光的反射定義及其分類
反射是光線的一個重要性質。中國古代在這方面具有豐富的知識，在許多實際問題上都反映出來。下面是百分網小編給大家整理的光的反射的簡介，希望能幫到大家!
光的反射定義及其分類 篇1
光射到兩種不同的介質時，便有部分光自界面射回原介質中的現象，稱為光的反射。
一種光學現象。指光在傳播到不同物質時，在分界面上改變傳播方向又返回原來物質中的現象。光遇到水面、玻璃以及其他許多物體的表面都會發(fā)生反射。當光在兩種物質分界面上改變傳播方向又返回原來物質中的現象，叫做光的反射。
反射光線與入射光線、法線在同一平面上;反射光線和入射光線分居在法線的兩側;反射角等于入射角�？蓺w納為：“三線共面，兩線分居，兩角相等”。光具有可逆性。光的反射現象中，光路上是可逆的。
光的反射定義及其分類 篇2
鏡面反射：平行光線射到光滑表面上時反射光線也是平行的，這種反射叫做鏡面反射。
漫反射：平行光線射到凹凸不平的表面上，反射光線射向各個方向，這種反射叫做漫反射。
方向反射：介于漫反射和鏡面反射之間反射稱為方向反射，也稱非朗伯反射，其表現為各向都有反射，且各向反射強度不均一。
表面平滑的物體，易形成光的鏡面反射，形成刺目的強光，反而看不清楚物體。
通常情況下可以辨別物體之形狀和存在，是由于光的漫射之故。
日落后暫時能看見物體，乃是因為空氣中塵埃引起光的漫射之故。無論是鏡面反射或漫反射，都需遵守反射定律。
鏡面反射和漫反射都是遵循光的反射定律。
光的反射定義及其分類 篇3
球面鏡
春秋戰(zhàn)國時代，還出現了球面反射鏡，即所謂球面鏡。根擄反射面呈凹形和凸形的不同，分為凹球面鏡和凸球面鏡。物體置于鏡前，能在鏡中成像。凹球面鏡能使一束平行光線反射后交于一點，這一點叫做焦點。凸球面鏡是發(fā)散鏡，那焦點是個虛焦點。由于太陽光線中帶有熱能，聚于一點投到物體，不但亮度大，而且發(fā)熱多，能使物體溫度升高而著火。(注：勿將凹，凸面鏡與凹，凸透鏡混淆。凸透鏡使平行光會聚，有焦點;而凹透鏡使平行光發(fā)散，有虛焦點。光路是可逆的)
在歐洲，傳說古希臘時候，羅馬人開了大隊兵船去進攻敘拉古。當時的物理學家阿基米德(西元前二八七至二一二年)曾用一面巨大無比的凹面鏡對著太陽，把光線聚于兵船上，燒掉了它，因而取得戰(zhàn)爭的勝利。當然這只是傳說而已。在中國古代，凹面鏡確實實在在是人們一種主要的取火工具。
用來取火
中國遠在周代就知道利用這種反射現象來取火。那時把這種取火用的凹面鏡叫做“陽燧”�！肚f子》里面就記載說：“陽隧見日，燃而為火�！钡搅宋鳚h的《淮南子》里就進一步指出，用凹面鏡對日取火，艾草之類的引火物，放的位置既不能離鏡太遠，也不能太近。這里實際上就是指出，艾草必須置于焦點之上。在東漢時候，人們對于光的反射知識更加豐富了，了解到除了專用的陽隧外，凡是呈凹球面狀的反射面，只要摩擦得足夠光亮，都可以對日聚焦取火。當時有人就用金屬杯子的底部，對日聚焦取火，也還有用別的。這都表現了人們認識范圍擴大了。對于凹面鏡對日聚焦取火的原理，宋代沈括作了分析。他在《夢溪筆談》中說：“陽燧面洼，向日照之，光皆聚于內，離鏡一二寸，大如麻菽，著物則火發(fā)，此則腰鼓最細處也�！币馑际�，陽燧反射面呈凹形，對著太陽，光線經反射都聚于一點(即焦點)，這一點距鏡面一二寸，像芝麻豆子那么大，落到物體上就會發(fā)火，這一點好像是腰鼓最細的地方。這里把球面鏡反射光線的情況正確地描述出來，并且對焦點和焦距都進行了描寫。尤其是能指出焦點之所在，正像是腰鼓最細的地方，生動具體，使人們容易懂。據沈括說，當時這一類學問的研究叫做“格術”，既構成了專門學問，那一定是非常深入的，只是已經失傳了，很是可惜。
相關題目
