,它是傅雷夫婦與傅聰?shù)膬?nèi)心獨白,也是他們思想的準(zhǔn)確反映。我們可以從中感受到深沉的父愛,同時也能讓我們注意到生活中深沉而默默無聞的父愛。同時也可以激起我們的愛國情感。家書中的一句句話感動,激勵著我們。我們也將帶著同他們一樣的愛國熱情創(chuàng)造未來更美好、更富強(qiáng)的中國。

傅雷家書讀后7

  這是一本歷史的記載,這是一本表達(dá)了對傅雷無盡的思念的回憶錄,當(dāng)你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面,你就會被深深的吸引、感動,那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。

  傅雷,是一名著名的翻譯家和文學(xué)評論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書上可以很清晰的看出來,在千千萬萬的書信中,不管是在生活上感情上還是事業(yè)上,都給予了莫大的鼓勵和勇氣,這就是偉大的父愛吧。

  在其中也有母親寫給兒子的信,那些疼愛的話是并不是每一個細(xì)心的母親都會將這種感情流露出來的,這可以說明傅雷一家是以朋友的方式對待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他。

  在父母眼里,孩子總是最重要的!陡道准視纺苁稚羁痰目坍嫵龈改笇⒆拥拿恳环菟寄睿自捳f“家書抵萬金”,而傅雷給他的兒子傅聰?shù)摹柏敻弧眳s數(shù)不勝數(shù),在一封封書信中,刻滿了真摯的愛與誠懇的心!暗檬С蓴”M量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心!薄叭艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫。”這些受益終身的話讓我十分難忘。“太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼!薄凹偃缒隳芟苿勇牨姷母星,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界!辈还茉诤螘r何地,是要想著將所有的事情都做到最好,就是最大的成功。這些發(fā)人深省的'句子就是體現(xiàn)了無窮的愛和給予的無窮的智慧,父親對兒子的忠告、母親對兒子的疼愛在其中展現(xiàn)的淋漓精致。

  當(dāng)翻到最后一封信時,就是離傅聰?shù)膬鹤映錾坏絻赡陼r寫的,那時正處在“大革命”,而他們卻已經(jīng)被逼到絕境,“我每次只能看五分鐘書,報上的長文都是媽媽念給我聽的,這封信是由我口述由她打出來的……”傅雷已經(jīng)快到了生命的盡頭,而對兒子的愛卻是無窮無盡的。最后,他們夫婦忍受不住紅衛(wèi)兵的折磨,就自盡了。真是讓人心酸。不只是他們,還有千千萬萬的學(xué)者像老舍等的都被逼得走投無路。許多優(yōu)秀作品都被世人記錄下來,就像這本《傅雷家書》,讓許許多多人包括我,認(rèn)識到有多么的有用,多么有幫助,對大革命的可惡而感到惋惜。

  不管怎么說,這些信還是完好的保存了下來,這本書還是流傳了下去,希望能有更多的人能理解其中的意義,將這種良好的品質(zhì)傳承下去。

傅雷家書讀后8

  傅雷在一九五四年到一九六六年之間寫給兒子傅聰?shù)男,?nèi)容涉及生活、社會、音樂、婚姻、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、歷史等各個方面。

  讀后感:

  每當(dāng)翻開這本書時,腦海里就會自動播放起許飛的那首《父親寫的散文詩》,不管是這些信還是那些日記,無不包含著父親們平日里那不輕易說出口的愛。信中的語氣殷殷切切,讀不盡的關(guān)懷和恨不能自己沖上前替孩子經(jīng)受槍林彈雨的熱切。

  原來不管他們的身份地位如何,兒女面前,父母總是卑微的,尤其是孩子長大成人之后。他們不斷地小心試探,我親愛的孩子什么時候可以有空多回復(fù)我哪怕是一兩句。即使孩子長大,生活方面,他們擔(dān)心的依舊是他們吃飽了沒、加衣沒,有錢花沒、遇到問題會解決沒。.。.。.仿佛他們還是自己掌心那個蹣跚學(xué)步的孩子。.。.。.

