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春節(jié)六年級(jí)手抄報(bào)內(nèi)容
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的手抄報(bào)吧，手抄報(bào)是一種群眾性的宣傳工具，它就相當(dāng)于縮小的黑板報(bào)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的手抄報(bào)嗎？以下是小編收集整理的春節(jié)六年級(jí)手抄報(bào)內(nèi)容，歡迎閱讀與收藏。
作文1：
大年三十那天，我早早地起床了——因?yàn)檫@天是除夕。我穿上了新衣服就走出了房間，想看看家人都在做什么。
只見(jiàn)媽媽在做飯，爸爸正在貼對(duì)聯(lián)，我就對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，我也想幫你貼福字。”爸爸欣然同意說(shuō)：“可以，你就拿桌子上的福字來(lái)貼吧�！甭�(tīng)爸爸簡(jiǎn)單介紹貼福字的方法后，我便開(kāi)始認(rèn)真地貼福字了。
我小心翼翼將把每扇門都貼上了福字，還把其中兩個(gè)福字倒著貼，寓意著“福”到了，爸爸還夸我有創(chuàng)意呢!做完這些，我又和媽媽一起去買年貨，市場(chǎng)里的東西真是琳瑯滿目，一應(yīng)俱全，處處洋溢著春節(jié)的喜慶氛圍!精挑細(xì)選之后，我們提著大包小包到了奶奶家。然后吃過(guò)飯就和媽媽一起去買年貨。市場(chǎng)有好多鞭炮和菜，我們買了好多東西就去了奶奶家。
在奶奶家，先吃了一頓豐盛的晚餐，有魚(yú)有肉，有涼有熱，這么多美味佳肴，真是看得我眼花繚亂，不知道吃哪個(gè)好。每樣都嘗一口，就已經(jīng)飽了。吃完飯大家一起看春節(jié)晚會(huì)，有大人們喜歡的小品、舞蹈，當(dāng)然也少不了小朋友的少兒節(jié)目。我們都各自給自己喜歡的節(jié)目打分。
新年的鐘聲響起，該吃年夜飯了。熱騰騰的餃子出鍋了，爺爺悄悄告訴我，他在餃子里放了硬幣。我興致勃勃的開(kāi)始吃餃子，希望第一個(gè)吃到餃子里的錢。一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……我吃了一個(gè)又一個(gè)，已經(jīng)吃飽了，還是一直沒(méi)有吃到錢，我有些按捺不住了，顯得坐立不安。爺爺看出我的心思，笑呵呵地遞一個(gè)紅包給我，我一下心領(lǐng)神會(huì)，分別給大家拜年，當(dāng)然又得到了好幾個(gè)紅包。心里的滿足感早就驅(qū)除了“硬幣餃子”的失落感。
收好紅包后，我們還下樓去放煙花。哇!各種形態(tài)的禮花真是漂亮極了!它們?yōu)檎麄�(gè)除夕之夜，又增添了一道亮麗的風(fēng)景……
我真盼望下次春節(jié)的到來(lái)。
作文2：
在我眼中，同學(xué)，每一個(gè)都是那樣可愛(ài)，九十個(gè)人，來(lái)自不同的地方的學(xué)校，今天能相聚在一起，共同走過(guò)三年，想來(lái)也是一種緣分吧，古人說(shuō)：相逢何必曾相識(shí)。是啊，何必在乎曾經(jīng)，只要相聚，就應(yīng)該珍惜，應(yīng)該重視這份緣。
