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家庭教育的語錄

時(shí)間:2024-10-31 19:33:13 進(jìn)利 家庭教育 我要投稿

家庭教育的語錄570句

  在我們平凡的日常里,大家都接觸過很多有名的語錄吧,語錄是用平實(shí)、生動(dòng)對(duì)話的體裁寫成的作品。究竟什么樣的語錄才是優(yōu)秀經(jīng)典的語錄呢?下面是小編幫大家整理的家庭教育的語錄,歡迎閱讀與收藏。

家庭教育的語錄570句

  1、組織的必要是因?yàn)閭(gè)人能力有限,組織的目的就是要團(tuán)結(jié)一致,是為了合理分工;當(dāng)你自己可以全盤控制的時(shí)候,你就不需要增加層級(jí)。

  2、干部是沒有面子的,面子要給總裁;干部要面子你就死路一條。

  3、分工是一種罪惡,是一種陰謀,因?yàn)椴环止さ臅r(shí)候大家做事非常有樂趣,一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調(diào),使得工人沒有技術(shù)。但組織能使沒有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨(dú)斗,所以組織是必要的分工。如果不能合作,你就不要分工。

  4、西方人是讓對(duì)錯(cuò)清晰化明朗化公開化,我們是讓對(duì)錯(cuò)模糊化。組織的每個(gè)階層有每個(gè)階層的作風(fēng),沒有什么對(duì)錯(cuò)。基層員工對(duì)錯(cuò)很清楚(因?yàn)楣ぷ骱芎?jiǎn)單),干部就很模糊了,到總裁這層基本就沒有對(duì)錯(cuò)了。

  5、中國(guó)人的干部跟總裁(上級(jí))在一起是最聰明的時(shí)候。

  6、總裁是頭,沒手腳有耳目,主要功能是思考的不是動(dòng)作的;干部是身體,沒耳目有手腳。

  7、人只有替自己做事才會(huì)效率很高的,替別人做事才會(huì)拖拖拉拉。組織如果能把團(tuán)體弄得象一個(gè)人一樣,效率就高了。

  8、天底下情緒最大的是中國(guó)人,中國(guó)人又是最善于情緒管理的人。(外國(guó)人一切按規(guī)矩辦事,很少有情緒)

  9、中國(guó)人害怕權(quán)威,卻不服從權(quán)威。

  10、發(fā)現(xiàn)問題的能力比解決問題的能力更重要。中國(guó)人會(huì)解決問題的人多得很,但是會(huì)發(fā)現(xiàn)問題的人少得很。因?yàn)樗辉敢庵v出來,你發(fā)現(xiàn)講的人都倒霉。抖出問題的人很倒霉,解決問題的都有功勞,很奇怪!所以,中國(guó)要么沒有問題,要么就是大問題。

  11、中國(guó)人的習(xí)慣,不會(huì)去評(píng)價(jià)一個(gè)活著的人。因?yàn)榛钪會(huì)變,死了就不會(huì)變了。蓋棺才能論定!

  12、本錢沒有問題,技術(shù)沒有問題,市場(chǎng)沒有問題,什么都沒有問題,就是人的問題,一切都是人的問題。你把人搞好了,你什么事都可以做;你人搞不好,你遲早要出問題。

  13、西方人講能力,中國(guó)人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒有本事的人遲早是個(gè)問題人物。什么叫本事?有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標(biāo)新立異,處處讓人家看不順眼,這個(gè)人遲早是個(gè)闖禍的人。有能力還要尊重別人,讓別人有面子,他就會(huì)支持你。

  14、中國(guó)是集體領(lǐng)導(dǎo),個(gè)人決策。集體領(lǐng)導(dǎo)是過程,個(gè)人決策是結(jié)果。

  15、我們最怕的是領(lǐng)這里的薪水實(shí)在微薄,但是外面都在賺自己的外塊。中國(guó)人要走不會(huì)跟你講真話的。他不是騙你,而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙,但是經(jīng)常不能說真心話。說真心話你就更慘,比欺騙更慘。

  16、凡是得到老板信任的人,什么事都不做,專做其它。專做其它,忙得要命,老板最寵的人!中國(guó)人不分工則已,一分工馬上有三不管地帶。

  17、一切諸法真心所現(xiàn),如大海水舉體成波。(唐)法藏《賢首五教義》

  18、問:萬法唯識(shí)者,于諸識(shí)中何識(shí)究竟?答:唯阿摩羅識(shí),此云無垢凈識(shí),無有變異,可為究竟。(五代)延壽《宗鏡錄》卷三十三

  19、阿難,我沒有看到任何一種變易的色法不會(huì)導(dǎo)致貪戀及耽樂于它的人感到愁、 悲、 苦、 憂、 惱。南傳《大空經(jīng)》佛言

  20、最有效的方法。

  21、寧盡未來受無間苦,終不發(fā)起一念瞋心,于一蚊一蟻微細(xì)眾生起惱害想。"四十華嚴(yán)"卷十二

  22、當(dāng)我們擁有很多錢財(cái)時(shí),不同的人有不同的使用、 面對(duì)的方法,就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。懂得感恩之人變得更加珍惜,并善用它來做更多的好事,其結(jié)果是良性循環(huán);私欲膨脹之人變得更加貪婪,并利用它來做更多的壞事,其結(jié)果是惡性循環(huán)。

  23、善于利用時(shí)間的人,無時(shí)無刻不是修持參禪的好機(jī)緣。

  24、這世界無時(shí)無刻不在對(duì)我們說法,這種說法常是無聲的,有時(shí)卻比聲音更深刻。—證嚴(yán)法師

  25、真正的自由是隨遇而安的心態(tài)。自由不是逆來順受,而是心境的坦然。

  26、同樣,覺醒之道也是如此,它具備增長(zhǎng)眾善和凈化煩惱的功德,并不斷地引領(lǐng)行者朝著佛果的大海邁進(jìn)。增長(zhǎng)眾善的功德,是愛心;凈化煩惱的功德,是智慧。

  27、心真如者,即是一法界大總相法門體。(古印度)馬鳴《大乘起信論》卷一

  28、我一直與你同在,無論何時(shí)。

  29、你做出了這個(gè)決定,這是你的代價(jià)。

  30、我準(zhǔn)備向他提出一個(gè)他不可能拒絕的條件。

  31、大道至簡(jiǎn),實(shí)干為要。

  32、我們的孩子有童年,卻沒有童年生活。教育一定要走向生活。

  33、生存,才是最好的老師。生活中需要并必然長(zhǎng)期存在著殘忍。

  34、雖即心即佛,唯證者方知。然有證有知,則慧日沉沒于有地;若無照無悟,則昏云掩蔽于空門。

  35、自初下手至成佛為止,皆是不住于相。

  36、境無自性,由見而有,不見即無。見無自性,由心有動(dòng),不動(dòng)即無。動(dòng)無自性,獨(dú)由不覺,覺則不動(dòng)。

  37、悟寂無寂,真知無知,以知寂不二之一心,契空有雙融之中道。無住無著,莫攝莫收,是非兩忘,能所雙絕,斯絕亦絕,現(xiàn)前。

  38、內(nèi)心不起,外境不生,但凡有相,不是本真。

  39、清凈本然,了無一物,名曰悟。

  40、下手時(shí),須至苦至毒,方始不虛付授也。

  41、如風(fēng)無形,動(dòng)則即知,心亦無形,緣物即知,攝心無緣,即名為定。

  42、迷則人隨于法,法法萬差,而人不同;悟則法隨于人,人人一致,而融萬境。

  43、法性本來空寂,不為生死所絆。

  44、不起罪業(yè),不起福業(yè),不起無動(dòng)業(yè),是名供養(yǎng)佛。

  45、你的灰太狼忘不了,您在三尺講臺(tái)辛勤耕耘的身影。忘不了,您在課堂上孜孜不倦的叮嚀。

  46、向來覺得,如果真誠(chéng)的感情遭到冷漠的拒絕,那么感性和理性的那一方都是值得尊重的,該譴責(zé)的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個(gè),那樣的話,失去也沒有什么值得遺憾的了。

  47、承認(rèn)自己是凡人比較好,不要想著有一天可以強(qiáng)到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的人在某時(shí)某刻,還可能恰恰把你治得沒法子呢~

  48、變強(qiáng)的過程中,得到的越多,也有能力付出更多,更好,方式更恰當(dāng)。

  49、為了自己內(nèi)心和客觀的需要而去做,而不是背負(fù)著別人的期待。

  50、人生苦悶而漫長(zhǎng),所以要找有趣的人共度。

  51、真正讓孩子走向獨(dú)立,執(zhí)著于自己夢(mèng)想的,不是父母以"爸媽沒本事,咱家全靠你了"或"你只有好好學(xué)習(xí)出人頭地,才對(duì)得起爸媽對(duì)你的付出"的所謂"激勵(lì)"來綁架孩子,而是父母力求做最好的自己,成為孩子的榜樣,同時(shí)讓孩子確信父母的愛是無條件的,與成功與否無關(guān),孩子反而更會(huì)義無反顧地去爭(zhēng)取成功。

  52、我國(guó)的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬億人民幣的財(cái)力,再不徹底解決貧團(tuán)地區(qū)的義務(wù)教育問題,糾正教育制度中的不公正,說不過去,也對(duì)不起子孫后代。

  53、教育是人在順境中的飾物,逆境中的避難所。

  54、有人問鷹:"你為什么到高空去教育你的孩子?"鷹回答說:"如果我貼著地面去教育他們,那它們長(zhǎng)大了,哪有勇氣去接近太陽呢?"

