家庭教育的語(yǔ)錄匯總75句
一念永歇，直至無(wú)生，頓證菩提，毫無(wú)羅嗦。以下是小編幫大家整理的家庭教育的語(yǔ)錄75句,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、觀樂作苦想，苦受如劍刺，于不苦不樂，修無(wú)常滅想。是則為比丘，正見成就者。寂滅安樂道，住于最后邊，永離諸煩惱，摧伏眾魔軍�！峨s阿含經(jīng)》卷十七，第467經(jīng)
2、凡所見色，即是見心。心不自心，因色故有。（唐）道一禪師《古尊宿語(yǔ)錄》卷一
3、耳目不防護(hù)，貪欲從是生，是名為苦種，生臭汁潛流，諸覺觀氣味，依于惡貪嗜。聚落及空處，若于晝?nèi)粢�，遠(yuǎn)離修梵行，究竟于苦邊�！峨s阿含經(jīng)》卷三十九，第1081經(jīng)
4、芭蕉生實(shí)死，蘆竹葦亦然。貪利者如是，必能自損傷�！秳e譯雜阿含經(jīng)》卷一
5、孝道，最寶貴的財(cái)富。
6、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對(duì)我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過(guò)去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評(píng)價(jià)，淡然地面對(duì)一切是非功過(guò)，我們會(huì)過(guò)得很快樂。
7、千經(jīng)萬(wàn)論，求諸語(yǔ)言文字，則轉(zhuǎn)多轉(zhuǎn)遠(yuǎn)；求之現(xiàn)前一念，則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論，不過(guò)現(xiàn)前一念心之注腳，非心性外別有佛祖道理也�！婷餍男哉�，知經(jīng)論是明心性之要訣，必不棄舍。但看時(shí)知無(wú)一字不是指點(diǎn)此理，就所指處，直下從身心理會(huì)清楚。如破我法二執(zhí)，的的破盡，不留分毫，辨種現(xiàn)根隨，則使自心種現(xiàn)根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實(shí)究。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之四
8、當(dāng)在和平年代，大多數(shù)人還算是豐衣足食之時(shí)，人心的不安便只能說(shuō)明這個(gè)地球在發(fā)生質(zhì)的變化。物質(zhì)的豐裕終究掩蓋不住內(nèi)心的虛浮，人類正用我們雖然微小卻又能毀滅世界的力量在改變著世界。
9、我們今天看到越來(lái)越多的國(guó)家出現(xiàn)地震、泥石流、洪澇災(zāi)害，它們都是地球的表情，它在震怒時(shí)也會(huì)像人一樣戰(zhàn)栗、哭泣、流淚，內(nèi)心也會(huì)千瘡百孔。當(dāng)我們的河流阻斷，湖泊干涸時(shí)，也正是地球的血脈遭受嚴(yán)重破壞之時(shí)。
10、心無(wú)邪，人生得大自在。放下對(duì)真理的執(zhí)著，才會(huì)獲得真正的自由。
11、若自了了知心不住一切處，即名了了見本心也。（唐）大珠慧海禪師《頓悟入道要門論》
12、舌存見齒落，剛強(qiáng)不勝柔。戶朽樞不蠹，偏執(zhí)豈圓融。
13、改過(guò)宜勇，遷善宜速 一日無(wú)過(guò)可改，即一日無(wú)功可造。我們修行，就是要去習(xí)氣毛病，去 骯臟的思想，現(xiàn)出本有的光明，本來(lái)之智慧。
14、眾生不解修道，便欲遣除煩惱，不知煩惱本空，將道更欲覓道。一念之心即是，何須別處研討。（梁）寶志《道體不二歌》
15、水往往給人以柔和婉轉(zhuǎn)的感覺，一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣，為了歡樂人們也應(yīng)時(shí)時(shí)微笑。
16、為除三毒刺，專求智慧犁�！度A嚴(yán)經(jīng)》卷七十七，入法界品
17、有求皆苦，無(wú)欲則剛。
18、凈土因緣有三事：一菩薩功德；二眾生；三眾生功德。三因既凈，則得凈土。（東晉）鳩摩羅什《注維摩經(jīng)》卷一
19、真正的自由是隨遇而安的心態(tài)。自由不是逆來(lái)順受，而是心境的坦然。
20、修身，不但能做到不殺生、不偷盜和不邪淫，還要做到愛護(hù)生命、布施財(cái)物和持守凈戒；修口，不但能做到不妄語(yǔ)、不惡口、不挑撥離間和不綺語(yǔ)，還要做到言談忠實(shí)、談吐文雅、勸人和睦和言必及義；修意，不但能做到不嗔恚、不貪欲和不邪見，還要做到修持慈悲、保持少欲知足和樹立正知正見。
21、發(fā)心立愿，是制造人生幸福的原動(dòng)力。
22、著五欲樂，障諸善根。《華嚴(yán)經(jīng)》卷四十八
23、于外相求，無(wú)有是處。于外相求，雖經(jīng)劫數(shù)，終不能成；于內(nèi)覺觀，如一念傾，即證菩提。
24、妄念不生為禪，坐見本性為定。
25、蓋心雖無(wú)法，而法從心生。故十法界之性，不離乎惟一真心。
