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家庭教育作文

時(shí)間:2021-06-02 18:02:59 家庭教育 我要投稿

【精華】家庭教育作文四篇

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的家庭教育作文4篇,歡迎大家分享。

【精華】家庭教育作文四篇

家庭教育作文 篇1

  不知從什么時(shí)候開(kāi)始,我不敢看媽媽的眼睛。大概是在那一年學(xué)校舉行的親子教育感恩活動(dòng)上吧,那是我第一次那么認(rèn)真地看媽媽的眼睛,媽媽的眼睛很大,又很小。說(shuō)大,當(dāng)然是因?yàn)槊利惡兔髁亮,可說(shuō)小,卻是因?yàn)閶寢尩难劬镏荒苎b下我和爸爸兩個(gè)人。媽媽的眼睛真的很美,但卻因?yàn)闅q月的變化顯得滄桑,眼睛里布滿(mǎn)了血絲。也就是從那之后,我才不敢認(rèn)真地看媽媽的眼睛吧!細(xì)究起來(lái),我還是個(gè)膽小鬼呢,不敢看媽媽的眼睛是因?yàn)椴桓医邮軏寢屢呀?jīng)老了的事實(shí)。

  我的媽媽美,我的爸爸卻很顯老,和媽媽站在一起,都趕上兩代人了。有些好奇心很強(qiáng)的人甚至跑來(lái)問(wèn)我:“這是你姥爺吧?”對(duì)于這類(lèi)問(wèn)題,我從不回答,只是笑著搖搖頭。其實(shí),在我的小心思里,我總覺(jué)得爸爸配不上媽媽?zhuān)X(jué)得媽媽是一朵鮮花插在牛糞上了,但媽媽卻總是對(duì)我說(shuō):“鮮花需要牛糞的滋養(yǎng)才能夠活下去。”

  自從我看了《每個(gè)孩子都是千年蓮花的種子》這篇,我就忘不了這篇了,講述了三個(gè)徒弟本、靜、安種蓮花的故事,其中本太著急了,在冬天就種起了蓮花,就把蓮花種死了;靜太小心了,用金花盆種蓮花,不讓蓮花見(jiàn)風(fēng)見(jiàn)雨,因此把蓮花嬌死了。只有安自自然然地種植了蓮花?赐赀@篇,我甚至做了一個(gè)夢(mèng)。在夢(mèng)里,我也變成了一顆千年蓮花的種子,我的爸爸和媽媽都變成了安。他們把我種在一個(gè)每天清晨都能被第一束陽(yáng)光照射的地方,在爸爸媽媽的精心呵護(hù)下,我這朵蓮花終于盛開(kāi)了,在花朵開(kāi)放的那一瞬間,我睜開(kāi)眼睛所見(jiàn)到的第一個(gè)景象,就是媽媽的那雙親切的眼睛,媽媽的眼睛好明亮,好美麗,明亮和美麗的眼睛里,充滿(mǎn)了對(duì)我的愛(ài)。

  從那天開(kāi)始,我便不再怕媽媽的眼睛了。是。∪瞬荒芫芙^愛(ài)呀。

家庭教育作文 篇2

  孟學(xué)者,年方十六,就讀于市一中,現(xiàn)為高一學(xué)生。其家位于高校十多里遠(yuǎn)的市郊,從那到一中又沒(méi)有公交車(chē)。因此,孟學(xué)者每天清晨起來(lái),再趕十多里路才到學(xué)校,長(zhǎng)此以往,孟學(xué)上課時(shí)條打起了瞌睡。為此,孟母毅然決定,為了孟學(xué)的學(xué)業(yè),將家搬到一中附近。孟學(xué)欣然同意,不再以去學(xué)校為煩惱了,上課不再打瞌睡,學(xué)習(xí)成績(jī)也直線上升。孟母為自己的決定深感高興。而后不久,孟母卻發(fā)現(xiàn)兒子放學(xué)時(shí)間比以往遲多了,心中甚是疑惑,于是,到學(xué)校一問(wèn),卻發(fā)現(xiàn)時(shí)間并沒(méi)有改,而學(xué)校與家的距離這么近,走路最慢只要用十分鐘。孟母大為疑惑,遂明查暗訪。終于,在自己家門(mén)口的一家網(wǎng)吧里找到了兒子。那時(shí),發(fā)現(xiàn)兒子正與一幫同學(xué)在大叫著玩電腦游戲。對(duì)于報(bào)紙上那些觸目驚心的因玩電腦游戲而墮落的事件,孟母很擔(dān)心,怕類(lèi)似的事發(fā)生在自己兒子身上。于是,孟母將孟學(xué)逮回,徹頭徹尾地將他罵了一通,然后非常堅(jiān)決地做出了又一個(gè)搬家決定——搬回市郊。并且,規(guī)定了孟學(xué)的回家時(shí)間,還要孟學(xué)作下保證不準(zhǔn)踏進(jìn)網(wǎng)吧一步。