曹老師在我四年級(jí)時(shí)來(lái)到我們班教數(shù)學(xué)。那時(shí)前，我不敢在課堂上與老師對(duì)話，是個(gè)膽小鬼，為此我很苦惱。可曹老師在課堂上，經(jīng)常讓我回答問(wèn)題，還讓我當(dāng)上學(xué)習(xí)委員，給了我一次次鍛煉膽量的機(jī)會(huì)，也讓我實(shí)現(xiàn)了展示能力的欲望。從此，我變得自信、開(kāi)朗、活潑起來(lái)了，成為了一個(gè)陽(yáng)光男孩。
一些同學(xué)看了我的習(xí)作以后，常會(huì)不約而同地問(wèn)我，你為什么這么愛(ài)寫文章呢？其實(shí)我以前并不喜歡寫作文，那時(shí)寫作對(duì)于我也是件很頭疼的事情。究竟是什么使我對(duì)寫作產(chǎn)生了濃厚的興趣呢？是王校長(zhǎng)逼著讓我寫讀書(shū)筆記開(kāi)始，可以說(shuō)，是王校長(zhǎng)打開(kāi)了我的夢(mèng)幻的天地，開(kāi)啟了我的一扇智慧的窗。是讀書(shū)筆記給了我力量。我相信自己一定能行并且持之以恒地堅(jiān)持下去，我的作文水平著一天一天地得到提高。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。從中尋找自己的樂(lè)趣。
作文3：
說(shuō)起我家鄉(xiāng)的這邊過(guò)春節(jié)，那真是太有意思了！我們喜歡把春節(jié)說(shuō)成“過(guò)年”而且是“紅紅火火過(guò)大年”。
“買年貨”是最重要的，年前一個(gè)月左右，家家戶戶就開(kāi)始購(gòu)置各種年貨，我們過(guò)年講究年年有余，準(zhǔn)備食品多多益善。到這時(shí)媽媽就會(huì)把家里的大冰箱塞得滿滿的，雞、肉、魚(yú)、蛋、蔬菜、水果應(yīng)有盡有。另外還有給全家人添置新衣服，鞭炮等喜慶物品也是必不可少的。
讓我印象最深的是“除塵”其實(shí)是“大掃除”媽媽提前半個(gè)月就開(kāi)始了打掃衛(wèi)生，把家里的里里外外，上上下下全部擦洗一遍。時(shí)不時(shí)我?guī)兔Ω梢幌�，每次都累得腰酸背痛媽媽說(shuō)這就是：“辭舊迎新”
貼“春聯(lián)”和貼“福”字是我的工作，除夕哪天一大早就開(kāi)始忙活。“�！币路�可以倒著貼，意思就是“福到了”屋里屋外門上墻下，全部都是大大小小的“福”字，顯得很是喜慶，寄托了我們?nèi)嗣駥?duì)永福生活的向往。
當(dāng)鞭炮和拜年是我最喜歡的兩樣了方便跑長(zhǎng)的短的的花炮，各種各樣。別人不敢放的我都敢放。還有拜年，拜年可以增加人際交往也可以得到壓歲錢，每次過(guò)年的時(shí)候我的包都是鼓鼓的特爽。
一眨眼到了正月十六春節(jié)結(jié)束了但是我意猶未盡真想再過(guò)一個(gè)新年可是又能怎么樣呢又過(guò)去了往常的生活。
作文4：
輕快愉悅的歡笑聲靠近了，開(kāi)心吉祥如意的鞭炮來(lái)臨了，喜氣紅火的小燈籠掛高了，幸福快樂(lè)甜美的新春佳節(jié)來(lái)臨了！
大家我國(guó)很多傳統(tǒng)式節(jié)日，有新春佳節(jié)、有元宵節(jié)、有清明時(shí)節(jié)、有端午和中秋佳節(jié)在其中我最喜歡的就是新春佳節(jié)了。