  當(dāng)然,這本書能夠收獲的不只是字里行間流露的愛,更多的是傅雷對兒子在生活處事、文學(xué)作品、藝術(shù)體味等方面的討論和教誨,比如,學(xué)習(xí)的時候不要求速度,天下沒有速成的學(xué)問。時刻牢記自我批判!八囆g(shù)家需兼有獨特的個性和普遍的人性”。智慧使人醒悟,信仰易讓人偏執(zhí)。.。.。.

  讀的'時候只感覺像多了一位拳拳關(guān)心問候你的老父親,不僅有滿滿的關(guān)愛,還有諄諄的教誨。里面提到的許多傅聰?shù)膯栴}我也有,許多年輕人也有,比如遇事容易感情用事,不會拒絕別人,對人沒有戒心。.。.傅聰都對傅雷提出了適當(dāng)?shù)慕ㄗh。這是一位來自愛子的父親的忠告,自然不會有私心。他只會把他所經(jīng)歷的、所總結(jié)的經(jīng)驗毫無保留地講給你聽,只為了你哪怕少走一點點的彎路。讀完以后許多問題豁然明朗。

  這是一本老少皆宜的書,當(dāng)然,初中生往上會更容易讀些。不一樣的年紀(jì)讀自然是不一樣的味道,上面是我讀出的東西,你呢?

傅雷家書讀后9

  豈無萬里思親淚,不及高堂念子心。家信里的每一句話,無不透露著父母對孩子的愛。

  距離再遠(yuǎn),遠(yuǎn)的只是萬水千山!陡道准視防镆环夥獾募倚疟澈蟪休d著傅雷暨夫人朱梅馥對遠(yuǎn)在萬里之外的游子傅聰?shù)年P(guān)懷,關(guān)懷他的為人、生活、藝術(shù),關(guān)懷他的苦悶、開心、感悟。傅聰和他的父母之間的感情不因空間的阻融而削減半分,是最令我感動的地方。也許血濃于水的親情便是這樣,就算不能天天陪伴在一起,也能念茲在茲互相放在心上。

  在讀著傅雷寫給傅聰?shù)募倚艜r,我也會不自覺的想到自己的父母,想到十多年來父母對我的點滴付出。大概因為人的有些感情是相通的緣故吧!看到信中傅雷對傅聰?shù)囊笄衅谕,我似乎也感受到我的父母希翼我成人成材的心?看到傅雷因為傅聰沒有處理好工作和休息的關(guān)系而擔(dān)心不已時,我仿佛也聽到我的父母平日里要我多注意身體的細(xì)語叮囑。可憐天下父母心!我就是帶著這樣一種體會傅雷也體會我的父母的心情把《傅雷家書》看完的,回過頭來發(fā)現(xiàn)感觸非常多,也多了幾分對自己的父母的理解和感恩。

  在樓適夷寫的《傅雷家書》代序中他提到:“傅雷親自編制教材,給孩子訂定日課,一一以身作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行!贝蟾胚@個世界上,最有效的教育便是以身作則。我的父母都是農(nóng)民,父親念書到初中便輟學(xué)回家,母親沒念過一天書(受當(dāng)時重男輕女觀念的影響,三個舅舅都可以上學(xué),唯母親不能),我從來沒有因為自己的父母是農(nóng)民或?qū)W歷低而自卑過,相反,我覺得自己很幸運,幸運生活在農(nóng)村,幸運有樸實的農(nóng)民父母,同時也暗自歡喜自己的童年可以輕吻土地的氣息,感受大自然的真切,可以在落日余暉下看牛羊成群走在路上,在青草芳地里看蝴蝶嬉戲留影。從我的父母身上,我學(xué)到了書本上所不能學(xué)到的知識,那便是每一個中國農(nóng)民身上所都有的勤勞、樸實、能干的品質(zhì),從小到大,他們在我的記憶中總是身體力行的詮釋著這幾項可貴品質(zhì)的力量,給了我很大的影響。

  “身體發(fā)膚,受之父母,不敢損傷,孝之始也”,這是《孝經(jīng)》開宗明義章里的一句話。《傅雷家書》中傅聰?shù)母改,從通信起到最后一封信,有一句話一直貫穿于其中——便是傅雷的父母希望傅聰多保重身體。一九五九年傅雷就囑托傅聰要多去郊外走一走,多親近大自然,但傅聰沒有聽從他父親的意見,因而在時隔兩年后,傅雷給傅聰?shù)娜バ胖校道渍f:“兩年來我不知說了多少次,勸你到森林和博物館走走,你始終不能接受。孩子,我多擔(dān)心你身心的健康和平衡,一切都得未雨綢繆,切勿到后來悔之不及”。就是在傅聰?shù)母改溉ナ狼暗膸追饧倚胖,也可以看到這樣的話語。可見,我們的父母對我們身體健康的`關(guān)心,無一時中斷啊!