  55、任教主,終于是你勝了,是我敗了。

  56、人可以不斷犯錯(cuò),但絕不能犯要命的錯(cuò)。

  57、孩子的身上存在缺點(diǎn)并不可怕,可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。――珍妮·艾里姆

  58、當(dāng)孩子情緒波動(dòng)時(shí),愚蠢的父母責(zé)備孩子,聰明的父母關(guān)愛孩子。――趙東華

  59、你在我面前消失的話,我可能又會(huì)再無休止的輪回啊……

  60、是非生滅,一由自心,若能無心,于法即無礙、 無縛、 無解,自體無縛名為解脫。

  61、如何達(dá)到生死自在的境界?唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心,方達(dá)提得起、 放得下之境界。

  62、凡圣只在一念之間,一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人,就是佛菩薩;如果為自己也為別人,就是凡夫;只為自己不為別人,就很難避免墮入惡道。

  63、把握當(dāng)下,恒持剎那。

  64、青山幾度變黃山,世事紛飛總不干;眼內(nèi)有塵三界窄,心頭無事一床寬。——夢(mèng)窗國(guó)師

  65、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求?答日:當(dāng)于一切眾生心行中求!毒S摩經(jīng)》卷中,文殊師利問疾品世、 出世間之事,不出因果二字!队」夥◣熚拟n菁華錄》

  66、于外相求,無有是處。于外相求,雖經(jīng)劫數(shù),終不能成;于內(nèi)覺觀,如一念傾,即證菩提。

  67、積聚皆銷散,崇高必墮落,合會(huì)終別離,有命咸歸死。

  68、11其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為,每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段,吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳、 最主要途徑,如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展,以致產(chǎn)生暴躁、 消沉的負(fù)面情緒。

  69、不要把私人的感情帶到商界,這不利于發(fā)展,即使有解決不了的,靠你的能力,你的智慧來解決。

  70、孩子健康心理的培養(yǎng)比對(duì)孩子身體的關(guān)心更為重要,孩子只有具備了健康的心理,才能挑戰(zhàn)未來,走向成功!剪敔枴たㄌ

  71、任何人都扮演三種角色:時(shí)代的犧牲品、 建設(shè)者、 受益者。"

  72、凡會(huì)學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)得法,則事半功倍;凡不得法者,則事倍功半

  73、三分之一的家長(zhǎng)積極行動(dòng),步步緊跟;三分之一的家長(zhǎng)虎頭蛇尾,勉強(qiáng)應(yīng)付;三分之一家長(zhǎng)基本沒有能力跟得上。而這,就是及格、 良好、 優(yōu)秀拉開檔次的主要原因。

  74、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞,并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的事情。

  75、想像能力在2歲左右出現(xiàn),隨著幼兒大腦皮層的發(fā)育,想像能力獲得了進(jìn)一步發(fā)展。2歲時(shí),說話用的詞一般已達(dá)500個(gè)左右,3歲時(shí)可達(dá)1000個(gè)左右,已能將詞連接成有次序的語言,能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖,然后牢固地記住。

  76、老師是海,帶你在知識(shí)的海洋中翱翔。

  77、聰明的人感性生活,理性工作;睿智的人會(huì)在生活的感性中加一點(diǎn)理性,工作的理性中加一點(diǎn)感性,這樣更有人性的魅力。

  78、我已經(jīng)好幾次申請(qǐng)當(dāng)中國(guó)隊(duì)主教練了,人家就是不批,中國(guó)隊(duì)為什么不行?不會(huì)過人,不會(huì)高等數(shù)學(xué)!——西安交大黃慶懷

  79、將快樂傳遞給每一個(gè)孩子,讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子,為了一切孩子。桃李滿園競(jìng)芳菲,碧血丹心寫未來!老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)工作。教師——黑夜中的明燈引領(lǐng)學(xué)生駛向成功的彼岸。

  80、教師,是播撒知識(shí)的種子,傳遞文明火炬的使者。嚴(yán)于己,而后勤于學(xué)生,這個(gè)無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做,猶如血液循環(huán)受到阻礙,是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂。

  81、這可真教人為難了!童大哥,想當(dāng)年在太行山之時(shí),潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成,又被他們忽施偷襲,右手受了重傷,眼見得命在頃刻,若不是你舍命相救,做兄弟的又怎能活得到今日?

  82、倘若單打獨(dú)斗,你是不能打敗我的。

  83、佛言:愛欲莫甚于色,色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無有能為道者矣!端氖陆(jīng)》

  84、禪,就在自己與萬法應(yīng)對(duì)之處,不能當(dāng)下坦蕩,就會(huì)分別妄想、 煩惱千差。妄想起時(shí),切莫用佛性對(duì)治,不執(zhí)妄、 不執(zhí)佛,佛妄宛然,卻不礙我當(dāng)下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。

  85、每天的言行舉止,也和走路一樣,都是修行。因此,我們每天開口,所說的言語都要是正語,利益別人之語,借著不斷的熏修,將原來不習(xí)慣以愛語贊嘆、 關(guān)懷他人的心,轉(zhuǎn)成喜悅愛語、 柔軟慈悲的心。

  86、出有所求,求不得,苦不堪言;若求得,歡喜也短暫。

  87、夫妻感情不睦,整天吵鬧、 互不體諒,是男女情愛的

  88、阿彌陀佛手電筒,照到哪里哪里亮。

  89、愿心定,目標(biāo)不在遠(yuǎn)處成功從設(shè)定目標(biāo)的那一刻開始,以前的日子,只不過是在繞圈子而已。

  90、懺修黑白為下根戒;于;圪Y糧無貪,知一切如幻,為中根戒;修一切善不求;,見空性,乃上根戒也!

  91、禪是禪非佛言慧語大其心,容天下之物;虛其心,受天下之善;平其心,論天下之事;潛其心,觀天下之理;定其心,應(yīng)天下之變。心小了,小事就會(huì)變大;心大了,大事就會(huì)變;看淡世事滄桑,內(nèi)心自在安詳。大事難事敢擔(dān)當(dāng),逆境順境都樂受,舍名舍利舍虛妄,人生到老皆坦蕩。

  92、蘇格拉底還有一句名言:"需求越少的人越接近上帝。"一個(gè)人對(duì)物質(zhì)的依賴越小,他的精神和身體越自由,可以自由自在地去做自己認(rèn)為最有價(jià)值的事,那就離"天堂"比較近了。相反,對(duì)物質(zhì)的依賴度越高,越是難得自由,為了支付吃喝玩樂的費(fèi)用,不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。

  93、粗言利刀劍,貪欲磣毒藥,瞋恚熾盛火,無明極重暗。《天請(qǐng)問經(jīng)》早安!

  94、父母唯一應(yīng)為孩子做的就是找到孩子的熱情所在,并鼓勵(lì)全力以赴地去追求,并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個(gè)辛苦又玄奧的過程,需要很大的自由空間,父母若施加壓力只會(huì)適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時(shí)不要考量地位或收入,要問心中的真誠(chéng)與共鳴。

  95、美國(guó)心理學(xué)家、 家庭問題專家羅斯蒙德曾談到,現(xiàn)代父母花在孩子身上的時(shí)間、 精力與金錢比過去多,也更講民主,但總體而言,孩子卻比過去驕縱。出現(xiàn)這種情況,是因?yàn)榧议L(zhǎng)在教育問題上存在似是而非的觀念。其實(shí),如果父母能捕捉教育的最佳時(shí)機(jī),就可能收到事半功倍的效果。

  96、一位父親在公司受到了老板的批評(píng),回到家就把沙發(fā)上跳來跳去的孩子臭罵了一頓。孩子心里窩火,狠狠去踹身邊打滾的貓。貓?zhí)拥浇稚险靡惠v卡車開過來,司機(jī)趕緊避讓,卻把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學(xué)上著名的"踢貓效應(yīng)"。爸爸媽媽們,別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人,尤其是孩子。

  97、女孩子一個(gè)人在外闖蕩,受了再大的委屈,也不要放棄,不要生氣,要記在心里,早晚有一天,讓他們?nèi)窟B本帶利還回來。不要相信誓言,不要相信承諾,事實(shí)能證明一切,真正愛你的人,不會(huì)給你太多的誓言與承諾。女人可以學(xué)會(huì)喝酒,但是不管在任何場(chǎng)合都不能讓自己喝醉。

  98、別人也得到了應(yīng)得的一分利益,各方都不吃虧。

  99、西方國(guó)家是一種社會(huì)矛盾分散化,中國(guó)社會(huì)是一種兩極化。

  100、你的敵人最多的時(shí)候,就是你生命力最強(qiáng)的時(shí)候。

  101、外語考試在當(dāng)今中國(guó),是用智力抗拒金錢與權(quán)力的最后力量。

  102、時(shí)代是時(shí)代的超越者,命運(yùn)是命運(yùn)的終結(jié)者……

  103、花不是盯著開放的,是在無人的角落靜靜地自然開放的。

  104、作為教育者,要想讓孩子愛學(xué)習(xí),必須自己先做讀書人。教師如此,家長(zhǎng)也是如此。

  105、作為教師,我們比誰都知道分?jǐn)?shù)的重要?墒,那比分?jǐn)?shù)更重要的,我們時(shí)刻不敢忘記。第一,身心健康;第二,正直勤勉;第三,面對(duì)困難,具有獨(dú)立戰(zhàn)勝的勇氣和能力;第四,成績(jī)優(yōu)秀。

  106、凡圣情盡,體露真常。

  107、以思無思之妙,返思靈焰之無窮,思盡還源,性相常住,事理不二,真佛如如。

  108、由心凈故得身凈,非身凈故得心凈。

  109、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,這是對(duì)您真實(shí)的寫照。您就是啟明燈,就是北斗星,又是一年您節(jié)日,祝您快快樂樂。

  110、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢(shì),倘若沒了您的指引,螺旋的圈數(shù)不會(huì)如此之少,也不會(huì)如此之順。

  111、社會(huì)評(píng)價(jià)絕對(duì)不是不需要,而是沒辦法強(qiáng)求。別人的理解,也是一樣。

  112、正是。你得罪我,那沒有甚么。得罪我蓮弟,卻是不行。

  113、嬰兒的情緒,是認(rèn)識(shí)世界的反映。

  114、天賦如同自然花木,要用來修剪。

  115、對(duì)孩子來說,生活就是一所學(xué)校,一草一木都可以成為研究探索的對(duì)象。

  116、幼兒的學(xué)習(xí)是全方位,并不局限于讀寫算和各種技藝。

  117、教育上操之過急和緩慢滯后,都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。

  118、讓孩子在幫助他人時(shí)體驗(yàn)無能為力的尷尬和痛苦。讓孩子想幫助他人又力所不能及無能為力,由此激發(fā)他的“自強(qiáng)欲望”,讓自己變得更加強(qiáng)大,負(fù)責(zé)任地成長(zhǎng),以便將來能夠幫助更多的他人。

  119、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開始。

  120、有修養(yǎng)的父母總是在孩子很小的時(shí)候已經(jīng)開始耐心地征求孩子的意見。有修養(yǎng)的父母是“伏爾泰主義者”:“我不同意你的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”

  121、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望,遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。

  122、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考獨(dú)立解決問題的習(xí)慣,并由此樹立孩子的信心。

  123、教導(dǎo)兒童的主要技巧,是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。

  124、一個(gè)人的成功=1%IQ(智商)+99%EQ(情商)。

  125、母愛是人世間最神圣的感情,應(yīng)為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。

  126、只要教師和家長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致,才能形成教育的合力。

  127、父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí)。

  128、在達(dá)到理智的年齡之前,孩子不能接受觀念,而只能接受形象。

  129、性格好的標(biāo)準(zhǔn)是“文明其精神”,身體好的標(biāo)準(zhǔn)是“野蠻其身體”,學(xué)習(xí)好的標(biāo)準(zhǔn)是“自學(xué)自得”。

  130、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于極力喚醒和鼓舞。

  131、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法,是贊賞和鼓勵(lì)。

  132、成功的教育是“虎父無犬子”,失敗的教育是“母強(qiáng)子弱”。有修養(yǎng)的父母總是把培養(yǎng)生活自理能力和自學(xué)能力當(dāng)作教育孩子的頭等大事。

