2021年家庭教育的語(yǔ)錄集合80條
媽媽就差拿著菜刀站在彈鋼琴的孩子身邊了,孩子哭的鼻涕一把淚一把的還在那彈"兩只老虎,兩只老虎,跑的快,跑的快"…音樂(lè)是什么?音樂(lè)是讓人愉悅、開(kāi)心和快樂(lè)的!可是,我們今天還有音樂(lè)嗎?以下是小編為大家推薦的家庭教育的語(yǔ)錄80條,歡迎參考。
1、故知人道,不要?jiǎng)e觀,總觀無(wú)我一行亦得,若能明見(jiàn)身心無(wú)我,則是見(jiàn)道!墩缡邋冉(jīng)》卷七十二
2、于此五受陰,觀察如病、如癰、如刺、如殺,無(wú)常、苦、空、非我、非我所,于此五受陰不著不受,不受故不著,不著故,自覺(jué)涅槃。《雜阿含經(jīng)》卷五,第104經(jīng)色無(wú)常,無(wú)常即苦,苦即非我,非我者亦非我所。如是觀者,名真實(shí)正觀。如是受想行識(shí)無(wú)常,無(wú)常即苦,苦即非我,非我者亦非我所。如是觀者,名真實(shí)正觀。圣弟子,如是觀者,厭于色,厭受想行識(shí),厭故不樂(lè),不樂(lè)故得解脫,解脫者真實(shí)智生。《雜阿含經(jīng)》卷一,第9經(jīng)
3、無(wú)量無(wú)數(shù)劫,解之即一念,知念亦無(wú)念,如是見(jiàn)世間!度A嚴(yán)經(jīng)》卷四十九,普賢行品
4、住戒有慧人,修習(xí)心與慧,有勤智比丘,彼當(dāng)解此結(jié)。《雜阿含經(jīng)》卷二十二,第599經(jīng)
5、心可則為欲,何必獨(dú)五欲。速可絕五欲,是乃為勇士!斗ň浣(jīng)》卷下,愛(ài)欲品
6、當(dāng)知若諸眾生所有苦生,一切皆以愛(ài)欲為本!峨s阿含經(jīng)》卷三十二,第913經(jīng)
7、人生如夢(mèng),這場(chǎng)夢(mèng)不論是美夢(mèng)、噩夢(mèng),我們都是這場(chǎng)夢(mèng)的主人,可以選擇在美夢(mèng)里不迷失,陷入噩夢(mèng)時(shí)保有醒覺(jué)的能力。一海濤法師
8、能接受法,成長(zhǎng)慧命;獲得回響,就是"回因向果"。
9、水往往給人以柔和婉轉(zhuǎn)的感覺(jué),一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣,為了歡樂(lè)人們也應(yīng)時(shí)時(shí)微笑。
10、有求皆苦,無(wú)欲則剛。
11、我非常喜歡這四句:"眾生無(wú)邊誓愿度,煩惱無(wú)盡誓愿斷,法門(mén)無(wú)量誓愿學(xué),佛道無(wú)上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。眾生無(wú)邊是苦諦,煩惱無(wú)盡是集諦,法門(mén)無(wú)量是道諦,佛道無(wú)上是滅諦。前兩句是下化眾生,是世俗菩提心,屬于福德資糧;后兩句是上求佛道,是勝義菩提心,屬于智慧資糧。
12、知足、感恩,植福因;善解、包容,消舊業(yè)。
13、以分別為道,以煩惱為道,以疾病為道,以鬼神為道,以苦為道,以死為道。(宋)藏巴嘉熱大師"六平等"
14、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化,所以我們并不能活在已經(jīng)成為過(guò)去的昨天,也無(wú)法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變,我們只有一瞬,只活在當(dāng)下。生活從來(lái)不在別處,只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
15、"南無(wú)阿彌陀佛"是彌陀發(fā)給十方眾生的信息,我們聽(tīng)到、口稱(chēng),即是收到了彌陀的信息,并回應(yīng)了彌陀的呼喚。愚癡的眾生收到慈父的信息,茫然不知所以,下意識(shí)原樣返回一條信息,阿彌陀佛收到是如何地驚喜呀!
16、同樣,覺(jué)醒之道也是如此,它具備增長(zhǎng)眾善和凈化煩惱的功德,并不斷地引領(lǐng)行者朝著佛果的大海邁進(jìn)。增長(zhǎng)眾善的功德,是愛(ài)心;凈化煩惱的功德,是智慧。
17、懺修黑白為下根戒;于;圪Y糧無(wú)貪,知一切如幻,為中根戒;修一切善不求;,見(jiàn)空性,乃上根戒也!
