5年級數(shù)學小報圖片
數(shù)學確屬美妙的杰作，宛如畫家或詩人的創(chuàng)作一樣，思想的綜合；如同顏色或詞匯的綜合一樣，應(yīng)當具有內(nèi)在的和諧一致。對于數(shù)學概念來說，美是她的第一個試金石；世界上不存在畸形丑陋的數(shù)學。以下是5年級數(shù)學小報圖片，歡迎閱讀。
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數(shù)學家的趣聞軼事
高雅的宮殿何人去
伊薩克·巴羅（1630-1677年）是英國著名的數(shù)學家，曾任劍橋大學數(shù)學教授，對幾何學頗有建樹。他還是位名教士，著有大量久負盛名的布道文。他為人謙和可親，然而卻與當時的國王查理二世的寵臣羅切斯特伯爵結(jié)下了難解之仇，只要遇到一起，終免不了舌戰(zhàn)。
據(jù)說，羅切斯特曾將巴羅教士譏為“一座發(fā)霉的神學院”。
某日，巴羅為國王作祈禱后與羅切斯特狹路相逢。
羅切斯特向巴羅深深地鞠了一躬后，語帶譏諷地說：“博士，請您幫我系上鞋帶�！�
巴羅答道：“我請您躺到地上去，爵爺�！�
“博士，我請您到地獄的中心去。”
“爵爺，我請您站在我對面�！�
“博士，我請您到地獄的最深層去�！�
“不敢，爵爺，這樣高雅的宮殿應(yīng)留給您這樣有身分的人��！”說完，巴羅聳聳肩走開了。
碑文的奧秘
古希臘亞歷山大里亞的著名數(shù)學家丟番圖，人們只知道他是公元3世紀的人，其年齡和生平史籍上都沒有明確的記載。但是，在他的墓碑上可以得知一二，而且它告訴人們，他終年是84歲。
丟番圖的墓碑是這樣的：
丟番圖長眠于此，倘若你懂得碑文的奧秘，它會告訴你丟番圖的壽命。諸神賜予他的生命的1/6是童年，再過了生命的1/12，他長出了胡須，其后丟番圖結(jié)了婚，不過還不曾有孩子，這樣又度過了一生的1/7，再過5年，他獲得了頭生子，然而他的愛子竟然早逝，只活了丟番圖壽命的一半，喪子以后，他在數(shù)學研究中尋求慰藉，又度過了4年，終于也結(jié)束了自己的一生。
數(shù)學家的遺囑
阿拉伯數(shù)學家花拉子密的遺囑，當時他的妻子正懷著他們的第一胎小孩�！叭绻矣H愛的妻子幫我生個兒子，我的兒子將繼承三分之二的遺產(chǎn)，我的妻子將得三分之一；如果是生女兒，我的妻子將繼承三分之二的遺產(chǎn)，我的女兒將得三分之一�！�。
而不幸的是，在孩子出生前，這位數(shù)學家就去世了。之后，發(fā)生的事更困擾大家，他的妻子幫他生了一對龍鳳胎,而問題就發(fā)生在他的遺囑內(nèi)容。
如何遵照數(shù)學家的遺囑，將遺產(chǎn)分給他的妻子、兒子、女兒呢？
不是洗澡堂
德國女數(shù)學家愛米·諾德，雖已獲得博士學位，但無開課“資格”，因為她需要另寫論文后，教授才會討論是否授予她講師資格。
當時，著名數(shù)學家希爾伯特十分欣賞愛米的才能，他到處奔走，要求批準她為哥廷根大學的第一名女講師，但在教授會上還是出現(xiàn)了爭論。
一位教授激動地說：“怎么能讓女人當講師呢？如果讓她當講師，以后她就要成為教授，甚至進大學評議會。難道能允許一個女人進入大學最高學術(shù)機構(gòu)嗎？”
另一位教授說：“當我們的戰(zhàn)士從戰(zhàn)場回到課堂，發(fā)現(xiàn)自己拜倒在女人腳下讀書，會作何感想呢？”
希爾伯特站起來，堅定地批駁道：“先生們，候選人的性別絕不應(yīng)成為反對她當講師的理由。大學評議會畢竟不是洗澡堂！”
終生只能單身
德國杰出的自然學家亞歷山大·洪堡德在喀山拜訪俄國非歐幾何學的創(chuàng)建者羅巴切夫斯基時，他問數(shù)學家：“為什么您只研究數(shù)學呢？據(jù)說您對礦物學造詣很深，您對植物學也很精通�！�
“是的，我很喜歡植物學，”羅巴切夫斯基回答說，“將來等我結(jié)了婚，我一定搞一個溫室……”
“那您就趕快結(jié)婚吧�！�
“可是恰恰與愿望相反，植物學和礦物學的業(yè)余愛好使我終生只能是單身漢了。”
蝴蝶效應(yīng)
氣象學家Lorenz提出一篇論文，名叫《一只蝴蝶拍一下翅膀會不會在Taxas州引起龍卷風？》論述某系統(tǒng)如果初期條件差一點點，結(jié)果會很不穩(wěn)定，他把這種現(xiàn)象戲稱做“蝴蝶效應(yīng)”。就像我們投擲骰子兩次，無論我們?nèi)绾慰桃馊ネ稊S，兩次的物理現(xiàn)象和投出的點數(shù)也不一定是相同的。Lorenz為何要寫這篇論文呢？
這故事發(fā)生在1961年的某個冬天，他如往常一般在辦公室操作氣象電腦。平時，他只需要將溫度、濕度、壓力等氣象數(shù)據(jù)輸入，電腦就會依據(jù)三個內(nèi)建的微分方程式，計算出下一刻可能的氣象數(shù)據(jù)，因此模擬出氣象變化圖。
這一天，Lorenz想更進一步了解某段紀錄的後續(xù)變化，他把某時刻的氣象數(shù)據(jù)重新輸入電腦，讓電腦計算出更多的後續(xù)結(jié)果。當時，電腦處理數(shù)據(jù)資料的數(shù)度不快，在結(jié)果出來之前，足夠他喝杯咖啡并和友人閑聊一陣。在一小時後，結(jié)果出來了，不過令他目瞪口呆。結(jié)果和原資訊兩相比較，初期數(shù)據(jù)還差不多，越到後期，數(shù)據(jù)差異就越大了，就像是不同的兩筆資訊。而問題并不出在電腦，問題是他輸入的數(shù)據(jù)差了0.000127，而這些微的差異卻造成天壤之別。所以長期的準確預測天氣是不可能的。
關(guān)于數(shù)學的名言
NO1、數(shù)學的本質(zhì)在於它的自由�！低�
NO2、數(shù)學對觀察自然做出重要的貢獻，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的。—— 開普勒
NO3、數(shù)學方法滲透并支配著一切自然科學的理論分支。它愈來愈成為衡量科學成就的主要標志了�！� 馮紐曼
NO4、數(shù)學家本質(zhì)上是個著迷者，不迷就沒有數(shù)學。—— 努瓦列斯