  133、只要家長(zhǎng)善于利用,生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以用來教育孩子。

  134、在生活中學(xué)習(xí),是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法。

  135、有蟲的棗子早紅,有病的孩子早熟。智力上的神童,常常以剝奪性格和身體的成長(zhǎng)為代價(jià)。

  136、如果你真的愛孩子,就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。

  137、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中,并從中受到教育。

  138、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事,這是保持他們思想活躍的絕妙方法。

  139、結(jié)合童話寓意,引導(dǎo)孩子去思考探索,比單純說理要深刻。

  140、有效的學(xué)習(xí)是邊緣學(xué)習(xí),無效的學(xué)習(xí)是焦點(diǎn)學(xué)習(xí)。孩子的學(xué)習(xí)出了問題,病因卻在孩子的情感或身體那里。父母直接指令孩子學(xué)習(xí),類似園丁把水分和養(yǎng)料直接拋灑給“枯黃的樹葉”。

  141、豐富的想象力比書本知識(shí)更重要。

  142、在孩子的世界里,一切東西跟人一樣,都是有思想有感情的。

  143、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經(jīng)驗(yàn),而這些有限的教育經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樽娓改傅哪鐞酆头趴v而派不上用場(chǎng)。

  144、孩子自己動(dòng)手制作小玩具,雖然粗糙,但遠(yuǎn)比得來現(xiàn)成的精美玩具快樂。

  145、沒有體諒和信任,便沒有友誼。

  146、一切教育都是從我們對(duì)兒童天性的理解開始。

  147、父母是孩子認(rèn)識(shí)世界獲取知識(shí)的第一所學(xué)校。

  148、孩子出生之后,父母的責(zé)任是盡可能讓孩子接受好的“后天遺傳”。重視“后天遺傳”,就是為孩子提供一個(gè)適合成長(zhǎng)的家庭環(huán)境,把家庭環(huán)境的重要性提到類似“遺傳”的高度。

  149、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言,需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。

  150、育兒過程有艱辛,也有歡樂。

  151、父母的第一使命,就是為孩子提供一個(gè)好的家庭環(huán)境。父母要做的事并不太多,只要為孩子提供并維護(hù)一個(gè)好的家庭環(huán)境就行。成為好父母,就是成為家庭環(huán)保主義者。家庭環(huán)境好,孩子好;家庭環(huán)境出了問題,孩子就成為問題兒童。有時(shí)候,孩子生病了,需要吃藥的并不是孩子,而是家長(zhǎng)。

  152、對(duì)癥下藥方可治愈疾病。

  153、3歲前后嚴(yán)格管理,做孩子的家長(zhǎng);13歲前后逐步放手,做孩子的朋友。有效的教育是先嚴(yán)后松,無效的教育是先松后嚴(yán)。有效的激勵(lì)是朝五晚九,無效的激勵(lì)是朝九晚五。

  154、運(yùn)動(dòng)貴有恒,飲食貴有節(jié)。

  155、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校,而是家庭。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本,它是“培根教育”。

  156、如果家庭教育出了問題,孩子在學(xué)校就可能會(huì)過得比較辛苦,孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問題兒童”。

  157、家長(zhǎng)的責(zé)任是為孩子提供兩個(gè)“遺傳”:一個(gè)是先天遺傳。一個(gè)是后天遺傳。教育者可以對(duì)教育持樂觀的態(tài)度,但不要樂觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝,主要不是丑小鴨努力學(xué)習(xí)的結(jié)果,而是丑小鴨的媽媽生了一個(gè)鵝蛋而不是鴨蛋。

  158、教育幼兒除了要有耐心之外,還要講究方法和技巧。

  159、對(duì)孩子來說,家庭環(huán)境類似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿,家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。

  160、沒有一個(gè)朋友能比得上健康,沒有一個(gè)敵人能比得上疾病。

  161、不讓孩子早產(chǎn),也不讓孩子過早地入學(xué)。孩子不能早產(chǎn),因?yàn)楹⒆有枰谀赣H的子宮里獲得足夠的保護(hù),讓胎兒有了足夠的抵抗力之后,再出去和外面的他人交往。孩子不能過早地入學(xué),因?yàn)楹⒆有枰诩彝カ@得足夠的保護(hù),讓孩子有了足夠的生活自理能力和自學(xué)能力之后,再出去和外面的他人交往。中醫(yī)的說法是:“爭(zhēng)氣內(nèi)存,邪不可干”。

  162、以無勤為方便圓滿進(jìn)度,身心勤怠不可得故。

  163、父母教育孩子的過程,也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程。

  164、簡(jiǎn)單凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。

  165、學(xué)業(yè)成績(jī)是人的成長(zhǎng)的冰山一角,冰山下面是人的性格和身體。性格和身體是學(xué)業(yè)成績(jī)的兩個(gè)支點(diǎn)。

  166、家庭教育的任務(wù),首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。

  167、孩子的成長(zhǎng)需要同伴,只有孩子才能理解孩子,也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成長(zhǎng)。孩子從來不期望龐然大物的成人能夠理解自己,孩子也從來不把居高臨下的成人當(dāng)作自己的朋友。父母可以獨(dú)生,但不能讓孩子獨(dú)長(zhǎng)。若既沒有兄弟姐妹,又沒有伙伴,“獨(dú)生”子女就跌入雙重的孤獨(dú):不僅獨(dú)生,而且獨(dú)長(zhǎng)。

  168、孟子的母親三次搬家,盧梭則把“愛彌爾”帶到了鄉(xiāng)村。在孩子沒有形成成熟的理性和判斷力之前,不讓孩子有過多的伙伴,警惕孩子沾染同伴的壞習(xí)慣。

  169、無論父母有多大的成就,孩子的教育失敗,整個(gè)人生就失敗。

  170、好的父母守望孩子,讓孩子自己主動(dòng)成長(zhǎng);壞的父母代替孩子做事,讓孩子被動(dòng)成長(zhǎng)。

  171、好母親把兒子當(dāng)朋友,壞母親把兒子當(dāng)情人。

  172、人類有兩件事情最難:一是如何“統(tǒng)治”他人;另一個(gè)是如何“教育”他人。

  173、“要想身體安,三分饑和寒”。飯前禁止吃零食,讓孩子有足夠的饑餓感。不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的。讓孩子盡可能少吃糖果巧克力等甜食。吃甜食而不節(jié)制的孩子,身體必不好,性格也好不到哪里去。不必讓孩子穿太厚重的衣服,孩子并不像成人那樣畏寒。

  174、口里呼喊和平,但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛又最敬畏的人。

  175、管吃管睡適合馴養(yǎng)寵物,不適合教育孩子。

  176、應(yīng)該尊重保姆的勞動(dòng),勞工神圣,但不應(yīng)該把教育孩子的責(zé)任推卸給保姆。

  177、貧窮是重要的教育資源,窮人的孩子早當(dāng)家。

  178、謀生型父母必須讓孩子體驗(yàn)父母勞動(dòng)的辛苦和辛酸。

  179、謀生型父母不能因外出打工而對(duì)孩子有愧疚感,更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。

  180、工作型父母必須讓孩子因父母的守望而盡早養(yǎng)成生活自理能力和自學(xué)能力。最有守望感的父母是孫悟空的父母。有修養(yǎng)的父母就是像孫悟空的父母那樣:讓孩子自己解除障礙,讓孩子自己經(jīng)歷磨難,讓孩子自己經(jīng)歷困難,只在孩子努力之后實(shí)在無法解決困難時(shí),才降落到孩子的身邊。

  181、事業(yè)型父母必須有一個(gè)人在家里陪伴孩子,或者為孩子聘請(qǐng)家庭教師。

  182、如果事業(yè)型父母雙方都無法陪伴孩子,就必須為孩子尋找合適的受過專業(yè)訓(xùn)練的家庭教師,而不是簡(jiǎn)單地把孩子移交給祖父母或保姆。

  183、孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的,不要喂養(yǎng)他們,而要引導(dǎo)他們。

  184、貧窮是教育資源,富裕是另一種更高級(jí)的教育資源。更高級(jí)的教育資源需要有更高級(jí)的教育技藝。如果沒有高級(jí)的教育技藝,富裕的家庭反而會(huì)給孩子的成長(zhǎng)帶來災(zāi)難。

  185、窮人的孩子早當(dāng)家,但必須警惕“人窮志短”。

  186、所有紈绔子弟都是富裕子弟,盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟。自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男。

  187、誰能讓孩子“動(dòng)如脫兔,靜如處子”,誰就掌握了教育的秘密。

  188、誰能讓孩子有主見又懂得妥協(xié),既果敢又懂得順從,誰就遏住了教育的關(guān)鍵。

  189、讓孩子玩“自食其力”的游戲,讓孩子離開父母,到苦難的地方:如果他不勞動(dòng),他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時(shí)離開父母。

  190、家庭教育,就是父母和子女共同成長(zhǎng)。

  191、在孩子成長(zhǎng)的路途上,家長(zhǎng)能做的不是替代,而是幫孩子盡早地學(xué)會(huì)適應(yīng)。

  192、掌握孩子的成長(zhǎng)規(guī)律,才能幫助孩子在過渡時(shí)期走得平穩(wěn)。(小初銜接)

  193、適應(yīng)能力的培養(yǎng)是多方面的,是在生活中一點(diǎn)一滴積累起來的。

  194、家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式、 孩子的性格、 習(xí)慣等都會(huì)影響孩子的適應(yīng)能力。

  195、最適合孩子成長(zhǎng)的環(huán)境才是最優(yōu)的教育資源。

  196、最好的學(xué)校也會(huì)有差生,最差的學(xué)校也會(huì)有好學(xué)生。

  197、創(chuàng)造力的培養(yǎng),需要從孩子的質(zhì)疑能力開始。

  198、引導(dǎo)孩子提出問題并去尋求答案,能讓孩子變得勤于思考、 富于創(chuàng)造。

  199、愛是生命的源泉,也是生命的支柱。

  200、父母雖然是“無上崗證”,卻需要終身學(xué)習(xí)。

  201、孩子每一個(gè)成長(zhǎng)的腳印都浸透了父母的心血。

  202、愛心和責(zé)任感的培養(yǎng)要滲透到日常生活的點(diǎn)滴之中。

  203、飼養(yǎng)適合孩子年齡段的寵物能培養(yǎng)孩子的愛心與責(zé)任感。

  204、快樂的童年,將對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的作用。

  205、習(xí)慣的養(yǎng)成與改變都不是一朝一夕的事情。

  206、換位思考是父母與孩子拉近距離的捷徑。

  207、在孩子面前說話既要有原則,還要有技巧。

  208、尊重、 寬容和理解是走進(jìn)孩子心靈的三塊敲門磚。

  209、獨(dú)樂樂不如眾樂樂,與人分享能讓快樂加倍。

  210、快樂總是與人的其他素質(zhì)共存,它是有品味之分的。

  211、學(xué)習(xí)活動(dòng)中只要進(jìn)行有意識(shí)的鍛煉,掌握記憶規(guī)律和方法,就能改善和提高記憶力。

  212、造成親子溝通障礙的原因往往是家長(zhǎng)自身不當(dāng)?shù)难孕信e止和教育方法。

  213、學(xué)會(huì)傾聽是增進(jìn)親子交流的第一步,也是最重要的一步。

  214、不良少年不是天生的,多數(shù)是后天成長(zhǎng)環(huán)境造成的。

  215、父親在家庭教育中的作用是母親所不能取代的。

  216、父親的一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著自己的孩子,對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著獨(dú)特的作用。