一年一度的新春佳節(jié)即將到，無(wú)論是念書(shū)的、打工的新春佳節(jié)都需要都需要回家和家人闔家團(tuán)圓。春節(jié)是家人全家在一起高高興興的日子。新春佳節(jié)要做的事兒可多了，最先母親要把家中清掃的干凈整潔的，也要買新春佳節(jié)用的物品。我能放寒假，和小伙伴一起堆雪人、打雪仗，可開(kāi)心了。父母長(zhǎng)輩還給我許多壓歲錢。最有趣的是和小伙伴們一起放爆竹，爆竹全是有往飛上天的、在路面上轉(zhuǎn)的爸爸給我買回來(lái)一個(gè)天女散花，春節(jié)的晚上我和爸爸媽媽一起去放天女散花，我也用打火機(jī)點(diǎn)燃了輸電線，因?yàn)槲遗艿揭贿吙�，看到了它飛上了天空，傾灑了美麗的煙花，有淡黃色的、綠色的、鮮紅色的、暗藍(lán)色的五顏六色漂亮極其。
大家全家坐著電視前看見(jiàn)多種多樣的新春佳節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，我的臉部外露了令人滿意的微笑。
作文5：
春節(jié)到了，我和爸爸、媽媽一起回到好婆家過(guò)年。
好婆一直住在鄉(xiāng)下，每年春節(jié)，好婆都會(huì)準(zhǔn)備好多年貨，今年也不例外，堂屋的桌上擺滿了零食，有甜滋滋的大白兔奶糖、有香脆脆的旺旺雪餅、有紅通通的大蘋果……全是我愛(ài)吃的，我迫不及待地拿了一顆大白兔奶糖就往嘴里塞，好婆笑嘻嘻地摸著我的頭說(shuō)：“慢點(diǎn)吃，小饞貓”。好婆準(zhǔn)備了豐盛的晚飯，有爆魚(yú)、紅燒肉、辣子雞……我們一家人高高興興地圍坐在桌子旁，紅燒肉是好婆的拿手好菜，也是我最喜歡吃的菜，油亮亮、香噴噴，筷子一夾還能牽出一道道絲來(lái)，一口咬下去，甜到心里頭，我一下子連吃了三塊。
飯桌上，歡聲笑語(yǔ)不斷，好公拿來(lái)了老酒，和爸爸邊喝邊聊著工作，好婆和媽媽講著年貨，我和姐姐則在奮力消滅桌上的美味……到了晚上，爸爸在院子里放焰火，我和姐姐在邊上看，我們倆仰著頭，咧著嘴，不時(shí)發(fā)出“哇”的聲音，五彩繽紛的焰火裝飾著春節(jié)的夜空�？�，有的像流星，飛上天空又快速飛下，有的像花朵，在空中瞬間開(kāi)放，有的像仙女，翩翩起舞……
鞭炮聲此起彼伏，春節(jié)的夜晚分外熱鬧。我最喜歡春節(jié)了，因?yàn)檫^(guò)了春節(jié)我們又長(zhǎng)大一歲了！
舞獅子由來(lái)：
1、漢代起源說(shuō)
相傳漢章帝時(shí)，西域大月氏國(guó)向漢朝進(jìn)貢了一頭金毛雄獅子，使者揚(yáng)言朝野，若有人能馴服此獅，便繼續(xù)向漢朝進(jìn)貢，否則斷絕邦交。在大月氏使者走后，漢章帝先后選了三人馴獅，均未成功。后來(lái)金毛雄獅狂性發(fā)作，被宮人亂棒打死，宮人為逃避章帝降罪，于是將獅皮拔下，由宮人兄弟倆裝扮成金毛獅子，一人逗引起舞，此舉不但騙過(guò)了大月氏使臣，連章帝也信以為真，此事后來(lái)傳出漢宮，老百姓認(rèn)為獅舞子是為國(guó)爭(zhēng)光、吉祥的象征。于是仿造獅子，表演獅子舞。獅舞從此流行。
2、北魏起源說(shuō)