發(fā)光體置于球面鏡前，光線經球面鏡的反射，也能成像;這同平面鏡反射成像是同樣的道理，但情況要復雜得多。中國古代在這方面的研究有驚人的成績，尤以《墨經》的記載為最早，而且達到了很高的水準。凸面鏡成像的情況比較簡單。不管物體放在鏡前的什么它方，所成的像總是正立的縮小的一種�！赌洝分挥谩拌b團，景一”四個字把它總結了，意思是鏡面呈凸形(團即凸)，所成之像只有一種情況--一個像。至于四面鏡，成像的情況要復雜一些。物體在球心以外，反射所成的像是縮小倒立的，在球心和焦點之間，可以用屏接著。物體在球心和焦點之間，所成的像是放大倒立的，在球心之外，也可以用屏接著。物體在焦點以內，所成的像是放大正立的，在鏡的后面，無法用屏接著。《墨經》有這樣一段記載：“鑒洼，景一小而易，一大而正，說在中之外內。”“洼”即凹，“鑒洼”就是指凹球面鏡。“中”是指球心至焦點這一段�！督洝肺牡囊馑际钦f：物在“中”之外，即球心以外，成的像是“小而易”，即縮小倒立的;物在“中”之內，即焦點至鏡面之問，成的像是“大而正”，即放大正立的。這樣，好像還漏掉一個“大而易”的像。其實并不是的。原來《墨經》作者有他們特殊的實驗方法，即把觀察者自己的身體當作物體。觀察者從遠處向鏡面走來，當他還在球心以外，就看見自己的“小而易”的像;當走過了球心，進入球心和焦點之間(即“中”)，理應有一個“大而易”的像，但在球心以外，即觀察者的身后，所以看不見;再前進，走過了焦點，又看見自己“大而正”的像了。如此說來，這條記載是完全忠實的，正確的。不僅如此，直接由觀察者去看自己的像，是一種很有意義的實驗方法。隔了兩千多年之后，即在本世紀初，號稱世界最高學府的英國劍橋大學的物理試卷上，曾有過類似內容的題目。
實驗
凹面鏡成像實驗，沈括也做過;他把自己的手指當作物體，從鏡面開始慢慢移去。他說：“以一指迫而照之則正，漸遠則無所見，過此遂倒�！鄙蚶ㄓ涊d得很忠實。當手指在焦點之內，所成的像是一個正立的虛像。當手指漸漸遠離鏡面，移至焦點時，成像在無窮遠，就“無所見”了。當手指移至焦點之外，就成為倒立的實像了。沈括的實驗方法，同《墨經》所記的實驗不同，他把物體與觀察者分開，因而能夠發(fā)現一個特殊點(即焦點)，它是正像和倒像的分界點。這是一個十分重要的進展。此外，沈括還指出凹面鏡成像和針孔成像有某些相似之處，并且用生動易懂的比喻來說明物與像的位置的相對關系，以及針孔和焦點的作用。這些都說明了沈括對問題研究的深入。
研究
沈括還以他的科學素養(yǎng)，指出使用凸球面鏡中存在的一些問題。當時有人發(fā)現有些古鏡呈凸球面狀，不懂此中奧妙，就把它磨平。沈括認為這是錯誤的。他指出，古人鑄造反射鏡，大鏡子就呈平面，小鏡子就呈凸面。凹鏡照出人臉的像要大些，凸鏡照出人臉的像要小些。用小鏡看不到人臉的全像，所以把它做得稍凸一些，以便使人臉的像變小。這樣，鏡子雖小，仍然可以照見完整的人臉。造鏡子時要考慮鏡子的大小，以決定增減鏡子的凸起程度，使人臉的像和鏡子的大小相稱。這個說明是完全正確的`，反映出沈括能夠利用自己的科學知識，解決生活中的實際問題，表現了一個科學家結合實際的正確態(tài)度。
中國古代研究球面鏡的當然還不止這些，這里再舉出一個人來，就是清代的虞兆隆。他在《天香樓偶得》中，批評沈括對凹球面鏡成像的解釋“亦未分明”。他用自己家藏的凹面鏡做實驗，發(fā)現那像“迫近則正，稍遠則閃爍無定，再遠之則皆倒矣，但所照甚為模糊，不若近照之明顯�！彼姷搅藥追N情況，開始是正立的虛像，當物接近焦點時，像就“閃爍無定”了，過了焦點直至無窮遠“則皆倒”。物在焦點以外所成的倒立實像比較“模糊”，確是事實�？磥�，他的觀察是更仔細了。不但如此，他不滿足于沈括用“中間有礙”那樣抽象而籠統(tǒng)的解釋。提出用“轉照”的說法來解釋凹面鏡成像的倒立、模糊等現象。雖然虞兆隆的解釋不見得十分正確，但卻具體一些。
透光鏡