  這樣,孟學(xué)老老實(shí)實(shí)地過(guò)完了高一、高二,到了高三,學(xué)校卻作出了一個(gè)破天荒的決定:在校內(nèi)開(kāi)網(wǎng)吧。這個(gè)消息如同一枚炸彈轟地市內(nèi)開(kāi)。孟母也對(duì)此大為驚訝,于是,她在第一時(shí)間趕到學(xué)校了解緣由,從學(xué)校出來(lái)的孟母春光滿(mǎn)面,迫不及待地將兒子拉到跟前,宣布以前的禁令取消了,并語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴孟學(xué),網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)今迅速發(fā)展的一門(mén)技術(shù),未來(lái)的人才都應(yīng)對(duì)其有所了解,所以現(xiàn)在允許孟學(xué)在閑余時(shí)間去上網(wǎng)。但是,在上網(wǎng)時(shí),玩游戲是要適度的,不可沉迷。網(wǎng)絡(luò)上的信息量是非常大的,平時(shí)學(xué)習(xí)中有些想要查閱的資料,上網(wǎng)查是非常方便的,還有…… 一番話語(yǔ)后,孟母長(zhǎng)長(zhǎng)地吁了一口氣,又一次宣布:將家搬入市中心。鄰家的問(wèn):“你兒子都高三了,還讓他去上網(wǎng),這次又搬那樣嘈雜的市中心,這樣行嗎?”孟母瀟灑的答道:“家庭教育不是禁,而應(yīng)是引導(dǎo)教育,讓孩子自己試著適應(yīng)社會(huì)!所以,這次搬家是對(duì)的!”

家庭教育作文 篇3

  媽媽說(shuō),現(xiàn)在有很多孩子不同意媽媽生二胎,有的甚至揚(yáng)言:如果媽媽生二胎,自己就去自殺。媽媽說(shuō)這些話的時(shí)候,假裝無(wú)意地瞄了我一眼。我知道媽媽的心思。

  對(duì)于生不生我的弟弟或妹妹,我的媽媽都快問(wèn)我八百六十遍了,其實(shí)我對(duì)小弟小妹還是蠻喜歡的,因?yàn)橐豢吹絼e人家的小孩子我就喜歡!澳銒寢尀槭裁瓷ツ兀克巧,就沒(méi)有時(shí)間和她的大兒子出去游玩了!”也有人這么和我說(shuō)。

  我不是一個(gè)自私的孩子,對(duì)于生二胎這個(gè)問(wèn)題,我甚至覺(jué)得媽媽是為了我好呢。你想!在若干年后,如果我有事出差而正趕上媽媽有病了,我又回不來(lái),所以我的小弟或小妹就可以照顧媽媽?zhuān)屛曳判囊稽c(diǎn);還有,不是說(shuō)人生多磨難嗎?如果真的遇到了什么難事,我和小弟小妹還可以相互幫助呢!這是多好的事啊。

  我反倒有些心疼媽媽呢!

  如果再過(guò)十年,我考上了大學(xué)。再過(guò)二十年,我的小弟或者小妹也考上大學(xué),媽媽那時(shí)已經(jīng)六十歲了。這么算起來(lái),她的青春年華不都奉獻(xiàn)給我和我的小弟或者小妹了嗎?有人也和我有一樣的想法,就問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳阍趺催@么喜歡與孩子打交道?把寶貴的青春都獻(xiàn)給了孩子,值嗎?”媽媽卻說(shuō):“為了孩子,一輩子都值了。”當(dāng)時(shí)聽(tīng)媽媽說(shuō)完這句話,我都哭了。

  我有這么好的媽媽?zhuān)嫘腋!為了孩子,她不僅奉獻(xiàn)了最美好的年華,甚至也包括自己的生命,我的媽媽真的是世界上最大公無(wú)私的媽媽呀!所以媽媽?zhuān)蛣e再糾結(jié)了,在我這里,生不生二胎,您說(shuō)了算。