獅舞作為表演藝術(shù)，相信成形于一千五百年前的北魏時(shí)代，當(dāng)時(shí)北部匈奴侵?jǐn)_作亂。他們特制木雕石頭多具，用金絲麻縫成獅身，派善舞者到魏進(jìn)貢，意圖獅舞時(shí)進(jìn)行刺魏帝，幸被忠臣識(shí)破，使他們知難而退。后因魏帝喜愛(ài)獅舞，命令仿制，務(wù)實(shí)得以流傳后世。楊炫之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》記述當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)長(zhǎng)秋寺佛像出行時(shí)，有“辟邪獅子，引導(dǎo)其前”的話。
3、唐代起源說(shuō)
在碑使中有關(guān)于唐明皇游月殿，獅子舞使由唐明皇游月殿后一覺(jué)醒來(lái)而有醒獅舞，這故事說(shuō)當(dāng)唐明皇游月殿時(shí)，在階前出現(xiàn)一只五彩繽紛、闊口大鼻的獨(dú)角獸對(duì)著唐明皇沒(méi)有惡意，且在階前滾球，姿態(tài)威武。唐明皇醒后要重睹這一現(xiàn)象，他要近臣照他夢(mèng)境中的瑞獸模仿出來(lái)，同時(shí)由樂(lè)部配以雄壯的鑼鼓編舞娛賓。自此之后，獅舞便流入民間。唐《立部伎》中的《太平樂(lè)》也稱《五方獅子舞》。唐代著名詩(shī)人白居易就有詩(shī)云：“假面胡人假獅子，刻木為頭絲作尾。金鍍眼睛銀貼齒，奮迅毛衣擺雙耳”(《西涼伎》)�？梢�(jiàn)唐代已有獅子舞。
4、北獅詳解
北獅的造型酷似真獅，獅頭較為簡(jiǎn)單，全身披金黃色毛。獅舞者(一般二人舞一頭)的褲子，鞋都會(huì)披上毛，未舞看起來(lái)已經(jīng)是維肖維妙的獅子。獅頭上有紅結(jié)者為雄獅，有綠結(jié)者為雌性。北獅表現(xiàn)靈活的動(dòng)作，與南獅著重威猛不同。舞動(dòng)則是以撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動(dòng)作為主。
北獅一般是雌雄成對(duì)出現(xiàn);由裝扮成武士的主人前領(lǐng)。有時(shí)一對(duì)北獅會(huì)配一對(duì)小北獅，小獅戲弄大獅，大獅弄兒為樂(lè)，盡顯天倫。北獅表演較為接近雜耍。配樂(lè)方面，以京鈸、京鑼、京鼓為主。
5、南獅詳解
南獅又稱醒獅，造型較為威猛，舞動(dòng)時(shí)注重馬步。南獅主要是靠舞者的動(dòng)作表現(xiàn)出威猛的獅子型態(tài)，一般只會(huì)二人舞一頭。獅頭以戲曲面譜作鑒，色彩艷麗，制造考究;眼簾，嘴都可動(dòng)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，南獅的獅頭不太像是獅子頭，有人甚至認(rèn)為南獅較為接近年獸。南獅的獅頭還有一只角，傳聞以前會(huì)用鐵做，以應(yīng)付獅舞時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的武斗。傳統(tǒng)上，南獅獅頭有劉備、關(guān)羽、張飛之分。三種獅頭，不單顏色，裝飾不同，舞法亦跟據(jù)三個(gè)古人的性格而異。