  每一個人都很可能會低估別人的能力,作為著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家的傅雷也不例外,他常常低估兒子傅聰?shù)哪芰,為此,傅聰(shù)哪赣H也常常勸說傅雷不要低估兒子的能力,傅雷自覺到這個缺點后,他便發(fā)出這樣的感想:“母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺的感情”。這種直覺的感情,我也曾從我的母親身上體會過。初中時,有一段時間,我的脾氣變得很糟糕,仿佛要以這個世界為敵,和父親講話時總會說不上幾句便引起沖突,最后鬧得父子之間很不愉快。母親以她那種直覺的感情意識到我正處于叛逆期,便充當(dāng)我和父親之間的和事佬,盡可能減少我們的沖突,以免破壞父子之間的親情。母親的耐心教導(dǎo)和寬容使我慢慢度過了那段可怕的時期,人格也能夠正常的成長。

  傅雷在男女戀愛方面的見解,值得我們每一個人學(xué)習(xí)。在一九五五年的家信中。傅雷知道兒子遇到感情上的煩惱并寫信寬慰:“你該想到,熱情是一朵美麗的火花,美則美矣,無奈不能持久。希望熱情能永久持續(xù),簡直是狂妄;不考慮性情、品德、品格、思想等等,而單單執(zhí)著于一段當(dāng)年美妙的夢境,希望這夢境將來會成為現(xiàn)實,那么我警告你,你可能會遇到悲劇的”。但愿我們每個人都不要遇到這樣的悲劇才好。一九六二年給傅聰?shù)募倚胖兴终劦竭@個問題:“人人都有缺點,談念愛的男女雙方更是如此。問題不在于找一個全無缺點的對象,而是要找一個雙方缺點都能各自認(rèn)識,各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時能彼此相容的伴侶”。

  “書不盡言,言不盡意”,在閱讀《傅雷家書》時我就感受到這本書的分量,我總是停下來做筆記,生怕錯過一字半句的教導(dǎo)。因而所寫的讀后感也只是就一些可以和我的生活聯(lián)系起來的感想,更多的寶藏還待于我們靜下心來結(jié)合此書的教導(dǎo)去生活中發(fā)現(xiàn)。

傅雷家書讀后10

  這個暑假看了《傅雷家書》一書,收獲很大。

  《傅雷家書》是中國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷夫婦寫給子女傅聰和傅敏的一封信。,是包涵了滿滿的父愛之作。他們努力培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先長大,后結(jié)婚。這是培養(yǎng)孩子獨立思考、因材施教的成功體現(xiàn)。因此,我認(rèn)為傅雷和他的妻子是中國父母的榜樣。

  我認(rèn)為,如果一個人能夠真正為自己熱愛的事業(yè)奉獻(xiàn)一生,同時會讓他的生活更加充實,那將是一件很棒的事情。我現(xiàn)在可以找到我的人生目標(biāo)了,雖然我曾經(jīng)是個盲人。但我知道,只要我們朝著我們的目標(biāo)努力,我們就會有所收獲。

  傅雷說:“金錢和物質(zhì)方面給不了你的回報,學(xué)業(yè)和藝術(shù)一定會給你的努力找到答案。”我想,不管努力能不能帶來回報,至少可以充實我們的心。我相信,如果我每天把時間花在我認(rèn)為有用的事情上,我一定會得到進(jìn)步和滿足。

  我認(rèn)為只有相互鼓勵、相互支持,用最真實的心交流才是最令人羨慕的。傅雷說,他和兒子是最親密的朋友。多么好的父子關(guān)系啊。我覺得讀《傅雷家書》真的可以充實人心,讓人平靜。此外,文學(xué)和藝術(shù)將陶冶我們的情操。我們在那里吸收的營養(yǎng)會讓我們茁壯成長,并為我們的生活帶來很多樂趣。