  217、一個(gè)好的家長(zhǎng),除了關(guān)注孩子的家庭生活以外,還要多了解孩子的學(xué)校生活。

  218、父母的一舉一動(dòng)都對(duì)孩子有潛移默化的影響。

  219、家庭教育的任務(wù),首先是父母教育、 父母學(xué)習(xí)。

  220、凈極光通達(dá),寂照含虛空,卻來觀世間,猶如夢(mèng)中事。

  221、譬如有人塊擲獅子,獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾,但斷其生,而死自滅。犬唯逐塊,不知逐人,塊終不息。外道亦爾,不知斷生,終不離死。

  222、阿難,我沒有看到任何一種變易的色法不會(huì)導(dǎo)致貪戀及耽樂于它的人感到愁、 悲、 苦、 憂、 惱。

  223、人生如夢(mèng),這場(chǎng)夢(mèng)不論是美夢(mèng)、 噩夢(mèng),我們都是這場(chǎng)夢(mèng)的主人,可以選擇在美夢(mèng)里不迷失,陷入噩夢(mèng)時(shí)保有醒覺的能力。一海濤法師

  224、我們能不能擁有一絲笑容,口中能不能要做心的訓(xùn)練,在心中建態(tài)來培養(yǎng)自己的清靜之心

  225、雖是俗世塵光,卻也歲月靜好。做一個(gè)淡然女人,飄忽人際中,置身世相外,不睹萬般誘惑,只贏一人之心;做一個(gè)靜默女人,淺笑袪千愁,輕語醉春秋,雖不善言辭,亦自成風(fēng)景;做一個(gè)濃情女人,寂時(shí)似禪定,情竇如烈火,愛就夢(mèng)一場(chǎng),別恨只道無;做一個(gè)寒梅女人,只為暖冬,無意爭(zhēng)春,惟愿走過,不求來過。

  226、蘋果、 花生之類的很好吃,很有營(yíng)養(yǎng),那是對(duì)人來說的。佛菩薩并用不著。此世的善事、 功德也一樣,只對(duì)人有益,凈土佛菩薩用不上,還是留在人間好好享用吧。

  227、慈悲沒有敵人,智悟不起煩惱。

  228、學(xué)佛人不應(yīng)該僅停留在念經(jīng)、 持咒等表面形式上,更不應(yīng)該迷信于燒香、 拜神、 算命、 神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應(yīng)懷著慈悲與智慧的心去實(shí)際利益自己能力所及的眾生,一切從家庭生活中做起,從點(diǎn)滴做起,從內(nèi)心做起。成為家人的榜樣之后,再進(jìn)一步擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)、 整個(gè)人類,最終才能做到利益眾生。

  229、云是云,山是山,溪是溪。鄉(xiāng)野人家,往往是十里一家。獨(dú)享一方桃紅杏白,水墨丹青。一個(gè)镢頭,一把鋤,一襲蓑衣,一個(gè)笠。牛羊在云煙里,籬笆在懸崖上,種豆栽花,自在安逸?丈揭鞍叮蝗霜(dú)來,一人獨(dú)往,只把禪心逐白云。

  230、一切諸法畢竟寂滅,心寂滅故,名究竟毗尼。一切諸法我不可得,無染著故,名不悔毗尼;一切諸法本性清凈,無顛倒故,名最勝毗尼;一切諸法如如實(shí)際離諸見故,名清凈毗尼;一切諸法不來不去,無分別故,名不思議毗尼!洞髮毞e經(jīng)》卷九十,優(yōu)波離會(huì)。

  231、能接受法,成長(zhǎng)慧命;獲得回響,就是"回因向果"。

  232、將心態(tài)放平,快樂工作,亦能得趣。

  233、煩惱由心產(chǎn)生,世間煩惱本是庸人自擾。一個(gè)人如果在面對(duì)世事變幻的時(shí)候,能夠始終保持自己的本心,不生妄念,又何來煩惱呢?

  234、佛說:犯下罪行而知道錯(cuò)了,有了過失而能夠改正,罪業(yè)將消解,后來必定得道。

  235、木魚封唇,瘦骨嶙峋,聲聲勝蟬鳴,怎教貧僧禪定。寺廟空靈,冤怨微熏,蠟滅緣盡。

  236、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化,所以我們并不能活在已經(jīng)成為過去的昨天,也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變,我們只有一瞬,只活在當(dāng)下。生活從來不在別處,只在眼前明明白白的每一分、 每一秒。

  237、遺憾的是,人生沒有彩排,更不能倒帶,手里握著的單程船票,很醒目地標(biāo)注著有去無回。若時(shí)光可以隨意倒流,如人生可以重新選擇,我愿在紅塵深深處,靜倚在緣份的渡口,揣著一顆云水禪心,將寂寞坐斷,將孤獨(dú)守成一幀最美的水山畫卷,一直一直等待那位觸動(dòng)靈魂的歸人翩翩而來,與我共守山河歲月,攜手演繹一世情長(zhǎng)。

  238、發(fā)心立愿,是制造人生幸福的原動(dòng)力。

  239、人們常說"隨喜心處世,自在心為人"。一個(gè)"隨"字,蘊(yùn)涵許多人生學(xué)問,一個(gè)"喜"字,是多好的結(jié)果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己,要開心和爽朗。其實(shí),人的一生"不如意事常八九",也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個(gè)角度去想,人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時(shí)隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂,當(dāng)然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人,但是快樂的心情需要自己去營(yíng)造。

  240、只要自心有力量,就可以挑起使命,不怕外來的壓力。

  241、若無禪定,念想喧動(dòng),壞其菩提。

  242、念是業(yè)識(shí),而性體中并無是事。

  243、奧地利著名心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為,孩子的出生順序?qū)λ麄兊男睦碛兄匾绊。長(zhǎng)子或長(zhǎng)女出生后是家中唯一的小孩,受盡了家人的寵愛,在成人后則表現(xiàn)在想要找求他人的認(rèn)可。而在第二個(gè)孩子出生后,他們往往會(huì)感到不安,認(rèn)為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛。

  244、凡是自然的東西都是緩慢的。太陽一點(diǎn)點(diǎn)升起,一點(diǎn)點(diǎn)落下;ㄒ欢涠溟_,一瓣瓣地落下,稻谷成熟,都慢得很。那些急驟發(fā)生的自然變化,多是災(zāi)難。如火山噴發(fā)、 颶風(fēng)與暴雨。一個(gè)孩子要長(zhǎng)大是很慢的。一個(gè)人睡覺,也是很慢的,從日落到日出,人才能休息過來。

  245、不幸福的女人是掛相的。我們常常說,某女人一臉苦相。其實(shí),你到小姑娘那里看看,并沒有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時(shí)候,基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女,就能看出幸福與不幸福兩大陣營(yíng)。生活確實(shí)是可以雕塑一個(gè)人的相貌的。

  246、有些父母,幼兒園老師,教寶寶數(shù)數(shù)時(shí),看見他們掰著手指頭數(shù),就會(huì)要求他們放下手,要求心里記。心理學(xué)家說,這種數(shù)數(shù)方法并不科學(xué)。正確做法:數(shù)數(shù)時(shí)不妨讓他們數(shù)數(shù)手指,衣扣,玩具等,從具體的東西一開始。掰指頭數(shù)數(shù)是孩子數(shù)學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。

  247、人不是壞的,只是習(xí)氣罷了,每個(gè)人都有習(xí)氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。

  248、當(dāng)你說不時(shí),你要使不聽上去象是一樣好聽。

  249、自由競(jìng)爭(zhēng)是浪費(fèi)的,壟斷是有效的。

  250、這個(gè)世界本身就沒有所謂的清白而言,你能坦言,你從來就沒說過慌,這是自欺欺人。

  251、如果你這么老實(shí)的人都受別人欺負(fù)的話,你的敵人就是我的、 到時(shí)侯他們會(huì)怕你。

  252、在社會(huì)普遍不講規(guī)則的時(shí)候,誰講規(guī)則誰倒霉。"

  253、人不要在春分得意的時(shí)候忘乎所以。"

  254、最漂亮的東西是說出來的,最齷齪的事是做出來的。"

  255、人絕不能在自己創(chuàng)造的對(duì)象里喪失自身。"

  256、可是好象往往是適得其反啊。"

  257、原始社會(huì),無自然力者無人格。

  258、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時(shí)候,總愿意適度地點(diǎn)到他們閃光點(diǎn),給自己以安慰,給學(xué)生以自信。

  259、可以溫和的堅(jiān)持,不能指責(zé)和批評(píng)。

  260、孩子需要你的扶助——今天的扶,正是為了將來的不扶或者少扶,否則問題越積累越多,差距越拉越大,孩子和你將不堪其苦。

  261、真正的堅(jiān)持,到底,不是依靠耐受力和毅力,而是熱愛。

  262、思考碰撞是為了分享并產(chǎn)生更多的智慧,并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個(gè)人的。

  263、無住心似何物?不青不黃,不赤不白,不長(zhǎng)不短,不去不來,非垢非凈,不生不滅,湛然常寂。

  264、內(nèi)視不己見,返聽不我聞,乃知一切諸法滅,非智緣滅。

  265、心不厭細(xì),功不厭繁,事不厭周,法不厭備。

  266、一念永歇,直至無生,頓證菩提,毫無羅嗦。

  267、佛說能觀無念者,即為向佛性。

  268、當(dāng)以觀觀昏,即昏而朗以止止散,即散而寂。

  269、法身自在無方,觸目無非正覺。

  270、佛心豈有他,正覺覺眾生。

  271、證性須要無念。念者分別心也。有分別心,即落于對(duì)待;落于對(duì)待,即時(shí)時(shí)刻刻去分別,而為意識(shí)所籠罩,必觀至無念方可。

  272、兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就越應(yīng)當(dāng)閱讀。

  273、如若米蘭昆德拉所說,"美是被背棄的世界",生活教育了我,它頻頻害我跌倒,我得自己爬起,但也謝謝它,讓我清醒的意識(shí)到,生命的冷酷與無情。

  274、您用粉筆譜寫一篇篇樂章,用汗水澆灌我們成長(zhǎng),用知識(shí)填充我們的本領(lǐng),用智慧教會(huì)我們社會(huì)人生。

  275、您的恩情讓我們永生難忘,恩師節(jié)日快樂!