NO5、當數(shù)學家導出方程式和公式，如同看到雕像、美麗的風景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂�！缕諏�
NO6、沒有任何問題可以向無窮那樣深深的`觸動人的情感，很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。——希爾伯特
NO7、數(shù)學是打開科學大門的鑰匙�！喔�
NO8、數(shù)學是符號加邏輯。——羅素
NO9、數(shù)學是各式各樣的證明技巧�！� 維特根斯坦
NO10、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。 ——培根
NO11、數(shù)學是科學的皇后，而數(shù)論是數(shù)學的皇后高斯(Gauss)音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心弦，哲學使人獲得智慧，科學可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學能給予以上的一切�！巳R因
NO12、數(shù)學是人類的思考中最高的成就。——米斯拉
NO13、數(shù)學是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠。——考特
NO14、數(shù)學是上帝描述自然的符號�！诟駹�
NO15、數(shù)學是無窮的科學。——赫爾曼外爾
NO16、數(shù)學是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論�！紶柊突鶎W派
NO17、數(shù)學是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學�！鞲袼�
NO18、數(shù)學是一切知識中的最高形式�！乩瓐D
NO19、數(shù)學是一種別具匠心的藝術(shù)。——哈爾莫斯
NO20、數(shù)學是一種會不斷進化的文化�！籂柕�
NO21、數(shù)學是一種精神，一種理性的精神。正是這種精神，激發(fā)、促進、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會生活;試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題;努力去理解和控制自然;盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識的最深刻的和最完美的內(nèi)涵。 ——克萊因《西方文化中的數(shù)學》
NO22、數(shù)學是一種理性的精神，使人類的思維得以運用到最完善的程度。——克萊因
NO23、數(shù)學是知識的工具，亦是其它知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學均和數(shù)學有關(guān)。——笛卡兒
NO24、不管數(shù)學的任一分支是多么抽象，總有一天會應(yīng)用在這實際世界上�！� 羅巴切夫斯基
NO25、數(shù)學之所以比一切其它科學受到尊重，一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的，而其它的科學經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險�！� 愛因斯坦
NO26、數(shù)學之所以有高聲譽，另一個理由就是數(shù)學使得自然科學實現(xiàn)定理化，給予自然科學某種程度的可靠性�！� 愛因斯坦
NO27、給我最大快樂的，不是已懂得知識，而是不斷的學習;不是已有的東西，而是不斷的獲取;不是已達到的高度，而是繼續(xù)不斷的攀登。——高斯
NO28、數(shù)學中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深�！咚�
NO29、數(shù)學主要的目標是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。—— 傅立葉
NO30、數(shù)支配著宇宙。——畢達哥拉斯
NO31、二分之一個證明等于0�！� 高斯
NO32、我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計算。—— 納皮爾
NO33、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后，有很多根本無法做實驗，在家用紙筆來算，這跟數(shù)學家想樣的差不了多遠，所以說數(shù)學在物理上有著不可思議的力量�！� 邱成桐
NO34、新的數(shù)學方法和概念，常常比解決數(shù)學問題本身更重要�！� 華羅庚
NO35、一個國家只有數(shù)學蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國立的強大。數(shù)學的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關(guān)�！� 拿破侖
NO36、以我一生最好的時光追尋那個目標……書已經(jīng)寫成了。現(xiàn)代人讀或后代讀都無關(guān)緊要，也許要等一百年才有一個讀者�！_普勒
NO37、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無處不用數(shù)學�！A羅庚
NO38、第一是數(shù)學，第二是數(shù)學，第三是數(shù)學�！� 倫琴
NO39、在數(shù)學里，分辨何是重要，何事不重要，知所選擇是很重要的�！獜V中平佑
NO40、在數(shù)學中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬�！� 拉普拉斯