南師的舞動(dòng)造型很多，有：起勢(shì)、常態(tài)、奮起、疑進(jìn)、抓癢、迎寳、施禮、驚躍、審視、酣睡、出洞、發(fā)威、過(guò)山、上樓臺(tái)等等;舞者通過(guò)不同的馬步，配合獅頭動(dòng)作把各種造型抽象地表現(xiàn)出來(lái)。故此南獅講究的是意在和神似。南獅有出洞、上山、巡山會(huì)獅、采青、入洞等表演方式，。當(dāng)中采青最為常見(jiàn)。相傳“采青”原來(lái)是有“反清復(fù)明”之意，現(xiàn)時(shí)一般是取其意頭，有“生猛”，生意興隆的象征。青用的是生菜。把生菜及利市(紅包)懸掛起來(lái)，獅在青前舞數(shù)回，表現(xiàn)猶豫，然后一躍而起，把青菜一口吃掉，再把生菜咬碎吐出，再向大家致意。為了增加娛樂(lè)性，采青有時(shí)還會(huì)用上特技動(dòng)作，例如上肩(獅舞頭者站在獅尾者肩上),疊羅漢，上桿(爬上竹桿),或者過(guò)梅花椿(經(jīng)過(guò)高低不一長(zhǎng)木椿)等等。
舞南獅時(shí)會(huì)配以大鑼、大鼓、大鈸。獅的舞動(dòng)要配合音樂(lè)的節(jié)奏。舞南獅有時(shí)還會(huì)有一人扮作大頭佛，手執(zhí)葵扇帶領(lǐng)。
獅舞之前通常還會(huì)舉行點(diǎn)睛儀式。儀式由主禮嘉賓進(jìn)行，把朱砂涂在獅的眼睛上，象征給予生命。
獅舞子：白居易《西涼傳》：假面胡人假獅子，刻木為頭絲作尾。金鍍眼睛銀貼齒，奮迅毛衣擺雙耳。如從流沙來(lái)萬(wàn)里，紫髯深目?jī)珊鷥骸Ｌ枇呵皝?lái)致辭，應(yīng)似涼州未陷日。安西都護(hù)進(jìn)來(lái)時(shí)。獅舞起原一南北朝朝代，即佛教興起的時(shí)代。
6、南獅北舞
最初北獅在長(zhǎng)江以北較為流行;而南獅則是流行華南，南洋及海外。近年亦有將二者溶合的舞法，主要是用南獅的獅子，北獅的步法，稱為“南獅北舞”。
祝福語(yǔ)：
1、爆竹聲聲送祝福，花籃個(gè)個(gè)顯喜慶，一條短信送吉祥，熱烈祝賀開(kāi)業(yè)行大運(yùn)，好運(yùn)財(cái)運(yùn)滾滾來(lái)!
2、鑼鼓敲出喜慶，鞭炮釋放吉祥，花籃裝滿祝愿，貴店開(kāi)張，老朋友前來(lái)道喜，祝你財(cái)源滾滾而來(lái)，生意紅紅火火!
3、給老板道聲好，祝你乘祥云，日進(jìn)斗金;給老板賀聲喜，祝你招財(cái)神，喜事不離!祝開(kāi)業(yè)大吉大利，財(cái)源滾滾進(jìn)!
4、短信到祝福到，祝福到吉祥到，吉祥到財(cái)富到，財(cái)富到財(cái)神到，財(cái)神到接財(cái)神，滿臉陽(yáng)光燦爛的你準(zhǔn)備好通通接收吧!
5、左迎招財(cái)貓，攬客來(lái);右迎搖錢樹(shù)，日進(jìn)金;上接天地氣，迎好運(yùn);中坐財(cái)神爺，保順利!祝開(kāi)業(yè)大吉大利，生意興隆!
6、萬(wàn)眾一心，齊心協(xié)力;百舸爭(zhēng)流，獨(dú)具一幟，富比朱陶，客如流水，川川不息，祝朋友開(kāi)業(yè)大吉，四方進(jìn)寶，八路來(lái)財(cái)!
7、恭喜發(fā)財(cái)，開(kāi)業(yè)大吉，財(cái)源廣進(jìn)，如意順利，祝生意好好，荷包滿滿，賺錢多多，紅紅火火，事業(yè)步步高，生活天天旺!
8、前天祝賀早了點(diǎn)，明天祝賀遲了點(diǎn)，今天祝賀擠了點(diǎn)，現(xiàn)在祝賀是正點(diǎn)。祝賀你開(kāi)業(yè)興隆，財(cái)興旺;財(cái)源茂盛，達(dá)八方!