  276、我最無語的就是說"我都知道"的。對(duì)于知識(shí),你做做題?對(duì)于人生,你說你經(jīng)歷了?眼高手低比一無所知可恨,別怪我們心中不屑。

  277、順其自然,再說一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動(dòng)。

  278、不得不做就能做好——如果是真的不得不做,而不是有人強(qiáng)迫你"必須做"。

  279、當(dāng)然在獨(dú)立的基礎(chǔ)上,仍然有人可以并值得相信或被依靠。

  280、因?yàn)楦髯缘莫?dú)立、 交集的變化,有的朋友自然會(huì)慢慢淡出;有的需要時(shí)常聯(lián)系,免得情感慢慢淡漠;也有一種珍貴的友情,在曾經(jīng)的一段時(shí)間內(nèi)已經(jīng)鞏固,并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間流逝或長(zhǎng)久未聯(lián)系而消減。

  281、要學(xué)會(huì)找同類找同伴,更要學(xué)會(huì)獨(dú)處中找到生活的樂趣和意義。

  282、如果一個(gè)人能做自己的好父母,也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢,就是你有沒有辦法對(duì)自己溫和而又堅(jiān)持。也就是說當(dāng)你失敗了,有挫折感了,你是怎么對(duì)待自己的。你會(huì)不會(huì)對(duì)自己非常嚴(yán)厲?會(huì)不會(huì)不能原諒自己?如果是的話,那么當(dāng)你成為父母后,你孩子犯錯(cuò)時(shí)你也會(huì)這樣對(duì)他。

  283、因材施教,首先要看是什么材,"材質(zhì)"其實(shí)在6歲前就已經(jīng)基本確定了!

  284、我們做家長(zhǎng)的其實(shí)做到——像孩子尊重我們那樣的尊重孩子,像孩子理解我們那樣的理解孩子,像孩子原諒我們那樣的原諒孩子,像孩子愛我們那樣的愛孩子就夠了!

  285、每個(gè)孩子都是天使,每個(gè)孩子都是第一名,每個(gè)孩子都是冠軍,如果不是,他(她)就來不到這個(gè)世界上!可是為什么后來孩子與孩子之間的差距那么大呢?拉開差距最大的環(huán)節(jié)就在家庭教育!

  286、沒有兩個(gè)人是一樣的,沒有兩個(gè)孩子是一樣的,是人就有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。如果我們的孩子具備了所有孩子的優(yōu)點(diǎn),他就不是人了。

  287、道德教育是一項(xiàng)專門的具有特殊性的教育工作。

  288、清華離世界一流大學(xué)有多遠(yuǎn)?出清華西門往前走500米!

  289、李龜年,著名樂工,深得唐玄宗寵愛,地位類似于宋祖英。后來安史之亂,被發(fā)配南疆,也就是現(xiàn)在的深圳。如果說他以前是在國(guó)家大劇院唱歌的,現(xiàn)在也就是在深圳的一個(gè)小酒吧。

  290、哪怕是學(xué)狗叫,也要叫得與眾不同!

  291、太陽燦爛輝煌,是靠自身內(nèi)在的巨大熱情,而非反射外來的光線!猩酱髮W(xué)古南永

  292、用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,用心體會(huì)孩子。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦,愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年,讓他們?cè)谝豁擁摲w的書頁間起飛,在湛藍(lán)如洗的天空下,無憂無慮地飄飛。

  293、嚴(yán)是愛,寬是害。寬嚴(yán)適度,和詣?dòng)肋h(yuǎn)。教著,感受著;走著,快樂著!投入心靈才能聞到生命的醇香!用我們的辛勤勞動(dòng)托起明天的希望。教學(xué)是發(fā)現(xiàn),是分享,是成長(zhǎng),是興奮和愛。

  294、循循善誘,誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業(yè)是教師。心靈的溝通勝于知識(shí)傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老,教師的童心不泯。今天的積蘊(yùn),是為了明天的放飛,還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、 更快、 更遠(yuǎn),更令教師欣慰的呢?

  295、是,是!你別生氣,腿上痛得厲害,是不是?真叫人心疼。

  296、我自然知道。蓮弟是為我好,對(duì)我體貼。他知道我無心處理教務(wù),代我操勞,那有甚么不好?

  297、你為甚么帶他來?這里只有你一個(gè)人才能進(jìn)來。除了你之外,我誰也不愛見。

  298、一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的尊重總會(huì)收到回報(bào),而一次小的疏忽,無論多么微不足道,某一天都會(huì)被記起來。

  299、懂得尊重自己的人,也會(huì)懂得尊重別人,這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。――顧振飚

  300、孩子的身上存在缺點(diǎn)并不可怕,可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。

  301、兒童有生存權(quán)利、 受教育權(quán)利和游戲權(quán)利。

  302、要看孩子將來素質(zhì)如何,那就要看家長(zhǎng)現(xiàn)在素質(zhì)如何。

  303、家庭是孩子第一所學(xué)校,父母是孩子第一任老師。

  304、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。

  305、父母是天然的教師,他們對(duì)兒童,特別是對(duì)幼兒的影響最大。

  306、一個(gè)母親對(duì)孩子的教育作用比得上一百個(gè)老師。

  307、要相信每個(gè)孩子都能成才。

  308、要認(rèn)為自己的孩子是好孩子。

  309、民主、 和諧、 勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。

  310、沒有種不好的莊稼,只有不會(huì)種地的農(nóng)民。沒有教不好的孩子,只有不會(huì)教的父母。

  311、告訴孩子,你無論得多少分都是永遠(yuǎn)相信可以考一百分的人。

  312、每個(gè)孩子都想做好孩子。

  313、只有家庭、 社會(huì)、 學(xué)校三者配合起來,才能夠使孩子健康成長(zhǎng)。

  314、支持和配合老師的工作,在孩子面前樹立老師的威信,請(qǐng)家長(zhǎng)務(wù)必做到。

  315、專家曾經(jīng)指出:現(xiàn)代教育要教會(huì)學(xué)生三大本領(lǐng):一是會(huì)自己學(xué)習(xí)。二是會(huì)與不同人一起共事。三是在不同的環(huán)境下都能生存。

  316、怎樣和孩子交朋友?(1)、 傾聽孩子的訴說。(2)、 欣賞孩子的作品。(3)、 和孩子心理換位。(4)、 與孩子討論問題。

  317、我們的教育應(yīng)該使孩子德智體美勞全面發(fā)展,和諧發(fā)展,科學(xué)發(fā)展。

  318、一切變壞都是從不勞動(dòng)開始。

  319、素質(zhì)教育要求:學(xué)會(huì)求知、 學(xué)會(huì)做人、 學(xué)會(huì)生活、 學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

  320、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、 獨(dú)立解決問題的習(xí)慣,并由此樹立孩子的信心。

  321、人的成功=1%IQ(智商)+99%EQ(情商)

  322、父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。

  323、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、 喚醒和鼓舞。

  324、給人以魚,不如教人以漁。

  325、教孩子學(xué)走路,學(xué)說話的方法,是人世間教育孩子的最好方法。

  326、賞識(shí)使孩子成功,抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘,壓抑反而是強(qiáng)化。

  327、孩子都想得到尊重、 賞識(shí)、 掌聲和認(rèn)可。

  328、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望,遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。

  329、結(jié)合童話寓意,引導(dǎo)孩子去思考、 探索,比單純說理要深刻。

  330、簡(jiǎn)單、 凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。

  331、家長(zhǎng)應(yīng)該和孩子一起學(xué)習(xí),一起成長(zhǎng),共同進(jìn)步。

  332、孩子是在不斷改正錯(cuò)誤的過程中進(jìn)步的。

  333、再窮,也不能窮教育。再富,也不能富孩子。

  334、忠誠(chéng)的熱愛你的家庭吧,不要等到永遠(yuǎn)失去的時(shí)候,再苦苦地尋找它!

  335、要承認(rèn),我們的孩子每天都在進(jìn)步。但是他們進(jìn)步方面和進(jìn)步速度不同。

  336、教是為了不教;管是為了不管。

  337、佛言:出家沙門者,斷欲去愛,識(shí)自心源,達(dá)深佛理,悟無為法;內(nèi)無所得,外無所求,心不系道,亦不結(jié)業(yè);無念無作,非修非證,不歷諸位而自崇最,名之為道。《四十二章經(jīng)》

  338、見有見,聞?dòng)新,念有念,識(shí)有識(shí),睹無著,亦無識(shí)。一切舍,為得際,除身想,滅受行,識(shí)已盡,為苦竟。《法句經(jīng)》卷下,泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識(shí)。滅寂諸識(shí),痛苦就不再產(chǎn)生!督(jīng)集》第三品,第十二章《二重觀經(jīng)》

  339、若頓悟自心本來清凈,元無煩惱,無漏智性本自具足,此心即佛,畢竟無異。依此而修者,是最上乘禪,亦名如來清凈禪,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三昧根本,若能念念修習(xí),自然漸得百千三昧。達(dá)摩門下展轉(zhuǎn)相傳者,是此禪也。

  340、調(diào)與:萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、 黏土與鐵礦粉是三種不同的事物,因?yàn)樗恼{(diào)與而融合為水泥。H1于水的存在,它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成。同樣的道理,由于愛心的存在,人與人之間、 人與動(dòng)物之間、 人j社會(huì)之間、 人與大自然之間才有可能與諧相處、 充滿與平。

  341、靜慮能生智,定復(fù)從智生。佛果大菩提,定慧為根本。

  342、一切法不可說不可念故,名為真如。意謂一切法無體,體惟凈性,即是一切法體惟凈性,所以諸法一如,稱為一真法界。

  343、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像,在他熱誠(chéng)的期望下,塑像變成活人,并與之結(jié)為夫妻。為什么會(huì)出現(xiàn)這種奇跡呢?由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家,教師對(duì)他們提供的名單深信不疑,于是在教育過程中就會(huì)產(chǎn)生一種積極的情感,即對(duì)名單上的學(xué)生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過程中通過語言、 笑貌、 眼神等表現(xiàn)出來。在這種深情厚愛的滋潤(rùn)下,學(xué)生自會(huì)產(chǎn)生一種自尊、 自愛、 自信、 自強(qiáng)的心理,在這種心理的推動(dòng)下,他們有了顯著進(jìn)步。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。

  344、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長(zhǎng)進(jìn)步的標(biāo)志。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2.5—4歲時(shí),心理學(xué)上將此過程成為第一反抗期,該時(shí)期也是兒童發(fā)展自主性、 獨(dú)立性、 自信心、 意志力、 想象力、 安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。

  345、無法掌控權(quán)利的人將被權(quán)利毀滅!