NO41、在數(shù)學中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西�！� 羅素
NO42、哲學家也要學數(shù)學，因為他必須跳出浩如煙海的萬變現(xiàn)象而抓住真正的實質(zhì)�！忠驗檫@是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。——柏拉圖
NO43、當我聽別人講解某些數(shù)學問題時，常覺得很難理解，甚至不可能理解。這時便想，是否可以將問題化簡些呢﹖往往，在終于弄清楚之后，實際上，它只是一個更簡單的問題。——希爾伯特
NO44、寧可少些，但要好些。—— 高斯
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NO關(guān)于讀書的勵志名言
NO與誠信有關(guān)的名言
NO努力奮斗的名人名言
NO數(shù)學家的名人名言
NO1、埋頭苦干是第一，發(fā)白才知智叟。呆勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。--華羅庚
NO2、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個量的世界，而算數(shù)的四則運算則可以看作是數(shù)學家的全部裝備。--麥克斯韋
NO3、觀察可能導致發(fā)現(xiàn)。觀察將揭示某種規(guī)律模式或定律。--波利亞
NO4、給我五個系數(shù)，我講畫出一頭大象;給我六個系數(shù)，大象將會搖動尾巴。--A L 柯西
NO5、發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學的，因為我們不可能有其他的指導。--C G 達爾文
NO6、多數(shù)的數(shù)學創(chuàng)造是直覺的結(jié)果，對事實多少有點兒直接的知覺或快速是理解，而與任何冗長的或形式的推理過程無關(guān)。--盧斯卡
NO7、聰明出于勤奮，天才在于積累。--華羅庚
NO8、純數(shù)學這門科學再其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造。--懷德海
NO9、自然這一巨舉是用數(shù)學符號寫成的。--伽里略
NO10、整數(shù)的簡單構(gòu)成，若干世紀以來一直是使數(shù)學獲得新生的源泉。--G D 伯克霍夫
NO11、這是一個可靠的規(guī)律，當數(shù)學或哲學著作的作者以模糊深奧的話寫作時，他是在胡說八道。--A N 懷德海
NO12、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學家的面目出現(xiàn)了。--J H 京斯
NO13、一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學王國，這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似，但她深深地感染著人們的心靈，激起人們對她的欣賞，與藝術(shù)之美是十分相象的。--庫默
NO14、一個沒有幾分詩人氣的數(shù)學家永遠成不了一個完全的數(shù)學家。--維爾斯特拉斯
NO15、想象比知識更重要。--愛因斯坦
NO16、無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。--D 希爾伯特
NO17、我們能夠期待，隨著教育與娛樂的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是，能夠真正欣賞數(shù)學的人數(shù)是很少的。--貝爾斯
NO18、天才是不足恃的，聰明是不可靠的，要想順手揀來的偉大科學發(fā)明是不可想象的。--華羅庚
NO19、數(shù)學受到高度尊崇的另一個原因在于：恰恰是數(shù)學，給精密的自然科學提供了無可置疑的的可靠保證，沒有數(shù)學，它們無法達到這樣的可靠程度。--愛因斯坦
NO20、數(shù)學是科學的女王，而數(shù)論是數(shù)學的女王。--高斯
NO21、數(shù)學發(fā)明創(chuàng)造的動力不是推理，而是想象力的發(fā)揮。--德摩根
NO22、數(shù)學的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。--康托
NO23、數(shù)學不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨立行是其本質(zhì)的直接后果。--A 埃博
NO24、數(shù)學，科學的女皇;數(shù)論，數(shù)學的女皇。 --C F 高斯
NO25、數(shù)無形時少直覺，形少數(shù)時難入微，數(shù)與形，本是相倚依，焉能分作兩邊飛。--華羅庚
NO26、數(shù)論是人類知識最古老的一個分支，然而他的一些最深奧的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。--史密斯
NO27、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。 --L 克隆內(nèi)克
NO28、如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號。--柏拉圖
NO29、攀登科學高峰，就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數(shù)艱難險阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。--陳景潤
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