18、如何達(dá)到生死自在的境界?唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心,方達(dá)提得起、放得下之境界。
19、佛陀常常警惕弟子,即使已經(jīng)智慧圓融,更應(yīng)含蓄謙虛,像稻穗一樣,米粒愈飽滿(mǎn)垂得愈低!C嚴(yán)法師
20、心地?zé)o非自性戒,心地?zé)o念自性定,心地?zé)o我自性慧。
21、布施何物?布施卻二性。所謂善惡性,有無(wú)性,愛(ài)憎性,空不空性,定不定性,凈不凈性,一切悉皆施卻。
22、奧地利著名心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為,孩子的出生順序?qū)λ麄兊男睦碛兄匾绊。長(zhǎng)子或長(zhǎng)女出生后是家中唯一的小孩,受盡了家人的寵愛(ài),在成人后則表現(xiàn)在想要找求他人的認(rèn)可。而在第二個(gè)孩子出生后,他們往往會(huì)感到不安,認(rèn)為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛(ài)。
23、對(duì)于女童的教育,中國(guó)人民公安大學(xué)、犯罪心理學(xué)教授李玫瑾認(rèn)為,1—6歲沒(méi)教育好,12—[xx]歲的青春期教育就成了大難題。從小缺少父愛(ài)的女孩子,長(zhǎng)大后容易早戀。粑粑麻麻們,想讓青春期與更年期滴碰撞火花小一點(diǎn),現(xiàn)在就多多加油吧。
24、心理學(xué)研究表明,經(jīng)常體諒別人、感激別人會(huì)更積極、樂(lè)觀。1.扮演孕期媽咪。用網(wǎng)兜將枕頭系在孩子的腰上,讓他挺著大肚子掃地。2.保護(hù)雞蛋寶寶:外出時(shí)讓他帶枚雞蛋保證它的安全。3.親子問(wèn)答;卮饘(duì)方最?lèi)?ài)的運(yùn)動(dòng)、喜歡的音樂(lè)、最好的朋友。從中學(xué)會(huì)尊重與理解。
25、早教當(dāng)小男孩慢慢長(zhǎng)大后,他們漸漸也會(huì)有自己的"秘密"。他會(huì)把"秘密"寫(xiě)進(jìn)日記里,大人要尊重孩子的隱私,不能隨便翻看孩子的日記。心理學(xué)家表示,兒童期的孩子有秘密,說(shuō)明孩子有著豐富的內(nèi)心世界,智商高,主意多。父母應(yīng)該允許他有"秘密",并為他有"秘密"高興。
26、美國(guó)心理學(xué)家的一項(xiàng)研究顯示:午睡可幫助學(xué)齡前兒童記住早上所學(xué)知識(shí)。孩子飯后不午睡的話(huà),會(huì)擾亂其大腦儲(chǔ)存記憶的方式,從而影響其學(xué)習(xí)能力。不午睡的學(xué)齡前兒童比午睡的孩子記憶減退快,甚至晚上睡個(gè)好覺(jué),他們也不能提高分?jǐn)?shù)。因此,養(yǎng)成午睡習(xí)慣的孩子受益很大。
27、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長(zhǎng)進(jìn)步的標(biāo)志。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2.5—4歲時(shí),心理學(xué)上將此過(guò)程成為第一反抗期,該時(shí)期也是兒童發(fā)展自主性、獨(dú)立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。
28、據(jù)美國(guó)著名的心理學(xué)家對(duì)干余名兒童的多年研究,得出的結(jié)論是:人的智力獲得,50%在4歲以前,30%在4—8歲之間獲得,另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內(nèi)。
29、心理學(xué)的研究表明:依戀行為同睡覺(jué)吃飯一樣,是兒童生存的基本需要。寶寶不愿獨(dú)自玩耍、喜歡黏著大人,這些都是對(duì)熟悉的親人逐漸產(chǎn)生依戀情緒的表現(xiàn),是成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免的現(xiàn)象。寶寶在不同階段、不同程度的黏人行為需要家長(zhǎng)以不同方式來(lái)關(guān)注與應(yīng)對(duì)。
30、有些父母,幼兒園老師,教寶寶數(shù)數(shù)時(shí),看見(jiàn)他們掰著手指頭數(shù),就會(huì)要求他們放下手,要求心里記。心理學(xué)家說(shuō),這種數(shù)數(shù)方法并不科學(xué)。正確做法:數(shù)數(shù)時(shí)不妨讓他們數(shù)數(shù)手指,衣扣,玩具等,從具體的東西一開(kāi)始。掰指頭數(shù)數(shù)是孩子數(shù)學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。