  《傅雷家書》是傅雷思想的反映?梢哉f是傅雷一生中最重要的作品。頭腦。紙上寫的`都是家常話。只寫心里所想,不必為讀者操心。正因為如此,感情才如此單純,沒有任何虛偽,《傅雷家書》的含義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傅雷一家的范圍。本書處處體現(xiàn)著父親深沉的愛。或許每個父親都非常愛自己的孩子,但在愛孩子的同時,也不忘對他進(jìn)行全方位的教育。在人口眾多的中國,這是可以實現(xiàn)的。最底下,有幾個人,因為這需要足夠的條件。父親要博學(xué)多才,兒子要學(xué)識淵博,父子之間要有充分的默契。

傅雷家書讀后11

  這本書作為初二女兒的必讀書目進(jìn)入我的視野。它是一本家信匯編,選自于1955年-1966年間大翻譯家傅雷夫婦與兒子傅聰之間的往來信件,是真實的生活以及思想交流的呈現(xiàn),而不是為了出書而創(chuàng)作出來的。這些信件中有柴米油鹽的日常,有離別的思念,有對鋼琴、音樂、藝術(shù)的感悟與探討,更重要的是有父母對子女做人做事方面學(xué)問的循循教誨,對人生觀與價值觀的引導(dǎo)。

  本來讀罷想和女兒交流下感想的,但是女兒對此很不屑(也許是因為學(xué)校把此讀書當(dāng)做任務(wù)來抓,要求每一頁都要劃重點,批注評論、感思。這一做法讓她最終也走上了“形式主義”,沒有認(rèn)真用心去讀),用很多網(wǎng)絡(luò)上的反面批判觀點懟我道,有什么好看的,還交流呢,傅雷就是一個出軌的丈夫,一個家暴的父親!而兒子呢,就是一個賣國賊!

  唉,這些一邊倒的往往是過于偏激的評論。

  傅雷也的確存在著對感情不忠和對兒子管教的嚴(yán)厲甚至暴力,他在信中都很明確地自省過自己的過失,表達(dá)過自己的悔恨,如“自問一生對朋友對社會沒有做什么對不起的事,就是在家里對你和你媽媽做了不少虧良心的事!保案阃纯嗤暌黄疬^去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年,幸虧你得天獨厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過。”但是這般自省能做到就是一件值得肯定的事情,后面那么多傾注這深沉父愛的信件交流就是對這一悔恨的彌補(bǔ),傅聰能把這些交流的信件上十年地保存著,也說明了對父親的諒解與深愛,傅雷夫人在信件中也提到“婚后因為他脾氣急躁,大大小小的折磨總是難免的,不過我們的感情還是那么融洽,那么牢固,到了現(xiàn)在年齡打了,他火氣也退了,對我更體貼了,更愛護(hù)了”。人誰無過?當(dāng)事人都已經(jīng)原諒,我們讀者也應(yīng)該寬容地對待改過自新的人,才不至于不能全面地看待一個人。

  傅雷是一個對自己非常嚴(yán)苛而有條理的人,看他的照片面相上那凜冽的目光,不茍言笑的面容就可窺探一二;再看他寫的信件,整整齊齊、一絲不茍,無論單字還是格式章法都堪比打印機(jī)出品;編這本書的作者,也就是傅雷的第二個兒子傅敏在編后記中提到過,他爸爸給每封信都編的有編號!

  在三觀上,他信奉的是傳統(tǒng)的儒家思想文化,這個在他給兒媳婦米娜的信中呈現(xiàn)得非常清楚,“大多數(shù)歐洲人看到中國人沒有宗教(以基督教的眼光來看),而世世代代均能維系一個有條有理,太平文明的社會,就大感驚異,秘密在于這世上除了中國人,再沒有其他民族是這樣自小受健全的道德教訓(xùn)長大的!薄拔沂冀K是中國儒家的門徒,遇到極盛的事,必定要有‘如臨深淵,如履薄冰’!比寮椅幕且匀藶楸镜,講求克己復(fù)禮來處理自己與自己,與別人與社會乃至于整個宇宙的關(guān)系,追求真、善、美。