  教師評(píng)語(yǔ):開(kāi)頭新穎,具有先聲奪人之效。重點(diǎn)突出,內(nèi)容具體,貼近生活實(shí)際,結(jié)尾恰到好處點(diǎn)明中心,語(yǔ)言樸實(shí)而又深刻。

家庭教育作文 篇4

  咱們中國(guó)的家庭自古以來(lái)注重“耕讀”,而今無(wú)需耕作,教育自然成了每個(gè)家庭的頭等大事,古語(yǔ)云:“養(yǎng)不教,父之過(guò);教不嚴(yán),師之惰”,自然有一定的正確性,但在當(dāng)今社會(huì)教育的主體應(yīng)當(dāng)是孩子,無(wú)論家庭教育還是學(xué)校教育都應(yīng)是起引導(dǎo)作用。

  家庭教育中,“養(yǎng)不教,父之過(guò)”,當(dāng)今社會(huì),物資生活富足,自是不會(huì)出現(xiàn)“路有饑婦人,抱子棄草間”的悲劇——既然“犬馬皆有所養(yǎng)”,那么家庭對(duì)孩子的“教”便愈發(fā)重要。當(dāng)今社會(huì)萬(wàn)物互聯(lián),人與人之間的聯(lián)系也愈發(fā)緊密,沒(méi)有人能再像隱士一般斷絕與社會(huì)的聯(lián)系。所以培養(yǎng)孩子的“社會(huì)性”,對(duì)孩子的“教”與“養(yǎng)”便是家庭教育最重要的目的。諸葛亮的《誡子書(shū)》中開(kāi)篇既是“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德”,可見(jiàn)品行對(duì)一個(gè)人的重要性。溫文爾雅、謙遜有禮,這都需要家長(zhǎng)以身作則,像新聞中報(bào)道的“為等孩子父親上火車(chē),而堵門(mén)影響列車(chē)啟程的.母親”便是典型的反面事例。父母的言傳身教,引導(dǎo)孩子成為了理性的、有教養(yǎng)的人,只有真正成為了一個(gè)人,孩子才可能去投身社會(huì),發(fā)光發(fā)熱。

  當(dāng)孩子在良好的家庭教育中成為了一個(gè)文明理性的現(xiàn)代人,學(xué)校教育便要傳授給孩子知識(shí),引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)自己,認(rèn)識(shí)自己。

  嚴(yán)師出高徒,仿佛是中國(guó)人對(duì)學(xué)校教育的判斷。但真的只是如此嗎?嚴(yán),固然是對(duì)的,但嚴(yán)的目的在于引導(dǎo)孩子專(zhuān)心學(xué)知識(shí)——壽鏡吾先生會(huì)打手板,但是打手板是為了讓孩子好好背書(shū)。因此只要能引導(dǎo)孩子的良好發(fā)展,那么無(wú)論嚴(yán)或松都是起積極作用的。更為重要的,是在學(xué)校教育中,學(xué)校和老師要為孩子提供平臺(tái)去發(fā)現(xiàn)自己的興趣、能力,為日后的發(fā)展尋找方向。魯迅先生在1908年發(fā)表的《文化偏至論》中說(shuō):“角逐列國(guó)是務(wù),其首在立人,人立而后凡事舉。若其道術(shù),則尊個(gè)性而張精神!蔽蚁脒@便是如今學(xué)校教育的宗旨――立德樹(shù)人,尊重個(gè)性。那么在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下,嚴(yán)不是準(zhǔn)則,而在于“導(dǎo)”,如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我。因此諸如“游學(xué)”、“科技創(chuàng)新比賽”、“藝術(shù)團(tuán)”等新興課程應(yīng)運(yùn)而生,成為幫助學(xué)生的“梯子”、“路燈”,引導(dǎo)孩子去探索世界,發(fā)現(xiàn)自己,尋求理想。而非像過(guò)去“填鴨式”的教導(dǎo)孩子要成為什么樣的人才。

  這種“幼者本位”式的教育理念,在當(dāng)今社會(huì)正如火如荼地發(fā)展著,潤(rùn)物無(wú)聲,靜待花開(kāi),想必在如此教育理論下成長(zhǎng)的新一輩年輕人,在花開(kāi)之時(shí),定能成為中華民族新的“脊梁”。

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