31、心理學(xué)家提醒撫養(yǎng)者,應(yīng)密切關(guān)注嬰兒的情緒,多擁抱孩子,對(duì)嬰兒的情緒予以正確的回應(yīng)。在中國(guó),孩子們得到的擁抱與親吻遠(yuǎn)比國(guó)外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右,就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說(shuō),他們通常在10來(lái)年或更長(zhǎng)的時(shí)間里,沒(méi)有身體的親密接觸。
32、離你的朋友近些,但離你的敵人要更近,這樣你才能更了解他。
33、西方國(guó)家是一種社會(huì)矛盾分散化,中國(guó)社會(huì)是一種兩極化。
34、極端的利己和利他都是不公正的。"
35、可是 好象往往是適得其反 啊。"
36、你的敵人最多的時(shí)候,就是你生命力最強(qiáng)的時(shí)候。"
37、來(lái)到學(xué)校的每一位學(xué)生,并非白紙。
38、在不同的文化空間中自由穿梭,在不同的文化思維中自由切換,這是一種國(guó)際適應(yīng)能力。
39、十世古今,始終不離于當(dāng)念;無(wú)邊剎境,自他不隔于毫端。
40、如果希望孩子好,那就先成為讀書(shū)型的父母,那就從今晚做起——和孩子一道,安靜地看書(shū)。如果你不能在書(shū)桌前坐半個(gè)鐘頭,又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習(xí)呢?
41、養(yǎng)育養(yǎng)育,在物質(zhì)條件相對(duì)富足的今天——父母責(zé)任更重要的,是教育,而不是撫養(yǎng)。
42、家長(zhǎng)都希望教師多提問(wèn)自己孩子,惟恐孩子發(fā)言表現(xiàn)的機(jī)會(huì)比別人少。其實(shí),對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),首先需要學(xué)會(huì)的是傾聽(tīng)——這才是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。沒(méi)有了靜聽(tīng)和沉思為前提,所謂"積極發(fā)言",只是為表現(xiàn)而表現(xiàn)的低效鬧騰而已。
43、其實(shí),無(wú)論是基礎(chǔ)知識(shí),閱讀還是寫(xiě)作,提高能力的根本途徑都是課外閱讀。
44、無(wú)住心似何物?不青不黃,不赤不白,不長(zhǎng)不短,不去不來(lái),非垢非凈,不生不滅,湛然常寂。
45、出世法必須離開(kāi)分別心,在絕對(duì)上作觀。
46、一念永歇,直至無(wú)生,頓證菩提,毫無(wú)羅嗦。
47、尊莫尊乎道,美莫美乎德。
48、一放下,一切放下,永永放下,名萬(wàn)緣放下。
49、于無(wú)分別體中,具有恒沙之用,而能分別一切,無(wú)事不知。
50、下手時(shí),須至苦至毒,方始不虛付授也。
51、我見(jiàn)不除,便生分別心,而起念即著相矣。
52、水能性淡為吾友,竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>
53、如風(fēng)無(wú)形,動(dòng)則即知,心亦無(wú)形,緣物即知,攝心無(wú)緣,即名為定。
54、于畢竟空中熾然建立。
55、孩子學(xué)習(xí)是艱辛的,這是一個(gè)爬坡過(guò)程,一旦上了路,對(duì)于您的家庭、對(duì)于教師,都是一件幸事。在這個(gè)過(guò)程中,教師自然要竭盡全力引導(dǎo)、幫助他們,如果在能得到家長(zhǎng)的幫助,那孩子將多么幸福。
56、一次考試的分?jǐn)?shù)不重要,重要的是知識(shí)掌握了沒(méi)有,更重要的是孩子是否喜歡讀書(shū)。即使從應(yīng)試的角度考慮,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,讀書(shū)也是所有功課植根的.土壤,他的貧瘠與豐厚,關(guān)系實(shí)在重大。
57、情感的發(fā)展、情緒的飽滿(mǎn)與否,在幼兒的健康及心理中起著十分重要的作用。在日;顒(dòng)中,應(yīng)使糾兒保持著積極和愉快的情緒。周?chē)嘶蚴挛锏挠绊,促使幼兒的情感日益?fù)雜化。
58、一天一小步,一周一大步,一月長(zhǎng)一截——一學(xué)期就在全然不同的兩個(gè)檔次了。資質(zhì)相同的孩子,攤上不同的父母,其發(fā)展也不一樣。
59、您是火種,點(diǎn)燃了我們的心靈之火;您是路標(biāo),指引著我們前進(jìn)的方向;您是蠟燭,燃燒自己照亮了他人。
60、秋風(fēng)輕拂落葉,宛如當(dāng)年您敦厚的手,慈祥的話(huà),給我最溫柔的撫慰,最誠(chéng)摯的教化。
61、我最無(wú)語(yǔ)的就是說(shuō)"我都知道"的。對(duì)于知識(shí),你做做題?對(duì)于人生,你說(shuō)你經(jīng)歷了?眼高手低比一無(wú)所知可恨,別怪我們心中不屑。