  他在信中教導(dǎo)兒子人生的藝術(shù)是音樂藝術(shù)的基礎(chǔ),做人始終是第一位的。做人的教育有很大一部分也和很多普通的父母一樣,在日常生活中的細(xì)節(jié)中隨事而教,不知不覺滲透的。如“盡管忙,寫信時也得提一提‘來信及譜二冊均已收到’,不能光提‘來信都收到’!保@是教兒子對于別人的詢問要顧答審詳;“你切不可二三個月不寫信給李團(tuán)——你不能忘了團(tuán)體對你的好意與幫助,要表示不忘記,除了不時寫信,沒有第二個辦法!边@是在教兒子對別人的幫助要心存感激;“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時,也要去除圍巾。手插在上衣口袋比插在褲子口袋更無禮貌,切忌!你所來往的圈子是特別有教養(yǎng)的圈子,一舉一動務(wù)必特別留意”這是從生活細(xì)節(jié)上教兒子要有教養(yǎng)。

  當(dāng)然由于傅雷學(xué)貫中西,盡管沒有美術(shù)音樂實踐,但是有很深的鑒賞評論功夫,而且也是學(xué)究型的人,在兒子的學(xué)業(yè)發(fā)展方面也能給很多建議,而且兒子在有新的學(xué)習(xí)體會時也非常愿意和他分享。其實傅雷和我們現(xiàn)在內(nèi)卷下的那些雞娃的給孩子做課堂筆記的父母也很像的,他曾經(jīng)在兒子困惑是選波蘭老師還是選蘇聯(lián)老師時,給兒子整理思路列了滿滿兩張紙的思維對比問題清單。

  在對待金錢上,傅雷夫婦教導(dǎo)兒子要正視金錢,要善于理財,有預(yù)算有計劃有控制有反審,音樂鋼琴藝術(shù)的追求是為了愉悅身心或者說整個人類,不是為了追求金錢,但是藝術(shù)的追求也要金錢提供物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)兒子不停奔波巡演的時候,不斷給兒子寫信讓兒子把節(jié)奏慢下來,多休假多接觸造型藝術(shù)和大自然,以滋長自己的藝術(shù)心境。這是傅雷“以人為本”的儒家思想的充分體現(xiàn),也是非常正確的金錢觀。

  給兒媳婦的教導(dǎo)不難看出傅雷是個有溫度有胸懷的人。傅雷寫信給兒媳,推薦了一些處理婚姻關(guān)系方面的書,也有藝術(shù)方面的書,還有了解中國文化方面的書,鼓勵她提高自己的藝術(shù)修養(yǎng),更能理解好支持她自己的丈夫,又寫信給兒子讓兒子請家政女傭給兒媳更多進(jìn)修時間,要克制藝術(shù)家性情的成份,多一些理性,對待妻子要多一些愛心和寬容去經(jīng)營,良好的家庭氛圍才有利人生藝術(shù),音樂藝術(shù)的發(fā)展。有點“管得太多”,但是也不得不承認(rèn),他愛屋及烏地很關(guān)心他兒媳的成長,盡管最終的目的是有利于兒子的成長,整個家族的成長,但是這的的確確地對兒媳的成長是有幫助的。

  所以不得不說傅雷是一個良師益友類的父親,想想前幾年被廣電封殺的“某爽”,如果有這樣一個父親,她的命運絕不會如此。

  再說傅聰,他是深受父親學(xué)問教育思想影響的,他在信中分享自己的學(xué)習(xí)心得的時候就說過“常翻閱《人間詞話》,每次感觸很多。昨天看了一場京戲,也很感動,覺得中國藝術(shù)有一個特點,能用最簡單最概括,同時最有品位的方法來變現(xiàn)極豐富的意義,而最妙的就在于樸實。王國維論詞有‘隔’與‘不隔’之別,其實就是這個意思。任何藝術(shù)創(chuàng)作都脫離不了這樣一個原則,歸根結(jié)底,就是一個藝術(shù)家是不是真誠的問題!薄M切ぐ罡傎惖谝华勊固狗端箍ㄔu價傅聰彈的肖邦是一種不可學(xué)的天賦,這種天賦多半來自心靈的純潔。傅聰認(rèn)為這和王國維的“詞人者,不失其赤子之心者也”是一樣道理,從這些不難看出傅聰是崇真,真誠的`人,是追求一顆赤子之心的人。