9、送你青花瓷，愿你發(fā)達(dá)始于此，送你唐三彩，祝你接納八方財(cái)，送你小短信，希望你的用心贏得嶄新，兄弟，生意興隆。
10、發(fā)一條短信，祝你財(cái)源滾滾，日進(jìn)斗金;送一束鮮花，祝你開(kāi)業(yè)吉祥，紅火發(fā)達(dá);傳一份真情，祝你蒸蒸日上，生意興隆。
傳說(shuō)故事：
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了.算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文。“一夜連雙歲，五更分二年�！比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
春節(jié)的來(lái)歷：
農(nóng)歷正月初一是春節(jié)，又叫陰歷(農(nóng)歷)年，俗稱“過(guò)年”。這是中國(guó)民間歷史最悠久、最隆重、最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是漢族和滿、蒙古，瑤、壯白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等十幾個(gè)少數(shù)民族的共同節(jié)日。漢族過(guò)春節(jié)，時(shí)間較長(zhǎng)，一般從農(nóng)歷臘月初八開(kāi)始，到正月十五元宵節(jié)為止。春節(jié)大約有三四千年的歷史。原為農(nóng)歷的元旦，即人們通常說(shuō)的過(guò)年。它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。有關(guān)年的傳說(shuō)也很多。古代的春節(jié)叫“元日”、“新年”、“正旦”、“歲首”、“三元”、等。1911年辛亥革命后，南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì)，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷，以公歷的元月一日為“元旦”，農(nóng)歷的正月初一稱“春節(jié)”。據(jù)考證，春節(jié)成為正式冠名就是在辛亥革命以后。1911年10月武昌起義，12月31日革命黨人的湖北軍政府在發(fā)布的《內(nèi)務(wù)部關(guān)于中華民國(guó)改用陽(yáng)歷的通諭》中，明確的將（農(nóng)歷的）年節(jié)稱為“春節(jié)”。1949年9月27日，新中國(guó)正式成立，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議
上，通過(guò)了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽(yáng)歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年，進(jìn)一步明確了農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”，“春節(jié)”之名正式列入中國(guó)節(jié)日法典，真正被廣為流行至今。漫長(zhǎng)的歷史歲月使年俗活動(dòng)內(nèi)容變得非常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信內(nèi)容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內(nèi)容，像貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼“�！弊帧⒓舸盎�、蒸年糕、包餃子等則流傳了下來(lái)。
春節(jié)和除夕的區(qū)別：
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)廣義的春節(jié)包括過(guò)年和除夕;過(guò)年和大年三十還有除夕都是同一天，除夕特指大年三十的晚上，也就是大年夜。而特定意義的春節(jié)是指大年初一，也就是農(nóng)歷新年的第一天。
從有關(guān)資料查找，除夕是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最重大的節(jié)日之一。指農(nóng)歷一年最后一天的晚上，即春節(jié)前一天晚，因常在夏歷臘月三十或二十九，故又稱該日為年三十。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：“兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩�！背@一天，家里家外不但要打掃得干干凈凈，還要貼門神、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、掛門籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過(guò)年。
由于春節(jié)與大年緊密連接在一起，再加上時(shí)代的需求，所以，慢慢地人們將這兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日合二為一了。就時(shí)間來(lái)講，過(guò)年是一年的最后一天，也就是歲尾。而春節(jié)是一年的開(kāi)始，大年初一又是農(nóng)歷每年的春天第一天，所以叫春節(jié)，也就是告訴人們，從這一天開(kāi)始，春天來(lái)到了，新的一年開(kāi)始了。
在以前，人們?cè)谶@個(gè)時(shí)間，都稱為過(guò)年，也就是“除夕”。由于公歷的引進(jìn)，將正月初一的“元旦”移為公歷新年的代稱，再加上六十年代以后，提倡“破舊立新”、“破除迷信”等政治因素要求，漸漸地淡化了年的所在。在最近幾年，在部分臺(tái)歷、掛歷、日歷等分別印有除夕與春節(jié)的字樣。但是在公共媒體，以及宣傳等方面，都將年與春節(jié)混淆在一起了。真的不知道，相傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“年”，是否讓“春節(jié)”代替，真的說(shuō)不好。
春節(jié)的傳說(shuō)習(xí)俗：
1、萬(wàn)年創(chuàng)建歷法說(shuō)
相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹(shù)陰下休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測(cè)定一天的時(shí)間，后來(lái)，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后，就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī)：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。
草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。
知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō)：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。
冬去春來(lái)，年復(fù)一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。
2、貼春聯(lián)和門神
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹(shù)的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
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