26、痛苦不像死亡那樣無(wú)可挽回。
27、[媽媽們常常擔(dān)心寶寶的吃手問(wèn)題]其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段，吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展，以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒。
28、美國(guó)心理學(xué)家的一項(xiàng)研究顯示：午睡可幫助學(xué)齡前兒童記住早上所學(xué)知識(shí)。孩子飯后不午睡的話，會(huì)擾亂其大腦儲(chǔ)存記憶的方式，從而影響其學(xué)習(xí)能力。不午睡的學(xué)齡前兒童比午睡的孩子記憶減退快，甚至晚上睡個(gè)好覺，他們也不能提高分?jǐn)?shù)。因此，養(yǎng)成午睡習(xí)慣的孩子受益很大。
29、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來(lái)的.。
30、不要憎恨你的敵人，否則你將做出錯(cuò)誤的判斷。
31、在社會(huì)普遍不講規(guī)則的時(shí)候，誰(shuí)講規(guī)則誰(shuí)倒霉。"
32、信息不對(duì)稱導(dǎo)致道德風(fēng)險(xiǎn)，道德風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)致逆向選擇。"
33、任何事情沒有真正的對(duì)和錯(cuò)，只是所站的角度，所處的環(huán)境，所在的人生階段，代表的階級(jí)，利益集團(tuán)不同而已。"
34、幸福是一種有希望的等待。"
35、人絕不能在自己創(chuàng)造的對(duì)象里喪失自身。"
36、工科是給自己學(xué)的，理科是給國(guó)家學(xué)的，文科是給黨學(xué)的。"
37、要是我臨死時(shí)能說(shuō)"生活是這樣的美麗"，那我認(rèn)為別的一切都不在話下了。
38、為了正義，我們必須去求唐·柯里昂。
39、我們都是偽善的人，參議員先生，但永遠(yuǎn)不要把它與我的家族聯(lián)系在一起。
40、教學(xué)是一項(xiàng)充滿無(wú)限可能的事業(yè)。
41、用教育傳播中國(guó)故事，讓世界了解開放自信的中國(guó)。
42、其實(shí)，無(wú)論是基礎(chǔ)知識(shí)，閱讀還是寫作，提高能力的根本途徑都是課外閱讀。
43、真正的堅(jiān)持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是熱愛。
44、思考碰撞是為了分享并產(chǎn)生更多的智慧，并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個(gè)人的。
45、雖即心即佛，唯證者方知。然有證有知，則慧日沉沒于有地；若無(wú)照無(wú)悟，則昏云掩蔽于空門。
46、真正佛法的人生觀，他是真能見著萬(wàn)法皆空，便立于這個(gè)空上。他又真能見著萬(wàn)法不空，便立于這個(gè)不空上。因?yàn)樗⒂谶@個(gè)空上，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我、眾生、壽者四相。因?yàn)樗⒂谶@個(gè)不可空上，他便上求佛法，下化眾生。
47、然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以勞形，若體妄即真，似處陰而影滅。若無(wú)心妄照，則萬(wàn)累都捐，若任運(yùn)寂知，則眾圓起。
48、佛心豈有他，正覺覺眾生。
49、佛說(shuō)成佛，終不自以為有少法可得。
50、若能觀心，知心無(wú)起，即得隨順入真如門。
51、兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就越應(yīng)當(dāng)閱讀。
52、我最無(wú)語(yǔ)的就是說(shuō)"我都知道"的。對(duì)于知識(shí)，你做做題？對(duì)于人生，你說(shuō)你經(jīng)歷了？眼高手低比一無(wú)所知可恨，別怪我們心中不屑。
53、想不受傷害就長(zhǎng)大，貌似也不是沒可能。
54、別對(duì)你根本不了解的東西妄加評(píng)論，包括我，雖然我是人，不是東西。但是最好不要以自己的理解胡亂評(píng)價(jià)人們——雖然，這總是免不了。
55、在親子互動(dòng)中，父母和孩子的感受基本是相似的。批評(píng)孩子不懂事時(shí)，孩子也在抱怨你的不理解；責(zé)怪孩子快把你逼瘋了時(shí)，你基本上也快把孩子逼瘋了；改變親子關(guān)系，從接納開始，先調(diào)整自己的情緒和態(tài)度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：自己對(duì)了，孩子就對(duì)了！