說到反射，不能不介紹一下中國古代一件奇妙的鏡子，那就是“透光鏡”�！巴腹忡R”的外形跟古代的普通銅鏡一模一樣，也是金屬鑄成的，背后有圖案文字，反射面磨得很光亮，可以照人。按理說，當以一末光線照到鏡面，反射后投到墻壁上，應當是一個平淡無奇的圓形光亮區(qū)。奇妙的是，在這個光亮區(qū)竟出現了鏡背面上的圖案文字，好像是“透”過來似的，故稱“透光鏡”。上海博物館珍藏的一面西漢透光鏡，背面有“見日之光，天下大明”八個字，甚至連同花紋都“透”在那個光亮區(qū)之中，清晰可見。這實在是令人難以設想的事。不但中國歷代科學家都研究它，近代國外計多科學家也感到驚奇，把它叫做“魔鏡”，紛紛研究它，企圖揭開這個謎。在十九世紀一段時間曾引起熱烈的討論，但是都沒有得到滿意的回答。近幾年，中國科學工作者運用現代科學技術手段對透光鏡進行研究，獲得了可喜的成就。
古鏡記
中國出土的銅鏡數量很大，其中秦以前的較多。但并沒有逐枚進行“透光”試驗，所以不能肯定這里面一定沒有透光鏡。在宋代，《浮生六憶》的作者沈括家里藏一面透光鏡，背后的文字“極古”，以致連博學精深的他自己也不認識�？梢�，這不是一般的文字，可能是秦以前的東西。上海博物館珍藏的一面已確定為西漢的遺物，西漢以后，民間能制造的逐漸多起來。到了清代，江浙一帶的鏡工也能制造出來，并傳到日本。至于文字記載，清代的小說《古鏡記》里，敘述到一面“古鏡”，當“承日照之，則背上文畫，墨入影內，纖毫無失�！边@里說的顯然就是透光鏡了。宋代沈括對所藏的透光鏡記載得十分詳細，此后歷代文人記載，題詠就更多了。
理論
銅鏡是如何“透光”的?最早作這方面研究和記錄的是沈括。他在《夢溪筆談》里記載說：“世上有一種透光鏡……把鏡子放在日光下，背面的花紋和二十個字都透射在屋壁上，很清楚。有人解釋說，由于鑄鑄時薄的地方先冷，背面有花紋的地方比較厚，冷得較慢，銅收縮得多一些，因此，文字雖在背面，鏡的正面也隱約有點痕跡，所以在光線下就會顆現出來。我考察了一下，認為這個道理是對的。我家有三個這樣的鏡子，又看見別家收藏的，都是一樣，花紋銘字絲毫沒有差異，樣式很古，唯有這種鏡子能夠透光，其他一些鏡子，即使是薄的，也不能透光，想必古人另有制造的方法�！边@里面，沈括解釋“透光”的原理，主要一點就是“文雖在背，而鑒面隱然有跡�！边@是十分正確的。因為鏡背有花紋，致使鏡面也呈相似的凹凸不平，但起伏盡小，肉眼不能察見。當它反射光線時，由于長光程放大效應，就能夠在屏幕上反映出來。這個道理，清代物理學家鄭復光也作了十分貼切的說明。他指出：靜止的水面是很平的，但經它反射的光線投到墻壁上，也看到有點動蕩，就因為水面實際上存在起伏的波紋。這個說明是多么具體而確切，以致在本世紀二一十年代英國物理學家布拉格，討論“透光鏡”時，對這個問題也作這樣類似的說明。
技藝
古人究竟用什么方法使銅鏡的正面能有相似于鏡背的花紋痕跡呢?據沈括記載，宋代以前的人認為，那是因為鏡背上有凸出的花紋，故各處的厚薄不同，鑄造時冷卻有先后，收縮程度有差異，因此形成鏡面“隱然有跡”。這個解釋為沈括所同意，本世紀許多外國科學家也都表示首肯。1975年有人還用實驗方法證明它是正確的。但是元代的一位考古學家名叫吾丘衍，提出另一種解釋。他說是在鏡面用另一種銅料嵌入一幅和背面完全相同的花紋圖案，然后磨平，鏡面就能“隱然有跡”。這樣，鏡面各部分反射光線的能力大小不一樣，所以反射的光亮區(qū)中就可以看到花紋圖案了。這個解釋也是通的，而且吾丘衍曾親自眼看到有人為了驗證其說，不惜打碎一面透光鏡來檢查，證明屬實。后來，明代科學家方以智，支持這個解釋，并加以補充。言之鑿鑿，不容置疑。除了這兩種制法以外，還有一種方法，就是鑄成銅鏡后，用一榻壓磨棒在鏡面上刮擦壓磨，薄處受壓磨，向一處稍微鼓起，壓力去掉以后，這些薄處仍稍凸出，如以汞膏磨鏡，更可使薄處稍稍膨脹而更加鼓起，因而鏡面也就“隱然有跡”了。這個方法傳到日本，他們至今還在用以制造出透光鏡來。歐洲依法試制，也得成功。由上述可知，中國古代制造透光鏡的方法是多種多樣的。不管用那種方法，要制成功透光鏡，工藝要求都是很高的。在古代能夠做到這個地步，實在令人驚嘆不已�？上н@種絕招“終秘不宣”，使透光鏡的制作技藝失傳，真是可嘆!