  后來,在“反右”那個歷史年代,父親被劃為右派,傅聰演出受阻,他出走英國后又加入應(yīng)該國籍,個人覺得是一件可以被理解的事情,因為“未經(jīng)他人苦,莫勸他人善”。他曾在信中表示,“這一次出來感想不少,到東南亞雖然不是回國,但是東方的風(fēng)俗人情多多少少給我一種家鄉(xiāng)感。我的東方人的根真是很深,好像越是對西方文化鉆得深,越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在我內(nèi)心里的東方氣質(zhì)。西方的物質(zhì)文明盡管驚人,上流社會盡管空談文化,談得天花亂墜,我寧可在東方街頭聽嘈雜的人聲,看人們的笑容,感受到一股親切的人情味,心就化了,因為東方自有一種和諧,人和人的和諧,人和大自然的和諧,我在藝術(shù)上能夠不斷進(jìn)步,不僅在于我自覺的追求,更重要的是我無形中時時刻刻都在化,那是我們東方人特有的才能!睆倪@段中我們能想見傅聰心中有那種歸而不得的失落,只能退而求其次地尋找思鄉(xiāng)的安慰。他把自己的藝術(shù)成就歸于中國文化的涵化。而且在以后很多年中,在他的眾多演出中,他沒有做任何有損祖國的事情,所以我個人覺得不能說他是“叛徒”。

  我還特意在抖音中搜索了傅聰?shù)脑诟鲊难莩鲆曨l,在中國的媒體采訪視頻,在上海音樂學(xué)院大師班里的教學(xué)視頻,敦厚的面容,光亮的眼神,率真的言語,他應(yīng)該是按照那顆“赤子之心”活到晚年直至去世的。

  所以,傅雷也好,傅聰也好,他們有他們那秉承儒家文化的的真、善、美,《傅雷家書》是值得一看的書,可以從理解儒家文化方面去看,可以從子女教育方面去看,可以從音樂教育特別是鋼琴學(xué)習(xí)方面去看,可以從藝術(shù)家修身養(yǎng)性方面去看,也可以從尋找一個人生導(dǎo)師方面去看,甚至從處理翁姑婆媳關(guān)系上去看......

傅雷家書讀后12

  好詞好句:人生沒有一樁幸福不要付代價的。所學(xué)的必須牢記,這樣才能基礎(chǔ)扎實。貪多務(wù)得是沒用的。

  自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。

  不能充分掌握時間與區(qū)別事情的緩急先后,你的一切都會打折扣。應(yīng)改的應(yīng)調(diào)整的都應(yīng)當(dāng)立刻改,立刻調(diào)整,不以任何理由耽擱。

  一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。

  眼看自己一天天的'長大成熟,進(jìn)步,了解的東西一天天的加多,精神領(lǐng)域一天天的加闊,胸襟一天天的寬大,感情一天天的豐滿深刻:這不是人生最美滿的幸福是什么?

  得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。

  人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人。生活才像死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。

  感悟:

  這本書的語言平實質(zhì)樸,表達(dá)感情從不拐彎抹角。在此,我們可以看出一個父親對孩子最真摯的感情。這部分的書信運用大量的感嘆句直抒胸臆。從其中傅雷引用的巴爾扎克的話中,我們可以看到另一個藝術(shù)世界。傅雷的自我反省深刻而貼切。透過書信,我們可以看到一個無微不至的父親。從這里我們可以找到父母與兒女最佳的相處方式:相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn)。

  這本書用了較大篇幅講藝術(shù)和哲學(xué),要是我們受經(jīng)驗和閱歷所限暫時讀不懂或者不感興趣那也沒關(guān)系。從中接受美的洗禮也挺好的,可以陶冶我們的情操,提高我們的文化修養(yǎng)。