  346、你對(duì)你所愛的人不能隨便說"不"字,也不能常常說,這就是訣竅。當(dāng)你說"不"字時(shí),你得把"不"字說的聽上去就像"是"字一樣悅耳。另一個(gè)辦法就是你得設(shè)法讓他們說"不"字。你得耐心,還得不怕麻煩。

  347、那么,去愛一些其他人吧。

  348、要是我臨死時(shí)能說"生活是這樣的美麗",那我認(rèn)為別的一切都不在話下了。

  349、用教育傳播中國(guó)故事,讓世界了解開放自信的中國(guó)。

  350、我們身邊的好學(xué)校,就是那些奮發(fā)向上、 充滿活力,促進(jìn)教師發(fā)展、 學(xué)生成長(zhǎng),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),一天新似一天,越辦越好的學(xué)校。

  351、只個(gè)無念,是名真念。

  352、如果希望孩子好,那就先成為讀書型的父母,那就從今晚做起——和孩子一道,安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個(gè)鐘頭,又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習(xí)呢?

  353、體寂湛然,無有去來,不離世流,世流不能流,坦然自在。

  354、對(duì)于那些多動(dòng)和富于攻擊性的孩子而言,最不幸的是他們自己,天長(zhǎng)日久,他們會(huì)成為人群中不受歡迎的孤獨(dú)者。當(dāng)然,教師會(huì)竭盡全力,不讓這種情況發(fā)生。作為家長(zhǎng),對(duì)此更負(fù)有不可推卸的責(zé)任。"在家很任性。"這實(shí)在是家長(zhǎng)自己應(yīng)當(dāng)深刻檢討的事情,F(xiàn)在的孩子,性格成型早。希望父母高度重視,及時(shí)扭轉(zhuǎn)。否則,學(xué)校教育的效果只能被抵消。

  355、滿飲這十分的真誠(chéng)的獻(xiàn)禮,節(jié)日快樂。

  356、其實(shí)不是所謂的如果沒有什么就怎么樣,無論早晚,性格的吸引是致命的。

  357、所以對(duì)于人,不論是追求榮譽(yù)、 勇敢、 信仰、 成功,還是僅僅是幸!(dú)立,總是最可貴,誠(chéng)實(shí)而純粹的品質(zhì)。

  358、所以會(huì)有人陪伴,應(yīng)當(dāng)感激;也有人離開,可以理解;更多的,有人也許僅僅是,不在那里——非主觀因素。

  359、家庭教育立足身教。父母通過對(duì)自身行為的規(guī)范,用榜樣和環(huán)境的力量來影響和熏陶孩子,而不是父母放縱自己的欲望和情緒,通過粗暴的訓(xùn)斥,打罵等方式來管教和塑造孩子。

  360、一個(gè)人的眼界決定一個(gè)人的境界,一個(gè)人的胸懷決定一個(gè)人的格局,我們不能無限延長(zhǎng)我們生命的長(zhǎng)度,我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。

  361、十五歲那年,我在人群里一眼看見了江東。你知道那時(shí)候我是多渴望傳說中的愛情嗎?我以為它可以把我從這無邊無際的寂寞中解救出來,我以為有了愛情之后我可以更愛這個(gè)世界一點(diǎn),我以為這是讓這本冷漠的字典對(duì)我微笑的唯一的辦法。先不談后來的事實(shí)是如何教育我的吧,我只能說,有那么一段時(shí)間,我以為我是對(duì)的。

  362、在北大學(xué)《刑法》不跟陳興良學(xué)是你的損失,在清華學(xué)《證據(jù)法》不跟我學(xué)是你們的損失!

  363、孩子是可以敬服的,想上天空,想潛蟻穴,往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會(huì)讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會(huì)。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師,先做孩子的朋友。

  364、和藹可親的態(tài)度,永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。語言作為工作對(duì)我們之重要,正如駿馬對(duì)于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿就越低垂,學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。

  365、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理,聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。在集體教學(xué)中,要盡可能多地要求每個(gè)孩子,也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子,讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。教師是孩子的鏡子,孩子是老師的影子。感人肺腑的談話,能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。

  366、請(qǐng)你饒了楊蓮?fù)ひ幻,將他逐下黑木崖去便是?/p>

  367、沒有規(guī)矩,不成方圓。有了權(quán)利,就得令行禁止。

  368、你的所愛同時(shí)也是你的弱點(diǎn)。

  369、溝通的個(gè)基本要素:點(diǎn)頭、 微笑、 傾聽、 回應(yīng)、 做筆記。

  370、管理是修已安人的歷程。

  371、搞清楚推、 拖、 拉的真正用意,合理應(yīng)用以求圓通。

  372、以化解代替解決,務(wù)求盡量減少后遺癥。

  373、寓人治于法治,更符合中國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況。

  374、做人做事兼顧并重,透過好好做人來把事情做好。

  375、抱持既不贊成也不反對(duì)的心態(tài)來包容一切。

  376、發(fā)展事業(yè)本身并沒有什么目的,必須在經(jīng)營(yíng)事業(yè)的過程中,完成修、 齊、 治、 平的人生使命,立業(yè)才有價(jià)值。

  377、計(jì)劃的目的,在肯定今后幾年,如何安人?

  378、組織的功能,在聚合安人的力量,協(xié)同一致。

  379、領(lǐng)導(dǎo)的意義,在發(fā)揮安人的潛力。

  380、控制的用意,在保證今后幾年如何安人。

  381、所有管理措施,無一不與安人密切相關(guān)。

  382、只有組織成員各守其分,大家才能和合為一,產(chǎn)生強(qiáng)大組織力。

  383、安人就是把部份和在一起,合成一個(gè)整體,并且促使整體大于部份,和透過已安和人安增進(jìn)和諧的效果。

  384、安人的歷程,是由開心而交心,藉交心而共同關(guān)心,然后產(chǎn)生同心的一連串心與心的變化。

  385、中國(guó)人擅長(zhǎng)把二看成三,以二合一來代替二選一。

  386、以不變應(yīng)萬變是管理的最高智慧,不要因誤解而放棄。

  387、持經(jīng)達(dá)變是最有效的管理方式,有原則,卻必須因人、 因時(shí)、 因事、 因地而應(yīng)變,以求制宜。

  388、經(jīng)是方的,規(guī)規(guī)矩矩,實(shí)實(shí)在在。權(quán)是變動(dòng)的意思,要持經(jīng)達(dá)權(quán),合理應(yīng)變,才能圓通而安人。

  389、美國(guó)式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是個(gè)人主義,日本式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是集體主義,中國(guó)式管理則是我們常用的交互主義。

  390、日本人拿中國(guó)的管理哲學(xué),來運(yùn)用西方的管理科學(xué)。

  391、中國(guó)式管理具有三大主軸,那就是以人為主,因道結(jié)合,以及依理應(yīng)變。

  392、中國(guó)人相信事在人為,所有的事都是人做出來的,所以管理應(yīng)該以人為主。

  393、若非理念相同,很不容易做到以人為主而又能夠密切配合,把工作做好。中國(guó)式管理首重道不同,不相為謀,力求因道結(jié)合,彼此志同道合,理念相同,更中能夠同心協(xié)力。

  394、志同道合的同仁,由于人心善變,不久之后,可能變成志不同,道不合。各種內(nèi)外環(huán)境的變數(shù),更是隨時(shí)出現(xiàn)。中國(guó)式管理主張依理應(yīng)變,凡事依據(jù)原則,則因人、 因事、 因時(shí)、 因地而應(yīng)變,以求合理。

  395、只要合理,怎樣變動(dòng)都可以

  396、中國(guó)式管理,重視把人際或人群和倫理合在一起,建立一種差別性的關(guān)系,稱為人倫關(guān)系

  397、中國(guó)式管理的交互主義,秉持"二合一"的態(tài)度,將個(gè)人主義和集體主義這兩種極端的說法,合在一起,形成"在集體中完成個(gè)人"的合理主義。

  398、人倫關(guān)系,便是以倫理的觀點(diǎn)來建立合理的人際關(guān)系。

  399、一個(gè)從健康家庭中成長(zhǎng)起來的孩子,學(xué)校要?dú)У羲麤]那么容易,而一個(gè)被不健康家庭造就出來的孩子,學(xué)校要幫助他,非常困難。

  400、教育最重要的是改進(jìn)文化,在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起,父母陪伴著孩子成長(zhǎng),在有愛、 有鼓勵(lì)、 有幫助的地方,即使生活得很艱辛、 生命照樣可以很健全、 很健康。

  401、鐵是鐵,鋼是鋼,這個(gè)鐵是沒辦法變成鋼的,而且鐵有鐵的價(jià)值,你也不要把它變成鋼,可能鐵好不容易變成鋼也是廢鋼。教育中有不少悲劇就是恨鐵不成鋼造成的。

  402、有的時(shí)候千言萬語真得抵不上一個(gè)深情的擁抱。而這樣深情地?fù)肀Р皇且荒曛槐б淮危皇且粋(gè)月只抱一次,而是應(yīng)該每天都擁抱一次,孩子越小,我們?cè)揭?jīng)常擁抱他,同時(shí)把這樣的擁抱堅(jiān)持下去,每天無論多忙,都應(yīng)該對(duì)孩子說一些柔軟、 甜蜜的話語,每一天都注視著孩子的眼睛傾聽他、 欣賞他,也讓孩子分享你內(nèi)心的情感。

  403、我們總是太急了,不愿意給孩子等待的時(shí)間了。我們總是把自己的焦慮轉(zhuǎn)化成孩子的焦慮。

  404、每一個(gè)父母都有兩次機(jī)會(huì)塑造自己孩子的生命。遺傳基因是一次,它決定的一個(gè)人身體各方面的上限,而后天的家庭教育,則決定了一個(gè)人是否能夠利用自己的條件走得很遠(yuǎn)。

  405、其實(shí)愛是需要說出口的,愛是需要不斷去表達(dá)的,溫馨的家庭環(huán)境中愛的表達(dá)應(yīng)當(dāng)成為一種習(xí)慣,這就是家庭文化最核心的元素。我們看著孩子的眼睛,說出自己最想說、 最應(yīng)該經(jīng)常說的話語,它能夠直抵孩子的心靈,成為最美好的鼓勵(lì),最美好的慰藉,最重要的精神食糧。

  406、積極配合并參與學(xué)校的教育教學(xué)工作,為促進(jìn)學(xué)校建設(shè),加強(qiáng)家校聯(lián)系,付出自己應(yīng)有的努力,為培養(yǎng)孩子“愛集體”的主人翁意識(shí)樹立榜樣。

  407、09秋開學(xué)始,積極參加學(xué)校的校園清潔工作,為創(chuàng)造優(yōu)美和諧的校園揮汗如雨,一連兩天,不叫苦,不說累。

  408、在班級(jí)工作中,作為“家委會(huì)”成員,積極為班級(jí)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,盡己所能,分擔(dān)班級(jí)事務(wù):出“消防特刊”、 協(xié)助孩子安排小組活動(dòng),管理班級(jí)博客。