56、家庭教育立足身教。父母通過(guò)對(duì)自身行為的規(guī)范，用榜樣和環(huán)境的力量來(lái)影響和熏陶孩子，而不是父母放縱自己的欲望和情緒，通過(guò)粗暴的訓(xùn)斥，打罵等方式來(lái)管教和塑造孩子。
57、如果一個(gè)人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢，就是你有沒有辦法對(duì)自己溫和而又堅(jiān)持。也就是說(shuō)當(dāng)你失敗了，有挫折感了，你是怎么對(duì)待自己的。你會(huì)不會(huì)對(duì)自己非常嚴(yán)厲？會(huì)不會(huì)不能原諒自己？如果是的話，那么當(dāng)你成為父母后，你孩子犯錯(cuò)時(shí)你也會(huì)這樣對(duì)他。
58、大愛童成成天驕之路，上善德行行若水之道。
59、因材施教，首先要看是什么材，"材質(zhì)"其實(shí)在6歲前就已經(jīng)基本確定了！
60、在對(duì)別人進(jìn)行教育的時(shí)候不能過(guò)于強(qiáng)硬，循循善誘，才能收到好的效果。
61、學(xué)校教不了你人生觀，也教不了表達(dá)方式，這些東西教不了，但是大學(xué)非常重要，大學(xué)是人生最重要的時(shí)期，因?yàn)槟愫芏鄸|西都是在大學(xué)這段時(shí)間形成的，但是不能指望誰(shuí)能教育你，或者從誰(shuí)那兒得到啟發(fā)，最本質(zhì)的是自我教育。
62、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英。后來(lái)安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現(xiàn)在的深圳。如果說(shuō)他以前是在國(guó)家大劇院唱歌的，現(xiàn)在也就是在深圳的一個(gè)小酒吧。
63、北京有個(gè)痞子叫王朔，他叫罵魯迅，魯迅不理他，因?yàn)轸斞敢呀?jīng)死了。他看沒有人理他，又去罵金庸，金庸回過(guò)頭來(lái)一摸，原來(lái)是個(gè)小孩，一邊玩著去吧。
64、"梁?jiǎn)⒊?jīng)常邊搓麻將，邊口授文章。第二天文章登出來(lái)，人們說(shuō)，‘梁公的文章，筆端常帶感情’。"——華東政法大學(xué)何益忠
65、太陽(yáng)燦爛輝煌，是靠自身內(nèi)在的巨大熱情，而非反射外來(lái)的光線�！猩酱髮W(xué)古南永
66、將快樂傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子，為了一切孩子。桃李滿園競(jìng)芳菲，碧血丹心寫未來(lái)！老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)工作。教師——黑夜中的明燈引領(lǐng)學(xué)生駛向成功的彼岸。
67、用愛心啟迪孩子的心靈，用激—情點(diǎn)燃孩子的智慧。我們的學(xué)生就像一面鏡子，你笑他笑，你哭他也哭；我們的生活因?yàn)閷W(xué)生而變得異常美麗；我們的教育由于關(guān)愛和賞識(shí)而充滿溫情，這是最珍貴的！昨天已過(guò)去，今天要面對(duì)，明天是籌劃，用昨天的經(jīng)驗(yàn)面對(duì)今天，要用今天所有的智慧來(lái)為明天做準(zhǔn)備，只有把握好今天，把今天 的事做得盡善盡美，才能有昨天美好的回憶，明天宏偉的藍(lán)圖！
68、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會(huì)讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會(huì)。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
69、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是教師。心靈的溝通勝于知識(shí)傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？
70、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。
71、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)孩子，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子，讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
72、有誰(shuí)這樣大膽，敢欺侮你？是任我行嗎？你叫他進(jìn)來(lái)。
73、人可以不斷犯錯(cuò)，但絕不能犯要命的錯(cuò)。
74、沒有它，就遇不到你，各自在沒有接合點(diǎn)的平行線上結(jié)束一生。
75、你的敗因只有一個(gè)，就是與我為對(duì)手。
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