  這本書中我覺得最值得學(xué)習(xí)的就是其中的人生道理和待人接物的禮儀。書中的不少內(nèi)容都可以轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)方法。在學(xué)習(xí)生活中,我們要鍛煉毅力、信念和意志,這對以后的人生大有幫助。學(xué)習(xí)不可能一蹴而就,做人要言行一致,否則會吃虧。學(xué)習(xí)要做好時間規(guī)劃,及時調(diào)整。里面還談到了學(xué)詩和閱讀的方法。里面指導(dǎo)傅聰放松比賽前的句子,也可以成為調(diào)劑考前焦慮的良藥。做藝術(shù)要真誠、忠實,要有感情根源。這本書也回答了“青春應(yīng)如何度過”這個問題,從中我們也可以看到傅雷對藝術(shù)的尊敬和人才的珍惜以及他直率的性格。

  這本書值得我們細(xì)心感受,慢慢體會。相信你讀完這本書后,走在人生道路上會更有力量。

傅雷家書讀后13

  “赤子孤獨了,就會創(chuàng)造一個世界”我第一次翻開書時這句話就深深地印刻在我的腦海里。發(fā)現(xiàn)這句話是傅雷收到傅聰從波蘭來的信,知道傅聰?shù)睦蠋、朋友、聽眾對傅聰(shù)难葑嗟馁澝篮笏鶎懙幕匦派系奈淖。繼續(xù)閱讀了解到:這本書是傅雷的兒子傅聰出國留學(xué)和父母來往的家信的收錄。魚傳尺素,父親有含蓄的不舍和留戀躍然在家信上。

  我看到家信上說“我們之間,除了“愛”之外,沒有可說的了。只要常常寫信來,只要看見你寫著“親愛的爸爸媽媽,我已滿足了!痹谀莻時候的中國,留學(xué)的人是少之又少的,傅聰和父母分別時間之長可見一斑。那個年代沒有手機(jī),只能通信。國際之間傳達(dá)信件是費時費力又費錢。父母和孩子互相的思念之情也從信件上一行行的文字中涌出來。想到當(dāng)我獨自出門研學(xué)時,每天父母都打電話來的噓寒問暖,不是和傅雷的愛子之情相仿嗎。

  “你要學(xué)習(xí)的不僅僅有音樂,還要在舉動、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長處。否則,我對你們也不會從小就管這管那,在種種禮節(jié)方面跟你煩了。但希望你不要嫌我繁瑣,而要想到一切都是要使你更完滿,更受人歡喜!”這是信中的語句。傅聰來波蘭有一年左右了,父親、母親仍是經(jīng)常給他寫信。作為一個父親,傅雷事無巨細(xì),又是指導(dǎo)傅聰如何處理人際關(guān)系,待人接物,又是提醒傅聰他身處西方上流社會,言行舉止都是格外重視,融入西方禮儀,細(xì)致到一件件小事都仔細(xì)說明,父愛就張顯在一點點的小事上。

  傅雷的愛子之情讓我心中也感到溫暖無比。在自己遠(yuǎn)走高飛,去追尋自己新的生活時,父母就像這樣在背后默默支持你,陪伴你。而傅雷還怕說多了傅聰會厭煩,還苦口婆心的解釋,令人感動。我的父母不也是一遍遍不厭其煩的教導(dǎo)著我嗎,可我還總因此跟他們吵架,看到傅雷剖析自己的內(nèi)心,我不禁感到萬分愧疚。

  “以我們的.感情來說,你一定懂得我們想見見你的心,不下于你想見我們的心?墒俏覀儾荒苤活櫢星,我們不能不硬壓著個人的愿望,而且為你更遠(yuǎn)大的問題打算!彼麄兓ハ喽枷雸F(tuán)聚,可是出于傅聰?shù)氖聵I(yè)考慮,現(xiàn)在這個時間點也不適宜回國。作為父親傅雷也很矛盾,一方面自己已經(jīng)許久未見到兒子,想要和兒子見一下,談?wù)勑,可客觀情況不允許。所以傅雷抑制住了自己的思念,反過來又去勸說傅聰不要回國。還替他排憂解難,分析局勢。含辛茹苦,一步步哺育成人的孩子,在成才之際,離開屋檐之時當(dāng)然是充滿不舍之情的,他們希望傅聰獨立、自立開辟屬于自己的天地。

  現(xiàn)在來看傅雷已經(jīng)逝世了,但他們的精神和他的貢獻(xiàn)是永遠(yuǎn)也不可以磨沒的,傅雷家書中所傳達(dá)的人生道理和獨特的傅雷家風(fēng)將永遠(yuǎn)不朽。家書所體現(xiàn)的不僅僅是傅雷對兒子深沉的愛,更是他精神的匯聚。