62、誰(shuí)跟你說(shuō)的道理也都是這樣,要聽(tīng),也要思考,把這些道理變成你自己的,不迷信盲從。
63、放輕松,別給自己和別人太大壓力。
64、真正最強(qiáng)大的人,是不會(huì)依仗自己的強(qiáng)大去欺壓別人的,他也不需要用這個(gè)來(lái)證明自己的強(qiáng)。甚至不一定需要社會(huì)評(píng)價(jià)一致說(shuō)他強(qiáng)。
65、為了自己內(nèi)心和客觀的需要而去做,而不是背負(fù)著別人的期待。
66、對(duì)于狹義的個(gè)人,是信則有不信則無(wú)的;對(duì)于世界,它的存在是必然的。
67、所以,不能指望著,從別人那里獲得自己的人生樂(lè)趣。
68、不受教育的人,因?yàn)椴蛔R(shí)字,上人的當(dāng);受教育的人,因?yàn)樽R(shí)了字,上印刷品的當(dāng)。
69、用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,用心體會(huì)孩子。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦,愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂(lè)。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年,讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書(shū)頁(yè)間起飛,在湛藍(lán)如洗的天空下,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地飄飛。
70、將快樂(lè)傳遞給每一個(gè)孩子,讓孩子的世界變得更加美麗精彩。教育的過(guò)程有艱辛,也有快樂(lè),我卻樂(lè)得其所。在過(guò)多地要求孩子的同時(shí),也應(yīng)該盡可能地尊重他們。母愛(ài)的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責(zé)的行為。
71、付出是收獲的沃土,關(guān)愛(ài)是動(dòng)力的源泉,微笑是學(xué)生心目中的一縷溫暖的陽(yáng)光,更是他們走向成功的階梯。我要把微笑綻開(kāi)給孩子,鼓勵(lì)傳達(dá)給孩子,關(guān)愛(ài)贈(zèng)送給孩子,讓每個(gè)孩子都盡享教育的真愛(ài)。
72、我愿將自己全部的愛(ài)獻(xiàn)給孩子們,讓他們?cè)谌松鹋芫(xiàn)上跑好第一步。我愿做鼓蕩著愛(ài)與溫暖的春風(fēng),使孩子只需輕輕一躍便騰空而起,在成長(zhǎng)的天空里翅高飛。 一切為了孩子,為了一切孩子。
73、用我的真誠(chéng)、執(zhí)著與愛(ài)心,點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤(pán),啟迪學(xué)生美好的心靈。 用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,用心體會(huì)孩子。做本真教師,教本色語(yǔ)文,育世紀(jì)人才。 教育的技巧在于教師如何釋放對(duì)孩子的愛(ài)。
74、誠(chéng)摯的心靈,是孩子情感的鑰匙,高尚的師德,是孩子心靈的明鏡。想教孩子如何正派為人,教師應(yīng)先從自己正派為人做起。教師之所以偉大,在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自己,照亮別人。好筍出好竹,好師出好徒。
75、以德感人,為人師表。視責(zé)任為美德。教書(shū)育人,功德無(wú)量。職業(yè)道德是做人之本,為師之本。在教學(xué)上,要做教師兼學(xué)者;在寫(xiě)作上,要做學(xué)者兼教師。堅(jiān)持啟發(fā)式,避免注入式。博學(xué)、耐心、寬容,是教師最基本的素質(zhì)。
76、任教主,這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著你的好處。
77、生活就像一箱子手榴彈,你永遠(yuǎn)不知道哪一顆會(huì)送你見(jiàn)上帝。
78、人可以不斷犯錯(cuò),但絕不能犯要命的錯(cuò)。
79、挫折教育并非只是讓孩子過(guò)過(guò)苦日子,干點(diǎn)苦活,挫折教育的重點(diǎn)在于,培養(yǎng)孩子直面挫折的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。――劉大偉
80、幻覺(jué),有幻覺(jué)。隱藏在幻覺(jué)中的有幻覺(jué),從有幻覺(jué)孕育而生的幻覺(jué),隱藏在真實(shí)中的謊言,隱藏在謊言中的真實(shí)……這就是霧!
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