  409、在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中,因勢(shì)利導(dǎo),培養(yǎng)孩子“愛己愛人”的高尚情操。學(xué)校開展“校長(zhǎng)接見”活動(dòng)中,鼓勵(lì)孩子寫出自己的感受,發(fā)表在博客上,激發(fā)班級(jí)其他孩子向上、 向善的潛力。

  410、學(xué)校開展“節(jié)約壓歲錢抗旱獻(xiàn)愛心”為西南干旱災(zāi)區(qū)捐款活動(dòng)中,搜集圖片,撰寫博文,讓孩子了解災(zāi)情,愛心洋溢,積極捐款。

  411、在家庭教育上,貫徹“身教重于言教”的教育理念,從細(xì)微處入手,化“教育”為無形,“潤(rùn)物”于“無聲”。

  412、自己努力工作,給孩子一個(gè)“工作著是愉快的”的工作態(tài)度的影響;帶孩子去自己的工作場(chǎng)所,讓孩子明白“只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造價(jià)值”“只有認(rèn)真工作才能贏得認(rèn)可、 尊重”的理念。

  413、引導(dǎo)孩子讀書看報(bào),在孩子所讀故事書中,在孩子粗淺的故事情節(jié)的認(rèn)知上,“點(diǎn)石成金”,撰寫博文:《取與舍》、 《關(guān)于用心》......深入淺出地讓孩子在故事中明白為人處世的道理。

  414、此中應(yīng)說心真如名之為心,即說此心自性清凈,此心即是庵摩羅識(shí)。(古印度)無著《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷十三

  415、四大等不離心大。心色雖異,其性則同。色即心,心即色,無障無礙。(日本)空!都瓷沓煞鹆x》

  416、一切諸法悉皆寂靜。不識(shí)自心現(xiàn)妄想,故妄想生,若識(shí),則滅!独阗そ(jīng)》卷四

  417、千經(jīng)萬論,求諸語言文字,則轉(zhuǎn)多轉(zhuǎn)遠(yuǎn);求之現(xiàn)前一念,則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論,不過現(xiàn)前一念心之注腳,非心性外別有佛祖道理也!婷餍男哉撸(jīng)論是明心性之要訣,必不棄舍。但看時(shí)知無一字不是指點(diǎn)此理,就所指處,直下從身心理會(huì)清楚。如破我法二執(zhí),的的破盡,不留分毫,辨種現(xiàn)根隨,則使自心種現(xiàn)根隨歷如指掌,不使家賊作祟,是謂不離文字而得觀照。不作文字解,不作道理解,便是真參實(shí)究。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之四

  418、對(duì)所有的人都要感恩,慈悲心就能建立起來。

  419、禪是悟的,不是學(xué)的;知識(shí)可以學(xué),禪不可以學(xué);禪悟是從自然中流露的。一星云大師

  420、改過宜勇,遷善宜速一日無過可改,即一日無功可造。我們修行,就是要去習(xí)氣毛病,去骯臟的思想,現(xiàn)出本有的光明,本來之智慧。

  421、真正的英雄,并不是能打敗敵人的人,而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人,只是一時(shí)的戰(zhàn)勝。降伏煩惱,才是永恒的勝利。打敗敵人其實(shí)會(huì)制造更多的敵人,降伏煩惱等于徹滅一切,也戰(zhàn)勝一切。

  422、妄念不生為禪,坐見本性為定。

  423、由于幼兒心理發(fā)育不完善,心理承受能力有限,批評(píng)的語言過于偏激,會(huì)給孩子心靈造成傷害。當(dāng)孩子發(fā)生過錯(cuò)時(shí),家長(zhǎng)在感情上要多一點(diǎn)關(guān)心。只有孩子自身意識(shí)到錯(cuò)誤,避免下次再犯,他才會(huì)在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)。

  424、如果您放棄權(quán)力,放棄您的優(yōu)越感,那么您得到孩子的信任與尊敬的機(jī)會(huì)就更大。德國(guó)心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母?jìng)。與年幼的孩子講話時(shí),最好蹲下來,讓你與孩子處于同一高度,使他感到自己的存在與平等,這對(duì)孩子的成長(zhǎng)與與孩子更好溝通有好處。

  425、有些是必須干,你干就是了,根本不必高談闊論,你也不必想方設(shè)法企圖證明哪些事情是有道理的,哪些事情的道理是無法說明的,你干你的就是了。

  426、家庭是每個(gè)人一生中的最后堡壘。

  427、和平的本質(zhì)是郁悶,戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是亢奮。"

  428、中國(guó)改革開放三十年,就是在道德規(guī)則和經(jīng)濟(jì)規(guī)則之間艱難權(quán)衡。"

  429、女人和孩子可以粗心大意,但男人一定要小心。

  430、著眼于未來的教育才有教育的未來。

  431、在不同的文化空間中自由穿梭,在不同的文化思維中自由切換,這是一種國(guó)際適應(yīng)能力。

  432、家長(zhǎng)都希望教師多提問自己孩子,惟恐孩子發(fā)言表現(xiàn)的機(jī)會(huì)比別人少。其實(shí),對(duì)于孩子來說,首先需要學(xué)會(huì)的是傾聽——這才是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。沒有了靜聽和沉思為前提,所謂"積極發(fā)言",只是為表現(xiàn)而表現(xiàn)的低效鬧騰而已。

  433、不要著急,不要攀比,不要企望一口吃胖,不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情,重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀,只要他這周比上周進(jìn)步就值得高興,就應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)。

  434、人情世態(tài)紛紜往復(fù),安?鄻冯S遇而安。

  435、尊莫尊乎道,美莫美乎德。

  436、水能性淡為吾友,竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>

  437、不必等。這是說不必單純的只是等——可以做些別的充實(shí)自己,不要根本沒有原因地等。

  438、對(duì)于狹義的個(gè)人,是信則有不信則無的;對(duì)于世界,它的存在是必然的。

  439、論行為,習(xí)慣重;論學(xué)習(xí),思維重。

  440、來上課之前我已經(jīng)給那家兒童醫(yī)院聯(lián)系過了,如果這樣的錯(cuò)誤犯5次你就可以進(jìn)兒童醫(yī)院了,還是免費(fèi)的!靼步淮簏S慶懷

  441、播種賞識(shí)收獲自信,播種信任收獲自立,播種尊重收獲自愛,播種激勵(lì)收獲自強(qiáng)。

  442、輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;因事相爭(zhēng)。焉知非我之不是,需平心暗思。

  443、家有老千般好,好兒女多行孝,家有孝是希望,精心栽培生長(zhǎng)旺。

  444、回歸自然,不當(dāng)家長(zhǎng)做父母,更新觀念,發(fā)揚(yáng)民主做朋友。

  445、選一本家庭教育方面的好書,就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。

  446、體罰打斷父子情,身教拉近彼此心;文明話語要知禮,和諧家庭我做起。

  447、要讓孩子認(rèn)識(shí)到時(shí)間的意義,懂得時(shí)間的意義,才不會(huì)虛度時(shí)光。

  448、父母失職,不只是一代人的悲劇,或許會(huì)影響兩代到三代。

  449、只要家長(zhǎng)善于利用,生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以用來教育孩子。

  450、任何行業(yè)中,走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣,幼兒學(xué)習(xí)更是如此。

  451、傾聽孩子心聲,主動(dòng)進(jìn)行溝通,包容孩子過錯(cuò),營(yíng)造和諧家庭。

  452、常將有日思無日,莫把無時(shí)當(dāng)有時(shí),艱苦創(chuàng)業(yè)增財(cái)富,勤儉持家福萬年。

  453、父母是天然的教師,他們對(duì)兒童,特別是幼兒的影響最大。

  454、輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;因事相爭(zhēng),焉知非我之不是,須平心暗想。

  455、與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。

  456、孩子在學(xué)校遭受不公正.不人道的待遇,父母應(yīng)主動(dòng)與學(xué)校溝通.替孩子申訴,但同時(shí)也須意識(shí)到,如果這樣溝通.申訴毫無效果,你就需要設(shè)法為孩子換一所學(xué)校。

  457、別人有災(zāi)我去救,自己遇難有人幫,別人有事不去幫,自己有事難求人。

  458、有孩子的家庭,就像多了一面鏡子,他能照出你內(nèi)心的一切。你快樂,他也快樂;你暴躁,他也暴躁。

  459、不要當(dāng)著孩子的面,與老師或其他家長(zhǎng)議論孩子的優(yōu)缺點(diǎn)。

  460、債不可輕舉,語不可輕言,行不可沖動(dòng),學(xué)不可半廢。

  461、不做虧心事,不賺昧心錢,心里有盞燈,肚里能撐船。

  462、父母要想培養(yǎng)孩子一個(gè)健康的人格,就一定要營(yíng)造一個(gè)輕松和睦的家庭。

  463、立身作家讀書,俱要有繩墨規(guī)矩,循之則終生無悔無尤。

  464、自己不讀書是文盲,不讓孩子讀書是法盲,養(yǎng)子不教是瞎忙!

  465、不要讓孩子做物質(zhì)生活上的小皇帝,精神生活上的小奴隸。

  466、學(xué)習(xí)如爬山,爬山定遇難,難中必有苦,苦后才有甜。

  467、支持和配合老師的工作,在孩子面前樹立老師的威信,請(qǐng)家長(zhǎng)務(wù)必做到。

  468、家里有問題,首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分,二是過分。

  469、爵祿可以榮其身,而不可以榮其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

  470、在達(dá)到理智的年齡之前,孩子不能接受觀念,而只能接受形象。

  471、用父母的愛心點(diǎn)燃孩子的愛心,愛自己,愛他人,愛世界,愛生活!