  一天天地閱讀《傅雷家書》真的好像同傅雷一家過了半個人生。每一頁書都代表時光逝去,傅雷一家是如此,我亦是如此。體悟父子情深,我會帶著傅雷的精神財富奔向未來。

傅雷家書讀后14

  《傅雷家書》是父親傅雷和兒子傅聰之間的信件交流。父親用一生的時間,是自己和兒子之間的關(guān)系變得親密無間,像朋友一樣有愛,更是兒子從一個懵懂無知的少年變成了,文明有禮,才腹學(xué)書的少年。

  家書更是見證了,傅聰成長的過程和傅雷對兒子的教誨。信中傅雷以嚴(yán)肅而不失親近的.語言時刻關(guān)注著傅聰?shù)娜粘,用日常的小事告訴他一個個的道理。

  傅雷從文化、禮儀、藝術(shù)、學(xué)習(xí)和生活等方面給兒子寫信,讓他明白,如何做一個優(yōu)秀的人。

  《傅雷家書》讓我更理解了我的父母對我的教導(dǎo),“天下無不是之父母”,我們的父母都是為我們好的。即使我們吵過鬧過,他們也不會放棄我們。

  感謝父母對我的教導(dǎo),我會向傅聰一樣,永遠(yuǎn)不會忘記!

傅雷家書讀后15

  躊躇之間,用自我的拙筆寫下這篇讀后感,記錄下我對這本書的一些感悟心得,重現(xiàn)心靈的觸動。

  ——題記

  猶記得,當(dāng)教師規(guī)定要看時,我還是頗為不耐的,心中甚至不屑的想,不就是一些書信嗎,誰不會寫也所以,初看時也沒看出有什么異常?墒,當(dāng)我慢慢能夠耐下心來仔細(xì)看是,我的想法就被顛覆了,那哪里是普通的信啊!那一封封書信,那字里行間,都現(xiàn)出了濃濃的愛。當(dāng)我翻閱那些信件時,眼前不由浮現(xiàn)出一個伏案寫作的身影。看,他在為孩子的成就而驕傲微笑;看,他在為孩子的`受挫而滿含憂慮;看,他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動一言一行,都是為了他的孩子。

  傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,而他給我的最深印象卻是他對孩子們的嚴(yán)厲家教。我認(rèn)為,傅雷首先是一個父親,其次才是一個學(xué)者。在那一封封信里,不僅僅有他對孩子的叮嚀囑咐,也有對孩子的嚴(yán)格要求。他會時刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情景,會對他提出批評,也會對他夸獎鼓勵。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn),直至成為一個藝術(shù)大師。

  我的父親也是一個嚴(yán)厲的人,如果說父母總有一個唱白臉一個唱紅臉,那么無疑是那個唱白臉的。曾幾何時,我也曾所以怨恨過他,在那時的我看來,他簡直就是不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀成績時,他并沒有如我所想般夸獎我,只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時,他也沒有安慰我,只會皺著眉,嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。我想,如果不是奶奶告訴我父親會在暗地里為我的成績開心,為我的失落擔(dān)憂,我恐怕會一向怨恨父親。而此刻,我已然理解父親所做的一切。他并不是不愛我,只是習(xí)慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。

  在教育孩子上,我想,父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會用嚴(yán)厲掩飾自我的溫情,將期盼傾注在孩子身上,哪怕會被孩子記恨,也堅持自我的選擇。直到看見孩子踏上成功之峰。

  父愛,并不如母愛般溫柔。如果說,母愛是那一泓清澈的泉水,而父愛,則深沉如磐石,于無言中堅定、執(zhí)著的守望著我,給予我前行的力量。

  《傅雷家書》給我的觸動遠(yuǎn)不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一些。我想,我大概永遠(yuǎn)不會忘記這本書,不會忘記那些字句,不會忘記那樣的一個父親;蛟S我做不到傅聰那般成功,但卻能夠盡自我所有的力量,讓父親不至于失望,讓他能夠如傅雷一般能夠為自我的孩子驕傲。

  在此,我忍不住說,《傅雷家書》,多謝你,多謝你讓我看到了那個,父親。更多謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛。

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