不同光反射
8、光在反射時有一部分光會被物體吸收。
各光是有紅、綠、藍三色光按不同比例混合而成的。我們能看見的物體除黑色外都要反色光。白色物體反射所有光，看起來就是白色，灰色物體也反射各色光但只反射一部分。其他物體只要是什么顏色就反射能按一定比例混合而本色的光。
附：紅光加綠光是黃光，綠光加藍光是青光，紅光加藍光是紫光，紅綠藍加起來就是白光。
在白光通過三棱鏡時，不同顏色的單色光的偏折程度不同，紅光偏的最小，所以一盤在光屏成像時是在最上面，藍最大。
透明體的顏色是由透過的光色決定的。(當光通過透明體時，透明體是什么顏色，就能透過什么顏色的光)
不透明體的顏色是由反射的光色決定的。(當光遇到不透明體時，不透明體是什么顏色，就能反射什么顏色的光)
光的反射定義及其分類 篇4
1、定義：光從一種介質射向另一種介質表面時，一部分光被反射回原來介質的現象叫光的反射。
2、反射定律：反射光線與入射光線、法線在同一平面上，反射光線和入射光線分居于法線的兩側，反射角等于入射角。
3、分類：
�、喷R面反射：射到物面上的平行光反射后仍然平行。條件：反射面平滑。
應用：迎著太陽看平靜的水面，特別亮。黑板“反光”等，都是因為發(fā)生了鏡面反射。
�、坡瓷洌荷涞轿锩嫔系钠叫泄夥瓷浜笙蛑煌姆较颍織l光線遵守光的反射定律。
條件：反射面凹凸不平。
應用：能從各個方向看到本身不發(fā)光的物體，是由于光射到物體上發(fā)生漫反射的緣故。
4、平面鏡成像特點：等大，等距，垂直，虛像。
①像、物大小相等。
�、谙�、物到鏡面的距離相等。
�、巯�、物的連線與鏡面垂直。
④物體在平面鏡里所成的像是虛像。
成像原理：光的反射定理。
☆在研究平面鏡成像特點時，我們常用平板玻璃、直尺、蠟燭進行實驗，其中選用兩根相同蠟燭的目的是：便于確定成像的位置和比較像和物的大小。
提醒：光的反射過程中光路是可逆的。
光的反射定義及其分類 篇5
光的反射：
1、當光射到物體表面時，有一部份光會被物體反射回來，這種現象叫做光的反射。
2、我們看見不發(fā)光的物體是因為物體反射的光進入了我們的眼睛。
3、反射定律：在反射現象中，反射光線、入射光線、法線都在同一個平面內;反射光線、入射光線分居法線兩側;反射角等于入射角。
注：入射角與反射角之間存在因果關系，反射角總是隨入射角的變化而變化，因而只能說反射角等于入射角，不能說成入射角等于反射角。(鏡面旋轉X°，反射光旋轉2X°)垂直入射時，入射角、反射角等于0°
4、反射現象中，光路是可逆的(互看雙眼)
5、利用光的反射定律畫一般的光路圖(要求會作)：
確定入(反)射點;根據法線和反射面垂直，做出法線;根據反射角等于入射角，畫出入射光線或反射光線
兩種反射：鏡面反射和漫反射。
(1)鏡面反射：平行光射到光滑的反射面上時，反射光仍然被平行的反射出去;
(2)漫反射：平行光射到粗糙的反射面上，反射光將沿各個方向反射出去;
(3)鏡面反射和漫反射的相同點：都是反射現象，都遵守反射定律;不同點是：反射面不同(一個光滑，一個粗糙)，一個方向的入射光，鏡面反射的反射光只射向一個方向(刺眼);而漫反射射向四面八方;(下雨天向光走走暗處，背光走要走亮處，因為積水發(fā)生鏡面反射，地面發(fā)生漫反射，電影屏幕粗糙、黑板要粗糙是利用漫反射把光射向四處，黑板上“反光”是發(fā)生了鏡面反射)
相信看過上面的物理知識點后，同學們已經熟知光的反射要領了吧。接下來還有更多更全的物理知識等著大家來記憶哦。
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