  472、家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,是如何做人的教育。

  473、孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的,不要喂養(yǎng)他們,而要引導(dǎo)他們。

  474、無論父母有多大的成就,孩子的教育失敗,整個(gè)人生就失敗。

  475、對(duì)賢當(dāng)舉,小人當(dāng)疏,孝悌當(dāng)崇,五毒當(dāng)誅,志存高遠(yuǎn)。

  476、古人讀書,取科第猶為第二事,全為明道理,做好人。

  477、天生膽小的孩子,你不能強(qiáng)迫他變得大膽,對(duì)兒童所有本質(zhì)特性中不足之處,首先要尊重與理解,然后才是耐心和緩慢的改善。

  478、聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫,重貲才,薄父母,不成人子。

  479、在以分?jǐn)?shù)為評(píng)價(jià)標(biāo)尺的學(xué)校生活中,成績(jī)落后.思維遲緩的孩子很難不受到傷害,培養(yǎng)孩子適當(dāng)?shù)膶?duì)批評(píng)與傷害的鈍感力,對(duì)他的成長(zhǎng)更有助益。

  480、孩子在幼兒其間,蘊(yùn)藏著無限的可能性,需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。

  481、處事要公心,辦事憑良心,待人講愛心,對(duì)己要寬心,遇難樹恒心,做事有耐心,萬事能如意,水到就渠成。

  482、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望,遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。

  483、人生一日,或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。

  484、勞動(dòng)創(chuàng)造了人,家庭教育的基點(diǎn)是讓孩子勞動(dòng)起來,讓孩子在勞動(dòng)中懂得珍惜。

  485、對(duì)老人孝敬,不只是在孝敬老人,而是看到多年以后孩子在孝敬自己。

  486、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言,需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。

  487、在孩子的世界里,一切東西跟人一樣,都是有思想.有感情的。

  488、凡人皆有望子孫為大官,余不愿為大官,但愿為讀書明理之君子。

  489、知有己不知有人,聞人過不聞己過,此鍋本也。故自私之念,萌則鏟之,讒諛之徒至則卻之。

  490、人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生欣幸心。

  491、淺水留不住大魚,籠里養(yǎng)不出雄鷹,把屬于孩子的都給他吧,別總在后面嘮嘮叨叨,他自己的路,終歸得自己走。

  492、父母發(fā)現(xiàn)自己誤解了孩子或教育方式不當(dāng),應(yīng)該誠(chéng)懇地向孩子道歉。

  493、你每天以什么樣的方式對(duì)待孩子,慢慢的,你便會(huì)有一張什么樣的臉,是孩子塑造了我們的面貌。

  494、母愛是人世間最神圣的感情,應(yīng)為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。

  495、負(fù)擔(dān)過重,必然導(dǎo)致膚淺。負(fù)擔(dān)過重,必然導(dǎo)致后續(xù)學(xué)習(xí)時(shí)的“學(xué)業(yè)枯竭”,也就是早期學(xué)習(xí)投入過度,后續(xù)學(xué)習(xí)必然失去成長(zhǎng)的空間。

  496、如果孩子情緒狂躁,先檢查一下他的睡眠。如果家庭中沖突不斷,先檢查一下全家人的睡眠。

  497、孩子自己動(dòng)手制作小玩具,雖然粗糙,但遠(yuǎn)比得來現(xiàn)成的精美玩具快樂。

  498、尊重孩子的興趣,鼓勵(lì)孩子自己去嘗試,如果嘗試失敗了,繼續(xù)鼓勵(lì)孩子嘗試別的,直到找到他喜歡的為止。

  499、即使你認(rèn)為非常有必要批評(píng)或懲罰孩子,也需要先克制一下,克制可以避免犯錯(cuò),變得從容.理智,這都有助于你在教育孩子上做到“最不壞”。

  500、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事,這是保持他們思想活躍的絕妙方法。

  501、成功的開端,在于年幼之時(shí),而年幼的優(yōu)秀,則在于家訓(xùn)端正。

  502、要讓孩子喜歡上閱讀,家里就要有書香,家長(zhǎng)也要做“書蟲”。

  503、只要出自真誠(chéng),對(duì)孩子的表揚(yáng)與鼓勵(lì)越多越好。當(dāng)孩子往前走,他回頭時(shí)最渴望看得到的是鼓勵(lì)的眼睛。

  504、切勿在孩子臨睡時(shí)進(jìn)行教育,時(shí)常懷著恐懼.帶著淚水入眠的孩子,生命會(huì)變得十分晦暗。

  505、人品須從小作起,權(quán)宜茍且詭隨之意多,則一生人品壞矣。

  506、追求平時(shí)考分高,最終反而考不高,只有平時(shí)學(xué)得好,最終才能考得好。

  507、一身正氣廉政,兩袖清風(fēng)持家;三生相伴無悔,四季和睦相隨。

  508、父母應(yīng)當(dāng)成為孩子成長(zhǎng)路上的導(dǎo)師,家庭生活的朋友,學(xué)習(xí)生涯的伙伴。

  509、夫家所以齊者,父曰慈,子曰孝,兄曰友,弟曰恭,夫曰健,婦曰順。

  510、貧賤而不可無者,節(jié)也貞也;富貴而不可有者,意氣之盈也。

  511、家長(zhǎng)應(yīng)該鼓勵(lì)我們的孩子多參與多體驗(yàn),放手讓他們自己實(shí)踐,必能使孩子增長(zhǎng)見識(shí),磨練意志,培養(yǎng)出積極進(jìn)取的勇氣和鮮明的個(gè)性。

  512、家長(zhǎng)要成為孩子心目中的英雄,更要成為孩子崇敬的偶像。

  513、好的父母有守望孩子,讓孩子自己主動(dòng)成長(zhǎng);壞的父母代替孩子做事,讓孩子被動(dòng)成長(zhǎng)。

  514、有教養(yǎng)的父母,不一定就能培養(yǎng)出有教養(yǎng)的孩子,但可以肯定的是,父母缺乏教養(yǎng),孩子必倒霉。

  515、兒是音,女是符,父母是琴師,用愛心共同演奏和諧樂章。

  516、多言宜戒,直言亦不可率發(fā)。惟善人能受盡言,善人豈可多得哉?

  517、父母要給予孩子自由成長(zhǎng)的空間,對(duì)錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo),對(duì)于正確的方向給予鼓勵(lì)。

  518、勤讀圣賢書,尊師如重親;禮義勿疏狂,遜讓敦睦鄰。

  519、學(xué)習(xí)就象老火煲靚湯,不能急,不能躁,功夫一定要下到。

  520、不要等到該教育孩子的時(shí)候,才匆匆去喂養(yǎng).灌輸,應(yīng)在平常生活中潛移默化的去影響.感染.教育孩子。

  521、拿著放大鏡尋找孩子的優(yōu)點(diǎn),拿著解剖刀剖析自己的缺點(diǎn)。

  522、不造是非,不說是非,不傳是非,不聽是非,擔(dān)當(dāng)是非,調(diào)和是非。

  523、人悔不要埋怨,人羞不要數(shù)說,人極不要跟尋,人愁不可喜悅。

  524、結(jié)合童話寓意,引導(dǎo)孩子去思考探索,比單純說理要深刻。

  525、一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物為維艱。

  526、家長(zhǎng)的角色,如同登山指導(dǎo)者的角色,不要不顧年幼的登山者又踢又哭,一個(gè)勁地拉著他直往山頂攀登。

  527、教育上操之過急和緩慢滯后,都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。

  528、家長(zhǎng)是孩子的一面鏡子,打磨好這面鏡子靠自己努力。

  529、兒孫自有兒孫福,莫把兒孫作牛馬,有書能讀需多讀,莫誤兒孫好前途。

  530、在嚴(yán)酷的應(yīng)試教育背景下,培養(yǎng)孩子適當(dāng)?shù)膶?duì)分?jǐn)?shù)的鈍感力,有助于他更好的成長(zhǎng)。

  531、窮秀才譴責(zé)下人,至鞭撲而極矣,暫行知警,常用則玩,教兒子亦然。

  532、家和萬事興,要想夫貴子賢,就要教敬公婆,日子準(zhǔn)能發(fā)達(dá)。否則富貴花間露,榮華草頭霜,皆不能長(zhǎng)久。

  533、不給孩子做主,他會(huì)膽小如鼠,敢讓孩子決定,他就大膽前進(jìn)。

  534、沒有一個(gè)朋友能比得上健康,沒有一個(gè)敵人能比得上疾病。

  535、家庭不是釋放怒火的地方,要釋放怒火,請(qǐng)到野外大吼。

  536、凡世家子弟,衣食起居,無一不與寒士相同,庶可以成大器;若沾染富貴習(xí)氣,則難望有成。

  537、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),站在知識(shí)本位”那邊家庭教育必須站在性格-身體本位”這邊,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。

  538、父母在批評(píng)孩子時(shí),請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來自于父母對(duì)孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。呂斌

  539、如果你做到了以上二十條家庭教育名言,定能成就優(yōu)秀孩子哦。

  540、家庭教育的任務(wù),首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。

  541、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無禮!诟駹

  542、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育。平等的前提下是家長(zhǎng)可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長(zhǎng)的教育,還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育。

  543、最完備的社會(huì)教育就是學(xué)校家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女與家長(zhǎng)之間的相互關(guān)系,是智育德育美育和體育的第一所學(xué)校。

  544、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。蘇霍姆林斯基

  545、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。

  546、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。蘇霍姆林斯基

  547、在家庭教育中,努力去營(yíng)造快樂鼓勵(lì)的氣氛,讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。

  548、在我們的教育中,無論是家庭教育,還是學(xué)校教育,孩子們對(duì)自己的期待,是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。

  549、家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗(yàn)教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變,由片面注重書本知識(shí)向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變,由簡(jiǎn)單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。

  550、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無禮。作者黑格爾

  551、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),站在知識(shí)本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。"

  552、良好的家庭教育是可以培養(yǎng)一個(gè)有文化內(nèi)涵的人。

  553、家庭教育不是一昧的說教,家長(zhǎng)更多的時(shí)候應(yīng)該扮演的是“拋磚”者“引玉”人的角色。

  554、成功的家庭教育來自于父母對(duì)孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。呂斌

  555、積極的鼓勵(lì)比消極的刺激來得好,但是鼓勵(lì)法也不可用得太濫,一濫恐失其效用刺激法若用得其當(dāng),也是很好,不過只可偶一為之而已。陳鶴琴《家庭教育》

  556、家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。

  557、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無禮。黑格爾

  558、父母在批評(píng)孩子時(shí),請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來自于父母對(duì)孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。

  559、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),站在“知識(shí)本位”那邊;家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。

  560、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校,而是家庭。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本,它是培根教育”。

  561、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己!K霍姆林斯基

  562、很多家庭教育是有指揮有指示有指望,就是沒有指導(dǎo)

  563、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校,而是家庭。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本,它是培根教育。"

  564、家庭教育不是一昧的說教,家長(zhǎng)更多的時(shí)候應(yīng)該扮演的是“拋磚”者“引玉”人的角色。

  565、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育。平等的前提下是家長(zhǎng)可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長(zhǎng)的教育,還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育。

  566、不是你無能,你也無需自悲,《商學(xué)院》說我們傳統(tǒng)的學(xué)校家庭教育過于強(qiáng)調(diào)了失敗,其實(shí)這個(gè)世界很多杰出人物都犯了無數(shù)次錯(cuò)誤,你千萬不要怕犯錯(cuò)誤,你犯錯(cuò)誤多了,你就成功了,成功者都能夠接受自己的失敗和錯(cuò)誤收拾殘局,他們視困難為挑戰(zhàn)

  567、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。"

  568、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無禮。黑格爾

  569、父母是孩子的第一任老師,也是孩子的終身老師,家庭是孩子的第一所學(xué)校。每個(gè)人的教育是從這里開始。家庭教育成為教育人的起點(diǎn)與基點(diǎn)。

  570、選一本家庭教育方面的好書,就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。

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